中国历朝历代美女系列 中国历代美女文人墨客

中国历朝历代美女系列 中国历代美女文人墨客 中国历代美女文人墨客 2009-11-06 07:31:56 CIO 字号 大 中 小 关于中国的古典诗词，对其不求甚解的人，想到的是文人墨客酸文假醋地抒发怀才不遇，或者能人志士慷慨激昂指点江山。其实不止这些，历史的长河淹没了这样一群诗意女子，她们婉约多情，才华横溢，身在不同朝代，拥有不同身份背景。她们有的冲破男人的世界，指点江山，有的被命运捉弄，有的叛逆世俗，有的苟息于封建礼教而又不甘寂寞，最终被残酷的时代所掩埋。 字号 大 中 小 武则天 1 游九龙潭 山窗游玉女，涧户对琼峰。岩顶翔双凤，潭心倒九龙。 酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。故验家山赏，惟有风入松。 【作者简介】 武则天，汉族。中国历史上唯一的女皇帝，也是继位年龄 最大的皇帝(67岁继位)，又是寿命最长的皇帝之一(终年 82岁)。唐高宗时为皇后(655—683)、唐中宗和唐睿宗时为 皇太后(683—690)，后自立为武周皇帝(690—705)，改国 号“唐”为“周”，定都洛阳，并号其为“神都”。史称“武周”， 705年退位。武则天也是一位女诗人和政治家。 Wu Zetian, personal name Wu Zhao (武曌), often referred to as Tian Hou during Tang Dynasty and Empress Consort Wu in later times, was the only woman in the history of China to assume the title of Empress Regnant. As de facto ruler of China first through her husband and her sons from 665 to 690, not unprecedented in Chinese history, she then broke all precedents when she founded her own dynasty in 690, the Zhou (interrupting the Tang Dynasty), and ruled personally under the name Sacred and Divine 2 Empress Regnant and variations thereof from 690 to 705. Her rise and reign has been criticized harshly by Confucian historians but has been viewed under a different light after the 1950s. 【简析】 《游九龙潭》，是武则天与女儿太平公主一起游九龙潭时写的游乐诗。首联“山窗游玉女，涧户对琼峰”，众多的公主后妃在山洞间游玩，想必灰暗的山石会为之光彩四射，前半句是动景映静境。后半句一涧对一峰，高低相形，气势突现。颔联“岩顶翔双凤，潭心倒九龙”，想象奇特、描写夸张，“双凤”毫无疑问地是指自己与太平公主，读到此句时，也许人们的印象中武则天君临天下的概念已远远超过了当时她的母仪天下，虽然还有众多的男性并不承认这位中国史无前例、后无来者的女皇帝。“九龙”既是实写也是虚写，此地为九龙潭，作者想象着能在水中见到蛟龙倒腾，不过，她本人也就是一条真龙了。颈联“酒中浮竹叶，杯上写芙蓉”，从颔联的写宏观之景转而写微观的细小事物，从潭心含九龙化为酒中浮竹叶，衔接自然奇巧。竹叶美酒，芙蓉玉杯，皆华美之物，皇室的高贵和奢靡尽显在小小的杯酒中。尾联笔锋陡转，“故验家山赏，惟有风入松”，检验回顾一下，家乡山水的风景，只有风吹动松树的声音是相同的。很平实的语句，很质朴的思绪情感，不知道她在作此诗句的时候是不是有一 3 种思乡的淡然的情绪。身在政治的阴谋权诈中，只怕她还所剩下无关权力和斗争的东西很稀少了，因为她的生命已经充斥着权杖和百姓。最能凸现武则天诗才的，当属其为数众多的山水旅游诗了。正如这首《游九龙潭》:“山窗游玉女，涧户对穷峰。岩顶翔双凤，潭心倒九龙。酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。故验家山赏，惟有风入松。”全诗用洗练的笔触画出了九龙潭的旖旎风光，引人入胜。武则天曾多次游览河南嵩山，并留下不少诗作，“中岳”二字便是她所赐封。 李清照 一剪梅 红藕香残玉簟秋。 轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来, 雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 Pink fragrant lotus fade; autumn chills mat of jade. My silk robe doffed, I float Alone in orchid bote. Who in the cloud would bring me letters in brocade? When swans come back in fright, My bower’s steeped in moomlight. 4 As fallen flowers drift and water runs their way, One longing overflows Two places with same woes. Such sorrow can by no means be driven away; From eyebrows kept apart, Again it gnaws my heart. 【作者简介】 李清照(1084?1155)号易安居士，南宋女词人，济南(今属山东)人，婉约派代表词人。父李格非，为元祐后四学士之一，夫赵明诚为金石考据家。 男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪携隐。婉约派四大旗帜之一，四旗中号“闺语”李清照是中国古代第一位女诗人，亦称“一代词宗”。世人皆知李清照工诗能文，尤善填词，殊不知她还能作画，其《琵琶行图》直到明朝还被人收藏，而且她对当时流行的各种游戏也十分精通，玩起来游刃有余。 【注释】 (1)裳:《便读草堂诗余》、《草堂诗余评林》作“襦”; 沈际飞本《草堂诗余》注“一作‘襦’，误”;《续草堂诗余》作“裙”。 (2)谁寄:《古今别肠词选》作“不见”。 5 (3)来:《古今别肠词选》作“投”。 (4)回:《琅(lang二)嬛(huan二)记》、《词律》作“来”。 (5)西:许多版本皆无“西”字，词学丛书本《乐府雅词》注“一本无西字”。 (6)《古今别肠词选》此二句作“雁字南楼，明月西楼”。 (7)自:《便读草堂诗余》、《草堂诗余评林》作“月”;《古今女史》作“落”。 (8)处:《历城县志》、《林下词选》做“地”。 (9)闲:《续草堂诗余》作“离”;《天籁轩词选》作“凝”;文津阁四库全书本《乐府雅词》无此字。 (10)可:《续草堂诗余》作“与”。 (11)《古今别肠词选》此句作“此时转转几时休”。 (12)才:《弇(yan三)州山人词评》一作“方”;沈际飞本《草堂诗余》注“一作方”。 (13)眉:《续草堂诗余》作“心”。 (14)却:《花草粹编》等作“又”，沈际飞本《草堂诗余》注“一作又”。 (15)心:《续草堂诗余》作“眉”。 【古诗今译】 荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋，轻轻提起薄纱罗裙，独自泛一叶兰舟。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄有,正是雁群排成“人”字，一行行南 6 归时候，月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。 花，自在地飘零，水，自在地飘流，一种离别的相思，你与我，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。 【简析】 这是一首倾诉相思、别愁之苦的词。这首词在黄升《花庵词选》中题作“别愁”，是李清照写给新婚未久即离家外出的丈夫赵明诚的，她诉说了自己独居生活的孤独寂寞，急切思念丈夫早日归来的心情。伊世珍《琅嬛记》说:“易安结褵(婚)未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”作者在词中以女性特有的敏感捕捉稍纵即逝的真切感受，将抽象而不易捉摸的思想感情，以素淡的语言表现出具体可感、为人理解、耐人寻味的东西。 杜秋娘 金缕衣 劝君莫惜金缕衣， 劝君惜取少年时。 花开堪折直须折， 莫待无花空折枝。 The Gold-Threaded Robe Covet not a gold-threaded robe, Cherish only your young days! If a bud open, gather it -- 7 Lest you but wait for an empty bough. 【作者简介】 杜秋娘系金陵人，15岁嫁唐宗室李奇为妾，后李奇谋反被杀，她被籍入宫中，有宠于宪宗。