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创世纪查经第三十四课创世纪查经第三十四课创世纪查经第三十四课我们今天分享的信息来自唐崇荣牧师,文中的“我”都是指“唐崇荣”。所以当他的妻子,他的孩子们全部过到雅博渡口的另外一端的时候,他自己很平安的享受他自己一定没有危险的生活的时候,耶和华的使者来找他了。这个使者,现在以人形出现了,这一位使者是谁呢?就是没有道成肉身以前的耶稣。耶稣基督自己来找雅各,跟他摔跤。为什么耶稣要跟他摔跤?因为上帝要在他身上对付他,对付以后就给他一个特别的身份,让他知道他从前所得的长子的名份,其实是为他保留,但是他一定要先与神搏斗之后,他才可以得到这个身份,这...

创世纪查经第三十四课
创世纪查经第三十四课创世纪查经第三十四课我们今天分享的信息来自唐崇荣牧师,文中的“我”都是指“唐崇荣”。所以当他的妻子,他的孩子们全部过到雅博渡口的另外一端的时候,他自己很平安的享受他自己一定没有危险的生活的时候,耶和华的使者来找他了。这个使者,现在以人形出现了,这一位使者是谁呢?就是没有道成肉身以前的耶稣。耶稣基督自己来找雅各,跟他摔跤。为什么耶稣要跟他摔跤?因为上帝要在他身上对付他,对付以后就给他一个特别的身份,让他知道他从前所得的长子的名份,其实是为他保留,但是他一定要先与神搏斗之后,他才可以得到这个身份,这一件事是很重要的事情。因为自从与上帝的使者搏斗之后,耶和华的使者在离开以前就对他说「从今你不再叫雅各,你名叫以色列」(参:创世记:32章28节)。所以以色列国,以色列民,以色列人,以色列,上帝的选民,这个名词就从那一天开始。他第一次的时候会见神,他知道这是殿,这是神的门,上帝的门,天的门,上帝的殿,当上帝自己来找他,与他搏斗之后,对他说,你是王的儿子。「以色列」(Israel)这个字是Isra加上El,配合在一起,Isra是「王冠的儿子」,也就是「皇太子」的意思;El是上帝的意思。「你要成为上帝的皇太子,你要成为受加冕的执政的儿子,你要成为坐在宝座上的王,因为你是上帝的儿子。」所以以色列,雅各这个名字一改了,就告诉我们要怎样作上帝的儿女,是经过怎样的信仰,经过怎样的对付,所以耶和华的使者与他相搏斗的时候,他是浑身把整个力量全力以赴与上帝的使者搏斗,结果怎么办?圣经竟然讲一句话,「那天使看自己斗不过雅各」(参:创世记:32章25节)诶,这是什么话呢?怎么会上帝跟人斗会斗不过雅各呢?所以他因为看自己斗不过雅各,就伸出来在雅各的大腿上摸了一把,一摸了以后,马上雅各成为终身瘸腿的人。亲爱的弟兄姐妹们,为什么让他成为终身瘸腿的人?「从今天开始你的名字叫作以色列,从今天开始你成为王的太子,你成为耶和华的皇太子,但是,皇太子啊,你要知道你是一个瘸腿的人。」为什么起先耶和华的使者不能胜过他呢?因为「耶和华顾念人的本体不过是尘土」(参:诗篇:103篇14节),所以量那种人的力量跟他打,想不到他在人中是很有力量的,为什么?不是上帝想不到,是别人想不到。那以色列,这个雅各用尽力量,浑身的力量跟他打,结果是不是上帝不能胜过他?不是!上帝摸他一把就终身瘸腿,如果摸两、三把呢?亲爱的弟兄姐妹,许多时候我们以为上帝拿我没有法子,上帝要我奉献我不要,我再等几年,还不要,上帝不是不能,因为他还没有摸你的大腿,等他一摸了你就知道了,太迟了。雅各一生一世,被上帝对付的时候,他好象都有办法逃走,现在不能了,时间到的时候,神的手在你身上,你不能走的。我比我的弟弟更先奉献,后来他先念神学,我不要去读,为什么呢?因为我感觉到神学院的院长讲道都不如我,我那个时候,十八岁、十九岁,我的讲道比神学院每一个老师,每一个教授更吸引人,我可以教一半的听众流眼泪悔改,而他们讲道呢?没有什么影响力,所以我那个时候,我感到自己了不起,但是又不对人讲,就自己对自己讲,「我了不起,我了不起。」直到三年以后,上帝说「你要不要去?」我说「不!」「要不要去?」「不!」「要不要去?」「不!」「真的不?」「不!」「打!」当上帝鞭打我的时候,两个礼拜躺在床上,每一个礼拜要两、三次用这么大的针,打到脊椎骨的中间去,痛得不知道怎么叫。然后上帝说「要不要去?」「要。」神的手来到的时候,神的鞭打来到的时候,神摸到你大腿的时候,你终身残废,你才知道耶和华的权柄是大的。有很多神的仆人是被对付过的,一个人被对付过或者没有被对付过是看得出来的。你听他讲道他看作人你就知道,在某一些关键的时候,他怎样处理人事的问题,他怎样讲应该不应该讲的话,你就知道他是不是对付过的。今天很多人很有才气,很有恩赐,很有口才,很有体态,什么都有,就是没有对付,就是少一点,怪不得神不能用你。我这一生几十年看见多少很有才干的人,后来一个一个被上帝丢掉,为什么呢?不肯受对付。他们依靠自己,以为自己好。你说他英文,好得不得了。你说他学问,好得不得了。你说他的才干,恩赐,天生的资格是好得不得了,但等到某一些重要的时刻的时候,你发现,流露出不肯受对付的那种,人性自然的弱点的力量罢了,真是可怜。当雅各的妻子、孩子全部在那边,他一个人的时候,天使来跟他摔跤,他那个时候又没有loudspeaker,他没有办法喊「孩子啊,来啊!救我!」没有,只有他一个人在这里。上帝就常常等到你无助,无人在你身边的时候,上帝的时钟很准确的,上帝已经定的时间,没有办法有人可以帮助你,这个就是存在主义所觉悟的一句话语。祁克果(SorenAabyeKierkegaard,1813-1855)说,存在是什么?存在是「个别孤独在身面前相对的觉悟」,这个叫作「存在」。ToexististobewithoneselfalonebeforeGod,nootherelse,nootherpeoplebesidesyou,youbeyourself,youarefacingGodallbyyourself.ToexististobewithoneselfalonebeforeGod.在神面前你是孤独的,没有人可以帮助你,这个时候,神对你说「你看到我了吗?你从前辩论,批判我存在不存在,现在你看见我存在了?」「看见了。」「不但我存在,你存在我存在的面前。」「你存在在我存在的面前。」你没有办法应付神要对你说什么,因为他是神,他是创造者,他是主权者,他是绝对的,你只能让他摆布。上帝可怜他,摸他一把,如果一个人跟别人打打到最后,有可能的话,要走前连摸他三、四把也好,但是如果连摸他三、四把他就变成乌龟在地上爬。上帝摸他一把,让他一脚站,一脚不能站,就从此以后,荣耀的日子过去了,他那个英姿没有了,他的夸口没
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