蒙福之路

《蒙福之路》申命记28:1—13 1 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。 2 你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上, 3 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。 4 你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。 5 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 6 你出也蒙福,入也蒙福。 7 仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。 8 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。 9 你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。 10 天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。 11 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。 12 耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。 13 你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。 申5:17 不可杀人。 申5:18 不可奸淫。 申5:19 不可偷盗。 申5:20 不可作假见证陷害人。 申5:21 不可贪恋人的妻子。也不可贪图人的房屋,田地,仆婢,牛,驴,并他一切所有的。申5:32 所以,你们要照耶和华你们神所吩咐的谨守遵行,不可偏离左右。 申5:33 耶和华你们神所吩咐你们行的,你们都要去行,使你们可以存活得福,并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。 圣经的历史观,不是回教的宿命论(Kismet,天命),也不是印度教与佛教那种因果决定论(Karma,业)。历史舞台上,人始终是自由的演员,他们要对自己的行为负责。耶和华纵然因人的问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 而感到「忿怒」,但最终亦能使其达到目的。虽然法老有权势,有智慧,但神也能领以色列离开埃及;虽然大部份以色列人不信任他,但他也带领他们经过旷野;虽然君王们要拦住以色列人的去路,但他将得胜赐给以色列人;他更把巴兰的咒诅变为祝福:虽然以色列人绝对不相信他们能够进入迦南,但他也带领他们到约但河岸,并在进入那地时教导他们。 顺服与蒙福 2011-05-19 22:24 星期四 以色列人出埃及,预 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 着我们得救,从世界里面出来。当以色列人出埃及满三个月的那天,神在西乃山上呼唤摩西,让他传达神向百姓说的话:我们的神他说,如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。(出埃及记19:5) “作属我的子民”,原文的意思是:作我特别的宝贝。而要成为神特别的宝贝,重要的前提条件是:“实 在听从我的话,遵守我的约”。宗教徒所要的,是他的“神”听从他的话,若不照他的话给他成就,他就再换一个“神”来拜。然而,我们的神却这样吩咐他的百姓,要我们听从他的话,遵守他的约。当以色列人在旷野中流浪了整整四十年之后,即将进入应许之地时,神再一次重申了他的命令,这就是“申命记”的由来。 申命记28:1-2说:你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上……28:15说:你若不听从耶和华你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上。 当年,以色列人初出埃及时神吩咐他们的话,他们顺服听从了吗?没有,他们完全失败了,最终全部死于旷野,没能进入应许之地。