穆宗即位后，命她作皇子傅母，后赐归故里，穷老无依。杜秋娘虽出身微贱，却独禀天地之灵秀，出落得美慧无双，不仅占尽了江南少女的秀媚，而且能歌善舞，甚至还会写诗填词作曲，作为歌妓曾风靡了江南一带。她十五岁时，艳名被镇海节度使李锜风闻，设法以重金买入府中充任歌舞姬。唐宪宗即位后年轻气盛，一登基就决心扭转国内藩镇割踞的离散形势，因而采取强制手段，试图削减节度使的权力。身为节度使的李锜为之大为不满，依仗手中的兵力，举兵反叛朝廷，在朝廷大军的镇压下，叛乱很快平息，李锜也在战乱中被杀。 杜秋娘作为罪臣家眷被送入后宫为奴，依据她的专长，让她仍旧充当歌舞姬。有心的秋娘趁着为唐宪宗表演的机会，卖力地表演了自编的“金缕衣”。唐宪宗李纯正是青春“少年时”，曲中那种热烈的情绪深深感染了他。不久，杜秋娘被封为秋妃。比起纵情放荡的杨贵妃，杜秋娘又高一筹，她不仅与宪宗同享人间欢乐，而且还不着痕迹参与了一些军国大事，用她的慧心和才智，为皇夫分忧解劳。秋娘在唐宪宗身边，似乎既是爱妃、玩伴，又是机要秘书，几乎占据了宪宗 8 的整个身心，使宪宗对其他佳丽无以复顾。不料，元和十五年新春刚过，唐宪宗就不明不白地驾崩于中和殿上，年仅四十三岁。二十四岁的太子李恒在宦官马潭等人拥戴下嗣位为唐穆宗，改元长庆。 此时，进宫十二年，年已三十开外的杜秋娘，在宫廷中颇有声望，而且朝中重臣也对她相当敬服，所以皇帝的更迭，政治的风暴，并没有影响她的地位，在某些军国大事上，唐穆宗还经常要听取她的意见～后来，杜秋娘被派为穆宗之子的保母，负责皇子的教养，长庆四年，不满三十岁的唐穆宗竟又莫名其妙地一命呜呼;年方十五的太子李湛继位为唐敬宗，改元宝历。这位小皇帝童心未泯，性躁贪玩，宝历二年腊月冬被弑于内室，这时他还不过十七岁。 杜秋娘眼看着李家皇帝一个个被宦官所弑，又一个个在宦官操纵下登基，简直成了宦官手中的玩偶，心中十分不平。于是，在杜秋娘的悉心调教下，她抚养的穆宗的儿已子养成一副有胆识的个性，并立志要做一个有所作为的君王。眼看时机即将成熟，杜秋娘周密筹划，与朝中宰相宋申锡密切配合，企图一举除掉王守澄的宦官势力，废掉文宗，准备把这个孩子推上皇帝宝座。 无奈宦官的耳目众多，虽然杜秋娘的计划十分隐密，仍然被王守澄有所探知。好在没有什么把柄落在他们手中，自然不便严加处置，结果是杜秋娘被削籍为民，放归故乡，结束 9 了她这一段绚彩的“折花”岁月。 【古诗今译】 第一句劝人不要追求、沉醉于生活的享受。 第二句劝人要珍惜时光，特别是年轻的“少年时”。 第三句以折花朵比喻要敢于进取，取得事业成功。 第四句劝人不要犹豫、等待，结果“空折枝”。 这是一首带有哲理的诗，内涵丰富，语言通俗，朗朗上口。 【简析】 此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅 力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光～”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律 卓文君 白头吟 皑如山上雪，皎如云间月，闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。 凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。 竹竿何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为, 10 【作者简介】 卓文君，原名文后，西汉四川临卭巨商卓王孙之女，精通音律，有文名。十六岁时嫁人，几年后，丈夫过世，返回娘家寡居。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。卓文君丧夫后许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，长得又帅(《史记》曰:甚都)，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。 【注释】 ?皑、皎:都是白。 ?两意:就是二心(和下文“一心”相对)，指情变。 ?决:别。 ?斗:盛酒的器具。这两句是说今天置酒作最后的聚会，明早沟边分手。 ?躞蹀(xiedie):行貌。御沟:流经御苑或环绕宫墙的沟。东西流，即东流。“东西”是偏义复词。这里偏用东字的意义。以上二句是设想别后在沟边独行，过去的爱情生活将如沟水东流，一去不返。 11 ?这句话连下两句是说嫁女不须啼哭，只要嫁得“一心人”，白头到老，别和我一样，那就好了。 ?竹竿:指钓竿。