出口食品化妆品检验流程

出口食品化妆品检验流程 1.审单 企业应按照《出入境检验检疫报检规定》及有关规定进行报检，出口报检时，报检人员应 提供以下单证: , 出境货物报检单; , 外贸合同(确认书或函电)或信用证复印件(以信用证方式结汇的，必须提供信用 证); , 发票、装箱单复印件或出口货物明细单(必要时); , 代理报检委托书(用于代理报检的); , 厂检结果单(原件)以及经CNAS 认可的实验室的委托检验 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 ; , 出境货物包装性能检验结果单(正本); , 熏蒸/消毒证单(对特定国家/地区，含有木质包装、隔垫材料等)。 报检单证的审核要点: , 报检单填写内容是否完整、清晰，是否符合规定要求。 , 应附单据是否齐全、真实。 , 报检单据内容一致性，有效性。 , 审核企业厂检单或委托检验报告检测项目是否合格。 , 随附单证不全或填写内容不符合规定，不予受理报检。 , 审核无误后，由授权人进行分单。 2.现场检验检疫 , 经复核报检资料完备、真实的，由科长指派检验检疫人员确定检验检疫依据并在规 定工作流程内施检。 , 检验检疫依据的确定:根据出口食品类别、出口国别查阅出口食品企业自检项目表 单，对暂无表单的产品，应根据进口国要求、国家 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 、预警通报、合同要求等拟 定表单，经处内专家组讨论后提交食品处备案，备案后的表单方可作为检验依据。 , 现场核对品名、数量、重量、规格、唛头/标记、批号、是否与报检资料相符。同时 检查储存环境是否存在污染现象。 , 包装查验:检查内外包装质量、包装材料是否符合合同及卫生要求;检查包装容器 是否破损、渗漏、霉变、污染;标签是否平整、牢固、有无褪色等;检查运输包装 上是否标示产品品名、生产批号、生产日期、卫生注册/备案号、生产企业名称, 使 用木包装的还应检查检疫处理标识。 , 现场感官检验:检查货物形态、色泽、味道及气味等是否正常，有无异物、腐败变 质等现象。 , 现场记录:检验检疫人员现场检验检疫时填写《出口食品检验检疫 , 记录》，记录应体现其原始性、真实性和有效性，全面客观地反映检验检疫实际 , 情况。发现严重问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 应及时上报。对运输包装和内包装使用数量应在《出境货物 , 运输包装性能检验结果单》正本上，对使用数量进行核销。 3.抽样 , 经现场感官检验合格后，施检人员，应按照出口合同、信用证、相关标准及检验方 法的规定，在货物存放现场抽取样品，所取样品要有充分的代表性，样品量应满足 感官、理化、卫生检验及存样的需要。抽/采样的方法和数量按照国家局检验检疫工 作手册、检验检疫行业标准、国家标准等要求进行。 , 采集样品后施检人员要出具《抽/采样凭证》，注明样品名称、样品数量、采样日期， 货主或其代理人和采样者双方签字。第一联交货主或其代理人，第二联存档。 4.送检 按照表单将确定的实验室检测项 目录 工贸企业有限空间作业目录特种设备作业人员作业种类与目录特种设备作业人员目录1类医疗器械目录高值医用耗材参考目录 入到数字化实验室系统，打制检验检疫联系单一式两份，一份连同样品送至天津局动植物与食品检测中心收样室，一份随报检资料。 5.合格放行(出证) 根据现场检验检疫情况和实验室检验检疫结果，按照国家技术 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 的强制性要求、国家质检总局指定的国外有关标准规定、输入国的食品卫生要求或合同、信用证条款内容等进行综合评定，确定货物是否合格。 , 判定合格的，出具《出境货物通关单》或《出境货物换证凭单》，准予出境，同时 拟制报检人申请的相应证书证稿。 , 判定不合格的，出具《出境货物不合格通知单》，并按照《出口不合格食品化妆品 处置作业指导书》上报不合格信息，并按要求进行相关核查工作。如企业申请复验， 需按照《进出口食品化妆品复验作业指导书》执行。 下面是散文两篇，不需要的可以编辑删除～～～ 闲时翻翻古书，觉陶公形象非一般君子之所比也，于是细细读之，连缀成篇以为学习之楷模。 陶渊明一生，大约可分三个阶段:出仕前(公元365--392年)，出仕中(公元393--405年)，归园田(公元406--427年)。他所处的时代，正值东晋末季。其间战乱频繁，国无宁日。公元420年东晋灭亡，刘裕建刘宋王朝，陶渊明成亡国遗老，时55 岁。刘义龙元嘉四年(公元427年)十一月，他含恨离世，享年63岁。 陶渊明出身于名门贵族，其曾祖陶侃官至大司马;祖父陶豹，父亲淘贻曾做过太守，县令。到他时家世没落，江河日下。他在29岁时才出仕，任过一些小小祭酒，参军职务。直到41岁时，其叔太常陶夔见其贫苦提用于小邑彭泽县令。 一个大司马的后代，最终成为“夏日长抱饥，寒夜无被眠，造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁“的寒士，可悲，可叹～然而这样的结局又在情理之中。“宁困穷以济意，不委曲而累己“，他在作彭泽令时，为何只在官八十余日,有这样一个故事:一次“会君遣一督邮至见，吏请曰:应束带见之。渊明曰:我岂能为五斗米折腰向乡里小儿～即日解绶去职。赋《归去来》。”孤高，不愿与世俗同流合污，这是他的性格，也是他在那个时代家世没落的重要原因。 不仅如此，疾恶如仇，是他又一性格特点。《读山海经》是其代表作。共十三首，第一首发端，二至十二首咏读书之所记，末首写了齐桓公不听管仲而任用奸臣易牙竖刁，继而为乱，桓公饥渴而死。他大呼“明处天鉴，为恶不可履“～在他心里“猛志固常在”，他要效仿刑天，他要学习精卫，其济世壮志不亦显乎～他欣赏荊苛，“其人虽己殁，千载有余情“，封建时代，剑客轼君为 大逆不道，正因他认为秦始皇独裁，残忍，自然也就该杀～不然这些诗怎会被鲁迅评为“金刚怒目式”诗歌呢, 性格决定人生。淘渊明最终与统冶者完全决裂回归园田，当起了“隐士“。隐士者，“达则兼济天下，穷则独善其身。“《归园田诗》是他仕途终结，归田生活的开始。他以出仕为“误入尘网”，为“久在樊笼里”，而田园则成为他宁静闲适的修身养性之处，虽有人指责他“乐天安命”“洁身自好”，我们不妨看看那狂放不羁的上代“竹林七贤”之一的稽康，那西晋文学家张华，不都因得罪司马氏而遭杀害吗,那素有济世之志而守正不阿的阮籍，也不得不发出“时无英雄，遂使竖子成名“的慨叹，在“终身履薄冰“的恶劣环境下纵酒谈玄，佯狂放荡度余生～陶渊明也有过“弱龄寄事外“之志，他何尝不想以自己的才华济天下苍生，但在那尔虞我诈，卖官鬻爵贪腐成性的时代，凭着他的性格情趣，归隐或许是其最为明智的作法。我们又怎能以现代人的观念去要求那个时代的人呢, 陶渊明憎恶统次者，但他却是非常爱国的。宋亡晋后，他“不复肯仕“，他“所著文章，皆题其年月”，不书晋氏年号，“唯云甲子而已“。他“奢耻宋臣，俭笑王孙“，其爱国守节之情可嘉～ 陶渊明渴望理想社会，57岁时写的《桃花源诗并记》，充分反映了他这种思想。有人说他的“桃花源"有点像欧州人莫尔的“乌 托邦“，错～因为它是和平的，是宁静的，在那满目疮痍，哀鸿遍野的时代，这里正是诗人精神的寄托。