四十年后,当他们的后代即将进入应许之地前,神又一次三令五申,为的是让他的子民明白:蒙福与顺服是成正比的,顺服听命就蒙受祝福,否则咒诅就一直追随你、临到你身上。只是,我们习惯了向神要祝福,对神的顺服却有多少呢? 为什么顺服这么重要?让我们看一看主耶稣的榜样。他不只存心顺服,且顺服到了死的地步,且死在最羞辱的十字架上;他升上高天,赐下圣灵,叫我们依靠圣灵就有力量顺服,这就是为什么耶稣成为我们永远得救的根源。主耶稣的顺服在我们生命中有多少,他的救恩在我们身上就得以成全了多少。自从亚当犯了罪,悖逆的罪性在人身上多么强大。然而,“因一人的悖逆,众人成为罪人,照样,因一人的顺从,众人也成为义了”。这一切,完全是因着主耶稣的顺服而成就的。 顺服是如此重要,可问题是,我们常常不知道什么叫顺服。阿摩司书8:11说:人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。我们常常这样,心中缺少喜乐、得不着祝福、没有能力服事等等,都是因为我们不是一个顺服听命的儿女。因此,我们应当立下心志做一个顺服的人,也带领儿女做顺服的人,好让他们的一生蒙福。 撒母耳记上记着,扫罗去打亚玛力人,耶和华神明明晓谕他说:“现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴尽行杀死。”(撒上15:3)但是扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝。饶是这样,扫罗还向撒母耳表白说:耶和华的命令我已遵守了。但是耶和华是怎么对撒母耳说的?神说:我立扫罗为王,我后悔了,因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。 我们不也常常像扫罗一样吗?不知道自己已经在不顺服、在悖逆神了,还以为自己很顺服啊,很遵守神的话啊。什么是神要的顺服?神要的,是正确而完全的顺服。假如一个孩子常常送礼物给父母,却把父母的叮嘱当作耳旁风,这是顺服吗?如果父母说什么,孩子就留心听并照着去做,父母一定会引以为荣地说:我有一个顺服听话的孩子。 我们都知道扫罗不顺服的下场:王位没了,而且死得很惨。 再看大卫:他犯的罪似乎比扫罗更加可怕——抢夺别人的妻子、又设计谋杀其丈夫。但是当先知拿单指责他时,他马上意识到:我得罪了耶和华,立刻在神面前深深地认罪并悔改。神不在乎罪的大小,神在乎的是我们顺服不顺服。忧伤痛悔的心,神绝不轻看。也因此,神看大卫是合神心意的人。 经上明说:悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。 一位牧师讲:有一个姐妹很爱主,每次聚会总是提前到达去亲近神。有一天,神告诫她说:在你里面一直不愿意真实地顺服丈夫。好好顺服丈夫,就是竭力追求神了。姐妹听了,一直在哭,也一直在神面前认罪悔改。神让她明白了,遵行神的话语去行,就是竭力追求神。 顺服会带来哪些祝福?我们一起看圣经里的话,看来自神的应许: 顺服神能得着圣灵——神赐给顺从之人的圣灵(徒5:23) 顺服神能继续不断地被圣灵充满、得圣灵引导; 顺服神必蒙神的爱——有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。(约14:21) 顺服神必蒙神的同在——耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的道。我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。(约14:23) 顺服神能得神的喜悦与供应——你们为何花钱买那不足为食物的,用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?你们要留意听我的话,就能吃那美物,得享肥甘,心中喜乐。(赛55:2-3) 顺服神,祈求蒙垂听——并且我们一切所求的,就从他得着。因为我们遵守他的命令,行他所喜悦的事。(约一3:22) 顺服神得蒙主的应许——耶稣正说这话的时候,众人中间,有一个女人大声说,怀你胎的和乳养你的有福了。耶稣说,是,却还不如听神之道而遵守的人有福。(路11:27-28) 顺服神得与神亲密——凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。(太12:50) 圣经中还有许多因顺服带来福气的话语和事例,大家可以细细查考。假如我们不肯顺服,却又要神祝福,那是不可能的。 