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【doc】唐代藩镇养子述论【doc】唐代藩镇养子述论 唐代藩镇养子述论 第17卷第5期 2001年10月 商丘师范学院 JOURNAlOFSHANGQIUTEACHERSCO1LEGE Vo1.1705 October.2001 唐代藩镇养子述论 毛阳光 (首都师范大学历史系,北京100037) 摘要:养子末是一种社会现象,在中国古代社会,由于宗法制及其伦理观念的影响,养子现象 并不普遍存在.唐代统治者对异姓养子也采取禁止的态度,但在唐代中后期,由于胡族风气的濡染 和军事彤势制度,政治形式的变化,养子现象在藩镇出现并...

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【doc】唐代藩镇养子述论 唐代藩镇养子述论 第17卷第5期 2001年10月 商丘师范学院 JOURNAlOFSHANGQIUTEACHERSCO1LEGE Vo1.1705 October.2001 唐代藩镇养子述论 毛阳光 (首都师范大学历史系,北京100037) 摘要:养子末是一种社会现象,在中国古代社会,由于宗法制及其伦理观念的影响,养子现象 并不普遍存在.唐代统治者对异姓养子也采取禁止的态度,但在唐代中后期,由于胡族风气的濡染 和军事彤势 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 ,政治形式的变化,养子现象在藩镇出现并流行起来.藩镇养子风气影响了宦官养 子.加剧j社会动荡,败坏了社会风气,对唐后期和五代的政治与社会产生j深远的影响. 关键词:唐代;养子;藩镇;胡族风气;宦官 中囝分类号:K242文献标识码:A文章编号:1008—2662(2001)05—0052—04 养子.又称假子,义几,螟蛉.养子现象本是一种起源于 原始社会并存在于以后各形态社会中的一种社会行为.原始 社会的氏族部落.为了扩大本族的势力,战胜其他对手,便 "收养外人入族.并用这个方法吸收他们为整个部落的成 员.【]c阱这拌.部落战争中的俘虏通过收养关系,就成为本 部族的成员,"某些因特殊情形而人丁不旺的氏族.常常由于 大批收养别一氏旃的人而重新旺起来."【11(P?中国古代社 会中.由于长期以来形成的以家长制为核心,血缘关系为纽带 的宗法制的影响.虽然也存在养子的现象,但由于有悖于传统 伦理道德.一直受到抨击,并不普遍存在.也有一些家庭因为 无后嗣而采取收认养子的方式来保持家族的连续性,但多以 同宗族人为收养对象.古人认为"虽异姓,不相为后,礼 也.【K粕收养异姓为子,混乱了家族的血统.不仅为伦理道 簿所不容还会遭到人们的鄙夷和唾弃.西晋时,开国元勋贾 充无嗣.死后以外孙韩谧为嗣,导致大臣反对.最后得到了司 马炎的恩准,但下诏目:"条不得为比.【3】【蔷柚由此可见汉民 族对养子之普遗态度.晋末.中原鼎沸,大批士人家破人亡. 范宁在给谢安的书信中说:"称无子而养人子者,自谓同族之 亲,岂施于异姓.今世行之甚众.是谓逆人伦昭穆之序,违经典 组继之义也."eJc譬曲'但在历史的特定阶段.由于各种不固定 因索的影响,养父与养子会因为政治利益而结合起来.组成模 拟的血缘关系,来获取各自的利益.