摄心术

摄心术 “摄心术“的本质是心理控制,在古时又被称为“摄魂大法“,是一种控制人的心理、行为、意识的技术。古代的心理控制(摄魂大法)常与宗教、占卜、权威以及医学结合在一起,在现代高科技社会,心理控制一般又被称作“催眠术“,自我心理控制时,又叫“自我催眠术“。它应用范围十分广泛,但主要用于心理治疗。 每个人在日常生活中都遇到一些心理控制或“摄心术“的情况,推销商品、电视广告、政治选举、做买卖、谈生意、争取他人信任、骗人、迷惑人都是属于心理控制技术。 很多人都想掌握这种“摄心术“,但施术之时,不能做损人利己的勾当,尤其不能用于犯罪。比如日本的奥姆真理教,就是巧妙地运用“摄心术“,加上宗教暗示和“催眠“,让信徒们干各种有损社会的犯罪行为。也有的人仅是从利己的角度出发学习“摄心术“,比如有的人说:看见喜欢的女人和姑娘,就对她们施术,让她们天天围着自己转。也有人说:在谈贸易生意时,来几招催眠术,就可以低价买进,然后高价卖出。像这样的人,是掌握不好“摄心术“的,即使能施术,如对人妄加施术,必将伤耗自己的心神,加重自己的心理负担,久而久之就会损害自己的身心健康。 另一方面,我们在日常生活中,要保持一种健康的精神状态,以防被导入一种有害的心理控制状态中去。这样的事例,在当今的日本社会中,还是不少的。比如集资入股办公司、房地产交易、证券炒卖、移民国外或某种新兴宗教的说教等,等受骗者醒悟过来,悔之晚矣。 反心理控制和反摄心术也是有办法的。这里介绍常见的方法。一是提高你的文化素质和修养,因为文化素质越高,越是能对各种事物持批判态度。例如古代的村落、部族中巫师的摄心术最能收效,但在现代社会有一定文化素养的人看来,就会觉得十分可笑。在国外,例如在日本,我们要提高对异文化(如日本文化)理解的程度,才不于于在五花八门、千奇百怪的信息传播社会里迷失方向。 二是提高自信力,增强自我能力。有些人生性软弱,听命于人已成习惯,久而久之失去了自己的生活目标。摆脱他人的控制,自立自强是生活的第一步,也是走向成功的第一步。在异国他乡,人与人的竞争有时更为激烈,增强心理抗争能力是为了勇于重新发展自我,并在新的环境下,找到你自己的定位和价值观。 三是提高心理适应能力。努力将自己置身于动态的社会、文化环境中去,去了解它、适应它,而不是回避它。“少见多怪,多见不怪“之意就在此。适应社会变化、适应新的人际关系,对各种突发的事件,要处事不惊,泰山崩于前而不动色,这些是指心理的应激能力强。有时要学习一些禅道的修心虚无思想,对任何事都不过分被吸引、被刺激,或过分好奇,听而不闻、视而不见,这样一来,被他人利用、心理控制的机会就大大减少了。 当我们无法摆脱某种心理作用或心理控制时,我们就要及时地求助于心理医生了。例如当我们感到“思考障碍“,或某种强迫性的思维念头,怎么也驱使、摆脱不了,我们可以借助心理医生的暗示、催眠、心理控制去对抗、承受上述的这种心理状态和症状。例如,前几年中国出现一股“炒股票“的热,心理医生会提出忠告,那些有心理缺陷的人不适于“炒股“,如果这时得不到心理医生的及时指点帮助,后果是可想而知的。 近年来,美国临床心理、医学界作过统计,人类的70%的疾病起因于心理因素、不安或压力,而80%的疾病,不作任何治疗,仅靠良好的心理状态、适当的锻炼和改善生活习惯就可以恢复。我国流行了3000多年历史的气功、佛教中的坐禅、印度的瑜珈修行法、欧美国家的自我暗示催眠法,实际上就是通过自我心理控制,自己“摄“自己的“心“,使自己处于一种“忘我“、“无心“的状态,来治疗身心疾病的方法。 ———————————————————— 催眠术(hypnotism,原自于希腊神话中睡神Hypnos的名字)是运用暗示等手段让受术者进入催眠状态能够产生神奇效应的一种法术。 催眠是以人为诱导(如放松、单调刺激、集中注意、想象等)引起的一种特殊的类似睡眠又非睡眠的意识恍惚心理状态。