《外国文学》教案

《外国文学史》是一门系统讲授外国文学发展史及基础知识的课程，通过本课程教学，要求学生系统掌握外国文学的基础知识和发展规律，初步学会运用所学理论和知识去观察、分析丰富复杂的文学现象，评论文学作品，研究文学规律，开展文学活动。为进一步深入学习各门理论课程和文学课程打下基础。通过系统学习《外国文学史》的基础知识和文学成就，帮助学生建立更为合理的知识平台，以便他们更广泛地汲取世界文学的精粹；同时通过梳理有关外国文学发展的基本脉络、文学思潮、文学流派的基本内容和演变情况，使学生对世界文化有一个全球化的认识，以适应世界文化日益交融的时代需要。通过深入分析一批经典的作家作品，使学生能对外国文学中所蕴涵的人文思想有较深入地分析和了解；另外运用多种文学批评方法让学生领略外国文学的风采，从而提高他们的审美鉴赏素养以及以不同视角解读文本的能力。为进一步学习西方文艺理论、比较文学以及其他文学课程奠定坚实的实践基础。第一讲概述【教学目标与基本要求】1、了解世界文学的基本知识。2、了解世界古代文学思潮。【教学重点与难点】1、古希腊文学。2、古罗马文学。【主要教学方法与手段】理论分析、比较法。【教学课时】2课时【课的类型】讲授课【教学过程】一、除中国之外的世界各国从古到今的文学：欧美文学——亚非文学古代、中古、近代、现代四个阶段二、欧美文学（1）古代文学：古希腊、古罗马1.古希腊文学：欧洲文化的发源地（公元前12世纪——公元前2世纪）可以分为四个时期：第一时期：公元前12世纪——公元前8世纪“荷马时代”/“英雄时代”主要成就：神话和荷马史诗A.神话︱神的故事/英雄传说a.神的故事：赫西奥德《神谱》（两性杂交、血缘家庭、母权）混沌——地母盖亚、地狱、爱——黑夜、黑暗——太空、白昼盖亚——乌拉诺斯（第一代天神）︱六男六女（十二提坦神）——（彼此结合）太阳、月亮、星辰克洛诺斯（第二代天神）推翻乌拉诺斯——瑞亚（妹妹）︱克洛诺斯吞下子女，除了最小的儿子——宙斯宙斯（第三代天神）十年“提坦战争”宙斯：雷电——赫拉（姐）：空气︱（兄弟）海神波塞冬、冥王哈得斯、（姐）农神得墨忒尔、（子女）太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜、月亮神阿尔忒尼斯、战神阿瑞斯、爱与美神阿佛罗狄忒、火与工匠神赫菲斯托斯、神使赫尔墨斯——“十二主神”——“奥林匹斯神系”（父权）人类的起源：“普罗米修斯造人”（造人、盗火）四季时序：农神得墨忒尔的女儿被冥王哈得斯抢走为后。每年和女儿相会一次。女儿回来时，大地回春，温暖和煦，万物复苏；女儿离去时，大地寒冷，草枯叶落。（抢婚）b.英雄传说：伊阿宋取金羊毛、忒修斯渡海杀牛妖、佩尔修斯智斗女妖美杜莎、特洛伊战争……大力士赫拉克勒斯：宙斯与人间女子的儿子，8个月时掐死两条毒蛇。长大后建立12功勋，一天之内清扫30年没大嫂的奥吉亚斯牛圈……c.希腊神话的特点：神人同形同性——以人为本，肯定人的力量.丰富、系统，具有优美的艺术 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现力。B.史诗：《伊利亚特》、《奥德修斯》——“荷马史诗”第二时期：公元前8世纪——公元前6世纪主要成就：抒情诗、寓言A.抒情诗：萨福——“第十位文艺女神”（柏拉图）、阿那克里翁、品达罗斯B.寓言：《伊索寓言》——大多用一个简短的动物故事来说明一个道理，宣扬一种观点，每则寓言的结尾会有几句格言式的道德训诫点明主题。它主要反映下层平民或奴隶的思想感情，总结他们处世做人的道理。第三时期：公元前6世纪——公元前4世纪初（古典时期）主要成就：戏剧、散文、文艺理论A.戏剧：三大悲剧诗人——埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯a.埃斯库罗斯——希腊悲剧的创始者，“悲剧之父”。《被缚的普罗米修斯》：高加索山b.索福克勒斯——《俄狄浦斯王》：忒拜国王拉伊俄斯，抛弃儿子俄狄浦斯（怕他杀父娶母）。俄狄浦斯长大后，要反抗命运，去忒拜。在路上，失手打死一个老人。在忒拜，他猜破了女妖斯芬克斯的咒语，被拥戴为王，并娶了先王的妻子。16年后，忒拜发生瘟疫。神说，这是由于杀害先王的凶手没有受到惩罚。俄狄浦斯发誓稽查凶手。最后发现凶手就是自己。于是，他刺瞎了自己的双眼，然后自我放逐。（个人意志与不可抗拒的命运的冲突）c.欧里庇得斯——“舞台上的哲学家”。《美狄亚》：描写家庭问题的悲剧。美狄亚帮助伊阿宋夺取父亲的金羊毛，然后结婚生了两个儿子。伊阿宋变心，遗弃美狄亚，欲娶另一公主。美狄亚一怒之下，杀了新娘和国王，并杀死了自己的两个亲身儿子，愤然离去。B.散文：演说辞——苏格拉底、狄摩西尼；历史——希罗多德（“历史之父”）、修昔底德。C.文艺理论：柏拉图——欧洲客观唯心主义的创始人，《对话集》亚里斯多德——唯物主义，《诗学》。第四时期：公元前4世纪末——公元前2世纪（“希腊化”时期）主要成就：田园诗、新喜剧。喜剧：阿里斯托芬——“喜剧之父”，《阿卡奈人》：反对内战，呼吁和平。米南德——《恨事者》、《萨摩斯女子》：爱情和家庭关系，宣扬宽容仁慈。2.