养养子成为政治斗争的 一 种手段.而被广泛运用.到了唐代中后期.藩镇养子大行其 道.成为割据的藩镇巩固自己势力,拉拢心腹的重要手段.这 种现象对唐代后期及五代的政治产生了重要的影响.本文欲 就此现象展开论述.对其发展阶段,社会背景,影响诸问题.略 陈管见. 因为政治原因而结台的非血统的义父子关系在历史上并 不稀见远在南北朝时期,北齐权臣和士开当权,朝士不知 廉耻者多相附会,甚者为其假子.【】t卷隋末唐初,天下大 乱,割据河北的高开道,就养有假子,"时开道亲兵数百人.皆 勇敢士也号为'义儿',常在阁中.【J『釉江淮起义军首领杜 伏威.也有养子三十条人,"初.伏威养壮士三十余人为假子. 分领兵马,唯闲莜,王雄诞知名o-IS】(粕而河北义军的另一首 领窦建德,也有养子.建德虎牢被擒后."余党欲立建德养子为 主".【Jc*这一阶段,战乱频仍.地方势力开始用养子来巩固 自己的统治.壮大自己的实力这可以说是唐代藩镇养子的 滥觞. 李谢消灭各地的割据政权后强大的中央集权国家建立 起来,以收养子来结党营私的现象暂时销声匿迹.太宗时大 臣张亮被告谋反,罪证之一就是有义儿五百人.大臣们认为 张亮反形未具.太宗谓恃臣目:'亮有义儿五百.畜养此辈.将 何为也?正欲反尔.".['】c巷69)张亮因此被诛杀张亮是否有 义儿暂且不论,从太宗的话可以看出唐初统治者对异姓养子 的政治危害很敏感+对此持否定态度.高宗永徽四年颁行的 (唐律疏议)对养子也有明确的规定,(户婚律>的(养子舍去> 条载"即养异姓男者,徒一年;与者,笞五十.并议目:异姓之 男,本非族粪.违法收养.故徒一年;违洼与者,碍管五 十."[61c蔷成亨四年.高宗下诏,将成亨初年被收养的男女, 听量酬衣食之值,放还本处blc君可见政府对养子的态 度.但也有例外,唐律又规定"其遗弃小儿年三岁以下,虽异 姓.听收养,即从其姓."【j?这是因为.被遗弃的孩子,如禁 收稿日期:2001—06—12 作者简介:毛阳光(1973一).男,河南部州人,历史学博士生,主要从事中国古代史研 究. 第5期毛阳光:唐代藩镇养子述论 止收养.势必会造成小儿的死亡.遗体现了唐人理性的一面. 总之.在唐凡看来.养异姓男为养子.混乱了宗法制的血统关 系+破坏了封建伦理秩序.自然是不能容忍的,参与此事的人 都要受到相应的处罚.政治赣序与伦理两方面的原因.使唐 前期的养子并不多见 从史书上看,到了唐玄宗时期.将领以心腹为养子的现象 又出现了.安史之乱的罪魁祸首安禄山,就曾被镇守河北的 张守琏收为养子."二十年.张守硅为幽州节度,拔为偏将.以 骁勇闻,遂养为子."【]眷'而且安禄山还"养同罗及降翼, 契丹曳落河八千条人为假子."[J后来河北藩镇之一的李宝臣 曾是"哉范阳将张镇高之假子.故姓张,名息志.安禄山叛乱 之后,"忠志遁归范阳,碌山喜,录为假子,姓安,常给事帐 中."[5】(翻42'帆以上事倒来看.玄宗开元天宝以来,军队里已 出现了将领收异姓为假子的现象但只出现在河北的边镇, 并不是普遍现象. 安史之乱爆发之后,唐政府处于危机之中,为了便于抵 抗,唐在各地设置了大量的节度使,观察使,团练使,他们掌握 民权,军权,财权,拥有很大的权力.唐代宗在动乱平定之后 为避免再起战端,对藩镇采取了息事宁人的姑息政策,藩镇割 据的局面形成了.