null 《桃花扇》
对侯李
故事
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的取舍
《桃花扇》
对侯李故事的取舍
null 真实的历史到底是什么样的？null根据史实，男女主人公侯方域李香君的相遇离合发生在崇祯己卯到庚辰年间，即1639-1640年，与甲申之变（1644年）无涉。
侯方域《李姬传》记载：
“雪苑侯生己卯来金陵，与相识。姬尝邀侯生为诗而自歌以偿之。……未几，侯生下第，姬置酒桃叶渡，歌《琵琶词》以送之，曰：‘公子才名文藻雅不及中郎，中郎学不补行，今《琵琶》所传词固妄，然尝昵董卓不可掩也。公子豪迈不羁，又失意，此去相见未可期，愿终自爱，无忘妾所歌《琵琶词》也，妾亦不复歌矣。’”
null孔尚任《桃花扇》所记侯李故事始终于癸未（1643）至乙酉（1645）之间，以侯李这一段离合之情，来抒兴亡之感。
第一出《听稗》-第十二出《辞院》所记崇祯癸未二月至十月；
第十三出《哭主》-第二十三出《寄扇》所记崇祯甲申三月至十一月；
第二十四出《骂筵》-第四十出《入道》所记崇祯乙酉正月至七月。张冠李戴之乾坤大挪移张冠李戴之乾坤大挪移为阮大铖说合纳交侯方域的非杨龙友也，实则王将军。
侯方域《李姬传》：
“初，皖人阮大铖者以阿附魏忠贤论城旦，屏居金陵，为清议所斥，阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力，大铖不得已，欲侯生为解之，乃假所善王将军，日载酒食与侯生游。” 第四出《侦戏》 第四出《侦戏》【末】别个没用，只有河南侯朝宗，与两君文酒至交，言无不听。昨闻侯生闲居无聊，欲寻一秦淮佳丽。小弟已替他物色一人，名唤香君，色艺皆精，料中其意。长兄肯为出梳栊之资，结其欢心，然后托他两处分解，包管一举双擒。
【副净拍手、笑介】妙，妙！好个计策。[想介]这侯朝宗原是敝年侄，应该料理的。[问介]但不知应用若干？
【末】妆奁酒席，约费二百余金，也就丰盛了。null
向史可法建福王“三大罪五不可立”之说者，事本吕大器等，而剧中则移归侯方域。
—张燕瑾《历史的沉思-<桃花扇>解读》
侯方域《四忆堂诗集》卷五《哀辞九章·少师建极殿大学士兵部尚书开府都督淮扬诸军事史公可法》：“……福邸承大统，伦次适允若，应机争须臾，乃就马相度。”
贾开宗注释：“甲申燕京之变，公为南京兵部尚书，掌机务。时弘光以福邸当承大统，伦序无可易者。公以强藩在外，不即决，乃就凤阳总督马士英谋之，而拥立功尽归士英矣。”
由此可见，主动倡议立福王者是史可法，而非马士英；此事是史可法主动与马士英商量，而非马士英主动与史可法商量。
—章培恒《<桃花扇>与史实的巨大差别》
铺陈点染之李香君 铺陈点染之李香君孔尚任《桃花扇本末》：“证以诸家稗记，无弗同者，盖实录也。独香姬面血溅扇，杨龙友以画笔点之，此则龙友小史言于方训公者。虽不见诸别籍，其事则新奇可传，<桃花扇>一剧感此而作也。南朝兴亡，遂系之桃花扇底。”
李香君，一代秦淮名妓，本处在卑之又卑、贱之又贱的地位，却因“侠而慧，略知书，能辨别士大夫贤否，”得到复社领袖张溥、夏允彝的题诗称赞，她的形象在《桃花扇》《却奁》、《守楼》、《寄扇》、《骂筵》等出里被塑造得丰富完整，傲然独秀。 关于侯李故事的结局之说 关于侯李故事的结局之说侯方域投靠史可法幕下
侯方域与高杰意见不合返回金陵后被捕入狱
侯李在南明覆灭后，经道士张瑶星点醒，遂抛却儿女私情 ，双双入道而去
《癸未登金陵日与阮光禄书》
贾开宗为侯方域所写《本传》：“从其军渡江，授官，辞归。”
《李姬传》：“未几，侯生下第，……以送之”、《答田中丞书》：“未几下第去，不复更与相见。”
null侯李短暂相遇即分手
侯方域入清后于顺治八年出山应试，并中乡试副榜，以文才与魏禧、汪琬成为清初三大家。
关于李香君的结局大致有三种说法：
如《桃花扇》所写，出家入道；
顺利嫁给侯方域为妾，侯方域变节南下，其被赶出侯府，寂寥而死；
与侯方域别后至死未再相见，在桃花扇陪伴下恹恹而死，临死前留下一句话：“公子当为大明守节，勿事异族。妾于九泉之下铭记公子厚爱。”null
作家生平经历
传奇为什么这样写？ 作家创作意图
社会时代背景null出身封建大家庭，为孔子后人；
御前讲经受到康熙赏识并被提拔为国子监博士，怀抱文人传统的儒家政治理想想有一番作为；
受命淮阳疏浚黄河海口期间，接触到黑暗的社会现实，逐渐认识到吏治的腐朽堕落；同时他广泛游历于淮扬、南京一带，结识了许多朋友，如冒辟疆（襄）、邓孝咸（汉仪）、许漱雪（承钦）、僧石涛（大涤子）等文士画家，他们都是南朝遗民，在明亡的动乱中亲身经历过，熟悉明末史实。null刻画人物形象需要：主要人物侯方域和李香君，丰富其性格
为传奇主题所服务：以离合之情写兴亡之感；象征侯李爱情的信物桃花扇贯穿始终
作家创作旨趣追求：“悲剧的目的远比历史的目的更富有哲学性……作家是在用心灵感悟历史，借历史书写心灵，写对人生对历史对社会的追求，充满天才孤寂之感和痛苦的沉思。”null明末动乱之际，明王朝内部纷争激烈固然直接导致了其迅速灭亡，清兵入关接手统治，满汉冲突仍然持续不断，还有很多反清势力隐隐活动。
文人一方面缅怀追思故国之灭，同时又心怀满腔抱负，希望实现自己的理想，但在残酷现实的打击下，难免失望、苦闷，故国之思时而愈加深刻，时而又会对统治阶级心存幻想，这也正是文人思想认识上的局限性。null 谢谢观看！
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