古罗马文学：公元前3世纪中叶——公元5世纪下半叶三个时期：第一时期：公元前3世纪中叶——公元前1世纪中叶主要成就：戏剧、散文、诗歌。第二时期：公元前1世纪末——公元1世纪初，“黄金时代”主要成就：诗歌——维吉尔、贺拉斯、奥维德维吉尔——《埃涅阿斯纪》，第一部文人史诗。贺拉斯——《诗艺》，“寓教于乐”。奥维德——《变形记》,“神话辞典”。第三时期：公元1世纪——5世纪，“白银时代”。主要成就：悲剧——赛内加。【作业与思考题】1、古希腊文学与古罗马文学在文学主张上有什么区别？2、叙述《荷马史诗》的史诗性。【主要阅读 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 目】《外国文学史教程》谭遂主编，湖南师范大学出版社《外国文学史》郑克鲁主编，高等教育出版社第二讲【教学目标与基本要求】1、了解中世纪文学的基本知识。2、了解世界近代文学思潮。【教学重点与难点】1、文艺复兴。2、人文主义文学。【主要教学方法与手段】理论分析、比较法。【教学课时】2课时【课的类型】讲授课【教学过程】（二）中世纪文学：欧洲封建社会初期和中期的文学。包括教会文学、骑士文学、英雄史诗、城市文学、民间歌谣……(最伟大的作家——但丁：《神曲》)A.教会文学：宣传宗教，贬抑世俗的人性（禁欲主义），盲从上帝，宣扬来世思想。B.骑士文学：中世纪文学主要成就。骑士精神：以忠君、护教、行侠为信条，尚武，重视荣誉，爱慕、崇拜贵妇人，为博取所爱贵妇人的欢欣甘愿冒险。其中以描写凯尔特王亚瑟和他的圆桌骑士的故事的作品流传最广。《朗斯洛》——朗斯洛与王后的故事。《特里斯丹和绮瑟》——护送，误饮魔水，放逐，死去。C.英雄史诗：民间文学。法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》、俄罗斯的《伊戈尔远征记》……D.城市文学：取材于市民的日常生活，主要揭露封建主和教会人士的恶德败行，赞扬市民的机智，具有强烈的现实性和乐观精神。《驴的遗嘱》——20个银币《列那狐的故事》：狮子——昏庸的国王的化身；狼——贪婪、凶残的贵族；鸡、兔、鸟——平民百姓；列那狐——市民的代表。一方面反抗强暴，另一方面欺凌弱小。（三）近代文学：文艺复兴（14世纪——17世纪初）——1917年俄国十月社会主义革命。E.文艺复兴时期欧洲文学1.文艺复兴是14世纪——17世纪欧洲资产阶级反封建反教会的西向文化运动。文学主流是人文主义文学，是欧洲近代文学的开端。2.人文主义——是文艺复兴运动的中心思想，是资产阶级反封建反教会的思想武器。强调以人为本位，肯定人的价值，维护人的权利，以“人类的本性”作为观察历史的准则，反对神的绝对权威。具体表现：a.提倡以人为中心，反对神权；b.提倡个人幸福，个性解放，反对禁欲主义，来世思想；c.提倡知识、理性，反对蒙昧主义、神秘主义；d.拥护中央集权，反对封建割据。3．人文主义文学的基本特征：a.以人文主义思想为内容，具有强烈的时代感；b.自觉运用现实主义创作方法；（“模仿自然”）c.文学形式丰富多样；（诗歌、戏剧、散文、小说）d.采用民族语言。（中世纪用拉丁文）4.文学概况：a.意大利文学：彼特拉克、薄伽丘——欧洲人文主义的先驱。彼特拉克——抒情诗集《歌集》。西方近代爱情诗的始祖。薄伽丘——《但丁传》、《十日谈》。《十日谈》——主题是反教会，揭露禁欲主义的虚伪，同时热情讴歌爱情和充满欢乐的现实生活，宣扬幸福在人间。是欧洲近代文学史上第一部现实主义作品。100个故事组成。十名青年，十天。b.法国文学：拉伯雷、蒙田拉伯雷——《巨人传》：巨人国王卡冈都亚于他的儿子庞大固埃的故事。蒙田——《随笔集》，欧洲近代散文的创始人。c.西班牙文学：塞万提斯——《堂吉珂德》：最高成就流浪汉小说——16世纪中叶，描写城市下层平民的生活，以主人公流浪汉自述的生活经历为线索，并通过这类人物的眼光观察、讽刺社会的种种丑恶现象，具有现实性和暴露性。代表作佚名《小癞子》。维伽——戏剧《羊泉村》。抗暴。d.英国文学：文学成就最大。乔叟、莫尔、培根、莎士比亚……乔叟——《坎特伯雷的故事》莫尔——《乌托邦》培根——《随笔》。“知识就是力量”莎士比亚——标志着欧洲人文主义文学的高潮。【作业与思考题】1、人文主义文学的文学主张是什么？2、叙述《十日谈》。【主要阅读书目】《外国文学史教程》谭遂主编，湖南师范大学出版社《外国文学史》郑克鲁主编，高等教育出版社第三讲【教学目标与基本要求】1、了解十七世纪欧洲文学的基本知识。2、了解古典主义文学思潮。【教学重点与难点】1、古典主义文学。2、启蒙主义文学。【主要教学方法与手段】理论分析、比较法。【教学课时】2课时【课的类型】讲授课【教学过程】B.十七世纪欧洲文学：主流是法国的古典主义。古典主义的特征：a.拥护王权，有鲜明的政治倾向；b.崇尚理性，要求控制个人情欲；c.模仿古代，要求规范化的艺术形式。（戏剧创作的“三一律”——指戏剧创作中的地点、时间、情节三者的完整统一，也即剧本的剧情只能发生在同一个地点、时间在一天之内、情节限在同一件事。d.戏剧成就最大：高乃依、拉辛的悲剧，莫里哀的喜剧。高乃依——《熙德》：罗迪克、施曼娜一对相恋的贵族青年男女。