袅袅(niao):动摇貌。 ?簁簁(shai):形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。 ?意气:这里指感情、恩义。钱刀:古时的钱有铸成马刀形的，叫做刀钱。所以钱又称为钱刀。 【古诗今译】 原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色，通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经•小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。 全诗时而今，时而昔，时而言已:“愿得一心人，白头不相离”，时而言他:“男儿重义气，何用钱刀为,”回环交错，层层递进。全诗的脉络似乱不乱，如断又续，既真实地刻画了女主人公心烦意乱、思虑万千的精神状态，同时也显示她思想的冷静和周密。 12 【简析】 汉武帝时，司马相如在长安以一篇《上林赋》得宠，封郎官，一时春风得意，意欲纳茂陵女为妾，卓文君无法忍受，写下了这篇流传于世的《白头吟》，并附书:“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故～锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟～”随后再补写两行:“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀～” 卓文君哀怨的《白头吟》和凄伤的《诀别书》，使司马相如大为感动，想起往昔恩爱，打消了纳妾的念头，并给文君回信:“诵之嘉吟，而回予故步。当不令负丹青感白头也。”此后不久相如回归故里，两人安居林泉。 这首卓文君写《白头吟》使夫回心转意的故事遂传为千古佳话。 汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说，司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客，在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌，于是弹琴表达自己的爱慕之情，挑逗文君。文君果为所动，当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人，生计无着，过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。卓文君当垆卖酒，卓王孙大为恼怒，不忍爱女抛头露面为人取笑，只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋，为汉武帝赏识，给他官做。司马相如在 13 京城想娶茂陵女为妾，卓文君听到此消息，写了这首白头吟表示恩情断绝之意。 中国历代美女文人墨客 2009-11-06 07:31:56 CIO 字号 大 中 小 班婕妤 团扇诗 新裂齐纨素， 鲜洁如霜雪。 裁为合欢扇， 团团似明月。 出入君怀袖， 动摇微风发。 常恐秋节至， 凉飙夺炎热。 弃捐箧笥中， 恩情中道绝。 【作者简介】 班婕妤，楼烦(今山西朔城区)人，西汉女作家，汉成帝嫔妃。班况之女、班彪姑母、班固、班超、班昭祖姑。 汉成帝初年入后宫，受成帝的宠幸，册封为婕妤(嫔妃的一种等级称号)。她不仅貌 美而且有德，一次，成帝想与她同辇出游，她以“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女”不敢奉命。晋顾恺之所画的《女史箴图》就有描绘这一情景。赵飞燕、赵合德姐妹 14 入宫后，逐渐失宠，为了避免与赵氏姐妹争斗，主动请愿去服侍太后。太后死后又为太后守陵，最后孤单而终。 班婕妤的一生，从繁华到萧瑟，是中国几千年封建社会历代帝王后宫嫔妃们的普遍人生境遇。她们或许凭借才华美貌，能赢得帝王的一时喜爱或宠信，但终会因人老色衰或其它种种原因而被无情地抛在一边，渐渐被忘却。更言之，班婕妤的生命历程，也是男权社会中女性悲剧命运的缩影。 【解释】 裂:截断。“新裂”，是说刚从织机上扯下来。 素:生绢，精细的素叫做纨。齐地所产的纨素最著名。 鲜:一作“皎”。 团团:一作“团圆”。 飙:急风。 箧笥:箱子。 【简析】 诗中以“团扇”自比，以秋扇见捐喻见弃之况，优美贴切。它以秀弱清丽的笔触，托 物兴寄，在某种意义上，不仅仅只是班婕妤自身的写照，它已超越了班婕妤个人遭际的具体事实，深刻揭示出男权社会中女性的普遍心理和悲剧命运。