孔子孟子庄子老子韩非子墨子名言赏析

孔子孟子庄子老子韩非子墨子名言赏析 孔子孟子庄子老子韩非子墨子名言赏析 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 孔子孟子谏言名句 译文 孔子名言 1、敏于事而慎于言。 【译文】人应在做事上主动积极但在说话上谨慎。 2、学而不思则罔，思而不学则殆。 而更加危险。 3、人而无信，不知其可。 4、:君子欲讷于言而敏于行。 nè:语言迟钝，不善讲话 敏:敏捷 5、德不孤必有邻。 6、听其言而观其行。 7 8然后才可称得上是君子。 9 10 【译文】自己立身修德，也要让别人立身修德。自己通达事理也要让别人通达事理。 11、述而不作，信而好古。 【译文】述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。信:相信;好:爱好。相信并爱好古代的东西。 12、默而识之学而不厌诲人不倦。 【译文】把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。 13、不义而富且贵，于我如浮云。 【译文】就是说君子要取财有道，由不义之财得来的福与贵，对本人来说就像浮云 1 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 一般没有任何的意义。 14、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 【译文】发奋用功连吃饭也不记得，便高兴得忘了忧虑，连入老境也未觉察。 15、三人行必有我师焉。 【译文】三个人同行，其中必定有我的老师。 16、君子坦荡荡 小人长戚戚。 【译文】君子心胸开朗思想上坦率洁净外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多心理负担很重就常忧虑、担心外貌、动作也显得忐忑不安。 17、岁寒然后知松柏之后凋也。 18、知者不惑，仁者不忧，勇者 、君子成人之美。 【译文】不惧。 【译文】聪明人不会迷惑有仁德的人不会忧愁19 谓君子当促成他人之好事。 20 21、见小利则大事不成。 22、不在其位，不谋其政。 23 24 25 就会打乱大的计谋。 26是知也。 不知道就是不知道这就是聪明的态度。 27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 【译文】一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。 28、道听而途说，德之弃也。 【译文】路上听来便在路上传播这是有道德的人应该抛弃的作风。 29、道不同，不相为谋。 【译文】志向不同，不在一起谋划共事。 人生态度 30、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 2 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 【译文】发奋读书，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。 31、不义而富且贵，于我如浮云。 【译文】君子要取财有道，由不义之财得来的富与贵，对本人来说就像浮云一般没有任何的意义。 32、有朋自远方来不亦乐乎, 【译文】有志同道合的朋友从远方来不也快乐吗, 33、君子周而不比小人比而不周。 【译文】君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心;小人则结党营私。 34、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 当，然后才可以成为君子。 政治格言 35 【译文】与士人中的仁人交朋友。 38、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 39 改正。 42 【译文】 因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作 学习格言 46则不复也。 例了。 47、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 【译文】懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。 48、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 【译文】孔子说:“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，(但并)没有益处，还不如去学习。 50、学而时习之，不亦说乎 【译文】学习知识，并且经常复习，难道不是很快乐的事嘛, 51、温故而知新，可以为师矣。 3 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 【译文】复习旧的知识，由此获得新的知识，这样的人可以当 老师了。 52、有教无类 【译文】不管什么人都可以受到教育。 孟子名言 53、不以规矩，不成方圆。 【译文】不用规和矩就画不出圆和方。现在用来比喻做事要遵循一定的法则。 54、权然后知轻重度然后知长短。 【译文】称一称才知道轻重量一量才知道长短。 55、人有不为也，而后可以有为。 【译文】人要放弃一些事情不做，然后才能做成事业。 56 【译文】即使有天下最容易生长的植物，晒它一天，寓意做事一日勤，十日怠，没有恒心，是不会成功的。 57、其进锐者 其退速 【译文】前进太猛的人，后退也会快。 58、心之官则思思则得之不思则不得也。 【译文】心这个器官职在思考 59、生于忧患而死于安乐也。 60、饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性 的才能。 61 (如果)两样东西不能生命，也是我想要的;正义，也是我想要的。(只好)牺牲生命来保住正义。 62 【译文】尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈;爱抚自家的儿女，推广开也去爱抚人家的儿女。 63、天时不如地利地利不如人和。 【译文】有利的气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。 64、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。 【译文】行仁政的就有很多人帮助，不行仁政的就很少有人帮助。帮助他的人少到极点时，连亲戚都反对他;帮助他的人多到极点时，全天下都归顺他。 65、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 4 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 【译文】富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。 66、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。 【译文】君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他;尊敬别人的人，别 人也经常尊敬他。 67、民为贵，社稷次之，君为轻。 【译文】百姓最为重要，代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 国家的土神谷神为次，君主为轻。 孟子曰:“者皆反求诸己，其身正而天下归之。”(离娄上) 译文 (孟子说:)“己本身端正了，天下人民就会归顺你了。” 孟子曰:“人有恒言，皆曰身。”(离娄上) 译文 (孟子说:)“天下国家。天下的根本在于” 孟子曰:“之。” 译文 “一个人有了自取侮辱的行为，别人才会侮辱他;一个家有了它。 “”(离娄上) 译文)有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。” 孟子曰:“”(离娄上) 译文 )“一个人把什么话都轻易地说出口，那便(要出现很多错处，对他就)不足责备了。” 孟子曰:“人之患，在好为人师。”(离娄上) 译文 (孟子说:)“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。” 孟子曰:“仲尼不为已甚者。”(离娄下) 译文 (孟子说:)“孔子是一个不会做过火的事的人。” 孟子曰:“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之;虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。”(离娄下)5 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 译文 (孟子说:)“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子;虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。” 