五戒拜忏

通用宝忏 净坛仪规 (一)洁坛净水赞: 杨枝净水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪除衍火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨(三称) (二)称圣号: 南无大悲观世音菩萨(三称) (三)主法者执水盂说水文: 菩萨柳头甘露水能令一滴遍十方腥膻垢秽尽蠲除令此坛场悉清净 (四)持诵经咒: 大悲咒绕坛三匝,随绕各处洒净,还归佛前。 南无喝啰怛那哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆卢羯帝烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。薩皤囉罰曳。数怛那怛写。南无悉吉慄埵伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝室佛啰楞驮婆。南无那啰谨墀。醯利摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他豆输朋。阿逝孕。萨婆萨哆那摩婆萨多那摩婆伽。摩罚特豆。怛姪他唵。阿婆卢醯。卢迦帝迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵。萨婆萨婆。摩啰摩啰。摩醯摩醯唎驮孕。俱卢俱卢羯蒙。度卢度卢罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀哆陀哆。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。么么罚摩啰。穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。阿啰嘇佛啰舍利。罚娑罚嘇。佛啰舍耶。呼卢呼卢摩啰。呼卢呼卢醯利。娑啰娑啰。悉利悉利。苏卢苏卢。菩提夜菩提夜。菩驮夜菩驮夜。弥帝利夜。那啰谨墀。地利尼瑟尼那。婆夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤啰耶。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧阿穆佉耶。娑婆诃。娑婆摩诃阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩羯悉陀夜。娑婆诃。那啰谨墀皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利胜羯啰夜。娑婆诃。南无喝啰怛那哆夜耶。南无阿利耶。婆卢吉帝。烁钵啰耶。娑婆诃。唵。悉殿都。漫多啰。跋陀耶。娑婆诃。 如意宝轮王陀罗尼: 南无佛驮耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。怛侄他。唵。斫羯罗伐底。震多末尼。摩诃。钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。篅罗阿羯利。沙也吽。发沙诃。唵。钵蹋摩。震多末尼。篅攞吽。唵。跋喇陀。钵亶谜吽。 消灾吉祥神呪: 曩谟三满哆。母驮喃。阿钵罗底。贺多舍。娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。吽吽。入嚩罗。入嚩罗。钵罗入嚩罗。钵罗入嚩罗。底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。娑发吒。娑发吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩诃。 功德宝山神呪: 南无佛驮耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。唵。悉帝护噜噜。悉都噜。只利波吉利婆。悉达哩。布噜哩。娑婆诃。 准提神呪: 稽首皈依苏悉帝头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提唯愿慈悲垂加护 南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提。娑婆诃。 圣无量寿决定光明王陀罗尼: 唵捺摩巴葛瓦帝。阿巴罗密沓。阿优哩阿纳。苏必你。实执沓。牒左罗宰也。怛塔哿达也。阿罗诃帝。