家族原因造成爱情悲剧。拉辛——《昂多马格》：赫克托耳的妻子,希腊联军艾比尔王卑吕斯爱上她，欲抛弃希腊公主爱妙娜。爱唆使钟情于她的奥莱斯特杀死卑，又自杀。奥莱斯特疯狂。莫里哀——十七世纪法国文学的最高成就。C.十八世纪欧洲文学：1.主流是启蒙主义文学。（“启蒙运动”）启蒙文学的特征：a.鲜明的政论性和民主性；b.广泛的人民性和现实性；c.文学体裁的独创性和多样化。（如小说，有哲理、教育、抒情，有书信体、对话体、自传体……）2.英国启蒙文学：以长篇小说成就最大——笛福、斯威夫特、理查生……笛福——英国现实主义小说的奠基人，《鲁宾逊漂流记》。28年孤岛生活。3.法国启蒙文学：孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、卢梭……4.德国启蒙文学：莱辛、歌德、席勒……席勒——《阴谋与爱情》宰相的儿子斐迪南与音乐师的女儿路易丝相爱。服毒身亡。【作业与思考题】1、古典主义文学与启蒙主义文学在文学主张上有什么区别？2、叙述《阴谋与爱情》。【主要阅读书目】《外国文学史教程》谭遂主编，湖南师范大学出版社《外国文学史》郑克鲁主编，高等教育出版社第四讲【教学目标与基本要求】1、了解十九世纪西欧文学的基本知识。2、了解浪漫主义文学思潮。【教学重点与难点】1、浪漫主义文学。2、现实主义文学。【主要教学方法与手段】理论分析、比较法。【教学课时】2课时【课的类型】讲授课【教学过程】D.十九世纪前期西欧文学概况文学主流：浪漫主义文学浪漫主义文学的基本特征：a.偏重于表现主观理想，抒发强烈的个人情感（描写内心世界）b.着力描绘自然景物，歌颂大自然c.重视中世纪民间文学d.运用夸张、对比的手法，描写非凡的事件，塑造非凡的人物，追求强烈的艺术效果1.德国浪漫主义文学：雅科布.格林、威廉.格林《儿童与家庭童话集》、《格林童话集》霍夫曼——恐怖、怪诞《小查克斯》2.英国浪漫主义文学：“湖畔诗人”——华兹华斯、柯尔律治、骚塞：厌恶资本主义文明，远离城市，隐居在英国西北湖区，寄情山水。致力于描写远离现实斗争的题材，赞颂大自然，讴歌宗法式的农村生活，缅怀封建的中古，或描绘起以神秘的景象和异国风光。雪莱——《解放了的普罗米修斯》、《西风颂》“如果冬天已经到来，春天还会远吗”济慈、拜伦——《唐璜》3.法国浪漫主义文学：夏多布里昂、斯塔尔夫人、缪赛——《一个世纪儿的忏悔》：沃达夫19世纪“世纪病”乔治.桑——“田园小说”：《魔沼》——农民日尔曼与有钱的寡妇相亲牧羊女玛丽同行朴实动人的爱情故事雨果——《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、E.十九世纪中期西欧文学概况主流是现实主义文学现实主义文学的主要特征：a.真实地反映现实生活b.具有强烈的批判性和暴露性c.注重塑造典型环境中的典型性格1.法国文学：司汤达——《红与黑》巴尔扎克——《人间喜剧》梅里美——《嘉尔曼》一个吉普赛女郎走私用色相引诱骑兵团长离开被杀福楼拜——《包法利夫人》爱玛爱慕虚荣平庸的丈夫成为地主罗道尔夫的情妇被抛弃借高利贷服毒自杀2.英国文学：狄更斯——《双城记》萨克雷——《名利场》一对女友：蓓基.夏泼、艾米利亚前者虚荣后者善良勾引男人该斯凯尔夫人——《玛丽巴顿》勃特朗姐妹：夏洛蒂——《简.爱.》罗奇斯特自强不息独立人格追求纯洁爱情爱米利——《呼啸山庄》西斯克里夫一个弃儿凯瑟琳画眉山庄变态的复仇3.德国文学：海涅——《西里西亚的纺织工人》F.十九世纪中期西欧文学概况：主流是现实主义文学，出现自然主义文学、唯美主义、象征主义现实主义文学——法国的莫伯桑：《羊脂球》英国的哈代：《德伯家的苔丝》自然主义文学的特征：a.强调客观性，反对倾向性b.强调自然性，忽视社会性（生理奥秘、遗传）c.强调真实性，忽视典型性代表作家——左拉G.十九世纪东北欧文学概况：裴多菲——匈牙利诗人《自由与爱情》安徒生——丹麦童话家易卜生——“现代戏剧之父”《玩偶之家》：娜拉、海尔茂《群鬼》、《人民公敌》H.十九世纪美国文学概况：霍桑——《红字》海斯特.白兰失足医生奇林沃特牧师丁梅斯自杀麦尔维尔——《白鲸》亚哈复仇搏斗一人生还斯托夫人——《汤姆叔叔的小屋》“写了一部书，酿成一场大战的小夫人”（林肯）欧亨利——《警察与赞美诗》、《卖琪的礼物》惠特曼——《草叶集》马克吐温——《竞选州长》、《汤姆索亚历险记》、《哈克贝里费恩历险记》I.十九世纪俄国文学：a.浪漫主义：普希金——俄罗斯民族文学的创始人。诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》：俄国文学中第一个“多余人”形象（19世纪俄国文学中进步贵族知识分子典型，受过资产阶级的启蒙，厌恶上流社会，不愿与贵族社会同流合污，但又远离人民，无法摆脱贵族传统的影响，缺乏生活目的，又无实际工作能力，最终一事无成。）《驿站长》：开了“小人物”的文学传统、《上尉的女儿》：普加乔夫莱蒙托夫——《当代英雄》：30年代多余人典型毕巧林b.