祭祖母文两篇祭祖母文两篇
祭祖母文
之手 祖母手微动 欲有言以告予也 及后方悟 祖母举手欲以抚吾头耳 盖予年幼祖母常抚吾头而曰 得见孙媳 吾生足矣 然吾长而游走四方 东讨西征 开基创业 儿女之情 俱抛脑后 吾弟年幼 业已有子 然予孓然一身 未竟祖母之愿 孙儿不孝 孙儿不孝大矣 呜呼 痛哉
及兄自羊城乘机归 祖母已大去矣 众孙不孝 未能长伴身畔 令祖母得享天伦 每念及此 潸然泪下 不能自已也
及祭奠也 微风习习 细雨凄凄 及葬也 风停雨止 云开天霁 盖一日之内 风云数变 祖母一生凄苦 此天地共悲之乎,
祖母平生嗜茶而病...
祭祖母文两篇
祭祖母文
之手 祖母手微动 欲有言以告予也 及后方悟 祖母举手欲以抚吾头耳 盖予年幼祖母常抚吾头而曰 得见孙媳 吾生足矣 然吾长而游走四方 东讨西征 开基创业 儿女之情 俱抛脑后 吾弟年幼 业已有子 然予孓然一身 未竟祖母之愿 孙儿不孝 孙儿不孝大矣 呜呼 痛哉
及兄自羊城乘机归 祖母已大去矣 众孙不孝 未能长伴身畔 令祖母得享天伦 每念及此 潸然泪下 不能自已也
及祭奠也 微风习习 细雨凄凄 及葬也 风停雨止 云开天霁 盖一日之内 风云数变 祖母一生凄苦 此天地共悲之乎,
祖母平生嗜茶而病后 未能尽兴 今孙以茶一杯敬上 望祖母来享 旁有一杯 为孙自饮 祖孙共饮 天伦可享 想及吾幼 心火实旺 每逢秋夏 必备茶浆 或入白糖 祖孙共享 谁知今日孙孓然一人饮 而未见祖母受享 音容还在 已隔阴阳 祖母未语之话 孙已尽知 未了之愿 孙亦已知之 悲夫 痛哉
野外树木凋零 风声凄凄 孙恐心伤而增祖母之忧 孙儿归矣 孙儿归矣 孙不时回头以望 呜呼 哀哉 呜呼哀哉
祭祖母文
年、月、日，孙儿守汝至离世七日，已悲不胜悲矣，所谓悲痛莫名者亦即欲哭无泪，今作祭文遗篇，告祖母之灵:
呜呼～汝届古稀之年，今世可谓不老，孙儿学业无成，功业未建，
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而祖母殁于灾病，何以瞑目哉;邻人忆汝往昔，无贬皆褒者枚不胜举，一如汝曾谓余:‘吾生清白为人，无愧天地草木无愧神灵世人，绝无是非于人搬弄。’，以此亦可瞑目。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣～所谓理者不可推，而寿者不可知矣～
吾年十九，时运未济，榜落高考，饮恨一年。其后吾踌躇满志，励精图治以期来年，来年未至，吾业未成然祖母已故。祖母故后，吾婶哭天抢地骂汝及其亡夫，谓己可怜若摇尾乞怜乎,其行径指桑骂槐意指祖母命克叔父，余愤慨不已，不思量祖母晚年丧子，其痛岂是常人所能知晓,念及叔父，祖母时怆然涕下，泪流不止，其思儿之悲谁人能知,少者强者而天殁、长者衰者而存全乎,吾晓祖母何曾望叔父早故,
去年，吾至鹏城，半月间尝闻汝念及叔父及吾之学业，思及叔父恩情余亦潸然泪下，奈何其女不思进。其女越发无情无义，无念叔父情义，何人视之何人理之。今汝若在，事亦不至于此，汝之危时，吾日夜护守，未敢轻易离身。吾进餐而唤妹相守，不动不肯，大姊谓其胆小无怪，吾等祖母何惧之有,无孝心则勿言。
今孙儿鱼跃龙门，然祖母何在,叔父何在,而今祖父年迈，吾不知吾予祖母未尽之孝，可否尽于祖父。祖父年将八旬，孤居一人，无人照顾，伶仃孤苦。吾婶绝无尽孝之心，不然何以其女归家月余一步未至，病时视而不见，其人悲哉。吾尝言:“人悲则勿怜，人怜而愈
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悲;人穷则勿济，人济而愈穷。”物极必反，是谓此理～
祖母尝言，为人在世，信字为先，人无信不立，国无信不存。孙儿铭于心而无忘祖母教诲为人处世之道，今欲听而不可得，思再训而无处。孙念祖母于九泉，若世有阴司，期与祖母梦里相逢，然孙欲梦亦不可得。
祖母亡近一年，而吾不得与汝相养以生、相守以死，一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，今特作
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