一位出家人谈如何对待两性欲望

一位出家人谈如何对待两性欲望 这是一位出家的沙门尼师，对在家人所感兴趣的问题所做的回答： 很多朋友问我，出家后我如何对待两性欲望。 这确实是很多人感兴趣的问题，一个人剃掉头发，卸下一切妖娆装扮，甘愿 守持世间人看起来几乎不尽人情的戒律，吃着毫无肉腥的“草”，念着没人听得懂的 “咒”，还要莫名其妙盘坐那么久，这些人，到底怎么活的，为了什么？他们 没欲望吗？他们怎么对待欲望呢？ 其中，最感兴趣的，难免就是两性的欲望，世间人不明白，一剃了头发，就 象用水洗掉污迹一样把欲望给剃没了？ 现在我告诉你，没有，剃了头发，并没有剃掉欲望的习气。 但是，一个真正理智谨慎认真的对待自己人生、对自己的未来负责的人，选 择出家，他一定很清楚出家的好处。 佛法，绝不仅是多数人眼中高高在上的佛像和古佛清灯前的僧人和盲目拜拜 求名求利求姻缘的信徒。 你如果未曾深入了解，你永远不知道其中奥妙。 不去学习，不去修行，你永远是个迷信的可怜人，就象你守着一个绝世珍宝， 却不知道其价值一样。 当我初步去学习佛法，过去的许多困扰与痛苦，如同从梦中惊醒般，化为乌 有，自己坐在那里哑然失笑。 我明白，你明白吗？ 可以告诉你，我出家，是一生中最明智的选择，是快乐的选择，是无比积极 的投入，我从未从你们的生活中退出，我从未选择逃避，我从未拒绝任何来临的 问题，相反，我要用因佛法的引导而开发出来的智慧，去更好、更有效的来对待 问题和处理问题。 虽然我只是初学，相比那么多伟大的成就者来说，我依然是襁褓中的婴儿， 但就是个佛教的婴儿，我已感受到了佛法带来的光芒，这个光芒，不是发自任何 佛菩萨，那是我自己发出来的光，是稍微清醒一点后渐渐散发出来的本性智慧之 光。 我老实回答我的朋友们，情欲，我还有，见到好看的人，我还是会看，而且， 如果遇到有因缘的人，因为因缘驱使，依旧会控制不住的去喜欢，但是，与从前 不同，我会如何做呢？ 因果定律，是不容怀疑的宇宙规律，今日的相遇相吸，都有久远的因缘，不 一定是电影中曾经浪漫的海誓山盟才有今日的重遇，你们或许是曾经的仇人，今 生来报仇；或许是曾经的债主，今日来还债；或许是曾经的祖孙，因为彼此执着 而今生又相遇；或许是曾经的父子、母女，今生继续未了的缘分；或许是路上擦 肩而过的路人，因为对方的美貌而起了一念贪心，今生得到这个果报；或许...... 你所能想象到和想象不到的任何可能。西方国家称此为蝴蝶效应。 佛陀用各种方法，在几千年前，就很细致的告诉了我们这个规律，当你明白 了，再去观察，原来如此！ 如果我遇到这样的因缘，会怎样呢？我来告诉你： 因为我们依旧是个凡夫，因为我们依旧有久远以来的习气，因为这因缘，因 为宇宙的定律，当我遇到有缘的人，我的心，确实依旧会不可控制的去想，我曾 经试着排斥这些想法，但是我发现，我越用力去排斥，这些想法就会越强烈，好 玩吧？作用力与反作用力，也是宇宙的定律。 好吧，索性，我坐下来，不再勉强自己，舒适的靠在靠垫上，象少女时期一 样，歪着脑袋，尽情开始想。 在这个幻想中，我经历了年轻到年老，经历了欲望的满足，30岁时我做了这个人生的决定，用余下的几十年来为这个决定付出生命的全部，死时，我得到 了什么？ “” 但问问所有夫妻，当你坦诚面对自己的心时，你还象当初一样“爱”着对方吗？你是否心猿意马过？你的心是否出轨过？你是否有时想重新获得自由，如果 你青春还在，美貌还在，你是否想要去寻找新的激情？爱情，不知道何时，已变 成了亲情，和社会秩序赋予的责任。如果此时，没有社会责任，没有道德责任， 有一个白马王子、白雪公主带着巨额家财痴迷的追求你和承诺照顾你，你是不是 乐不可支、急不可待的跟着他/她远走高飞了呢？ 呵呵，如果真的没有，那恭喜 你，你一定是甘愿奉献自己成全别人，你是个有大乘种姓的难得的人。 生了一群孩子，我由一个专注于打扮和满足自己的女人，变成了一个顾不上 自己而全部精力照顾这些家人的“黄脸婆”，虽然我依然频繁出入美容院，但岁月 还是在我的脸上画着一道道痕迹，这绝对是绝望的，没有任何办法停止。 我每日操心着孩子的饮食和教育，偶尔还会因为年华的老去而敏感于老公的 态度。孩子一日日长大，幸运的话，个个出人头地，然后各自有了幸福的家庭。 