现实主义：果戈理——《钦差大臣》、《死魂灵》“自然派”——19世纪40年代在俄国形成的以果戈理为代表的现实主义文学流派，特征是将批判和讽刺的锋芒对准沙皇专制 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 和农奴制度，真实地描写和批判农奴制社会的黑暗面，关注小人物和普通人，描写他们的贫困和屈辱，反映他们的不幸。屠格涅夫——《罗亭》、《贵族之家》40年代多余人形象。冈察洛夫——《奥勃洛摩夫》最后一个多余人形象。车尔尼雪夫斯基——《怎么办》“生活的教科书”陀思妥耶夫斯基——《罪与罚》列夫.托尔斯泰——《战争与和平》、《安娜卡利尼娜》、《复活》契柯夫——《套中人》d.无产阶级文学：高尔基——《母亲》【作业与思考题】1、浪漫主义文学与现实主义文学在文学主张上有什么区别？2、叙述《玩偶之家》。【主要阅读书目】《外国文学史教程》谭遂主编，湖南师范大学出版社《外国文学史》郑克鲁主编，高等教育出版社第五讲【教学目标与基本要求】1、了解二十世纪世界文学的基本知识。2、了解俄苏文学思潮。【教学重点与难点】1、解冻文学。2、欧美文学。【主要教学方法与手段】理论分析、比较法。【教学课时】2课时【课的类型】讲授课【教学过程】J.二十世纪俄苏文学：（1917——1991）主流是现实主义，尤其是社会主义现实主义第一时期（1917——1934）“拉普”文学马雅科夫斯基——《列宁》、《好》20年代苏联文学三部“里程碑式的小说”：绥拉菲莫维奇《铁流》（郭如鹤）、福尔曼洛夫《恰巴耶夫》、法捷耶夫《毁灭》（莱奋生）阿托尔斯泰——《苦难的历程》三部曲：四个旧俄知识分子肖洛霍夫——《静静的顿河》奥斯特洛夫斯基——《钢铁是怎样炼成的》三年小学12岁童工15岁红军20岁入党全身瘫痪双目失明保尔.柯察金第二时期（1934——1954）伊萨科夫斯基《喀秋莎》忠于祖国和爱情的象征法捷耶夫——《青年近卫军》卫国战争第三时期（1954——1991）“解冻文学”——爱伦堡《解冻》揭露社会阴暗，呼唤关心人、尊重人的文学作品。帕斯捷尔纳克——《日瓦戈医生》肖洛霍夫——《人的命运》瓦希利耶夫——《这里的黎明静悄悄》五名女兵战争与人性英雄主义与悲剧精神爱国主义与人道主义戈尔巴乔夫回归文学反思文学改革文学K.二十世纪前期欧美文学传统现实主义文学：暴露资本主义世界的丑恶批判资本主义社会的道德沦丧以及人与人之间的金钱关系反映资本主义世界人们的精神危机和广大劳动人们的不幸遭遇a.英国肖伯纳——《伤心之家》高尔斯话绥——《富尔塞世家》毛姆——“莎士比亚以来的第一人”《人性的枷锁》卡莱先天性足残世态炎凉《刀锋》莱雷飞行员精神危机b.法国雷马克——《西线无战事》一战战壕生活八人七人死亡罗曼.罗兰——《约翰克里斯朵夫》1915年诺贝尔文学奖个人奋斗的孤独的反叛者音乐德国——法国妥协c.美国杰克.伦敦——《马丁伊登》冷酷虚伪金钱至上刘易士——《大街》诺贝尔文学奖德莱赛——《嘉丽妹妹》、《珍妮姑娘》、《美国的悲剧》(三部：青年时代的克莱特，离家出走，自谋生路；三年后，勾引女工罗蓓达，又追求富家小姐桑特拉，杀死罗蓓达；谋杀败露，被判处死刑。追求——奋斗——毁灭)L.无产阶级文学:M.现代主义文学：是20世纪各种反传统的资产阶级文学流派的总称。（象征主义、表现主义、未来主义、意识流小说、超现实主义、迷惘的一代……）非理性主义——注重主体，注重精神，注重本能。叔本华——“唯意志论”，尼采——“悲观主义哲学”，弗洛伊德——“精神分析学”，伯格森——“直觉主义”……现代主义文学反映这一时期西方社会发展的历史，反映西方现代人的精神状态，表现人们对现代资本主义社会的深刻危机感，表现资本主义世界的荒诞、冷漠、不可理喻，以及人与人之间的陌生、孤独、痛苦情绪。a.象征主义：法国伯德莱尔（《恶之花》）——英国艾略特《荒原》西方一代人的幻灭和绝望着重表现人的主观精神世界，探求内心的“最高真实”；反对直抒胸臆，主张以象征、暗示等手法表达人的会秒的思想感情和哲理；讲究诗的韵律、雕塑美和音乐性。b.表现主义：本世纪初至30年代风行欧美。提倡表现主观感受，反对模仿现实；提倡表现人物内在的真实，反对描写事物的表面；提倡以怪诞、抽象化、变形等手法，反对典型环境中的典型性格的描写。瑞典斯特林堡《去大马士革》——奥地利卡夫卡“孤独三部曲”：《美国》16岁男孩卡尔世界的牺牲品；《审判》莫名其妙；《城堡》可望而不可即。“生活是虚无，是一场梦，一次徘徊”。《变形记》“异化”——指主体在一定的发展阶段，分裂出其对立面，变成外在的异己的力量。格利高尔大甲虫人的异化——人与人之间的异化：借虚妄写真实，于正常见反常；化奇异为平凡。美国奥尼尔《毛猿》工人杨克人与命运人与异己力量的抗争c.未来主义：否定一切文化遗产和传统，鼓吹未来的艺术应该具有“现代感觉”，表现现代文明的机械的数度、暴力、音响和激烈的运动，表现艺术家进行创作时的所谓“心境的迸发性”，实质上是主张表现创作者混乱的思想状况。d.意识流小说：提倡“作家退出小说”，取消作品的故事情节，深入表现人无一是讯息万变的复杂曲折的流动状态，特别是隐藏在内心深处的心理活动，强调以“自由联想”和“内心独白”的手法来发掘人物的潜意识，描写人物的病态心理。