【doc】说说宋代的哲理诗

【doc】说说宋代的哲理诗 说说宋代的哲理诗 宋朝人崇尚哲理."好以议论 为诗",用诗歌来说理.一般说来. 哲理与诗歌,就像油与水,难以捏 合上.浮油能蒙在水面,叫人看不 到水的清滢透彻美;诗中要讲大道 理,就显得干瘪苍白,装腔作势,令 人生厌.但也不乏情理并茂的佳 作,给人以美的享受的同时,得到 人生哲理的启发.由于诗人高超的 思想艺术修养,使诗歌既具有形象 性,又富含哲理.诗趣和哲理一并 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现得那么含蓄,自然,不露痕迹. 且看苏轼脍炙人口的《题两林壁》: 横看成岭侧成峰. 远近高低各不同. 不识庐山真面目. 只缘身在此山中. 诗歌开头两旬"横看成岭侧成 读写新空间?语文大观园 均奄趣请 峰,远近高低各不同",极写庐l雄 伟,奇幻,险峻和秀丽的景象,也揭 示了庐山自然美中所蕴涵的哲理: 庐山是座丘壑纵横,峰峦起伏的大 LIJ,游人所处的位置不同,看到的 景物也各不相同.这两句概括而形 象地写出了移步换形,千姿万态的 庐山风景.由此可以让人明白一个 道理:即后两句"不识庐山真面目, 只缘身在此山中",是即景说理.谈 ll美 画杨勇忠 游山的体会.为什么不能辨认庐山 的真实面目呢?因为身在庐山之 中,视野为庐山的峰峦所局限,看 到的只是庐山的一峰一岭一丘一 壑,局部而已,这必然带有片面性. 游山所见如此,观察世上事物也常 如此.这两句诗有着丰富的内涵. 它启迪我们认识为人处事的一个 哲理——由于人们所处的地位不 同,看问题的出发点不同,对客观 寄托之妙.但鲜有同学把这种寄托 意识主动自觉地运用于写作中.或 者即使勉强运用于写作也往往是 半途而废."借其用武而不终也". 在高考中,很多考生偏好于散文创 作,可是又容易出现下面这些问 题:?选材散乱,不能集中表现主 题,形散神亦散;?情感的表达流 于平铺直叙,抽象空洞;?缺少生 活气息,缺少人物活动的画面感. 这都是不善于运用"寄托"方法造 成的恶果. 散文写作要有明确的寄托意 识,更要有很好的运用寄托的方法. 一 择物"契"志 "志"是要靠物来表达的,在选 择寄托之物时,要善于抓住"物"与 "志"之间的相通相似之处.既要从 事物的外貌,状态与习性等方面深 入挖掘,寻找"寄托点",更要从精 神方面的相通之处着手.比如"老 屋",古老,破旧,低矮,它固然和爷 爷奶奶衰老柔弱的生命特征相吻 合,更重要的是."老屋"在精神上 与作者是高度契合的.老屋的存 在,体现出物是人非的生命特征, 使作者产生岁月沧桑的沉重感叹, 表现出来的就是血脉相承,追宗怀 远的幽邃情思.需要特别注意的 是,作者之志.需要与所择之物高 度吻合,否则,文章就有牵强附会 之嫌. 二,状物"体"志 择物"契"志是前提.但是选择 好寄托之物.并不意味着万事大 吉.托物言志的文章.根本在于抓 住寄托之物的特征进行恰当的描 述.只有精彩传神的状物才能使作 者的情感和理念有所依托,才能贴 切地体现作者之"志".否则."志" 就成了风中芦花,随风漂荡,没有 了根基.文章也就只剩下空空的躯 壳,只剩下几根枯骨,没有血肉. 《站在老屋的1.]口》描写老屋,是"一 座低矮的小木房.只在屋顶披着一 层灰色的瓦,时光侵蚀了老屋的 门"."而我印象中染红老屋门口的 那一抹残阳.落了又起,起了又落. 不经意中,爷爷便没了.老屋的那 扇门在风中吱呀吱呀地摇曳,但摇 出的只是一阵又一阵凄凉的心 痛".所状之物,具体可感,和作者 的情感思想水乳交融,读起来感人 至深. 三,连物"达"志 散文写作,可谓"恩接干载,精 鹜八极".因此散文的线索.犹如文 章的"纲",各种题材就是文章的"目". "纲"举才能"目"张.我们所说的文 章的所托之物,还有一个重要的作 用就是作为线索,连接全文,使散 文散得出去,聚得拢来,从而贴切 地传达作者的思想感情.这种作为 线索的"物",由于意象鲜明,会在 读者的脑海里打下深刻的烙印. 