这时，我的头发已经白了，再幸运的话，老公还是老公，没有半路成为别人 的老公，两个人头发白了，皱纹满脸，曾经每天围绕身边的孩子，现在成了偶尔 才来访一次的亲戚，幸运的话，孩子还算孝顺，关心一下这老父母的健康，不幸 的话，遇到那些“啃老族”的孩子，每天琢磨着从父母这里获得什么，甚至巴不得 父母快死继承遗产。 “” 死亡，除了意外，通常有两种方式来临，一种是病死，一种是自然老死。 如果病死，不需要思考就知道会经受极端的痛苦，在恐惧中被病魔将生命啃 噬完，在无奈中死去。 如果老死，象我爷爷就是很幸运的，坐在那里陪小孩玩耍，没有丝毫疾病， 然后就象睡觉一样安详的死去，甚至于身边人没察觉他死了。 死就是死，不论什么方式，在人间的结果是一样的。 一种难以形容的虚弱,身体再没力气做任何举动,继而身体的各种液体不可控制的流出，然后自己感觉到极度的干涩，此时视觉和意识开始模糊,甚至无法辨别亲友,接下呼吸越来越困难，开始出现各种幻象,曾经做过的事情如电影般一幕幕而过，接着在恐惧或者喜悦中晕厥过去...... 再次醒来，自己飘在上空，看到了自己的曾经执着为我的身体已经被称为尸 体，亲友的眼泪早已不知去向，大家准备着葬礼，奇怪的是自己居然可以知道别 人想什么，很清楚的感觉到孩子们表面似乎哀痛，其实心里各自盘算着怎么分到 更多的遗产，孙子们更是玩耍得快乐如常，葬礼过后的一个月，曾经密切交往过 的人们似乎都忘记了自己曾经存在过，都继续着各自的生活。 失落，孤独，迷茫充斥着这个所谓的“中阴身”，正常的，要熬过最多49天， 然后就会找到自己下次投胎的地点。 某些看到父母交媾（不一定是人类，可能是动物），此时如果对母亲产生贪 心，则会转生为男性或者雄性，如果对父亲产生贪心，则会转生为女性或者雌性。 某些由于一念而转为饿鬼道，多么匪夷所思，但我们都经历过，只是不记得 而已。饿鬼因为生前的贪婪不知足而感得此道，在这个道，永远吃不饱，长期处 于极度饥渴的状态，你如果好奇，试着让自己完全不吃不喝，饿上两天，看看是 否可以忍受，而饿鬼道的饥渴，可远远没有人类饿几天那么舒服。 某些会因为生前嗔恨的习气和曾经做过的极度恶事，而感得地狱道，不是你 不信就不会发生的，如果你不信，你尽管去试，使劲做坏事，最终受苦的是你自 己，不关别人的事。地狱的苦，你永远无法想象，如果感兴趣，到佛教的书籍里 面，可以找到一些描述，可以告诉你，没有人不怕，就算你嘴硬，也只能说是不 知者不畏，试验方法同上，拿针先刺自己，拿火烧下自己，寒冬腊月脱光了到雪 地里站一会，如果这样也受不了，那地狱的苦可不是这样的小儿科。 30 30 这个世界，多么的可怜，人们疯了一般沉迷于为满足欲望而不择手段，丝毫 不顾及可怕的后果，就算心里不安的挣扎，可是依然控制不住疯狂的行为。 我很幸运，在还不算太老时，遇到了佛陀言语的记录，他曾经是个有血有肉 的凡夫，与现在的我无二无别，但是他没有沉迷于现状，而是理性的思考，思考， 再思考，终于一日，奇妙的事情发生了，他发现了远远超越他眼睛能见、耳朵能 听、身体能碰触的另外一种世界，准确的说，不能用世界来形容，人类的任何词 汇都无法形容，比较接近的一个词，就是：真相。 我更幸运的是，我不需要象佛陀一样自己摸索，我有了前人的 经验 班主任工作经验交流宣传工作经验交流材料优秀班主任经验交流小学课改经验典型材料房地产总经理管理经验 来做指导， 只要我愿意，我可以很快很轻松的见到这个真相。 我只能告诉你们，因为你们很有福报，你们曾经是善行多过恶行，才能获得 人身，动物就没那么幸运了，我即便说干海水，它们都听不懂，无法改变和醒悟， 但是人却有机会，因为人可以听得懂，人可以思考，人可以决定何时控制自己的 行为。 , 我的朋友，还有不愿意醒来的，认为现在很好，但终有一日，你会明白，那 时，记得佛法可以帮到你。 还有人会很困扰，现在有家有孩子，难道要抛弃孩子家庭，去出家吗？ 不一定，如果真的象佛陀当年一样，是因为无比的大爱，而放弃小爱，暂时 放弃优越的生活和妻子孩子，为了究竟的利益众生而出家修行，那是非常伟大的。 更多的人，是做不到这样的。尽自己的责任义务，就是了解这个因缘，但是 心却可以大大改变。 