三乐三不达也。怛你也塔。唵。萨哩巴。桑斯葛哩。叭哩述沓。达罗马帝。哿哿捺。桑马兀哿帝。莎巴瓦。比述帝。马喝捺也。叭哩瓦哩娑喝。 药师灌顶真言: 南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。钵喇婆。喝罗阇也。怛他揭多也。阿罗喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。唵。鞞杀逝。鞞杀逝鞞杀社。三没揭帝莎诃。 观音灵感真言: 唵嘛呢叭【口彌】吽。麻曷倪牙纳。积都特巴达。积特些纳。微达哩葛。萨而翰而塔。卜哩悉塔葛。纳补罗纳。纳卜哩。丢忒班纳。【口奈】麻嚧吉。说罗耶娑诃。 七佛灭罪真言: 离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。尼诃罗帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。真陵乾帝。娑婆诃。往生净土神呪: 南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。 大吉祥天女呪: 南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。南无室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀。毗尼伽帝。摩诃迦利野。波祢。波罗。波祢。萨利嚩栗他。三曼陀。修钵犂帝。富隶那。阿利那。达摩帝。摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。娄簸僧祗帝。醯帝【竹/從】。僧祗醯帝。三曼陀。阿他阿【少/兔】。婆罗尼。 般若波罗蜜多心经(一卷): 观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。 摩诃般若波罗蜜多(三称) 举香赞: 佛功德不可量。祝延无上法王。四恩三有尽酬偿。冤亲俱超往。现前众等增福慧。临终正念昭彰。佛垂金手放毫光。接引往西方。佛垂金手放毫光。接引往西方。 回向偈: 以此严净功德。回向护法龙天。三界狱渎灵聪。守护伽蓝真宰。祈福保安平善。庄严无上菩提。普愿法界冤亲。共入毗卢性海。净坛仪规毕 求哀忏悔 举香赞: 炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称) 有一菩萨,结跏趺坐,名曰普贤,身白玉色,五十种光,光五十种色,以为项光,身诸毛孔,流出金光,其金光端,无量化佛,诸化菩萨,以为眷属,安详徐步,雨大宝花,至行者前,其象开口,于象牙上,诸池玉女,鼓乐弦歌,其声微妙,赞叹大乘,一实之道,行者见已,欢喜敬礼,复更读诵,甚深经典,遍礼十方,无量诸佛,礼多宝佛塔,及释迦牟尼,并礼普贤,诸大菩萨,发是誓愿,我若宿福,应见普贤,愿尊者遍吉,示我色身。 南无普贤王菩萨摩诃萨(三称) 一切恭敬 一心顶礼十 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 界常住佛一拜 一心顶礼十方法界常住法一拜 一心顶礼十方法界常住僧一拜 是诸众等,各各胡跪,严持香花,如法供养。 默念: 愿此香花遍十方以为微妙光明台 诸天音乐天宝香诸天肴膳天宝衣 不可思议妙法尘一一尘出一切尘 一一尘出一切法旋转无碍互庄严 遍至十方三宝前十方法界三宝前 悉有我身修供养一一皆悉遍法界 彼彼无杂无障碍尽未来际作佛事 普熏法界诸众生蒙熏皆发菩提心 同入无生证佛智运想已,散花,复执手炉,举 愿此香花云遍满十方界 供养一切佛尊法诸菩萨 缘觉声闻众及一切天仙 以起光明台过于无边界 无边佛土中受用作佛事 普熏诸众生皆发菩提心 南无宝坛花菩萨摩诃萨(三称) 释加如来 证明 住所证明下载场所使用证明下载诊断证明下载住所证明下载爱问住所证明下载爱问 礼忏述和主忏白云 妄念成生灭真如不变迁 总持难思议无住对空宣 仰白: 十方三宝。刹海天龙。忏摩海会圣凡。愿赐慈悲。俯垂证鉴。有疏披宣。伏希谛听。 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 白宣意 上来情旨。恭对披宣。大圆鉴中。谅垂印可。是以备香花供养。灯烛庄严。延我等流。代行忏法。今则依仗如来大寂灭海。归投普门大悲愿王。荡罪业于无何有之乡。剪荠蒂于不萌枝之地。心纯是法。与法相应。理事圆融。行愿成就。我既如是。佛必哀怜祈叩洪慈。