孟子曰:“世俗所谓不孝者五:隋其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”(离娄下) 译文 (孟子说:)“世上人常说不孝的事有五件:四肢懒惰，(不事生产)不管父母的生活，一不孝;好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝;贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝;放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝;逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。” 孟子曰 : “心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。 译文 (孟子说:)“的，不过是没有去思考追求罢了。” 孟子曰:“鸡犬放，则知求之;有放心而不知求。”(告子上) 译文 (孟子说:)“ 皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，”(告子上) 译文 “样去培养它。却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗,真是太不动脑子了。” 孟子曰:“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”(告子上)6 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 译文 (孟子说:)“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子” 孟子曰:“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”(尽心上) 译文 (孟子说:)“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。” 曹交问曰:“人皆可以为尧舜，有诸,” 孟子曰:“然。”(告子下) 译文 曹交问道:“” 孟子说:“有的。” 孟子曰:“” 译文 )“” 孟子曰:“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害,人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。”(尽心上) 译文 (孟子说:)“饥饿的人吃什么都美，干渴的人喝什么都甜，这是由于没有尝到饮水和食物的正常味道，因为饥饿与干渴损害了他的味觉。难道只有嘴舌和肚子 7 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 有饥饿干渴的损害吗,人心也都有类似的损害。如果人能够不使饥饿干渴造成的那种损害，成为人心的损害，那就不会把比不上别人作为忧虑了。” 孟子曰:“言近而指远者，善言也;守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉;君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。”(尽心下) 译文 (孟子说:)“守，以修养本身入手进而达到使天下太平。 种而来耕别人的田—— 孟子曰:“虽有存焉者，寡矣。”(尽心下) 译文 (孟子说:)“他的善性虽然有所保存，” 1、 空匮疲乏他的身体，所作所为总是被干扰搅乱， 2、 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 译:孔子登上东山便觉得鲁国变小了，登上泰山就觉得天下也变小了。 3、 独乐(yüè)乐(lè)，与人乐乐，孰乐, 译:一个人独自欣赏乐音快乐，和别人一道欣赏音乐也快乐，到底哪一个更快乐呢, 8孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 4、 夫子言之，于我心有戚戚焉。 译:您先思艺饷匆凰担 刮业乃枷牖砣豢 室病,ㄆ萜荩焊卸 难 樱?5、 穷则独善其身，达则兼济天下。 译:贫穷时就搞好品德的修养，得志时就帮助天下人民都走善道。 6、 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。 并且将这种感情推及到别人的儿女身上。 7、 天时不如地利，地利不如人和。 译:(要得天下，必先得人心) 8、 9、 10 11、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 译:富贵不能使我放纵享乐，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我卑躬屈膝，这样的人才够叫大丈夫。 12、 尽信书，则不如无书。 译:完全相信《书》(指《尚书》)，那就还不如没有《书》为好。 9 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 13、 生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。 14、 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也, 译:如果想要让天下太平，在当今的世上，除了我能做到还有谁呢, 15、 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。 译:杨子主张为我(自己)主张兼爱，即使磨光秃头顶走破脚 跟只要有利天下，批驳杨、墨二家“执一”的片面主张) 16、 人有不为也，而后可以有为。 译:一个人应当对某些事放弃不做， 17、 尽信书， ——《孟子尽心下》 18、 以其昏昏， —— 19、 不以规矩， —— 1 (2 (3 (4 没有能够再生长的。 (5 【译文】前进太猛的人，后退也会快。 (6)心之官则思，思则得之，不思则不得也。 【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。 (7)生于忧患而死于安乐也。 【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。 (8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。 10 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 (9)天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。 【译文】天子不行仁，便保不住他的天下;诸侯不行仁，便保不住他的国家;卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。 (10)国君好仁，天下无敌焉。 【译文】一国的君主如果喜爱仁 11)省刑罚，薄税敛，深耕易耨(nu)。 【译文】德，整个天下便不会有敌手。 ( 减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。 (12)仁者无敌。 【译文】仁德的人是无敌于天下的。 (13七申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 七十岁以八口人敬爱兄长的背负着东西在路上行走了。 (14 (15 (16 百姓也会以国君的快乐为自己的快乐; (17 (18 没有一定的产假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。 (19)争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。 【译文】为争夺土地而战，杀死的人遍野;为争夺城池而战，杀死的人满城，这就是带领土地来吃人肉，死刑都不足以赎出他们的罪过。 (20)君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 【译文】君主把臣下看成自己的手足，臣下就会把君主当作腹心;君主把臣下看 11 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 成牛马，臣下就会把君主当成路上遇见的一般人;君主把臣下看成泥土或野草，臣下就会把君主看作仇敌。 (21)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。 【译文】鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的;如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的;如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。 (22)老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 【译文】尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。 (23 (24)天时不如地利，地利不如人和。 【译文】天时不及地利，地利不及人和。 (25 (26)贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”“”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。 贼”“残”。这样的人，我们就叫作他“独夫” (27)贤者在位，能者在职。 (28 (29 ( (31shu g)不入洿(wamp)池，鱼鳖不可胜食材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。 【译文】不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役，妨碍生产，那么生产的粮食便吃不尽了。不要用细密的鱼网到大池中捕鱼，那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木，木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用不尽，这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。 (32)庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。 【译文】现在你的厨房里有皮薄膘肥的肉，你的马栏里有健壮的 骏马，可是老百姓面带饥色，野外躺着饿死的尸体，这等于是在上位的人率领着禽兽来吃人。 12 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 (33)桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道:得其民，斯得天下矣;得其民有道:得其心，斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。 【译文】桀和纣的丧失天下，是由于失去了百姓的支持;他们的失去百姓的支持，是由于失去了民心。获得天下有方法:获得了百姓的支持，便获得天下了;获得百姓的支持有方法:获得了民心，便获得百姓的支持了;获得民心有方法:他们所希望的，替他们聚积起来;他们所厌恶的，不要加在他们头上，如此罢了。 (34)明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。 (35)保民而王，莫之能御也。 (36 祸害一定会到他身上来。 (37 这些君 (38)人皆可以为尧舜。 (39而后人伐之。 家必先有自取毁坏的因素， (40 ( (42 这样才叫做大丈夫。 (43)自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。 【译文】自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责 44)养心莫善于寡欲。 【译文】修养任)的人，不能和他做出有价值的事业。 ( 心性的办法最好是减少物质欲望。 (45)说大人则藐之，勿视其巍巍然。 【译文】向诸侯进言，就得轻视他，不要把他高高在上的位置放在眼里。 13 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 (46)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 【译文】天将要把重要的任务加到某人的身上，一定要先苦恼他的心意，劳动他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，他的每一行为总是不如意，这样便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增加他的能力。 (47)恭者不侮人，俭者不夺人。 【译文】对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。 (48)爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。 【译文】爱别人的人，会受到别人的爱;尊敬别人的人，会受到别人尊敬。 (49)不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。 富贵。(50 【译文】贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白;硬要叫人明白。 (51者然也。 并不是 (52 仍然是一个废井。 (53仰不愧 兄弟没灾得到天下优 (54 (55 (56 【译文】解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意，这就对了。 (57)尽信《书》，不如无《书》。 【译文】完全相信《书》，那还不如没有《书》。 孝子之至莫大乎尊亲尊亲之至莫大乎以天下养。为天子父尊之至也以天下养养之至也。——孟子 世俗所谓不孝者五:情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母 14孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 孟子》名言名句孟子曰:“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。” 《孟子梁惠王上》 孟子曰:“下，然而不王者，未之有也。” 《孟子梁惠王下》 孟子曰:“ 《孟子公孙丑上》 ” 孟子曰:“天时不如地利，地利不如人和。” 《孟子公孙丑下》15 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 孟子曰:“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。” 《孟子公孙丑下》 孟子曰:“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 《孟子滕文公下》 孟子曰:“不以规距，不能成方员(圆)??” 《孟子离娄上》 孟子曰:“” 《孟子 孟子曰: 《孟子离娄下》 孟子曰:“鱼，我所欲 也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”16 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 《孟子告子上》 孟子曰:“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 《孟子告子下》 孟子曰:“民为贵，社稷次之，君为轻。” 《孟子尽心下》 孟子曰:“” 《孟子 回复此发言 2 回复:原创《孟子》名言名句 不以规矩，不成方圆。(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。) 权，然后知轻重;度，然后知长短。(称一称，才晓得轻重;量一量，才晓得长短。) 人有不为也，而后可以有为。(人要有所不为，才能有所为。) 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(即使有一种最容易生长17 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。) 其进锐者，其退速。(前进太猛的人，后退也会快。) 心之官则思，思则得之，不思则不得也。(心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。) 生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。) 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，) 不保四体。(天子不行仁，便保不住他的天下;卿、) 仁者无敌。 ) (以百姓的快乐为自己的快乐) 生亦我所 天时不如地利，地利不如人和。 杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。(杀一个无罪的人，是不仁;不是自己所有，却去取了过来，是不义。) 贤者在位，能者在职。(使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。)18 孔子孟子庄子老子韩非子墨子 名言赏析 ————刘剑溪整理 尊贤使能，俊杰在位。(尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。) 民为贵，社稷次之，.