法国普鲁斯特——《追忆流水年华》颓废英国沃尔夫——《墙上的斑点》现代派文学三大“奠基人”——普鲁斯特、卡夫卡、乔伊斯英国乔伊斯——语言天赋七种《尤利西斯》三个都柏林人青年艺术家斯蒂芬广告经济商布罗姆妻子毛来1904年6月16日早晨8点——17日2点《奥德修记》“非英雄”形象虚无主义庸人主义肉欲主义美国福克纳——《喧哗与骚动》e.超现实主义f.迷惘的一代：一战以后西方青年的迷惘悲观的情绪。美国海明威——《太阳照样升起》、《永别了，武器》……N.20世纪后期欧美文学：a.现代主义文学：存在主义文学——法国萨特妻子波伏瓦“存在先于本质”、“自由选择”、“世界是荒谬的，人生是痛苦的”《恶心》加谬——《局外人》b.荒诞派戏剧：20世纪50年代产生于法国，流行于欧美的现代主义戏剧流派。通过直喻，把人的荒诞处境与荒诞感觉加以外在化，展示为直观的舞台形象。法国尤奈斯库——《秃头歌女》史密斯夫妇《椅子》英国贝克特——《等待戈多》“戈多”象征人类的希望、憧憬；“等待”象征没有意义的生活。戈戈、狄狄——战后生活在苦难中的人类。“希望永远不能实现”c.垮掉的一代：d.黑色幽默：以极度夸张和极端冷漠的幽默手法嘲笑世界的荒诞和人生的痛苦，把荒诞和恐怖混为一体，用喜剧的形式处理悲剧的内容。海勒——《第二十二条军规》反战情绪反战思想尤索林e.魔幻现实主义：20世纪3、40年代出现在拉丁美洲。在反映现实的叙述和描写中，使用或插入神奇而怪诞的人物或故事以及各种超自然现象，变现实为“魔幻”而不失其真。哥伦比亚马尔克斯——《百年孤独》马孔多小镇布恩蒂亚家族【作业与思考题】1、象征主义与表现主义在文学主张上有什么区别？2、叙述《第二十二条军规》。【主要阅读书目】《外国文学史教程》谭遂主编，湖南师范大学出版社《外国文学史》郑克鲁主编，高等教育出版社第六讲莎士比亚专题——戏剧艺术的典范【教学目标与基本要求】1、了解莎士比亚的基本知识。2、了解莎士比亚的作品。【教学重点与难点】1、莎士比亚。2、《王子复仇记》。【主要教学方法与手段】理论分析、比较法。【教学课时】4课时【课的类型】讲授课【教学过程】一、生平：威廉·莎士比亚（1564—1616）是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的剧作家和卓越的人文主义思想的代表。马克思和恩格斯曾提出创作方法上要“莎士比亚化”，称赞莎士比亚剧作情节丰富，浑然一体，赞许他历史剧中的“福斯塔夫式的背景”。他以奇伟的笔触对英国封建制度走向衰落和资本主义原始积累的历史转折斯的英国社会做了形象、深入的刻画。1564年4月23日，莎士比亚出生于英国沃里克郡斯特拉福镇的一位富裕的市民家庭。他少年时代曾在当地的一所主要教授拉丁文的“文学学校”学习，掌握了写作的基本技巧与较丰富的知识，但因他的父亲破产，未能毕业就走上独自谋生之路。他当过肉店学徒，也曾在乡村学校教过书，还干过其他各种职业，这使他增长了许多社会阅历。18岁时他和一个比自己大8负的农场主女儿结了婚，几年后就做了三个孩子的父亲。22岁时他离开家乡独自来到伦敦。最初是给到剧院看戏的绅士们照料马匹，后来他当了演员，演一些小配角。1588年前后开始写作，先是改编前人的剧本，不久即开始独立创作。当时的剧坛为牛津、剑桥背景的“大学才子”们所把持，一个成名的剧作家曾以轻蔑的语气写文章嘲笑莎士比亚这样一个“粗俗的平民”、“暴发户式的乌鸦”竟敢同“高尚的天才”一比高低！但莎士比亚后来却赢得了包括大学生团体在内的广大观众的拥护和爱戴，学生们曾在学校业余演出过莎士比亚的一些剧本，如《哈姆雷特》、《错误的喜剧》。写作的成功，使莎士比亚赢得了骚桑普顿勋爵的眷顾，勋爵成了他的保护人。莎士比亚在90年代初曾把他写的两首长诗《维纳斯与阿都尼》、《鲁克丽丝受辱记》献给勋爵，也曾为勋爵写过一些十四行诗。借助勋爵的关系，莎士比亚走进了贵族的文化莎龙，使他对上流社会有了观察和了解的机会，扩大了他的生活视野，为他日后的创作提供了丰富的源泉。从1594年起，他所属的剧团受到王宫大臣的庇护，称为“宫内大臣剧团”；詹姆斯一世即位后也予以关爱，改称为“国王的供奉剧团”，因此剧团除了经常的巡回演出外，也常常在宫廷中演出，莎士比亚创作的剧本进而蜚声社会各界。1599年莎士比亚参加了伦敦着名的环球剧院，并成为股东兼演员。莎士比亚逐渐富裕起来，并为他的家庭取得了世袭贵族的称号。1612年他作为一个有钱的绅士衣绵还乡，四年后就与世长辞。二、戏剧创作莎士比亚生活在封建制度开始瓦解，新兴资产阶级开始上升的大转折时期。当时中世纪以宗教神学为代表的蒙昧主义思想走向没落，资产阶级以个人主义为中心的世界观日益深入人心，人文主义在社会文化思潮中开始占据统治地位。莎士比亚则以他的剧作，大胆地批判了封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢，强烈反映了新兴的资产阶级希望建立新型的社会关系和伦理思想的要求，为人文主义在英国和欧洲的传播起了巨大的推动作用。莎士比亚的许多剧作都遗失了，流传下来的只有三十七个，研究者将他的创作按思想和艺术的发展分为三个时期：1．历史剧和喜剧时期：（1590—1600）在莎士比亚戏剧创作的最初十年中，他共创作了九部历史剧。