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潮州音乐的发展现状研究

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潮州音乐的发展现状研究潮州音乐的发展现状研究 高一级,李志跃 陈彦瑾 陈书聪 丁泽弘 陆梦洁 陈 咪 吴伟纯 指导老师,陈銮金,潮州市金山中学, 一、课题提出 在一节音乐课上,老师介绍了有关潮州音乐和潮州音乐如何分类的问题,并且播放了一曲热烈欢快的潮州锣鼓乐《画眉跳架》,此时下面的同学却议论纷纷,抱怨这潮州音乐难以接受,跟不上潮流,太吵了,没有流行音乐好听„„听到这些话语,我们感到很悲哀,潮州音乐内涵丰富,具有很高的艺术欣赏价值,应该是潮州人的骄傲啊~可是当代青少年受到了外来文化的冲击,盲目地排斥潮州音乐,很少去认识和了解潮州音...

潮州音乐的发展现状研究
潮州音乐的发展现状研究 高一级,李志跃 陈彦瑾 陈 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 聪 丁泽弘 陆梦洁 陈 咪 吴伟纯 指导老师,陈銮金,潮州市金山中学, 一、课题提出 在一节音乐课上,老师介绍了有关潮州音乐和潮州音乐如何分类的问题,并且播放了一曲热烈欢快的潮州锣鼓乐《画眉跳架》,此时下面的同学却议论纷纷,抱怨这潮州音乐难以接受,跟不上潮流,太吵了,没有流行音乐好听„„听到这些话语,我们感到很悲哀,潮州音乐内涵丰富,具有很高的艺术欣赏价值,应该是潮州人的骄傲啊~可是当代青少年受到了外来文化的冲击,盲目地排斥潮州音乐,很少去认识和了解潮州音乐。“潮州音乐在当代青少年中传承的态势不容乐观”,这一判断,促使我们提出了解潮乐、 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 其现状并探求弘扬潮乐之路。 二、课题目的 分析找出潮州音乐发展现状和趋势及存在的不足之处,探求解决的 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 ,以求让更多的人喜欢潮州音乐,积极地加入推广潮州音乐的道路中来,令潮州音乐尽放光彩。 三、研究过程 (一)基本步骤 、通过讨论确定研究的目的和主体 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 ; 1 2、根据课题研究所需要的问题信息制作调查问卷,并在校内外发放,同时进行有关潮州音乐的宣传; 3、采访研究潮州音乐的老师,虚心向他们学习有关潮州音乐的知识,听取他们对潮州音乐发展的看法和意见; 4、统计分析调查问卷,对搜集到的信息进行筛选、归纳; 5、撰写研究报告,制作演示文稿。 (二)调研实录 1、采访潮州弦诗乐艺人:曾丕宣老师(略) 2、关于如何弘扬潮州音乐的调查问卷(附统计数据) 如何弘扬潮州音乐的调查问卷 1、你是否喜欢潮州音乐? ? 非常喜欢15, ? 一般50, ? 不喜欢35, 2、你是否经常欣赏潮州音乐? ? 经常听7, ? 偶尔听60, ? 没听过33, 3、你是否有兴趣学习潮州音乐? ? 兴趣很大9, ? 没有兴趣35, ?兴趣不是很大但还是愿意多少学一点56, 4、下列乐曲中你知道的有哪些? ?《丰收锣鼓》 ?《画眉跳架》 ?《狮子戏球》 ?《浪淘沙》 ?《寒鸦戏水》 ?《西江月》 ?《锦上添花》 (0,2 78, 3,5 19, 6,7 3,) 5、你是否看好潮州音乐的发展前景? ? 