此诗历代赞誉不绝，梁代钟嵘在《诗品》中将其置于上品之列，并说:“婕妤诗其源 15 出于李陵，团扇短章，辞旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。”唐骆宾王在《和学士闺情启》中也说:“班婕妤霜雪之句，发越清迥。” 清沈德潜在《古诗源》卷二中也说此诗“用意微婉，音韵和平”。班婕妤的这首《怨歌行》对后世的宫怨诗影响很大，“团扇”也作为佳人失时、红颜薄命的象征，成为后世诗人们诗中常用的意象，如王昌龄的《长信秋词》就是一例:“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色。犹带朝阳日影来。” 朱淑真 生查子•元夕 去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。 【作者简介】 朱淑真:宋女作家。号幽栖居士，钱塘(今浙江杭州)人。祖籍歙州(州治今安徽歙 县)，南宋初年时在世。生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。能画，通音律。词多幽怨，流于感伤。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。 【古诗今译】 16 词以灵光独运的艺术构思，使今与昔、悲与欢互相交织、前后映照，从而巧妙地抒写 了物是人非、不堪回首之感。 上片追忆去年元夜的欢会。“花市灯如昼”，极写元宵灯火辉煌。自唐代起，就有元 夜张灯、观灯的习俗，至宋而其风益盛。孟元老《东京梦华录》卷六记灯市景象云“灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉”。可知，“花市灯如昼”乃状其实况，略无夸饰。但描写灯市不过是为了展示欢会的时空背景，因而一笔带过，不多着力。 “月上柳梢头”二句含“宾”就“主”，再现那令人沉醉的情景。“黄昏后”，交待 主人公与其情侣相会的时间。“月上柳梢头”，既是对“黄昏后”这一时间概念的形象示现，也是对男女主人公欢会的环境的补充描绘——明月皎皎，垂柳依依，是那样富于诗情画意。“人约”，点出男女主人公并非邂逅灯市，而是早有密约。这表明他们即便尚未私订终身，至少也彼此倾心。 值得称道的是，作者没有正面涉笔他们相会前的心驰神往，见面后的欢声笑语以及分 手后时的意乱情迷，而仅用一句“人约黄昏后”提示， 深得艺术三昧。 下片抒写今年元夜重临故地，不见伊人的感伤。“月与灯依旧”，说明景物与去年一 17 般无二，照样月光普照，华灯齐放。但风景无殊，人事全异。“不见去年人”二句情绪一落千丈:去年莺俦燕侣，对诉衷肠，今年孤身支影， 徒忆前盟， 主人公怎能不抚今思昔，泪下如注。因何“不见”，一字不及，或话有难言之隐，或许故意留下悬念。全词的艺术构思近似于唐人崔护的《游城南》诗(去年今日此门中)，却较崔诗更见语言的回环错综之美，也更具民歌风味。 【赏析】 她要用四十个字的短短小令，把一年欢聚与离别的情景写得淋漓尽致是不容易的。其 一，她采用了显明的对比法，上阕写“去年元夜时”的情景，下阕写“今年元夜时”的情景，一聚一散，一喜一悲，互相照应，对比性很强。而且语言通俗，又无庸俗之感。其二，她采用了借景抒情的笔法，以典型的环境，来衬托内心的活动。她对比地描写:去年在“花市灯如昼”的元宵之夜，“月上柳梢头”的时刻，俩人秘约幽会，留下的是多么美好的回忆～今年的元夜呢,虽然“月与灯依旧”，但却“不见去年人”，触景生情，情然泪下，以“泪满 春衫袖”作结，写出无限的伤感。其三，她以高超的文学造诣，对字、句作了简洁的提炼。 上元灯节是最有诗意，最为消魂的时刻，多少爱情故事在此时上演，多少异性的倾慕 18 在此时发生。这首著名的《生查子元夕词》:”去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”，是北宋欧阳修所写，还是南宋朱淑真所为，就不甚了了，虽然自南宋曾忄造《乐府雅词》将此词著作权归为欧阳修，学术界学者也大多承认为欧阳修所作，如邓红梅教授的《女性词史》也确认此词为欧阳修之作，但仍然有人确信此词为朱淑真所为。 唐琬 钗头凤 唐琬 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏。难～难～难～ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒～瞒～瞒～ 钗头凤 陆游 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错～错～错～ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透;桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫～莫～莫～ Pheonix Hairpin Tang Wan The world callous, And people mean, 19 Rain at twilight hastens flowers’ fall. Morning wind dry, Smeared tears stains. Letters about heartaches, Soliloquyes by the balustrade. Hard, hard, hard! Everyone for himself, Today not yesterday, Ghost of sickness like swing ropes haunts. Horns chilling, Night receding. Scared of people inquiring, Swallowing tears and to look merry pretending. Hide, hide, hide! 【作者简介】 唐婉，字蕙仙，陆游的表妹，陆游母舅唐诚女儿，自幼文静灵秀，才华横溢。陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物，与唐家订亲。陆游二十岁(绍兴十四)与唐婉结合。不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满(女子无才便是德)，后陆母认为唐婉把儿子的前程耽误殆尽，遂命陆游休了唐婉。陆游曾另筑别院安置唐婉，其母察 20 觉后，命陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻。唐婉而后由家人作主嫁给了皇家后裔同郡士人赵士程。公元1155年(绍兴二十年)，礼部会试失利后陆游到沈园去游玩，偶然遇见了唐琬，两个人都非常难过。陆游感伤地在墙上题了一首《钗头凤》 (红酥手)词。1156年，唐婉再次来到沈园瞥见陆游的题词，不由感慨万千，于是和了一阙《钗头凤》(世情薄)。随后不久便抑郁而终。 【赏析】 唐琬是中国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。这实为人间美事。遗憾的是身为婆婆的陆游母亲对这位有才华的儿媳总是看不顺眼，硬要逼着陆游把他相亲相爱的她给休了。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐琬置于别馆，时时暗暗相会。不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，终于把这对有情人拆散了。有情人未成终生的眷属，唐琬后来改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐琬征得赵某同意后，派人给陆游送去了酒肴。陆游感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。 唐琬则以此词相答。 词的上片交织着十分复杂的感情内容。“世情薄，人情恶”两句，抒写了对于在封建礼教支配下的世故人情的愤恨之情。“世情”所以“薄”，“人情”所以 21 “恶”，皆因“情”受到封建礼教的腐蚀。用“恶”、“薄”两字来抨击封建礼教的害人本质，极为准确有力，作者对于封建礼教的深恶痛绝之情，也借此两字得到了充分的宣泄。“雨送黄昏花易落”，采用象征的手法，暗喻自己备受摧残的悲惨处境。阴雨黄昏时的花，原是陆游词中爱用的意象。其《卜算子?咏梅》云:“已是黄昏独自愁，更着风和雨”。陆游曾借以自况。唐琬把这一意象吸入己作，不仅有自悲自悼之意，而且还说明了她与陆游心心相印，息息相通。“晓风干，泪痕残”，写内心的痛苦，极为深切动人。被黄昏时分的雨水打湿的了花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，残痕仍在。这是多么的痛心啊～以雨水喻泪水，在古代诗词中不乏其例，但以晓风吹得干雨水来反衬手帕擦不干泪水，借以表达出内心的永无休止的悲痛，这无疑是唐琬的独创。“欲笺心事，独语斜阑”两句是说，她想把自己内心的别离相思之情用信笺写下来寄给对方，要不要这样做呢,她在倚栏沉思独语。“难、难、难～”均为独语之词。由此可见，她终于没有这样做。只因封建礼教的残酷不仁。这一叠声的“难”字，由千种愁恨，万种委屈合并而成，因此似简实繁，以少总多，既上承开篇两句而来，以表现出处此衰薄之世做人之难，做女人之更难;又开启下文，以表现出做一个被休以后再嫁的女人之尤其难。 