其特点是被催眠者自主判断、自主意愿行动减弱或丧失,感觉、知觉发生歪曲或丧失。在催眠过程中,被催眠者遵从催眠师的暗示或指示,并做出反应。催眠的深度因个体的催眠感受性、催眠师的威信与技巧等的差异而不同。催眠时暗示所产生的效应可延续到催眠后的觉醒活动中。以一定程序的诱导使被催眠者进入催眠状态的方法就称为催眠术。 采用特殊的的行为技术并结合言语暗示,使正常的人进入一种暂时的,类似睡眠的状态,催眠状态也可由药物诱发,分为自我催眠与他人催眠,自我催眠由自我暗示引起;他人催眠在催眠师的影响和暗示下引起,可以使病人唤起被压抑和遗忘的事情,说出病历,病情,内心冲突和紧张。催眠还可以作为一种治疗方法(既催眠疗法)减轻或消除病人的紧张、焦虑、冲突、失眠以及其他的身心疾病。 在中国,可以说“催眠”是历史悠久、源远流长的,在《内经》中也有提及。古代的“祝由术”,宗教中的一些仪式,如“跳大神”等都含有催眠的成分,只不过当时多是用来行骗的,或是一种迷信活动。在欧美,很早就有人倾力研究催眠。记录较早的是18世纪在巴黎有一位喜欢心理治疗的奥地利医生名叫麦斯麦尔 (FranzAntonMesmer)的“催眠”,他能够通过一套复杂的方法,应用“动物磁力”治疗病人,其中包括能使病人躺在手臂上面。并用神秘的动物磁气说来解释催眠机理,按现代理解那就是一种暗示力。据传法国政府准备出很多钱购买他的治疗方法,但他都不肯,这可能是由于他自己也不清楚。后来,一位苏格兰医生布雷德(James‘Braid)对该现象发生了兴趣,能够给手术病人引起麻醉,于19世纪提出“催眠”一词,并对催眠现象作了科学的解释,认为是治疗者的所引起的一种被动的、类睡眠状态,并借用希腊文“hypnos”(即睡眠的意思)一词改为“hypnosis”(催眠),使得催眠术有了广泛的传播,至今一直沿用这一术语。后来,在前苏联生物科学家巴浦洛夫带领一班人多年系统深入的研究下,催眠有了长足的发展,催眠真正成为一门有理有用的应用科学。现在,在很多国家有名望的大学、医院里,都设有催眠研究室,并积极开展着把催眠应用于医学、教学、产业等领域的可行性研究。 催眠的理论 1. 部分退化(partial regression)理论 催眠使受试者思维退化至某种较幼稚的阶段,失去了正常清醒时所具有的控制,落入一种较原始的思维方式,因而凭冲动行事并进行幻想与幻觉的制作。 2. 角色扮演(role playing)理论 认为是受试者在催眠者的诱导下过度合作地扮演了另外一个角色。受试者对角色的期望和情景因素,使他们以高度合作的态度做出了某些动作。但很多学者坚持催眠是意识的另一种状态,而不是角色扮演,因为即使最合作的受试者也不会同意在不给麻醉药的情况下进行手术。 3. 意识分离(dissociation in consciousness)理论 希尔加德根据实验观察,认为催眠将受试者的心理过程分离为两个(或两个以上)同时进行的分流。第一个分流是受试者所经历的意识活动,性质可能是扭曲的;第二个分流是受试者难于察觉、被掩蔽的意识活动,但其性质是比较真实的,希尔加德称之为“隐蔽观察者”。意识分离是生活中一种经常出现的正常体验,例如长途驾车的人对路上状况作出了一些反应但多不能回忆,就是由于当时意识明显地分离为驾驭汽车与个人思考两部份了。 实施催眠的相关注意事项 一、实施催眠的环境和时间设置 环境设置:最好选择安静、舒适、温馨的环境,有利于放松心情的环境,使人能自然而然地感到轻松、舒适和安全。 时间设置:一般一次催眠一个小时左右,根据催眠中要解决的不同问题视具体情况调整。作为治疗性的催眠最起码5次治疗,第一次为适应性治疗,第二次才真正开始治疗;一般每10次为1个疗程。当然,由于个体差异有人并不一定需要做完整个疗程就全面恢复。 