中央对地方的控制大大削弱,不驯顺的藩 镇将领为了巩固和扩大自己的势力,开始大量收养骁勇善战 的部将为假子.假子逐渐成为一种风气在藩镇蔓延.如:王 廷凑的曾祖五哥之."事李宝臣父子.王武俊养为假子.骁勇 善斗,武俊爱之[】c眷. "石演芬.本西域胡人也,以武勇为朔方郴宁节度兵马使 兼御史大夫.李怀光养为子,累至右武锋都将."[】博淮西 节度使李希烈为前节度使李忠臣养子,后"又令亲兵五千人. 号为希烈养子"J. 汴宋节度使刘玄佐也有养子"刘士干,玄佐养子,前为 太府少卿,有乐士朝者.亦为玄佐养子.因冒姓刘氏,与士干有 隙[】(卷'. 镇海节度使李铸"以胡奚杂类虬须者为一将,号'蔷落健 儿'.皆舒腹心,禀给十倍,使号舒为'假父'.故乐为其 用''). 昭义节度使卢从史"养义儿三干人,日夕照濂"[加]c眷川 以上事例 说明 关于失联党员情况说明岗位说明总经理岗位说明书会计岗位说明书行政主管岗位说明书 ,从玄宗时到宪宗时期.藩镇军队一直存在 养子现象.当然.并不是所有的藩镇都有养子.这种情况主要 存在于对中央不驯服的藩镇中.及至唐末,在黄巢起义的冲 击下.唐的统治分崩离析.统治者自顾不暇,大小藩镇各自为 政,招兵买马,展开激烈的斗争.在这种情况下,藩镇养子之 风更是禽演愈烈,各藩镇都有数量不等的养子作为自己的左 膀右臂,其中,宣武镇的朱温有养子朱友谦朱友恭,朱友文, 朱友让等;风翔节度使李茂贞有养子李继徽,李继鹏等;河中 节度使王重盈有养子蒋殷;蜀中的王建有养子王宗瑶,王宗 ,王宗弁,王宗阮;蔡帅秦宗权有养子成}内;兴起于 弼,王宗侃 代北的沙陀族李克用,更是有过之而无不及,所以欧阳修说: "其肝与具皆一时雄杰誊巍武之士,往往养以为几.号'义儿军', 至其有天下.多用以成功业.川'】(卷'他的养子众多.像李嗣 昭,李存信,李存孝,李存进等,多是能征善战的骁将.众多的 藩镇养子为各自的养父征战抄场,是藩镇之间斗争的重要力 量.养子,义儿成为独特的政治群体.探探融人唐五代的历史 进程中. 练上所述.唐代藩镇养子发展存在三个阶段,早在隋束唐 初,高开道,杜伏威已首开其端.但由于唐初中央政府的控制. 养子现象并不多见.随着形势的变化,军队养子从玄宗统治 时期已初露端倪,肃代之后更成为一种风气.在与中央对抗的 藩镇中风行.这一时期,养子多为胡人.到了唐束.唐的统治 摇摇欲坠.无论是中央的神策军,还是藩镇军都大量存在养子 的现象,而且,养子胡汉皆有.这种情况一直持续到五代 以上,概述了唐代藩镇养子的基本概况.那么.为什么在 中国历史的其他时期没有出现像唐代藩镇这样军队大量养子 的现象呢?笔者认为,这应该从魏晋以来的胡族风俗以及唐 中期的军事帝4度与形式的演变来探讨. 首先,我们知道,养子翩度是原始社会部落聚居的遗留. 较弱的部落只有从外族吸收更多的生力军,才能壮大本部落, 在部落之问的竞争中,立于不败之地.但随着社击的进步与 发展,封建家长制及相应的伦理道德体系的确立,养子现象在 攫旗社会已很少见,但在较落后的游牧民族中,血缘家庭的观 念还比较淡薄,养子现象还继续存在,史书上也有不少这样的 记载.魏晋南北朝时期,各游牧民族相继进入中原,各争雄 长.游牧民族先后建立一些政权,民族融合空前加强.胡族的 文化影响也渗透进汉族社会,养子制度也随之出现在汉族地 区.北齐南安王高思好,"本高氏养子,骁勇得边镇人 心."…c君?