在这些剧本中除了《约翰王》（1589）描写的是13世纪封建王朝内部的争斗外，其他的剧作则构成了两个内容衔接的四部曲：《亨利六世》上、中、下部（1590—1591）与《理查三世》（1592）；《理查二世》（1595）、《亨利四世》上、下部（1597—1598）与《亨利五世》（1599）。这些剧本概括了英国从1377—1485年间一百余年的动乱历史，描写了英法战争和英国的封建内战，歌颂英国民族国家的形成，谴责封建领主之间的不义战争，对人民的疾苦则表示了深切的同情。后一组剧本写理查二世优柔寡断，听信宠臣，他的堂弟趁机起兵篡夺王位，自立为亨利四世。亨利四世虽然两次平定内乱，却整日忧心忡忡，害怕有野心家会像他曾经做的那样来夺取王位，而太子又是个不务正业的公子哥儿，国家的前途令人担忧。幸好太子改过自新，即位为亨利五世，他以对法战争转移了国内矛盾，收复了在法国的领地。前一组剧本则紧接后一组，写英法百年战争中英国因贵族内讧而失利，贵族纷争再加上平民起义导致争夺王位的封建内战--红白玫瑰战争。内战中，属于红玫瑰集团的国王亨利六世被杀，夺取了王位的白玫瑰集团在爱德华四世死后，其弟理查以狡诈、凶残的手段窃取了王位，最终也死于敌党之手。这些剧本的艺术成就不一，而最为人们津津乐道的是《理查三世》、《亨利四世》、《亨利五世》。理查三世是英国历史上出了名的暴君，莎士比亚怀着无比愤怒的心情，在剧中描写了阴险狡诈的贵族理查如何以血腥手段挤掉了六个合法继续人，登上王位的故事，揭露谴责了他的凶狠暴和昏庸无道，塑造了一个虚伪狡诈、残酷无情的暴君形象。《亨利五世》描写亨利五世做太子时不甘心宫廷中的刻板生活，在下层社会厮混，与流氓无赖为伍，即位后改邪归正，成为英明的理想君主。这两个剧本从正反两方面反映了莎士比亚的人文主义思想：他谴责封建贵族争权夺利给国家造成的内乱，认为通过道德改善可以产生开明君主，实行自上而下的改革，建立和谐的社会关系与理想的社会制度。《亨利四世》创造了一个不朽的艺术典型--喜剧人物福斯塔夫。福斯塔夫是一个年过五十的破落骑士，一个好吹牛的懦夫，一个贪婪的冒险家。他是流氓头子，善于见风使舵、混水摸鱼。他否认任何道德，既无良心谴责也无怜悯之心，平生第一快事就是以粗鲁低级的方式向女子献殷勤，生活理想只是如何更大了限度地满足口腹之欲。他生性幽默，喜剧情节和笑料通过他的所言所行妙趣横生。他自恃是太子亲信，整天醉眼朦胧，坐在野猪头酒馆里，率领着一群年轻的地痞无赖，说谎、欺诈、抢劫。一但被太子拉上战场却又胆小如鼠，毫不顾及封建骑士的勇敢精神与荣誉观念，只会倒在地上装死，驮来敌人的尸体冒功。作品最后通过福斯塔夫被掌权的太子——“贤明”君王亨利五世驱逐，反映了封建势力及其附庸必将灭亡的命运。而福斯塔夫则作为一个活在老百姓身边为老百姓喜闻乐见的人物，一个封建关系解体时期“无衣无食的雇用兵”和“冒险家”的典型，成为莎士比亚笔下最成功的喜剧形象之一。在莎士比亚历史剧大受欢迎的同时，他还创作了十部喜剧：《错误的喜剧》（1592）、《驯悍记》（1593）、《维洛那二绅士》（1594）、《爱的徒劳》（1594）、《仲夏夜之梦》（1596）、《威尼斯商人》（1597）、《温莎的内风流娘儿们》（1598）、　《无事生非》（1599）、《皆大欢喜》（1600）、《第十二夜》（1600）。其中最后三部最能表现莎士比亚喜剧创作的风格，人称"娇艳明媚的喜剧三部曲"。这些剧本大都以爱情、友谊、婚姻为主题，而情节却异常生动丰富，非同凡俗。作者以幽默、欢快的笔触和如诗如画的抒情，来揭示人们的感情冲突和现实生活中的矛盾，特别是塑造了一批勇气过人又执着、风趣、机智、温柔的女主人公形象。她们追求自己自由恋爱的权力，与各种邪恶势力做不屈不挠的斗争，在戏剧舞台上放射着耀眼的光芒。《第十二夜》描写孪生兄妹西巴斯辛和薇奥拉在海上航行遇险，先后流落到伊利里亚。这里的统治者奥西诺公爵正在向一位名叫奥丽维亚的贵族小姐求婚，却遭到拒绝。薇奥拉女扮男装，化名西萨里奥做了公爵的少年侍人。从此，爱上奥西诺公爵的薇奥拉作为爱情的使者，奔跑于奥西诺和奥丽维亚之间，凭着她与自己孪生哥哥相貌异常相像，顺利解决了一系列复杂而又严重的爱情冲突。钟情少年侍从薇奥拉的奥丽维亚成了薇奥拉哥哥的妻子；而饱受对奥丽维亚单相思之苦的奥西诺公爵在发现他的侍从原来是一个美丽的女孩之后，也认识到她感情的可贵，就和薇奥拉结了婚。剧中错综复杂的情节充满了巧合、悬念、误会以及移花接木、巧装改扮的喜剧因素，而处于全剧中心的是勇敢、热情、纯真的少女薇奥拉，在争取人格独立、幸福的权力及人与人之间平等关系的斗争中，她显示出忘我无私、坚贞不渝的品格，充分体现了文艺复兴时期人文主义者的理想。全剧充满了对自由的渴望、对生活的热爱，反映了文艺复兴时代人们朝气蓬勃、勇于进取的精神风貌。《威尼斯商人》则以较强的对社会讽刺、批判的态度见称。威尼斯富商安东尼奥为了成全好友巴萨尼奥的婚事，向犹太人高利贷者夏洛克借债。由于安东尼奥货款给人从不要利息，并帮夏洛克的女儿私奔，怀恨在心的夏洛克乘机报复，佯装也不要利息，但若逾期不还要从安东尼奥身上割下一磅肉。不巧传来安东尼奥的商船失事的消息，资金周转不灵，贷款无力偿还。夏洛克去不法庭控告，根据法律条文要安东尼奥履行诺言。