前景大好30, ? 一般35, ? 前途黯淡35, 6、你认为潮州音乐有哪些不足之处? ? 没有15, ? 过于传统,没有流行音乐好听25, ? 单调,没有活力,缺乏创意26, ? 过于深奥,很难听懂30, ? 其它,如_________________________________________________: 7、你认为如果要让青少年更热爱潮州音乐,需要改善的是: ? 潮州音乐本身25, ? 青少年本身26, ? 两者都需要改善49, 8、你认为用哪种方式能更好地推广潮州音乐? ? 学校多开展活动让学生学习18, ? 通过电台或社会活动推广28, ? 通过民间组织推广48, ? 个人增进学习潮州音乐的兴趣24, 9、对于青少年有无责任弘扬潮州音乐~你的看法是: ? 潮州音乐作为一笔宝贵的文化遗产,应该继承和发扬48, ? 弘扬潮州音乐只与专业人员有关,青少年继不继承无所谓28, ? 青少年主要的任务是学习,弘扬潮州音乐是不关己20, ? 其它,如: 10、请问您对我们这次关于弘扬潮州音乐的活动有哪些看法或建议? _____________________________________________________________ 四、研究成果 (一)潮州音乐的特质与分类 潮州音乐是潮汕地区民间乐种的总称,其传统深厚,源远流长,地方色彩浓郁,风格独特,是我国汉民族文化遗产的珍宝,被誉为“华夏正声”。 自然和谐的天趣最终染就了潮乐的颜色一绿。这绿色的音乐不曾有过无病呻吟、矫揉造作、怪诞不经、狂躁冲动,演奏者淡泊名利、优雅平和。所以,潮乐更显其古朴、平和、细腻。 潮州音乐按演奏形式分为锣鼓乐,笛套古乐,弦诗乐、细乐、庙堂音乐等五种。 1、锣鼓乐。它包括大锣鼓、小锣鼓、笛套大锣鼓、苏锣鼓、八音、十音、花灯锣鼓等。 大锣鼓是以打击为主,以击鼓指挥并配以管弦乐的一种合奏形式,以唢呐为旋律主奏乐器的便称"唢呐大锣鼓",这种演奏形式最普及,流传最广。国内外人们时常提起的"潮州大锣鼓",指的就是这一种。大锣鼓除大鼓外,锣器较有特色的有钦仔、深波、斗锣;其次有苏锣、亢锣、月锣、大钹、小钹等。由于锣器各具音乐特点,且各有具定音高,演奏时丰满协调,并且有简单的和声效果,与管弦乐交响时,刚柔相济,动静得宜。传统大锣鼓曲目共有十八套之多,其中分文、武套。文套文静温柔长于表现悲欢离合,男女之情。如《抛网捕鱼》、《掷钗》等;武套则气魄雄伟,豪放磅礴,适于表现古战场的格斗场面,如《关公过五关》、《薛刚祭坟》等。 小锣鼓。是大锣鼓删去斗锣、苏锣等强烈而声浊的打击乐器后、派生出来的一种合奏形式。具有轻快、明朗的特色,如《画眉跳架》等。 笛套大锣鼓。是唢呐大锣鼓的支派,流行于潮阳县属,以大横笛四至八支为领奏,辅以笙、箫、管等乐器,具有高亢、清悠、柔婉、古朴之特色。 苏锣鼓。是以苏锣鼓演奏而得名。原脱胎于"外江戏"伴乐的演奏形式。此外还有八音、十音、花灯锣鼓等。 2、笛套古乐。以笛、管、箫、笙为主要乐器,流行于潮阳棉城,用大横笛主奏,演奏特点古朴、悠雅、清澈、明亮,且有宫廷音乐风味,如《四大景》、《江儿落》、《八仙欢宴》等曲目均属此类。 3、弦诗乐。弦诗乐以潮州民间丝弦、弹拨乐器演奏古诗谱而得名,是最具群众性的演奏形式。传统执用乐器有二弦、椰胡、提胡、琵琶、秦琴、扬琴、小三弦、小笛(品仔)等,弦诗乐一般以板击节,板式节奏灵活多变。 4、细乐。是以琵琶、筝、小三弦为主的组合演奏形式的总称。以细腻柔润和谐悦耳为其特色。 5、庙堂乐。