冥熏加被。 l举香赞: 诸佛菩萨功德主。光临水月坛场。悲心救苦降吉祥。免难消灾障。忏悔众等(自己名)三业罪。愿祈福慧绵长。吉星高照沐恩光。如意保安康。吉星高照沐恩光。如意保安康。 大乘大集地藏十轮经,卷第八善业道品第六之一,佛言:善男子。云何名菩萨摩诃萨十轮。善男子。此十轮者非余法也。当知即是十善业道。成就如是十种轮故。得名菩萨摩诃萨也。于一切恶皆能解脱。一切善法皆能成就。速能盈满大涅槃海。以大善巧方便智光。成熟一切众生之类。皆令获得利益安乐。所以者何。善男子。过去一切诸佛世尊。皆悉远离十恶业道。皆悉称扬赞叹,如是十善业道,所得果报。是故若能,于此所说,十善业道,随守护一。乃至命终。究竟无犯。必获一切殊胜果报。 世界众生,各随其业,所现不同,如是一切,无不由心。因无明起,愚痴邪见,而生贪爱瞋恨,由贪爱瞋恨,而造身,语及意之业。由业受报,或富或贫或贵或贱或是或非或好或坏,苦不堪言,是故修学了达因果,忏悔罪业,除灭恶报,习练善业,招感富报。 (忏悔杀生)今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,打杀伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,打杀伤害,无量众生,以此为因,为种为根,招感十种痛苦烦恼。一者招感令众怖畏受心惊苦。二者招感众生死苦。三者招感瞋恨习气。四者招感身常病苦。五者招感寿命短促。六者招感仇魂寻害。七者招感夜常恶梦。八者招感众怨结集。九者招感怕入恶道。十者招感地狱饿鬼畜生苦报。后生为人招感外报,大地咸卤,庄稼草药无生命力。思维至此,毛骨悚然,将来恶报实难受起,仰仗师佛三宝,无量无边,不可思议威神力量,令我罪业消除,重业轻受,故于今日,皈依师佛三宝,发起坚固,广大圆满,觉悟之心。求哀忏悔。 南无皈依具恩根本师佛 南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 南无皈依十方尽虚空界一切尊法 南无皈依十方尽虚空界一切僧伽 南无皈依本师释迦牟尼佛 南无皈依药师琉璃光佛 南无皈依阿弥陀佛 南无皈依宝性佛 南无皈依波头摩胜佛 南无皈依狮子吼佛 南无皈依毗婆师佛 南无皈依宝胜佛 南无皈依宝相佛 南无皈依袈裟幢佛 南无皈依大通山王佛 南无皈依未来弥勒尊佛 南无皈依文殊师利菩萨 南无皈依普贤菩萨 南无皈依观世音菩萨 南无皈依地藏菩萨 佛说十善业道经云:若离杀生即得成就十离恼法。一者于诸众生普施无畏。二者常于众生起大慈心。三者永断一切瞋恚习气。四者身常无病。五者寿命长远。六者恒为非人之所守护。七者常无恶梦寝觉快乐。八者灭除怨结众怨自解。九者无恶道怖。十者命终生天。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时得佛随心自在寿命。是故发愿:尽未来际不行打杀伤害一切众生,方便救护一切众生,乞求师佛三宝摄受加被早日圆满。 (忏悔偷盗)今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,偷盗伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,偷盗伤害,无量众生,以此为因为种为根,招感十种不保信法。一者招感王贼水火,及非爱子,散灭资财。二者招感众人怨念。三者招感恒被欺负。四者招感十方辱骂。五者招感常忧损害。六者招感恶名流布。七者招感处众惊畏。八者招感财命色力,安乐辩才不足常缺。九者招感偷盗习气。十者招感地狱饿鬼畜生苦报。招感外报,霜雹蝗虫令世饥馑。思维至此,毛骨悚然,将来恶报实难受起,仰仗师佛三宝无量无边不可思议威神力量,令我罪业消除重业轻受,故于今日皈依师佛三宝,发起坚固广大圆满觉悟之心求哀忏悔。 南无皈依具恩根本师佛 南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 南无皈依十方尽虚空界一切尊法 南无皈依十方尽虚空界一切僧伽 南无皈依本师释迦牟尼佛 南无皈依药师琉璃光佛 南无皈依阿弥陀佛 南无皈依宝性佛 南无皈依波头摩胜佛 南无皈依狮子吼佛 南无皈依毗婆师佛 南无皈依宝胜佛 南无皈依宝相佛 南无皈依袈裟幢佛 南无皈依大通山王佛 南无皈依未来弥勒尊佛 南无皈依文殊师利菩萨 南无皈依普贤菩萨 南无皈依观世音菩萨 南无皈依地藏菩萨 佛说十善业道经云:若离偷盗即得十种可保信法。一者招感资材盈积,王贼水火,及非爱子不能散灭。