不需要去算命，看看现在自己的状况，就知道自己从前做了什么，要扭转， 不是靠算命可以解决，不是急功近利、不择手段可以改善，没必要继续疯狂堕落， 停下来，思考一下，然后改善自己的行为，顺应宇宙规律，自己去创造美好的未 来，自己去通过忏悔和善行来消减过去的恶行将会带来的结果。 1 佛家不讲爱情，佛讲慈悲。 2 3 慈悲跟世间所讲的爱情是两桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。 4 5 迷了的时候叫做爱情，觉悟了就叫慈悲。 6 佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真 理自然的流露。 7 佛菩萨为什么能够舍己为人？慈悲心在那里推动。 8 世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后 会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。 9 凡夫的爱情，这个爱里面不平等，这个爱里面没有真诚。为什么没有真 诚？那个爱会变的，靠不住。 10 我们中国祖师大德们常说，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。 11 你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是你的爱欲没 断，这是六道轮回生死的根本。 12 世间人把爱欲看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。 13 惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。 14 15 16 17 18 把爱情断掉绝对不是绝情无义，跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不 是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。 19 怎么知道是假的？今天爱得不得了，明天又吵架了，后天又离婚了，你 看这不是假的吗？哪里是真的！ 20 许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜！过了不久，变成仇敌，变成冤家。 可见得那种爱情不是真的，假的。 21 诸位冷静去想一想，爱情到底是真的是假的，你就会觉悟。 22 23 现在人结婚是为爱情，爱情是脆弱的，爱情会变，所以婚变的事情层出 不穷。 24 有一些人不懂佛法，听说佛法要永断情爱，于是乎他就反对了。他说人 与人之间要没有爱情，那还有什么意思？ 25 “” 26 “” 27 般若智慧里面有没有爱呢？有。那个爱不叫做爱情，叫慈悲。 28 世间人所讲的爱情，都是虚情假意，不是真的；转变成智慧，那就是真 的，永恒不变。 29 一定要转烦恼成菩提，你才能够悟入佛法，你才能脱离六道轮回。 30 你看自古以来，中国、外国的文学作品里面，写的是什么东西？都是情 与爱，所以他永远不能够脱离六道轮回。 31 佛法讲“慈悲”，佛菩萨是真正爱世人，他是真正有爱有情。 32 慈悲是真正的爱情，永恒不变。 33 34 六道凡夫都没有真心，都没有真情，也没有真爱。 35 36 你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。 37 六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要 上当。 38 你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么？自己的感情都会变化。 39 今天我对这个人好，明天我又对他不好了，自己都靠不住，还能靠别人 吗？ 40 41 这个世间人，全都是虚情假意，全都是用妄心，你要当真，你亏可吃大 了！ 42 43 你爱情太重，往生就发生障碍。 44 你爱情重了，就要搞六道轮回，就要搞三恶道。 45 爱情不是好东西，生生世世害我们；害得这个样子，还舍不得离开它， 这是太愚痴了，一定要觉悟。 46 47 48