为救安东尼奥的性翕，巴萨尼奥的未婚妻鲍细霞假扮律师出庭，她答允夏洛克的要求，但要求所割的一磅肉必须正好是一磅肉，不能多也不能少，更不准流血。夏洛克因无法执行而败诉，害人不成反而失去了财产。莎士比亚成功地塑造了夏洛克这样一个生动复杂、极端利己的高利贷者的形象，同时通过夏洛克，莎士比亚又为一切受民族与宗教歧视的犹太人鸣不平，体现了资产阶级人道主义的立场。剧中借生动的法庭对抗场景提出了海外贸易、放高利贷等经济问题，使人感到作者驾驭素材的高超能力。剧中性格纯朴、富有才华和正义感的鲍细霞则是莎士比亚塑造的一个理想的资产阶级女性形象。她年轻、貌美、智慧超人，芳名远播，面对纷沓而来的求婚者，她把人的品行作为考虑的第一条件，而并不看重门第财富。她遵从父亲遗训，设置了金、银、铅三个匣子供求婚者挑选，结果攫取金匣的摩洛哥王子得了一张骷髅画，拿了银匣的法国阿尔贡亲五看到的是傻瓜画像，只有聪明、坦诚的巴萨尼奥选中了朴实无华的铅匣，得到了藏在里面的鲍细霞的倩影。鲍细霞则毫不犹豫地投入这个贫穷的青年人的怀抱。这一婚姻 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实际是对封建等级制度的强烈挑战，体现了鲍细霞高尚情操和美好心灵。在法庭上，当凶恶的夏洛克挥舞着借据逼迫法庭镣害安东尼奥的性命时，所有的男人都束手无策，只有智慧的鲍细霞看出了契约的漏洞，重新对契约进行法律的解释，制止了满心报复的夏洛克的凶残行为，这又为鲍细霞的聪慧形象增添了明丽的一笔。在这一时期写作的《罗密欧与朱丽叶》（1594），则是反映人文主义者爱情、理想与封建压迫之间冲突的一出充满诗意地悲剧。意大利维洛那城有两个世代为亿的家族。一次舞会上，蒙太古家族的罗密欧与凯普莱特家族的朱丽叶一见钟情，但家族之间的仇杀使恋爱受到阻力。经劳伦斯祖父帮助，两人秘密举行了婚礼。罗密欧因替友复仇刺死了朱丽叶的表哥泰保尔。亲王下令放逐罗密欧，朱丽叶也面临被迫逼婚的窘境。神父给她吃安眠药让她装死，并派人通知罗密欧立即返回，但送信人却误了期。不明真相的罗密欧听到朱丽叶的死讯，立刻悄悄赶回家乡，在她身边自杀殉情。不久朱丽叶苏醒，见爱人已死，悲痛之余，也用匕首结束了自己年轻的生命。鉴于世仇造成的恶果，在罗密欧与朱丽叶的录柩前，多少世纪不共戴天的两个家族最后和解。这一对纯真的青年为了追求爱情自由，最终以死反抗阻碍他们结合的封建势力，在情节上虽属悲剧，却也充满了喜剧作品中对生活的热爱、对幸福的向往和对未来的信心，钱剧洋溢着积极向上的乐观主义气氛，实际是一首青春与爱情的赞歌。尽管主人公付出了生命的代价，但隔阂却消除了，爱情、理想最终得胜，罗密欧与朱丽叶成为世界文学中不朽的典型。剧中充满了浓郁的抒情性，如朱丽叶等待罗密欧前来赴约的优美独白：来吧，黑夜！来吧，罗密欧！来吧，你黑夜中的白昼！因为你将要睡在黑夜的翼上，比乌鸦背上的新雪还要皎白。来吧，柔和的黑夜！来吧，可爱的黑夜，把我的罗密欧给我；等他死了以后，你再把他带去，分散成无数的星，把天空装饰得如此美丽，使全世界都恋爱着黑夜，不再崇拜眩目的太阳。这深情热烈的词句不知打动过多少少男少女的心。2．悲剧时期（1601—1608）这一时期，是莎士比亚思想与艺术成熟与深化的阶段。时值伊丽莎白女王统治末期，王权与资产阶级关系开始紧张，宫廷贵族生活日趋腐朽。莎士比亚已看清理想与现实之间不可逾越的鸿沟，但他把这些归结为善与恶的道德冲突，他反对暴力，强调理性的作用，创作了一批辉煌而又抑郁愤怒的悲剧剧作，揭露了资本主义原始积累时期已开始出现的社会罪恶与资产阶级的利已主义，表现了人文主义美好理想与残酷现实之间的矛盾。剧中的浪漫主义光辉越来越弱，现实主义描写日益突出。其悲剧的主要内容是人与社会、人与人、人的内心深处的冲突，被称做“性格悲剧”和“社会悲剧”的典范。《哈姆雷特》（1601）是莎士比亚最重要的作品，这部悲剧就其表现的社会内容和哲学内涵来说都是最丰富的。它以精湛的艺术形式，博大的思想内容表现出主人公人文主义理想的幻灭，反映了作者对人生价值和意义的探索。早在12世纪就流传着丹麦王子为父报仇的故事，英法两国的剧作家都据其情节写过中世纪的血亲复仇为中心的剧本。1601年，莎士比亚将其改编成一部深刻反映时代面貌、具有激烈矛盾冲突的杰出悲剧，使这一复仇故事有了广泛的社会意义。年轻的主人公丹麦王子哈姆雷特是一个有理想、有魄力、好思索的人文主义者，是个诚实、坦率、正派、道德高尚的人。他结束求学生涯回国时发现，他的祖国已变成成了黑暗的牢狱，父亲已被叔父克劳狄斯害死，克劳狄斯还娶了哈姆雷特的寡母，篡夺了王位。父亲的亡魂出现，要求他复仇。哈姆雷特决心杀死奸王但又顾虑重重，他报仇的愿望逐渐转变成为一种社会责任心：应当改变这个充满犯罪、不仁不义、谎话和虚伪的世界。而要完成这一重整乾坤的神圣使命，哈姆雷特深感自己无法胜任，反之，要同恶势力妥协，他又深恶痛绝。这一切使哈姆雷特陷入犹豫、忧郁、和痛苦的自我分析之中。在他下决心动手除去奸王时，不幸误杀了恋人娥菲丽娅的父亲、媚上的御前大臣波洛涅斯。伤心的娥菲丽娅因此丧失了理智，溺死河中。娥菲丽娅的哥哥雷欧提斯要为父亲和妹妹报仇，在奸王阴谋安排的决斗中用涂了毒药的剑刺中了哈姆雷特，哈姆雷特的母亲也误饮奸王为哈姆雷特准备的毒酒毙命。