大臣高隆之"父干为站婿高氏所养,因从其 姓.("前面提到的和士开.就是胡人.善弄投势.朝士多 为其假子.北齐是南北朝胡化倾向最显着的时期,其统治区 域就在今天的河北,山东地区,而隋末的高开道是沧州阳信 人,杜伏威是齐郡章丘^,都是前北齐统治区陈寅恪先生在 论述唐初"山东豪杰"时就推侧他们是北魏镇兵后裔.[1z?m 因此.他们收养养子来扩大自己的力量也就不足为怪. 从唐代藩镇养子的情况来看.在其发展初期,其收养者与 被收养者多少都与胡族有一定的联系安禄山是丸姓胡人, 李宝臣本是奚人,王廷凑是阿布思之种族,石演芬也是胡人. 而且,所在的藩镇大多在河朔地区,这一地区探受北齐以来胡 风的影响,是唐代胡化最严重的地域.正所谓"河北者,借债 风浑,淫巧不生."【川(眷连唐人也视为另类.因此,笔者认 为.唐代藩镇养子的流行首先是受到少数民族部落养子风俗 的影响. 其次,唐代藩镇养子的盛行还与唐中后期军事形势发展 导致的兵制的变化有关.众所周知,唐前期实行的是府兵制. 府兵隶于兵府,平时务农.战时出征.带兵将领由朝廷临时调 派.战事一结束兵归于府,将归于朝,士兵与将领之间并没有 紧密的联系,将领没有机会专兵.从武后时开始,均田制遭到 破坏+不断的战事.使戍边将士戍边的时间越来越长.兵士大 量遗亡.府兵制逐渐遭到破坏.到玄宗时期.军府已无兵可 交.不得已,唐政府开始实行招募兵制.出现了蔼骑与长征健 商丘师范学院200L年 儿.为了便于戍守抵抗,在北方与西北边境重镇设置了节度 使.由节度使长期统领军队驻守.节度使执掌军,政,民,财, 具有相当的权力,而且.大量的蕃将,像安禄山,哥叔翰,高仙 芝等等.被委以重任.他们会用胡人的传统习俗来收养一部 讣胡族的将领与士兵,尤其是安禄山这棒的野心家.这样,将 领与雇佣兵士的相互关系开始发生变化,节度使为了维护自 己的统治地位,将一些心腹将领收为养子,以义父子关系来笼 络人心,为自己卖命.养子也愿意以养父为靠山,使自己处于 更有利的地位. 安史之乱后,唐室对藩镇,特别是河北藩镇失去了强有力 的控制.这些藩镇经常与唐政府处于对立状态.不向中央申报 户籍,不交纳贡赋;节度使死后,多由子侄充任留后.自己任命 官吏+朝廷拱手而已.加之藩镇内部的矛盾斗争加剧,在这种 状态下,藩镇节度使为了巩同自己的地位,加强对部下的控 制.使在与中央及其它藩镇的对抗中取得胜利,就会像河北的 藩镇一样大量收养养子.所以,唐舌期.不太驯服的藩镇群起 而效仿.导致藩镇养子成风.中央对地方的失控,也是藩镇养 子存在的另一因素. 这样.在游牧民族风气和唐后期军制,政治形式的嬗变等 因素的交互影响之下,唐代藩镇养子的风气就形成了. 唐代有一十非常有趣的现象,藩镇有养子的风气.宦官集 团也存在养子的现象.关于唐代宦官的养子情况.众多学者 已有不少的研究,并提出了"宦官世家的说法.那幺,唐代藩 镇养子与宦官养子究竟有什么样的联系呢? 宦官养子本非唐代所独有,早在东汉顺帝时,已允许宦官 养子袭爵.三国政治家曹操就是大宦官曹噼养子曹嵩的儿子. 有唐一代,宦官养子一直存在.玄宗时期着名宦官高力士就 是宦官高延福的养子,另一宦官杨思勖是扬姓宦官的养子. 虽然开元中对宦官养子有救令,"内侍五品以上许养一子,仍 以同姓者,初养日不得过十岁."【】c昔可以看出,政府对宦官 养子的品缎,数量,年龄都有规定,但对宦官养子是认同的. 