二者招感多人爱念。三者招感人不欺负。四者招感十方赞美。五者招感不忧损害。六者招感善名流布。七者招感处众无畏。八者招感财命色力安乐辩才具足无缺。九者招感常怀施意。十者招感命终生天。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得证清净大菩提智。是故发愿尽未来际不行偷盗伤害一切众生,布施救济一切众生,乞求师佛三宝摄受加被,早日圆满。 (忏悔邪淫)今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,邪淫伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,邪淫伤害,无量众生,以此为因为种为根,招感四种苦恼之事。一者招感六根不调欲火炽盛。二者招感眷属不和常违己意。三者招感恶名远扬众所骂辱。四者招感自己夫妇常被人侵。后入地狱饿鬼畜生,恒受其苦。招感外报,恶风恶雨恶沙尘埃。思维至此,毛骨悚然,诸种苦报实难受起。仰仗师佛三宝无量无边不可思议威神力量,令我罪业消除重业轻受。故于今日皈依师佛三宝,发起坚固广大圆满觉悟之心求哀忏悔。 南无皈依具恩根本师佛 南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 南无皈依十方尽虚空界一切尊法 南无皈依十方尽虚空界一切僧伽 南无皈依本师释迦牟尼佛 南无皈依药师琉璃光佛 南无皈依阿弥陀佛 南无皈依宝性佛 南无皈依波头摩胜佛 南无皈依狮子吼佛 南无皈依毗婆师佛 南无皈依宝胜佛 南无皈依宝相佛 南无皈依袈裟幢佛 南无皈依大通山王佛 南无皈依未来弥勒尊佛 南无皈依文殊师利菩萨 南无皈依普贤菩萨 南无皈依观世音菩萨 南无皈依地藏菩萨 佛说十善业道经云:若离邪淫,即得四种智所赞法。一者招感诸根调顺。二者招感永离喧掉。三者招感世所称叹。四者招感自己夫妇不被人侵。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得佛丈夫隐密藏相。是故发愿,尽未来际,不行邪淫,伤害一切众生。远离邪淫,令一切众生正见正行,乞求师佛三宝摄受加被早日圆满。 (忏悔妄语)今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,妄语伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,妄语伤害,无量众生,以此为因,为种为根,招感八种苦恼之事。一者招感口出臭气令人生厌。二者招感世间众人不信不伏。三者招感言无人听,众所远离。四者招感妄语成习欺骗渐广。五者招感妄想渐增三业增垢。六者招感言常误失心生苦恼。七者招感发言作证人皆轻蔑。八者招感愚痴力增常受人欺。后入地狱饿鬼畜生,恒受其苦,招感外报,皆悉臭秽。诸种苦报实难受起,仰仗师佛三宝,无量无边不可思议威神力量,令我罪业消除重业轻受。故于今日皈依师佛三宝,发起坚固广大圆满觉悟之心求哀忏悔。 南无皈依具恩根本师佛 南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 南无皈依十方尽虚空界一切尊法 南无皈依十方尽虚空界一切僧伽 南无皈依本师释迦牟尼佛 南无皈依药师琉璃光佛 南无皈依阿弥陀佛 南无皈依宝性佛 南无皈依波头摩胜佛 南无皈依狮子吼佛 南无皈依毗婆师佛 南无皈依宝胜佛 南无皈依宝相佛 南无皈依袈裟幢佛 南无皈依大通山王佛 南无皈依未来弥勒尊佛 南无皈依文殊师利菩萨 南无皈依普贤菩萨 南无皈依观世音菩萨 南无皈依地藏菩萨 佛说十善业经云:若离妄语即得八种天所赞法:一者招感口常清净优钵花香。二者招感为诸世间之所信伏。三者招感发言成证人天敬爱。四者招感常以爱语安慰众生。五者招感得胜意 乐三业清净。六者招感言无误失心常欢喜。七者招感发言尊重,人天奉行。八者招感智慧殊胜,无能制伏。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,即得如来真实语。是故发愿尽未来际,不行妄语,伤害一切众生,以真言实语,面对一切众生,乞求师佛三宝摄受加被,早日圆满。 (忏悔两舌)今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,两舌伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,两舌伤害,无量众生,以此为因,为种为根,招感五种必被坏法。