属寺院、善堂法事颂佛、拜忏等所唱奏的音乐。基本分为“禅河膛”和“香花板”二种。打击乐法器有经鼓、鼓脚钹、双音、引磬等,较为古老。以唢呐(也有用大横笛)为领奏乐器,配以其它弹拨、弦索乐器,曲调古朴,别具一格,是潮州音乐中的又一“奇花”。 (二)潮州音乐的现状与出路 1、研究情况 潮州现在尚无政府组织的专门研究和推广潮州音乐的机构。潮州音乐是一种内涵丰富,具有浓厚地方特色的音乐,它历史悠久,源远流长,所包含的艺术欣赏价值是不可估量的。潮州音乐本身还存在一些值得争论和未知的问题。这些问题都需要专业人员的潜心研究,虽然现在中国的一些音乐学院里有专家学者在研究潮州音乐,但是我们认为,潮州是潮州音乐发育的本土,在这里设立研究潮乐的专业机构,近水楼台地搜集信息资料一定会更加便捷高效,得到的成果也会更加全面具体,更具权威性,而且我们占着这有利的条件而不去珍惜,让专家学者千辛万苦地到潮州来考察研究,未免太闲置了这有利的条件。 可供查阅的有关潮州音乐的书籍较少。我们曾向电台的主持人提过建议,要求他们在节目中多介绍潮州音乐,多播出潮州音乐的一些经典曲子,因为电台毕竟是一个公众媒体,听众群的范围非常广,产生的影响也较大。但是他们说,现在市面上有关潮州音乐的书籍太少了,可供播出的资料非常有限。这确实是一个需要解决的问题。有些人有兴趣去学习潮州音乐,但却找不到系统的学习资料,能够找到的只是简单地介绍潮州音乐的概况等内容,这势必会打击这一部分人的热情。书籍是传播文化的重要渠道,潮州音乐的推广不能没有文字的记录,所以我们建议有关部门要重视这个方面。现在潮州有几位深入研究潮州音乐的老艺人, 他们对潮州音乐的了解很全面,如果能够把他们的研究成果用 文字记录下来,将是非常有价值的,时间不待人啊,这几位老 艺人已经70多岁了,如果再不抓紧,真怕会成为永远的遗憾了~ 2、组织情况 在潮州这片古老的土地上,民间演奏潮州音乐的团体三三 两两分散在各个角落里,他们大多由一些业余的潮乐爱好者组 成,规模不大。他们给潮州人民带来了美好的音乐享受,也为 潮州城增添了一道亮丽的风景线。但是,潮州音乐要走向全国、走向世界单靠这些民间组织的演奏团是不够的。 潮州音乐在发展道路上存在的最主要问题就是缺少政府的领导支持。潮州正在努力打造 “文化潮州”的品牌,潮州音乐作为潮州文化中的一颗璀璨明珠理应得到政府的关怀和支持。只有政府加大力度推广潮州音乐,给潮州音乐注入一种发展的动力,才能让全民众都来关心潮州音乐,最终让潮州音乐走向世界。 3、听众情况 潮州音乐的听众主要是中老年人,缺少青少年这一听众群,大多数青少年对潮州音乐毫无了解。我们的调查问卷对象主要是在校的青少年学生,从我们的调查结果来看:只有15,的青少年喜欢潮州音乐,经常听的仅有6.7,,有兴趣学习的为9,,对潮州音乐中的经典名曲知道较多的只有3,,78,的人知道得非常少。他们大多认为潮州音乐过于传统,没有流行音乐好听或是单调,没有活力,缺乏创意,也有人认为是过于深奥,很难听懂。但是值得庆幸的是大部分的青少年都认为潮州音乐作为一笔宝贵的文化遗产,应该继承和发扬。 针对青少年学生对潮州音乐了解少,不感兴趣的原因我们认为主要有以下几个: A、青少年受到流行音乐的影响较大,对那些动感快节奏的音乐较易接受,而潮州音乐是古朴悠雅的,需在深入地去欣赏才能体会到她无穷的魅力。也许是因为这明显的差别,才使得青少年学生难以接受潮州音乐; B、大多数中 小学 小学生如何制作手抄报课件柳垭小学关于三违自查自纠报告小学英语获奖优质说课课件小学足球课教案全集小学语文新课程标准测试题 校的音乐课上没有提及潮州音乐。