过片“人成各，今非昨， 病魂常似秋千索”，这三句艺 22 术概括力极强。“人成各”是就空间角度而言的。作者从陆游与自己两方面设想:自己在横遭离异之后固然感到孤独，而深深爱着自己的陆游不也感到形单影只吗,“今非昨”是就时间角度而言的。其间包含着多重不幸。从昨日的美满婚烟到今天的两地相思，从昨日的被迫离异到今天的被迫改嫁，这是多么不幸～但不幸的事儿还在继续:“病魂常似秋千索。”说“病魂”而不说“梦魂”，显然是经过考虑的。梦魂夜驰，积劳成疾，终于成了“病魂”。昨日方有梦魂，至今日却只剩“病魂”。这也是“今非昨”的不幸。更为不幸的是，改嫁以后，竟连悲哀和流泪的自由也丧失殆尽，只能在晚上暗自伤心。“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢”四句，具体倾诉出了这种苦境。“寒”字状角声之凄凉怨慕，“阑珊”状长夜之将尽。这是彻夜难眠的人方能感受得如此之真切。大凡长夜失眠，愈近天明，心情愈感烦躁，而本词中的女主人公不仅无暇烦躁，反而还要咽下泪水，强颜欢笑。其心境之苦痛可想而知。结句以三个“瞒”字作结，再次与开头相呼应。既然可恶的封建礼教不允许纯洁高尚的爱情存在，那就把它珍藏在心底吧～因此愈瞒，愈能见出她对陆游的一往情深和矢志不渝的忠诚。 薛涛 送友人 23 水国蒹葭夜有霜， 月寒山色共苍苍。 谁言千里自今夕， 离梦杳如关塞长。 【作者简介】 薛涛(约768,908?年) 唐代女诗人，字洪度。长安(今陕西西安)人。 薛涛和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道:“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。” 在唐代女诗人中，薛涛和李冶、鱼玄机最为著名。薛涛与刘采春，鱼玄机，李冶，并称唐朝四大女诗人。卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。薛涛的诗,不仅如世所传诵的《送友人》、《题竹郎庙》等篇，以清词丽句见长，还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女，特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的。 【简析】 前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍，白露为霜”，可知是秋季。“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归”，这时节相送，当是格外难堪。诗人登山临水，一则见“水国蒹葭夜有霜”，一则见月照山前明如霜，这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象，令人凛然生寒。 24 值得注意的是，此处不尽是写景，句中暗暗兼用了《诗经秦风蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人，在水一方。溯回从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央”，以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼 包全篇之意，王昌龄“山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的中国历代美女文人墨客修辞手法，就使诗句的内涵大为深厚了。 人隔千里，自今夕始。“千里自今夕”一语，使人联想到李益“千里佳期一夕休”的名句，有天涯共此时的感觉，从而体会到诗人无限深情和遗憾 诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。就像细雨梦回鸡塞远，小窗吹彻玉笙寒的感觉。 “天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。要知道。过去交通是十分困难的，千里相隔，就是生死两名茫茫～ 别离之情，从江南蒹葭水色千里的月光，到苦寒的塞外边关魂梦，跨越了巨大的空间和时间，要知道，大榆树到开鲁远吗?我看是远。可是在大榆树上班，家在开鲁的人来说，是不远的，其实，在这个世界上，地球已经是弹丸之地了。 如果离心离德，同床异梦，就是每一天都在你的身边，也 25 比天涯海角还要远～在这个世界上，只要心不远，就什么都不远～～～ 鱼玄机 赠邻女 羞日遮罗袖，愁春懒起妆;易求无价宝，难得有情郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠;自能窥宋玉，何必恨王昌。 