而从史书与出土墓志来看,不少宦官养子的年龄和数量都与 敕令不符,并投有得到切实的执行.唐前期由于皇权的强势 地位,宦官养子的作用非常有限.宦官作为刑余之人,不可能 生儿育女,因此,他们收养其他低龄宦官只要不影响时政,作 为一种特例,并不会引起士大夫过多的反感.从宦官发展的 历史轨迹来看,宦官养子有其存在的基础,与藩镇养子并无联 系但是,当唐中期时,宦官掌握了神策军和枢密大权后.情 况发生丁变化,宦官养子逐渐受到藩镇养子之风的濡染.晟 明显的例子就是尚可孤,他本为神策大将,"鱼朝恳之统禁军. 爱其勇,甚委遇之,俾为养子,奏姓鱼氏,名智德, …… .叫(制"'同时期,另一名禁军将领李元谅,"姓安氏,其 先安息人也.少为宦官骆奉先所养.冒姓骆氏."_5】c君?4'但根 据(李元谅墓志).其自小长于幽燕之地,"少居幽蓟.历职塞 垣.否倾泰授.方归京邑o-[13】很可能也是进入禁军之后被宦 官收养的.唐代宦官养子从来源看多为良家子弟.但宦官掌 握军权后,凭借对军队的控制,突破了仅收养宦官为子的界 限,也开始收养胡族将领作为养子.一方面宦官俨然是军队 的统帅,像藩镇一样,有了养子的条件;另一方面,胡人将领更 容易接受这种关系.所以,笔者认为自唐中期开始,由于宦官 开始掌握禁军.逐渐受到藩镇养子风气的影响,收养武将作为 养子.意图掌握更多的权力,正如(旧唐书)载:"自贞元之后, 威权日炽.兰铸将臣,率皆子畜,藩方戎帅,必以贿戚,万机之 与夺任情,九萤之废立由己"c眷. 唐代宦官养子本来并无政治性目的,仅仅是宦官为r满 足心理上的缺憾,抑或是身后养老的考虑而组织起来的摸拟 家庭并且+宦官的养子在唐前期一般都是净过身的阉儿,作 为一种特倒,并没有引起强烈的反对.但到了唐中后期,皇权 削弱.宦官掌握了军权.宦官也模仿藩镇收养将领作为假子, 以此纠合力量,巩固自己的地位.这样,本是各自发展的两种 体系有了相近的政治目的,藩镇养子与宦官养子开始合流. 到唐后期+地方藩镇存在大量养子,而中央的宦官也在大肆收 养禁军将领为子.宦官更是明目张胆地与藩镇相勾结,权闯 将手下部将养为假子.以此加重手中的筹码.扬复光假子众 多."守亮,兴元节度使;守宗,忠武节度使;守信,商卅{防御使; 守忠,洋州节度使;其余以守为名者数十人,皆为牧守将 帅."[5】c眷懈'田令孜招藩镇将领王建,韩建等,"才授诸卫将 军,皆养为子."(籼另一大宦官扬复恭则以诸养子为州刺 史,或为诸道监军,把自己的势力通过养子延伸到各地.这些 将领在藩镇又养其他将领为子,如田令孜的养子王建在四川 就有很多养子,可以说,宦官养子反过来又为藩镇养子之风推 渡助澜.所以.司马光指出,"韧,唐末宦官典兵者多养军中壮 士为子以自强.由是诸将亦教之叫?】c罨狮). 藩镇养子与宦官养子本来是各自发展的不同体系,有不 同的历史渊源.在唐代,他们的社会反应也不相同但随着 形势的变化,宦官受藩镇养子风气的影响,收养胡人将领为养 子,形成丁宦官体系养军人为子的风气.在唐末的政抬斗争 中,养子充当丁藩镇和宦官的急先锋,扮演了重要的角色,他 们的交错作用加速丁唐王朝的灭亡. 四 藩镇养子作为一种政治利益相结合的产物,在藩镇与中 央的斗争中起到了重要的作用.毕竟,养子以投靠养父来获 取一定的好处所以,在大多数情况下养子成为藩镇的爪牙, 为虎作伥.