除了独一真神,我们在地上还要顺服谁呢?彼得前书2:13-16说:你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派罚恶赏善的臣宰。因为神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的,却不可借着自由遮盖恶毒,总要作神的仆人。罗马书13:1说:在上有权柄的,人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。 我们可以设想:如果没有神的允许,没有人可以压制他的百姓。之所以有人在压制神的百姓,是因为神要借着人来磨掉我们生命中一切的骄傲。有一位弟兄,这么多年里一直不停地换工作、换教会,一遇到磨合就逃跑,同样的事不断在他身上重演,真是浪掷神赐的光阴。也许直到有一天,这位弟兄能真正变得顺服下来,才能为神所用。因为经上说:倘若人为叫良心对得住神,就忍受冤屈的苦楚,这是可喜爱的。 在工作中,我们要顺服上司。彼得前书2:18说:你们作仆人的,凡事要存敬畏的心顺服主人,不但要顺服那善良温和的,就是那乖僻的也要顺服。什么是“乖僻”?原文的意思是:严苛。神要我们顺服主人,连严苛的主人也要顺服,这是要我们顺服神所设立的规范和次序。神设立权柄,设立顺服的次序,原是为保护我们,遮盖我们,不让我们活在苦毒与伤害当中,而是活在神赐的平安中,不但得着地上的赏赐,更得着天上的祝福。 有一位弟兄,当老板批评纠正他的时候,他很是受伤。但他很快记起神要他顺服的真理,就将老板的评语贴在办公室的墙上,时时提醒自己。后来,老板最为欣赏的员工就是他。 在家庭里,我们要孝顺父母。歌罗西书3:20说:你们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。以弗所书6:2-3说:要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。 这是一个不顾亲情、爱心冷淡的世代,更要求我们照神的话去行,孝敬父母,作光作盐。即使父母在我们的成长中曾经让我们受过伤害,没有尽到责任,我们也一定要从心里饶恕他们,并且孝敬他们,这是神所喜悦的,神巴不得我们如此行,好把更多的福分加在我们身上。 妻子要顺服丈夫。以弗所书5:24说:教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。 有一位妻子博士毕业,生活中总是觉得丈夫的决定是错误的,最终两人只好分居。妻子在教会里听道的时候,圣灵动工,要她主动与丈夫联络,夫妻又和好同居了。这时,丈夫再做任何决定,妻子心里不服的时候,就静下心来祷告,求主让她顺服丈夫。神的祝福也让她看到了,丈夫的每一次决定都是最好的。 假如儿女看到妈妈听从爸爸的话,恭敬地对待他,他们也会顺服爸爸的权柄,让自己的生命蒙福的。但是,这样的顺服一定是在真理中、在神的爱中的顺服。比如说,丈夫打你,那就不能呆在家里任他打,而是要逃离施暴的丈夫;比如说,丈夫不让你爱主,不让你聚会,要你说谎、作假,这些,都不能顺服,因为一切顺服人的权柄,都在顺服神的次序之下。 妻子的最高目标,就是要成为丈夫的荣耀,因丈夫要成为神的荣耀。 在主内要顺服属灵的权柄。希伯来书13:17说:你们要依从那些引导你们的,且要顺服,因他们为你们的灵魂时刻警醒,好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐,不至忧愁,若忧愁就与你们无益了。这里,“依从”的意思是“服从”,“顺服”的意思是“降服”。 圣经藉此告诉我们,不但要从行为上依从属灵的权柄,如牧师、带领人、传道人、教师、小组长等,而且要降服,因神的国度是有次序的。我们顺服神所委任的权柄,就是在顺服神,不仅在外在行为上,而且是在里面真实的降服。 撒母耳记上记着,哈拿无子,心里哀苦,就到殿里祷告。祭司以利却说:“你要醉到几时呢?如果是你这样被误解定罪,一定会说:我受到伤害了。你这昏庸的祭司!根本不懂我在与神交通,竟然说我醉了酒。这样的牧者,我怎么顺服他?但是哈拿完全没有这样。她说:不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动,愁苦太多,所以祈求到如今。(撒上1:16)以利回答:你可以平平安安地回去,愿以色列的神允准你向他所求的。可见,哈拿对以利很尊敬,非常顺服属灵的权柄,结果,以利的祝福她就得着了。 