约翰邓恩作品 转载 英国文学概述3 17世纪文学
约翰邓恩作品 转载 英国文学概述3
17世纪文学
2011-06-23
约翰邓恩作品[转载]英国文学概述3(17世纪文学)约翰邓恩作品[转载]英国文学概述3(17世纪文学)
17th Century literature 1603年伊丽莎白女王去世后，英国国王与议会矛盾日趋激烈，政局动荡。1649年1月查理一世被送上断头台，同年5月，英国宣布为共和国。约翰?弥尔顿(John Milton,1608-1674)积极投入革命，曾任共和国政府拉丁秘书，写了不少文章捍卫共和国。1660年，查理二世回国复辟，米尔顿一度被捕入狱，在朋友的帮助下才得免于一死，获释回家。在双目失明的状态下，他完成了长诗《失乐园》(Pradise Lost)和《复乐园》(Paradise Regained)、诗剧《力士参孙》(Samson Agonistes)。这些作品反映了王政复辟后米尔顿内心的痛苦以及对资产阶级革命始终不渝的态度，问题雄伟庄严。17世纪英国
诗歌
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另外的一支是玄学派诗歌，代
表
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诗人有约翰?邓恩(John Donne,1572-1631)和安德鲁?马韦尔(Andrew Marvell,1621-1678)。玄学派诗歌的特点是采用奇特的意象和别具匠心的比喻，揉细腻的感情与深邃的思辩于一体。玄学派诗歌在18和19世纪一直为世人所忽视，直到20世纪初，才从历史的尘封中重见天日，对现代主义诗风产生很大影响。王政复辟时期最受人欢迎的作家是约翰?班扬(John Bunyan,1628-1688)，他的《天路历程》(The Pilgrim's Progress)采用梦幻的形式讲述宗教寓言，但揭开梦幻的面纱，展现在读者面前的是17世纪英国社会的一幅现实主义图景。查理二世复辟后，被清教徒关闭的剧院重新开放，英国戏剧获得新生。这一时期出现的风俗喜剧是当时戏剧的最高成就，威廉?康格里夫(William Congreve,1670-1729)的《以爱还爱》(Love for Love)、《如此世道》(The Way of the World)等剧作是风俗喜剧的代表作品。17世纪下半叶，约翰?德莱顿(John Dryden,1631-1700)驰骋文坛，集桂冠诗人、散文家、剧作家于一身。德莱顿关于戏剧创作和舞台艺术的论述构成英国戏剧史上第一组有分量的戏剧评论，他那简洁明朗的散文文体影响了18世纪许多作家的文风。
约翰?弥尔顿(John Milton，1608-1674)，诗人。弥尔顿的一生和创作大约可分为三个时期:他16岁时入剑桥大学，并开始用拉丁文和英文写诗;1638-39年间，他前往欧洲旅行，并同当时被囚禁的伽利略见过面。这一时期的主要作品是一些短诗，比较优秀的有《利西达斯》(Lycidas,1637)等。1639年，英国革命即将爆发，他返回英国。随后的20多年中，他积极投身英国革命，发表了大量的散文和政论文，为英国革命和共和政府奔走呼吁，其中比较著名的有《为英国人民声辩》(Areopagitica,1650)等。1652年时他双目逐渐失明。1660年王政复辟，弥尔顿被捕入狱，但很快被释放，从此开始了他第三时期的创作，先后完成了最著名的以圣经故事为题材的三部长篇诗作《失乐园》(Paradise Lost,1667)、《复乐园》(Paradise Regained,1671)和《力士参孙》(Samson Agonistes,1671)。评论家认为，弥尔顿的作品同时体现了欧洲两股最重要的文学传统:以荷马和维吉尔史诗为代表的古希腊罗马文学和文艺复兴文学，特别是他的最后一部作品《力士参孙》，描写了主人公在失明后思想、精神上的升华，则在一定程度上映照了弥尔顿自己的一生。
《失乐园》是一部气势恢弘的史诗式作品。
全诗由12部诗篇组成，讲述了基督教《圣经》中撒旦化身为蛇，引诱亚当
人类的始祖)违背上帝意旨，最后失去上帝的恩宠，被逐出天堂乐园的故夏娃(
事。
第1部:全诗总纲，讲述了整个事件的起因和结果;
第2部:撒旦与众叛逆天使讨论如何同上帝作战，夺取天堂;
第3部:讲述上帝决定如何赐予人类恩惠;
第4部:描述撒旦在天堂见到亚当夏娃，撒旦在夏娃的梦中施展引诱;
第5部:天使警告亚当要当心恶魔的引诱;
第6部:描绘天使与撒旦一伙的战斗;
第7部:亚当向天使询问有关创世的许多问题，并一一得到回答;
第8部:他接着又询问天体运行的问题，但对所得到的回答并不满意;
第9部:撒旦化身为蛇，躺在伊甸园里，并指引亚当和夏娃摘食禁果;
第10部:上帝因此震怒，亚当也后悔不已;
第11部:圣子代表上帝宣布将亚当夏娃逐出天堂，并向他们指点未来;
第12部:天使向他们叙述拯救之路，亚当夏娃终于离开天堂，失去了乐园。
作者简介
约翰?邓恩(John Donne，1572-1631)，17世纪玄学派诗人。出生于一个罗马天主教家庭。他曾先后在牛津和剑桥大学学习神学、医学、法律和古典文学，但均未获得学位。1598年，邓恩被任命为伊格顿爵士的私人秘书。1601年，他秘密同伊格顿夫人17岁的侄女结婚。尽管婚姻愉快，邓恩却因此获罪，失去了职位，并遭监禁。出狱后十数年间，生活艰苦。后因撰文攻击天主教、维护国王权威而得赏识，于1615年成为王室牧师，1621年出任伦敦圣保罗大教堂教长。邓恩的作品主要包括诗歌、书简和布道文等。邓恩的诗歌以爱情、讽刺、宗教等为题材，在语言、描述、情景、想象等方面独具特色。他的诗歌语言接近口语，描述富于故事性和戏剧性，诗歌中许多"别出心裁的比喻"(conceit)十分奇特，让人初读觉得不可思议，掩卷细想又觉得颇有道理。诗集《歌与十四行诗》(Songs and Sonnets)中的《早安》(The Good-Morrow)、《破晓》(Break of Day)、《挽歌集》(Elegy)中的第16、19首、《圣十四行诗》(Holy Sonnets)中的第7(描写不知如何忏悔时的心情)和第10首("死亡，你不要骄傲")等，都是邓恩诗中较为优秀的作品。在文学史上，邓恩被认为是"玄学派诗人"(Metaphysical poets)的重要代表。
"全体人类就是一本书。当一个人死亡，这并非有一章被从书中撕去，而是被翻译成一种更好的语言"(约翰?多恩语)
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