《站在老屋的门口》用"老屋"做线 索,写"爷爷的坚守","奶奶的抱 怨","爸爸的伤心","我的追忆", 一 线串珠,紧凑而又意蕴鲜明,比 一 般的以时空作为线索的文章更 能够抓住读者的心. [作者单位:湖北黄石二中] 再鲜艳的范朵,插石花瓶里,好{彳:长;根植左沃土的小革,任人赋踏,却卑卑节青不 衰.j47 IIII读写新空间?语文大观园 事物的认识难免有一定的片面性; 要认识事物的真相与全貌,须超越 狭小的范围,摆脱主观成见.由于 这样耐人寻味的丰富内涵,全是紧 扣庐山谈出自己独特的感受和议 论,是与该山的形象和谐结合在一 起,是作者从观察庐山自然地生发 出来的深切感受,真正体现了诗趣 和哲理的高度融和,讲的哲理亲切 自然,读来又耐人寻味. 再看朱熹《观书有感二首》更是 立意不凡.将深刻的哲理诉诸艺术 形象,堪称融诗情理趣为一体的优 秀哲理诗,富于启发而又历久常新. 其一云: 半亩方塘一鉴开. 天光云影共徘徊. 问渠那得清如许. 为有源头活水来. 半亩大的池塘像明镜一样,方 塘之水澄澈清净,映照着来回闪动 的天光云影.要问这池塘怎么这样 清澈?原来有活水不断从源头流来 啊!诗的寓意很深,以源头活水比 喻学习,耍不断吸取新知识,才能 有日新月异的进步.这一深刻哲理 的揭示,并不借助半句干巴巴的说 教,而是把全诗融入到悠悠的水流 中,灌进明净的池塘里.整篇诗歌 无不在写方塘,又无处不在讲读书 的感受,使读者如饮醇醪.但是.如 果去掉题目,也许你还真的不知作 者是在 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 读书学习的经验呢!而 第二首(又名《泛舟》)哲理与形象 结合更为巧妙.诗歌化议论为形 象,启人思索,颇富韵味: 昨夜江边春水生. 艨艟巨舰一毛轻 向来枉费推移力. 此日中流自在行 诗歌在字面上描绘了两幅图 景:一幅是,日行月转,地球上又一 度春季到来,万物复苏,大地滋润. 江上的水涨起来了,巨船大舰在江 上飘行,轻快如水漂鸿毛一般.这 一 比喻把由于水深而大船行驶也 显轻快.在江面上自由自在飘行的 图景描画得清新可爱.另一幅是, 冰冻山寒.江流缓细,多人推拉,一 条小船也移动艰难.这两幅图,作 者是采用逆转法粘合在一起的.四 句短诗.颇显波澜.一比一衬,形象 鲜明. 这首诗中.既有时令感.又有 动态感,具有勃勃生气,显然不是 抽象说理.然而它却确实蕴含哲 理.细心的读者会在诗人留下的空 白处展开丰富的联想.比如读书, 现在拿起大部头着作越读越有味, 可当初才识字.看一篇文章又是多 么艰难.读书做学问.要目积月累, 积聚雄厚的基础.才读得畅快,写 得得心应手,才会感受其乐无穷的 妙趣,这不正与江上泛舟同理吗? 其实,不仅读书做学问如此,做任 何事情.要想驾驭自如,收到事半 功倍的效果,哪一样不需要不断地 积累坚实的基础?只有这样,才能 达到"春水生"的境界.才能融会贯 通.从枉费力气的必然王国上升到 举重若轻的自由王国. 从上述几首诗歌中可以得出: 宋代哲理诗的显着特点就是既有 诗歌的特征.又有哲理的内涵,两 者有机融合,高度统一.如果一首 诗虽有形象但无哲理.当然不是哲 理诗:反之.如果理过其辞,形象全 无,只是干巴巴的说教,那更不能 算是哲理诗.所以要在诗歌中表现 哲理.弄不好就写成了哲理论文, 成了明朝李梦阳所批评的"专作理 话"和胡应麟在《诗薮》中讥讽的 "理障"了.另外.也不是那些形象 丰满而又含有哲理语句的诗歌都 能叫做哲理诗.在古代,有不少旨 在写景状物和抒情言志的诗歌,诗 趣极浓.而无意说理却说出了"哲 理"性的诗句.有的甚至还颇负盛 名,但却不能说是哲理诗.因为哲 理诗除了形象和哲理要高度有机 融合外,还要这其中的哲理是蕴藏 在整首诗歌之中.哲理是凭借诗歌 的整体来表达,要令人在不知不觉 中领略到哲理,让哲理美在欣赏中 自然而然沁人人的心灵.如前述苏 轼《题西林壁》,朱熹《观书有感二 首》,它们的主旨全不在写景.而在 说理.而这哲理又是依靠全诗四句 句子自然天成,没有半丝勉强,只 要少了其中一句,"哲理"也就不复 存在.哲理诗的这一整体性特点, 使得它和那种仅含哲理性诗句的 诗歌区分开来. f作者通联:山东省临清市登瀛 小区29号楼西单元502] 丽日下,鲜花向青私投微笑;风雨中,青私向鲜花报以激励.