一者招感身常被坏。二者招感眷属被坏。三者招感信心被坏。四者招感物不久坏。五者招感常被破坏一切善事。招感外报,大地不平峻崖险谷,株杌槎菜。诸种苦报,实难受起,仰仗师佛三宝,无量无边,不可思议威神力量,令我罪业消除,重业轻受,故于今日,皈依师佛三宝,发起坚固,广大圆满,觉悟之心。求哀忏悔。 南无皈依具恩根本师佛 南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 南无皈依十方尽虚空界一切尊法 南无皈依十方尽虚空界一切僧伽 南无皈依本师释迦牟尼佛 南无皈依药师琉璃光佛 南无皈依阿弥陀佛 南无皈依宝性佛 南无皈依波头摩胜佛 南无皈依狮子吼佛 南无皈依毗婆师佛 南无皈依宝胜佛 南无皈依宝相佛 南无皈依袈裟幢佛 南无皈依大通山王佛 南无皈依未来弥勒尊佛 南无皈依文殊师利菩萨 南无皈依普贤菩萨 南无皈依观世音菩萨 南无皈依地藏菩萨 佛说十善业经云:若离两舌,即得五种不可坏法。一者招感得不坏身。二者招感得不坏眷属,无能破故。三者招感得不坏信,顺本业故。四者招感得不坏法行,所修坚固故。五者招感得不坏善知识,不诳惑故。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得正眷属,诸魔外道,不能沮坏。是故发愿尽未来际,不行两舌伤害一切众生,以和顺语言,面对一切众生乞求师佛三宝摄受加被早日圆满。 (忏悔恶口)今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,恶口伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,恶口伤害,无量众生,以此为因,为种为根,招感八种不净之业。一者招感言出失度。二者招感言无利益。三者招感言不契理。四者招感言词丑恶。五者招感无人承受。六者招感言无信用。七者招感言招讥笑。八者招感言尽恼恨。招感外报,大地变成,瓦石沙砾,粗涩恶物。后入地狱饿鬼畜生,恒受其苦。诸种苦报,实难受起,仰仗师佛三宝,无量无边,不可思议威神力量,令我罪业消除,重业轻受,故于今日,皈依师佛三宝,发起坚固,广大圆满,觉悟之心。求哀忏悔。 南无皈依具恩根本师佛 南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 南无皈依十方尽虚空界一切尊法 南无皈依十方尽虚空界一切僧伽 南无皈依本师释迦牟尼佛 南无皈依药师琉璃光佛 南无皈依阿弥陀佛 南无皈依宝性佛 南无皈依波头摩胜佛 南无皈依狮子吼佛 南无皈依毗婆师佛 南无皈依宝胜佛 南无皈依宝相佛 南无皈依袈裟幢佛 南无皈依大通山王佛 南无皈依未来弥勒尊佛 南无皈依文殊师利菩萨 南无皈依普贤菩萨 南无皈依观世音菩萨 南无皈依地藏菩萨 佛说十善业道经云:若离恶口,即得八种净业,一者招感,言不乖度。二者招感言皆利益。三者招感言必契理。四者招感言词美妙。五者招感言可承领。六者招感言皆信用。七者招感言无可讥。八者招感言尽爱乐。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,具足如来,梵音声相。是故发愿尽未来际,不行恶口,伤害一切众生,以柔和语言,面对一切众生乞求师佛三宝摄受加被早日圆满。 (忏悔绮语)今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,绮语伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,绮语伤害,无量众生,以此为因,为种为根,招感三种决定之事。一者招感智人所厌,愚人相近。二者招感废话连绵,没有实用。三者招感虚妄一生,毫无威德。招感外报,草木凋零,枝条棘刺,诸种苦报,实难受起,仰仗师佛三宝,无量无边,不可思议威神力量,令我罪业消除,重业轻受,故于今日,皈依师佛三宝,发起坚固,广大圆满,觉悟之心。求哀忏悔。 南无皈依具恩根本师佛 南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 南无皈依十方尽虚空界一切尊法 南无皈依十方尽虚空界一切僧伽 南无皈依本师释迦牟尼佛 南无皈依药师琉璃光佛 南无皈依阿弥陀佛 南无皈依宝性佛 南无皈依波头摩胜佛 南无皈依狮子吼佛 南无皈依毗婆师佛 南无皈依宝胜佛 南无皈依宝相佛 南无皈依袈裟幢佛 南无皈依大通山王佛 南无皈依未来弥勒尊佛 南无皈依文殊师利菩萨 南无皈依普贤菩萨 南无皈依观世音菩萨 南无皈依地藏菩萨 佛说十善业道经云:若离绮语,即得三种决定。