哈姆雷特在临死前奋力刺死了奸王，但他改变现实的宏伟理想却没以能实现。哈姆雷特是莎士比亚精心塑造的人文主义者的形象，他对人自身、对人类的明天满怀热爱和信心，在他看来人是“了不得的杰作”，具有“高贵的理性”、“伟大的力量”，有着无比的智慧，是“宇宙的精华，万物的灵长”。人文主义教育使他胸怀远大抱负，但突破其来的巨变，使他遭受了那样多的不增，他无忧无虑、明朗爽快的性格发生了变化。父死母嫁，奸邪当道，国内一片乌烟瘴气。他渴望用进步的人文主义思想改造社会，却又觉重任难当，难以施为。踌躇难决之下，他苦思焦虑，性格一变而为忧虑沉闷，更因复仇的证据不足，一时也找不复仇的时机，无法贸然行动，这使得他优柔寡断，拖延迟疑，戏中大段沉痛的、强烈自责的独白，反映了他痛苦、矛盾的心境。表面上看，他令人惋惜地放过了一次次行动的机会，实际上这正是敌我力量悬殊，人文主义理想难以实现的悲剧性反映。从第三幕起，他忧郁的心情开始得到克服，崇高的理想与责任感，使他意识到必须以行动来抗争不合理的命运，于是他雷厉风行地采取了一系列复仇措施，从采取演戏的方法从实奸王的罪行到改写密信，破坏了奸王把他放逐到英国，然后借刀杀人的阴谋，最终刺杀奸王，把国事托给他志同道合的密友，这无不表现了他的机智勇敢、镇定缜密以及超人的智慧。莎士比亚恰如其分地描写了哈姆雷特性格的变化与发展。悲剧《奥赛罗》（1604）同样反映了文艺复兴时期深刻的社会矛盾。在威尼斯，黑皮肤的摩尔人大将奥赛罗和贵州小姐苔丝狄蒙娜相爱而结婚，遭到贵族们的反对。威尼斯大公派战功赫赫的奥赛罗去抵御土耳其人入侵，故对婚事不加干涉。伪善、狡诈而又阴险的旗官伊阿古因奥赛罗未任命他为副将怀恨在心，为了报复，他巧使诡计诬陷苔丝狄蒙娜不贞。轻信他人而又嫉恶如仇的奥赛罗陷入极大的悲愤与绝望中，妒火中烧，他亲手扼死了无辜的苔丝狄蒙娜，还以为做了一件正义的事。伊阿古的妻子当场揭发了真相，奥赛罗悔恨万分，为了惩罚自己铸下的大错，挥剑自杀身亡。奥赛罗其实是作者所肯定和同情的人物，他坦率、公正、诚信，但性格中存在着致使的点。他轻信虚假的表面现象，让感情左右理智，以至他和苔丝狄蒙娜的爱情虽战胜了种族的偏见，却未能躲过极端主义者的暗箭，酿成悲剧结局。剧中的伊阿古是一个极端生活利已主义者的形象，为了个人私欲，使尽了卑鄙毒辣的手段。他的生活信条是“既不是为了感情，也不是为了义务，只是为了自己的利益”。他设尽圈套去暗害别人，最后受到了正义的惩罚。《李尔王》（1605）取材于古代英国的历史传说：年老昏聩的李尔王把王国分给了虚伪的大女儿里根、二女儿贡纳莉，却把诚实率直不会取悦父王的小女儿考迪丽霞驱逐到国外。李尔自己仅保留国王的尊号和一百名侍从，准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露，把老父赶出家门，李尔王饱受颠沛流离之苦。在一个雷电交加的暴风雨之夜，被逼疯癫的李尔王奔向旷野，对苍天呼喊着自己的悲愤与无奈。李尔王在狂风暴雨下的大段对天独白，在为我们展现了一个痛苦心灵的同时，也揭示了这个曾被权利异化的君王的人性觉醒过程。小女儿得知李尔王的遭遇，起兵讨伐两个姐姐，不幸失被杀，李尔王也在悲痛疯癫中死去。莎士比亚站在人文主义者的立场，通过王室家族的内乱和李尔王传动的大起大落，批判了资本主义社会伪善的人伦关系，肯定了同情、博爱的道德原则。《麦克白》（1605）是莎士比亚戏剧中心理描写的佳作。苏格兰大将麦克白从战场上凯旋而归，途中听信女巫他能当国王的预言，在野心驱使与其妻的怂恿下，趁国王邓肯到家中作客之机，弑君篡位，最终落得众叛新离、兵败被杀的下场；他的妻子也因精神分裂而死。全剧弥漫着一种阴鸷可怕的气氛。莎士比亚通过对曾经屡建奇勋的英雄麦克白变成一个残忍暴君的过程的描述，批判了野心对良知的侵蚀作用。由于女巫的蛊惑和夫人的影响，不乏善良本性的麦克白想干一番大事业的雄心蜕变成野心，而野心实现又导致了一连串新的犯罪，结果是倒行逆施，必然死亡。在迷信、罪恶、恐怖的氛围里，作者不时让他笔下的罪人深思、反省、剖析内心，麦克白夫妇弑君前后的心理变化显得层次分明，这就更加增大了悲剧的深度。以上四部剧作被称做莎士比亚的“四大悲剧”。在这些剧作中，莎士比亚看到了正在兴起的资本主义社会关系的内在矛盾，抨击资本主义利益原则的邪恶性质，展现出阶级压迫给广大劳动人民带来的痛苦。但他把社会斗争归结于抽象的善恶好坏的道德问题，仅仅看到思想的力量，个人的作用，而忽视了人民大众，因此在冷酷的、充满罪恶的社会面前，单枪匹马的个人主义英雄往往被碰得头破血流，悲观、茫然、幻灭，陷入不可解脱的内心矛盾与悲剧结局。在悲剧终场时，没有一个主人公能逃脱死亡的命运，以至后人把莎剧结束的第五幕称之为“死床”。但玉石俱焚的可怕结局，又表明了剧作家对人类世界的希望：杰出之士死了，为个人利益使尽花招的野心家也难逃死亡的命运，但正义却赢得了道义上的胜利，正义和美德百世流芳，邪恶却为人唾弃，遗臭万年，重整河山仍期待着后来的英雄。其尖锐的批判锋芒，对人性的深刻揭示，对时代精神与社会生活的高度概括，使莎士比亚的悲剧至今仍具有震撼人心的力量，成为戏剧史上的丰碑。除了“四大悲剧”外，在这一时期里莎士比亚还根据普鲁塔克的