音乐课是大部分青少年学生接受音乐教育的重要途径,所以必须让潮州音乐走进校园,走进音乐课。首先要让青少年学生了解潮州音乐,认识到她巨大的艺术价值和在潮州文化中的重要地位,然后才能增进他们对潮州音乐的兴趣,并且以她作为潮州人的骄傲,积极地投身于潮州音乐的推广活动中去~ C、从小受到潮州音乐的熏陶较少。潮州音乐不是一种贵族音乐, 她是非常平民化的,从前人们的娱乐方式还不是很多的时候,几个 人聚在一起就演奏潮州乐曲,街头巷尾的小孩觉得有趣也都争着来 听,所以大家都觉得潮州音乐非常的亲切。现在各家各户都搬进楼 房里去住,小孩子们也就很少接受这种传统音乐的熏陶了,久而久 之,当然会产生一层隔膜。 4、传播情况 近年来民间音乐的浮浅包装,误解创新的本旨,再加上主张传统音乐要走向现代化;潮州音乐原生状态受到破坏,古典艺术魅力受到冲击。我们既要大力地弘扬和推广潮州音乐,同时也要谨慎地走好每一步,尽量让潮州音乐保持她原有的风味,这样我们所作的一切才有意义。近年来,各种民乐学习班尤如雨后春笋般大量地涌现,这些学习班大多以教授乐器的弹奏为主,同时也支介绍一些地方特色音乐,譬如潮州音乐。但是这些学习班的老师许多是 没有系统地学习过潮州音乐,并不完全知道潮州音乐的特殊的演奏方法和技巧,就只能凭借自己片面的理解来演绎潮州音乐。这样,潮州音乐就在这种传播中变得不纯正了。还有,在一些堪称专家的人士中,有些并不是专门研究潮州音乐的,也凭自己的意思随意编改潮州音乐中的曲子,打着创新的牌子,擅意去修改潮州音乐,破坏了她原有的韵味。因为他们是某方面的权威,所以学习音乐者都十分地信任他们,这就造成很多民乐学习者不能学到原汁原味的潮州音乐,不能充分感受到潮州音乐本身的魅力。看到这种情况,那些潮州音乐的老艺人无奈地叹息:潮州音乐是一种值得尊重的音乐,怎可以如此无规则地乱改动呢, 5、几点建议 ? 在政府支持下,组建一支统筹有序、资金充足、技艺优良、经验丰富的潮乐演奏团。这个乐团可以经常地在市区、国内甚至国际的大舞台上演绎纯正的潮州音乐,让更多的人领略到她的风采,使这绿色的旋律响彻四方。 ? 青少年学生们,走出你们深居简出的地方,到昔日的小街巷里走走,去聆听那无污染的音乐,或许你们会找到一种纯朴的感觉。同时我们也希望各文化单位能够经常地举办演出,积极地把潮州音乐推广到各个社区里,让潮州音乐那不朽的旋律回荡在潮州城的上空~ ? 编印普及潮州音乐的书籍。传统的潮州音乐教学方法是口口相传,有它的局限性,而书籍可以避免这种局限。潮州音乐的推广亟需一批完整而详细的介绍书籍,它既可以帮助潮州音乐爱好者系统正规地学习,也可以让潮州音乐流传得更久远。 ? 潮州音乐的爱好者在选择曲谱时要多比较,多请教那些研究潮州音乐的资深艺人,选择其中编得最好、最符合原味的曲谱进行弹奏。有关部门也应该不时地维护潮州音乐传播道路上的秩序,让纯正的潮州音乐展现在世人面前。 五、收获体会 通过这次“弘扬潮州音乐”的研究性学习,组内同学大多对潮州音乐有了进一步的了解。我们在研究学习的同时也积极推广潮州音乐。在6月5日的《潮州日报》上,组内同学的文章《让潮州音乐响彻四方》得以发表,这也可以作为我们这次弘扬潮州音乐的一点成绩吧。 在这次活动中,我们学到许多书本上没有的知识,得到了宝贵的实践经验。不管最终的成绩如何,我们一步步走来,已经品尝到收获的甜蜜和合作的快乐,这也就足够了。
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