一者招感定为智人所爱。二者招感定能以智,如实答问。三者招感定于人天,威德最胜,无有虚妄。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,即得如来诸所授记,皆不唐捐。是故发愿尽未来际,不行绮语伤害一切众生,以利益语言,面对一切众生,乞求师佛三宝摄受加被早日圆满。 (忏悔贪欲)今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,贪欲伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,贪欲伤害,无量众生,以此为因,为种为根,招感五种不得自在。一者招感诸根短少,三业艰难。二者招感一切怨贼,常相谋夺,名利财物。三者招感诸根缺少,薄福少德。四者招感卑位下职,无人供济。五者招感由坚嫉故,所求倍少。招感外报,苗稼子果,微细缺少,后入地狱饿鬼畜生,恒受其苦。诸种苦报,实难受起,仰仗师佛三宝,无量无边,不可思议,威神力量,令我罪业消除,重业轻受,故于今日,皈依师佛三宝,发起坚固,广大圆满,觉悟之心。求哀忏悔。 南无皈依具恩根本师佛 南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 南无皈依十方尽虚空界一切尊法 南无皈依十方尽虚空界一切僧伽 南无皈依本师释迦牟尼佛 南无皈依药师琉璃光佛 南无皈依阿弥陀佛 南无皈依宝性佛 南无皈依波头摩胜佛 南无皈依狮子吼佛 南无皈依毗婆师佛 南无皈依宝胜佛 南无皈依宝相佛 南无皈依袈裟幢佛 南无皈依大通山王佛 南无皈依未来弥勒尊佛 南无皈依文殊师利菩萨 南无皈依普贤菩萨 南无皈依观世音菩萨 南无皈依地藏菩萨 佛说十善业经云:若离贪欲,即得成就,五种自在。一者招感三业自在,诸根具足故。二者招感财物自在,一切怨贼不能夺故。三者招感福德自在,随心所欲,物皆备故。四者招感王位自在,珍奇妙物,皆奉献故。五者招感所获之物,过本所求,百倍殊胜。由于昔时,不坚 嫉故。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,三界特尊,皆共敬养。是故发愿尽未来际,不行贪欲伤害一切众生,施舍救济一切众生,乞求师佛三宝摄受加被早日圆满。 (忏悔瞋恚)今日道场,同业大众从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,瞋恚伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,瞋恚伤害,无量众生,以此为因,为种为根,招感八种痛苦心理。一者招感增损恼心。二者招感增瞋恨心。三者招感增诤讼心。四者招感坚硬曲心。五者招感常给人苦。六者招感令众不安。七者招感身相丑恶。八者招感地狱饿鬼畜生。后生为人,招感外报,果实苦涩,恒受其苦。诸种苦报,实难受起,仰仗师佛三宝,无量无边,不可思议,威神力量,令我罪业消除,重业轻受,故于今日,皈依师佛三宝,发起坚固,广大圆满,觉悟之心。求哀忏悔。 南无皈依具恩根本师佛 南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 南无皈依十方尽虚空界一切尊法 南无皈依十方尽虚空界一切僧伽 南无皈依本师释迦牟尼佛 南无皈依药师琉璃光佛 南无皈依阿弥陀佛 南无皈依宝性佛 南无皈依波头摩胜佛 南无皈依狮子吼佛 南无皈依毗婆师佛 南无皈依宝胜佛 南无皈依宝相佛 南无皈依袈裟幢佛 南无皈依大通山王佛 南无皈依未来弥勒尊佛 南无皈依文殊师利菩萨 南无皈依普贤菩萨 南无皈依观世音菩萨 南无皈依地藏菩萨 佛说十善业道经云:若离瞋恚,即得八种喜悦心法。一者招感无损恼心。二者招感无瞋恚心。三者招感无诤讼心。四者招感柔和质直心。五者招感得圣者慈心。六者招感常作利益,安众生心。七者招感身相端严,众共尊敬。八者招感以和忍故,速生梵世。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得无碍心,观者无厌。是故发愿尽未来际,不行瞋恚伤害一切众生,以慈悲救护一切众生,乞求师佛三宝摄受加被早日圆满。 (忏悔邪见)今日道场,同业大众,从于无始,以至今生,由无明起,愚痴邪见,因生贪爱,起诸邪见,伤害,无量众生,由无明起,愚痴邪见,因生瞋恨,邪见伤害,无量众生,以此为因,为种为根,招感十种烦恼之因。