虽是幻想，也是作者的向往和追求。今天，我们实现了陶公的愿望，应为他的宏图伟略而感到高兴才是。正是由于世世代代人们的追求，奋斗，才有了我们不是桃源，而又胜似桃源的社会主义今天～ 陶渊明在田园度过二十二个春秋，他“不以躬耕为耻，不以无财为病“，虽“環堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”他性嗜酒，每每酒醉而归，则弄无弦琴一张以寄其意。宅旁五柳己显残枝败叶，似有不胜风寒浸袭之感，淘渊明常漫步于树下，领略南亩情韵。在他离开世界前两月，他还自作挽歌:荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊。……亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”悲乎，摧人泪下～ 陶渊明走了，却给后代留下了宝贵的文学财富。锤荣在《诗品》中称他的诗“风华清靡，岂直为田家语耶～古今隐逸诗人之宗也。“他的田园诗与稍后宋代谢灵运的山水诗，共同为唐以后的山水田园诗派奠定了坚实的基础。“陶谢“并称，在中国文学史 上留下了光辉的不可磨灭的一页～ 陶渊明，无论是他的人格，还是他的文风，都为世人垂青，也是值得我们现代人努力学习的。 理性与感性 人发呆的时候就会发现许多文字的灵感，我不知道每一次我的思考是不是都会产生同一个结论，但是每一次的思考方式都是千变万化的。关于现在要讨论的话题是因为一个人。 不要责怪我对一个人记挂这么久，只是忘记不仅仅是时间的问题。生命里会遇到形形色色的人，我希望能在每一个不同的角色里学习到更加优秀的生活方式，因为崇拜才有追随。 我不知道为什么会有一个人会保持着如此清醒的头脑，对什么事情都保持着较强的逻辑关系和思维方式，学习法律实在是再合适不过了，而我就只能是法律学渣。也许是上天的刻意安排，我的专业是被调配的，恰好就到了法学专业，也许就是为了遇见他，也就是为了把一直感性的我慢慢中和，平衡感性和理性的关系，慢慢地我能辩证地看待问题，甚至逻辑思维也提高了不少，我不像以前那么冲动，也不会轻易言败，当然更加不会轻易表白。 然而我终究是一个感性的人，没有任何征兆地，我告诫自己无数次，却还是没理由地告白了，明明知道肯定的结果，理性和感性开始在我大脑纠缠，我那么急切地想要表达自己的情感，面前却摆放着残忍的现实，我把所有的条件综合分析，排列优势劣势，结局一目了然，可我还是义无反顾地做了。 我用理性去看待自己的感性，无知愚昧;我用感性去看待自己的理性，无奈心累。原来一开始我所期待的平衡早就在潜移默化地融合成一体了，这根本就是不可分割的一体，我们一直都是在理性的支配下感性的生活，理性是生存之道，感性是价值升华，人类作为高级动物，有情是必然，无情是例外，大部分的无情都是因为情到至极，物极必反，大概就是这个道理吧，我相信人性本善，到后期的变化无非是物竞天择的结果，我能理解那些冷血的人，但是不能原谅因为自己的受伤就报复别人的人，这大概就 是感性终于战胜了理性的结果吧，所以也说相生相克，当我们的思想认知和情感支配走了弯路，一切都会显得扭曲了。 突然想起一个谚语。真实和谎言去河里洗澡，洗完谎言穿上了真实的衣服走了，而真实不愿穿谎言的衣服，赤裸裸地呈现在人们面前。而人们宁愿接受披着真实衣服的谎言，却不愿意接受赤裸裸的真实。真实可以算作理性，而谎言暂且算为感性，有些事不便完整准确地呈现出来，所以有了善意的谎言，有些人能接受，而有的人却难以接受。所以有时候宁愿自己感性一点，懵懂一点，也许还能活得轻松，可是理性让我们看清这世上的纷扰，也让我们更容易找到生存的技巧，我开始难以区分难以平衡了。