【作者简介】 鱼玄机(约844—871年，一说868年)晚唐诗人，长安(今西安)人，女，初名鱼幼薇，字蕙兰。咸通初(860)嫁于李亿为妾，被弃。咸通七年(866)进咸宜观出家，改名鱼玄机。后因打死婢女绿翘，为京兆温璋判杀。其生平不见正史，传记资料散见于元?辛文房《唐才子传》、晚唐?皇甫枚《三水小牍》、宋?孙光宪《北梦琐言》等书。其诗作见于《全唐诗》，现存有五十首之多。 【古诗今译】 美丽的邻家女子，白天时用衣袖遮住脸， 春日里更添惆怅，懒得装扮，都是有原因的， 他深深慨叹著，像他这样的女子， 在人世间求得无价的珍宝，是很容易办到的事， 而想要获得一个志诚的心灵伴侣，却是如此的困难。 26 为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤， 为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。 然而，既然已有了这样的才貌， 那麼，只要再鼓起勇气，主动争取， 便是宋玉这样的才子也能求得的， 又何必怨恨王昌这样的才子，若即若离的态度呢? 【简析】 古代女人毫无地位，常被男人随意冷落抛弃，所以古代女人每多有对男人之无情的不满和哀叹。鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。玄机此诗写她对李亿之无情的怨恨,即使是再无价的金银财宝也都容易求到， 人世间所最难得到的，是那真正有情的男子啊～ 这首诗就是她人生的分水岭，在此之前，她是一个秀外慧中，痴情万缕的贤淑才女;从此后，她看破了人间真情，只为享乐纵情极欲，变成了一个放荡冶艳的女人。鱼玄机在咸宜观中陆续收养了几个贫家幼女，作为她的弟子，实际上是她的侍女，她开始过一种悠游闲荡的生活。观外贴出了一副“鱼玄机诗文候教”的红纸告示，这无疑是一旗艳帜，不到几天工夫，消息就传遍了长安，自认有几分才情的文人雅士、风流公子，纷纷前往咸宜观拜访鱼玄机，谈诗论文，聊天调 27 笑，以至昏天黑地，鱼玄机的艳名也就越传越广。 鱼玄机 赠邻女 羞日遮罗袖，愁春懒起妆;易求无价宝，难得有情郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠;自能窥宋玉，何必恨王昌。 【作者简介】 鱼玄机(约844—871年，一说868年)晚唐诗人，长安(今西安)人，女，初名鱼幼薇，字蕙兰。咸通初(860)嫁于李亿为妾，被弃。咸通七年(866)进咸宜观出家，改名鱼玄机。后因打死婢女绿翘，为京兆温璋判杀。其生平不见正史，传记资料散见于元?辛文房《唐才子传》、晚唐?皇甫枚《三水小牍》、宋?孙光宪《北梦琐言》等书。其诗作见于《全唐诗》，现存有五十首之多。 【古诗今译】 美丽的邻家女子，白天时用衣袖遮住脸， 春日里更添惆怅，懒得装扮，都是有原因的， 他深深慨叹著，像他这样的女子， 在人世间求得无价的珍宝，是很容易办到的事， 而想要获得一个志诚的心灵伴侣，却是如此的困难。 28 为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤， 为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。 然而，既然已有了这样的才貌， 那麼，只要再鼓起勇气，主动争取， 便是宋玉这样的才子也能求得的， 又何必怨恨王昌这样的才子，若即若离的态度呢? 【简析】 古代女人毫无地位，常被男人随意冷落抛弃，所以古代女人每多有对男人之无情的不满和哀叹。鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。玄机此诗写她对李亿之无情的怨恨,即使是再无价的金银财宝也都容易求到，人世间所最难得到的，是那真正有情的男子啊～ 这首诗就是她人生的分水岭，在此之前，她是一个秀外慧中，痴情万缕的贤淑才女;从此后，她看破了人间真情，只为享乐纵情极欲，变成了一个放荡冶艳的女人。鱼玄机在咸宜观中陆续收养了几个贫家幼女，作为她的弟子，实际上是她的侍女，她开始过一种悠游闲荡的生活。观外贴出了一副“鱼玄机诗文候教”的红纸告示，这无疑是一旗艳帜，不到几天工夫，消息就传遍了长安，自认有几分才情的文人雅士、风流公子，纷纷前往咸宜观拜访鱼玄机，谈诗论文，聊天调 29 笑，以至昏天黑地，鱼玄机的艳名也就越传越广。 百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网92to.com,您的在线图书馆 30