一者招感自身及伴,时常寻觅,诸丑恶事。二者招感不信因果,或断或常,戒禁取见。三者招感常趣幻境,不能皈佛。四者招感幻得幻失,疑惑一切。五者招感常生地狱,饿鬼畜生。六者招感无福少慧,越来越差。七者招感邪见习气,越来越深。八者招感身见坚固,因生痛苦。九者招感因见取见,见生障碍。十者招感堕在诸难,不能自拔。招感外报,苗稼不实,收获甚少。后入地狱饿鬼畜生,恒受其苦。诸种苦报, 实难受起,仰仗师佛三宝,无量无边,不可思议威神力量,令我罪业消除,重业轻受,故于今日,皈依师佛三宝,发起坚固,广大圆满,觉悟之心。求哀忏悔。 南无皈依具恩根本师佛 南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 南无皈依十方尽虚空界一切尊法 南无皈依十方尽虚空界一切僧伽 南无皈依本师释迦牟尼佛 南无皈依药师琉璃光佛 南无皈依阿弥陀佛 南无皈依宝性佛 南无皈依波头摩胜佛 南无皈依狮子吼佛 南无皈依毗婆师佛 南无皈依宝胜佛 南无皈依宝相佛 南无皈依袈裟幢佛 南无皈依大通山王佛 南无皈依未来弥勒尊佛 南无皈依文殊师利菩萨 南无皈依普贤菩萨 南无皈依观世音菩萨 南无皈依地藏菩萨 佛说十善业道经云:若离邪见,即得成就十功德法。一者招感得真善意乐,真善等侣。二者招感深信因果,宁舍身命,终不作恶。三者招感唯皈依佛,非余天等。四者招感直心正见,永离一切吉凶疑网。五者招感常生人天,不更恶道。六者招感无量福慧,辗转增胜。七者招感永离邪道,行于圣道。八者招感不起身见,舍诸恶业。九者招感住无碍见。十者招感不堕诸难。若能回向,阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时速证一切佛法,成就自在神通。是故发愿,尽未来际,不行邪见伤害一切众生,以正知正见救护一切众生,乞求师佛三宝摄受加被早日圆满。 大乘大集地藏十轮经卷第九,善业道品第六之二 佛言:善男子,若菩萨摩诃萨,成就如是十轮。能速证得,阿耨多罗三藐三菩提。所以者何。于过去世,一切如来,应正等觉。皆悉远离十恶业道。皆悉称扬赞叹,如是十善业道,所得果报。为欲长养,一切众生,利益安乐,菩提道故。为欲除灭,一切众生,业烦恼苦令无余故。为欲枯竭,三恶趣故。为欲绍隆,三宝种故。为欲断除,三界有故。为欲永断,蕴界处故。为令一切,速入无畏,涅槃城故。广说如前,远离十种,不善业道,所得果报。是故善男子。若不真实,希求如是,十善业道。乃至命终。而自称言。我是真实,行大乘者。我求无上,正等菩提。当知如是,补特伽罗。是极虚诈。是大妄语。对十方界,佛世尊前。诳惑世间。无惭无愧。说空断见。诱诳愚痴。身坏命终。堕诸恶趣。善男子。若但言说。及但听闻。不由修行,十善业道,能得菩提,般涅槃者。于一劫中,或一念顷。可令十方,一切佛土,地界微尘,算数众生,皆登正觉,入般涅槃。然无是事。所以者何。十善业道,是大乘本。是菩提因。是证涅槃坚固梯蹬。善男子,若但发心,发誓愿力。不由修行,十善业道,能得菩提,般涅槃者。于一劫中,或一念顷,可令十方一切佛土,地界微尘,算数众生,皆登正觉,入般涅槃。然无是事。所以者何。十善业道,是世出世,殊胜果报,功德根本。善 男子。若不修行,十善业道。设经十方,一切佛土,微尘数劫。自号大乘,或说或听。或但发心,或发誓愿。终不能证,菩提涅槃。亦不令他,脱生死苦。善男子,要由修行,十善业道。世间方有,诸刹帝利,婆罗门等,大富贵族。四天王天。乃至非想,非非想处。或声闻乘,或独觉乘。乃至无上,正等菩提。皆由修行,十善业道,品类差别。是故善男子,若欲速满,无上正等,菩提愿者。当修如是十善业道,以自庄严。非住十恶,不律仪者,能满如是无上正等,菩提大愿。若求速悟,大乘境界。速证无上正等菩提。速满一切,善法愿者。先应护持,十善业道。所以者何。十善业道。是能安立一切善法,功德根本。是世出世,胜果报因。是故应修,十善业道。尔时世尊,重显此义,而说颂曰: 欲除诸有苦,证得大菩提,应修十善轮。精勤勿放逸,便于三乘法,及补特伽罗。一切出家人,皆得无误失,信受行大乘。利乐一切众,觉胜法净土,速证大菩提。若离于杀生,一切皆爱敬,恒无病长寿。常乐不害法,一切所生处,恒乐佛所行,常遇佛法僧,速成无上觉。若离不与取,智者皆敬爱,灭贪所生业,获无贪所生,生生常巨富,能为大施主,得众宝庄严,可爱敬佛国。若离欲邪行,灭臭秽烦恼,枯竭贪爱河,速得净佛国。拔诸众生类,令出欲淤泥,安置于大乘,使勤修梵行。