所以,再昏庸的牧者为你祝福,神还是会成就。我们在主里顺服属灵权柄,不在于他是否是完全人,而在于他是神所坚立的。举个不太切合的例子,一个交警在街上指挥交通,他手一挥,车子就停下来,因他有权柄。但是你说,我认识他,他这人常在家喝酒,还打老婆。因此,你就可以不听他的指挥吗? 有些人不服自己教会属灵的权柄,说什么:他们夫妻也吵架、他的学历还没我高、圣经也没我熟、他做出的决策常常不合我的心意、他的见识也没我广、能力没我大……所以,我不能顺服他。但是神说过一句极致的话:就是乖僻的也要顺服。因顺服属灵权柄就是在顺服神,是顺服设立权柄的那一位。 当年哈拿顺服以利,就得了神赐的儿子。撒母耳顺服以利,最终成为集祭司、先知、士师于一身、扭转世代命运的属灵伟人。即使以利眼目昏花,儿子也没教育好,在家中也没有见证,但是撒母耳仍然遵从他。一个真正学会顺服权柄的人,神就敢把权柄赐给他。如果没有这样的看见和顺服,就会一直是教会外面、神的家外面的一个流浪汉,头顶上连遮盖之物也没有。 一位名叫约翰的牧师曾经写过一个见证《活在遮盖之下》,里面写道:约翰曾经向主任牧师 汇报 关于vocs治理的情况汇报每日工作汇报下载教师国培汇报文档下载思想汇报Word下载qcc成果汇报ppt免费下载 ,要在教会建立细胞小组,当时,主任牧师要他放手去做。临近细胞小组成立前,主任牧师对他说:圣灵告诉我,细胞小组不是我们教会的方向。约翰为此竭力辩解,但是神问他:你建立的事工,是你的还是我的?他回答:是你的。神说:不,你在建立你自己的事工。约翰不停地辨驳,但神回答他说:我把你带到这个教会来,是要你帮助主任牧师完成我委托给他的任务,你要做他的手和脚来帮助他。你将来站在审判台前,首先要接受的审判就是,你对我设立在你上面的这个牧师有多忠心。倘若你继续固执己见,你就是在分裂教会。教会的分裂就是从有两个异象、两种看法开始的。 于是,约翰马上给主任牧师打电话,请求饶恕。他说:我对你的权柄一直心存悖逆,我罪恶深重,请您饶恕我。他当然得着了饶恕。如果他的心中为此憎恨、不平、心存苦毒,那么,神也就没有 办法 鲁班奖评选办法下载鲁班奖评选办法下载鲁班奖评选办法下载企业年金办法下载企业年金办法下载 再使用他了。 经上说,不顺服神是最大的罪,因神对我们每个人都有非常美好的旨意和 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 ,要藉着我们的顺服,神的国才会大大降临。初代教会的信徒们顺服,顺服神也顺服神设立的,无论是外邦人的君王、臣宰,还是教会里的属灵权柄,神的大恩就临在,神的道就日渐兴旺。教会要兴旺,就要顺服神的治理,而不是任凭己意,自己以为合理的就顺服,不合理的就不顺服。 在教会顺服讲台上的教导。有一位姐妹,自小听惯了父母伤害的话,后来到了教会,面对讲道,愿意听的就听,不愿意听的就不听。后来,姐妹的家庭发生了变故,夫妻关系紧张之极,就想离开教会。最后一次听道,牧者在台上说:我们属天的道路就是在一条窄路输运带上,神在这里制作活石。如果你不愿意让神制作成为活石,就会成为奔往天国路上的绊脚石,会绊倒别人的。她听了,心里大受震动,第一次跟神说:神啊,我要做活石。以后讲台上怎么说,我就绝对听从怎么做。从此,她开始操练内在生命,学习真正谦卑顺服下来,整个人都得着了医治,成天欢喜快乐着,夫妻关系也重新变得和美了。从前她认为自己是无价值的,很讨厌自己;现在她觉得自己非常尊贵,是阿爸父的公主。这位姐妹之所以从一个软弱悖离的人,变成大有信心的人,就在于她听了就降服,就照着去行。 在神的家里有许多游民,他们游走于各个教会之间,因为他到一个教会,不能顺服那个教会的属灵权柄,就又转到另一个教会,还是没有办法顺服下来。如果你是一个游民,就像活在一个没有屋顶的房子里,风吹雨淋,多么可怜,又多么可怕! 弟兄姐妹,你一定要有一个自己属灵的家,不要再做游民了,要服在神所设立的权柄底下,爱他,为牧者祷告祝福。那位名叫约翰的牧师明白了,是因为自己的骄傲才认为主任牧师的决策不对的。因神告诉他:牧者的决策是神要他这样做的。 每一个教会的复兴,都是因为他们绝对顺服神的缘故。越是顺服,就越是复兴,越是持久。当你顺服, 就是让神的名得着尊崇。世人也因此认出我们是跟随主耶稣的一群人。当我们顺服主人、孝敬父母、尊敬丈夫、儿女听命、教会满有次序,人们彼此相爱,有权柄的服侍众人,众人也绝对顺服,那么,仇敌就没有破口没有缝隙可以进来,神的道就兴盛,教会就因此蒙了大福,世人也会遵神的名为圣。