如安禄山"养同罗及降奚,契丹曳落河八千余人为 己子,及家童善弓矢者百余人,推以恩信,厚其所给,皆感恩竭 诚.一以当百."【】(哥上)这些人自然是安椽山叛乱的重要力量 李希烈匣叛,颜真卿奉旨宣慰,"希烈养子千余人露刃争前迫 真卿,将食其肉.【】(棼瑚唐末.藩镇斗争更加激烈,养子更是 攻城野战,消灭异己的有力工具.李克用的养子李嗣昭,多次 率兵与朱温变战,战功卓着;李存孝更是援臂善射,身被重 (#勇冠三军;朱温的养子朱友谦则是弑杀唐昭亲的 铠,"…】 元凶.可以说,唐后期藩镇养子是藩镇分裂割据的工具.它加 剧了中央政府和藩镇的矛盾斗争,对风雨飘摇的唐王朝的瓦 解起到了推渡助澜的作用.它的影响一直持续到五代,五代 的割据势力皆有大量的养子,在政治斗争中.养子们发挥了重 第5期毛阳光:唐代藩镇养子述论 要的作用. 任何事物都有两面性,藩镇养子也不例外.尽管在多数 情况下,养子是藩镇的帮凶,但两者毕竟是政治性的结合.父 于关系只是其华丽的外 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf ,利益才是维系这一结合的纽带. 这种假父子关系的基础非常脆弱,其恶果在五代十国时期表 现得淋漓尽致,义父子反目相残的事屡见不鲜,后粱与后唐都 是在诸假子的内争中走向覆亡,加剧了社会的动荡,造成严重 的危害.后梁匡国军节度使冯行袭卒后,朱温"悉以行袭兵分 隶诸枝.冒冯姓者皆还宗."【H卷将其养子各II了其宗,瓦 解其势力.可以看出当时中央在力所能及的情况下,还是认 识到养子的危害.无奈,各地藩镇力量强大,朱梁也无可奈 何. 唐代藩镇养子之风,混乱了原有的血缘关系为纽带的 父子关系,打破丁正常的伦理关系.败坏丁社会风气.唐末, 尤其是五代社会养子成风,无论将领,富商还是百姓.皆可养 子,引发不步的社会问题.无怪乎欧阳修指出:"世道衰,人伦 坏,而亲疏之理反其常,千戈起于骨肉,异类台为父 子.[11川}蚓这一现象也引起了后世统治者的警惕,宋后, 就很少有这种现象丁. 唐代的藩镇养子是在唐代中期出现的,并流行于唐末及 五代时期,它溯源于游牧民族的养子风俗,并在唐中后期的军 事制度的演变作用下.形成的一种奇特的社会现象.它对唐 后期及五代的政治与社会风气产生了深远的影响.这里需要 指出的是+之所以称之为藩镇养子,是因为养子制由于有悖于 中国传统的宗法制及伦理道德观念,并不为传统社会所允许, 即使在开放的唐代社会,养子也不普遍.因此直到唐末,尽管 已有了向下层社会泛滥的趋向,但它仍主要流行于割据之藩 镇军队及相关地区及被视为例外的宦官体系里.(旧唐书 司空圈传》载:圈无子,以其甥荷为嗣.荷官至水州刺史. 甥为嗣,尝为御史所弹,昭宗不之责". 由此可见唐末士人对养子继嗣态度之一斑 参考文献: [1]马克思恩格斯选集:第4卷[M].北京:人民出版社,1972 [2]杜佑.通典[M]北京:中华书局.1983. 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Keywords:TangDynasty;adoptedson;warlords;thecustomofminorityofHu;eunuch
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