若离虚诳语,得圣自在智,常乐谛实言,灭虚妄众苦,一言为证量,常遇佛法僧,速得大菩提,劝修不妄语。若离离间语,成众善法器,常遇佛法僧,不归于断灭,得圣无染著,陀罗尼宝藏,达深法海源,速成无上觉。若离粗恶语,常说柔软言,众生皆爱敬,灭先世罪业,令众常欢悦,成菩萨导师,知诸佛所行,超过第十地。若离杂秽语,智者皆爱敬,为他所发言,具获五功德,常听受圣言,恒欣求圣道,圆满诸佛海,速得一切智。若离于贪欲,不诽谤圣教,供养佛袈裟,弘三乘圣道,当生净佛国,导师之所居,乘于无上乘,速得最胜智。若离于瞋恚,一向修慈心,速疾证等持,乐众圣行处,当生净佛土,远离诸过恶,住彼证菩提,令离诸瞋忿。若离于邪见,纯修净信心,乐开示三乘,亦供养诸佛,永脱诸恶趣,遇众贤圣者,具诸菩萨德,逮得最上智,我说十善业,能趣胜菩提,生长诸等持,陀罗尼忍地,此轮大威德,能摧诸恶趣,破坏诸恶障,速证大菩提。 佛说十善业道经: 若有菩萨,依此善业,于修道时,能离杀害,而行施故,常富财宝,无能侵夺,长寿无夭,不为一切怨贼所害。离不与取,而行施故,常富财宝,无能侵夺,最胜无比,悉能备集,诸佛法藏。离非梵行,而行施故,常富财宝,无能侵夺,其家贞顺,母及妻子,无有能以欲心视者。离虚诳语,而行施故,常富财宝,无能侵夺,离众毁谤,摄持正法,如其誓愿,所作必果。离离间语,而行施故,常富财宝,无能侵夺,眷属和睦,同一志乐,恒无乖诤。离粗恶语,而行施故,常富财宝,无能侵夺,一切众会,欢喜皈依,言皆信受,无违拒者。离无义语,而行施故,长富财宝,无能侵夺,言不虚设,人皆敬受,能善方便,断诸疑惑。离贪求心,而行施故,常富财宝,无能侵夺,一切所有,悉以惠舍,信解坚固,具大威力。离忿怒心,而行施故,常富财宝,无能侵夺,速自成就,无碍心智,诸根严好,见皆敬爱。离邪倒心,而行施故,常富财宝,无能侵夺,恒生正见,敬信之家,见佛闻法,供养众僧,常不忘失,大菩提心,是为大士修菩萨道时,行十善道,以戒庄严故,能生一切佛法义利,满足大愿。忍辱庄严故,得佛圆音,具众相好。精进庄严故,能破魔怨,入佛法藏。定庄严故,能生念慧,惭愧轻安。慧庄严故,能断一切,分别妄见。慈庄严故,于诸众生,不起脑害。悲庄严故,悯诸众生,常不厌舍。喜庄严故,见修善者,心无嫌嫉,舍庄严故,于顺违境,无爱恚心。四摄庄严故,常勤摄化一切众生。念处庄严故,善能修习,观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我,此四念处。正勤庄严故,已生之恶,精进断除,未生之恶,精进不造。已生之善,精进护持,未生之善,精进使生。神足庄严故,一者观神足,于加行位,观察微妙理,而达一心。二者心神足。于加行位,精勤修行,而入禅定。四者欲神足,于加行位,深入禅定,起大神通。五根庄严故,一者信根坚固。二者精进根利。三者正法念根。四者一 心定根。五者慧根观察,成就五根。力庄严故,五根力大,众怨灭尽,无能坏者。七菩提分,得庄严故,选择菩提,精进菩提,喜爱菩提,轻安菩提,常念菩提,禅定菩提,行舍菩提,成就圆满七菩提分,八正道分,得庄严故,正见是根,正思维,正语,正业,正命,正念,正行精进,无漏正定。止庄严故,悉能涤除一切结使。观庄严故,能如实知诸法自性。方便庄严故,速得成满为无为乐。当知此十善业,乃至能令十力无畏,十八不共,一切佛法,皆得圆满。是故汝等,应勤修学。比如一切城邑聚落,皆依大地而得安住,一切药草,卉木丛林,亦皆依地而得生长,此十善道,亦复如是,一切人天,依之而立,一切声闻,独觉菩提,诸菩萨行,一切佛法,咸共依此十善大地,而得成就。若离十善业,欲修行证果,譬如空中种稻子,望有收获,无有是处。 七佛灭罪真言: 离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。真陵乾帝。娑婆诃。唱赞: 佛陀亲传。十善业道。趋吉避凶降吉祥。恶业尽忏悔。愿发十善福智广无边。 南无求忏悔菩萨摩诃萨(三称) 回向偈: 礼忏功德殊胜行无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹 十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜 三皈依: 自皈依佛当愿众生绍隆佛种发无上心 自皈依法当愿众生深入经藏智慧如海 自皈依僧当愿众生统理大众一切无碍和南圣众 礼忏仪毕 祈求法界一切众生; 十恶业因十恶业缘十恶业果速得消除 十善业因十善业缘十善业果速得圆满