二、接受催眠调整期间的生活习惯 每次治疗前要排空大小便,不要吃得太多太饱;消除杂念,以平和的心态对待治疗;绝对禁止饮酒(饮酒后会出现头昏、头痛、烦躁等反应),尽量不服用人参、激素等;尽量保持有规律的生活 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 ;向催眠师真实反映治疗后的体验和变化。 三、实施催眠的禁忌症 虽然至今未见催眠暗示伴发严重后果的实例报导,但实施催眠仍应注意选择适应症,同时注意禁忌症,避免可能出现的不良情况。禁忌症范围包括以下几个方面: 1. 精神分裂症或其他重性精神病。这类病人在催眠状态下会促进病情恶化或诱发幻觉妄想。 2 .脑器质性精神疾病伴有意识障碍的病人。催眠可使得症状加重。 3 .严重的心血管疾病,如冠心病、脑动脉硬化、心力衰竭等。 4. 对催眠有严重的恐惧心理,经解释后仍然持怀疑态度者。 什么是自我催眠 人类具有利用自我意识和意象的能力,可以通过自己的思维资源,进行自我强化、自我教育和自我治疗。实际上.人们早已应用自我催眠暗示,如祈祷、宗教仪式、印度的瑜伽术、中国的气功术等都是以不同的方式实施自我催眠。催眠暗示在人类的生活中具有很大作用。当人在清醒状态下暗示虽也有作用,但在催眠状态下,暗示的内容进入潜意识领域更具有强大而持久的威力。在催眠状态下的暗示,不仅能够改变身体的感觉、意识和行为,而且还可以影响内脏器官的功能。脑科学研究证明,大脑前额叶不仅与意识和思维等心理活动有关,而且前额叶与调节内脏器官活动的下丘脑之间也存在着紧密的纤维联系。这种结构上的联系可能是人类能主动利用意识和意象来调节和控制内脏生理功能的主要物质基础。潜意识对调节和控制人体的呼吸、消化、血液循环、免疫反应、物质代谢以及各种反射和反应均起着很大作用。许多研究证明,在催眠状态下暗示身体处于不同状态,代谢率就出现相应的变化,如催眠暗示正在从事重体力劳动时,代谢率可上升25%,应用自体发生训练法进行自我催眠,使心身放松后,代谢率比平时的安静状态降低15~20%。 通常采取仰卧或坐位,使身体各部均处于舒适放松的姿势下练习。先把注意集中于自己的身体感觉,内视自己,进行自我催眠和暗示。首先不断地利用“信心、勇气和满足?等积极性情感和美好的意象驱除“烦闷、不安和悲伤”等各种消极性情感,进而有针对性地对自己进行自我规划、自我强化、提高自我控制能力,以达到预期的效果。 初期练习应选择比较安静的环境,每天多次练习,逐渐变为每天有规律地练习2-3次,较易收效。每次5-20分钟。初学者每次时间不宜过长,时间稍长容易出现注意涣散,入睡和不知不觉中使注意紧张等缺点。因此应适当缩短每次练习时间,甚至也可把一次练习分为几个阶段,每段只练习几分钟。 自我催眠暗示疗法主要用于: (1)减除心理应激,改善睡眠和提高社会适应能力和身体的免疫功能,防治各种心身疾病; (2)增强记忆力、注意力,提高学习效率; (3)矫正各种不良习惯及减肥; (4)治疗性功能障碍及痛经、盆底肌松弛、更年期综合症; (5)控制疼痛; (6)提高体育训练和比赛成绩等。 总之,现代许多人都在成功地应用自我催眠暗示来保护心身健康。今后随着医学的发展,许多疾病都将有相应的疫苗预防和治疗,以各种心理技术来控制疾病和开发人的心身潜能,将成为未来医学的主流。 催眠逻辑 在所有典型的催眠现象中,最令人感兴趣的现象之一就是催眠逻辑。“催眠逻辑”一词由奥恩(1959)最先提出,其基本意思是,已被催眠的人可以同时相信在不相容的观点或知觉,而并不知道它们是互不相容的。奥恩(1962)说,如果要被催眠者对椅子作负性想象(即想象椅子已不在原处),那么当要他们睁着眼睛在室内行走时,他们会控制自己不碰到椅子,但她们仍然坚持说看不见椅子。这便是催眠逻辑的一种表现。没有催眠逻辑的人,就会碰撞到椅子上面(鲍尔斯, 1976)。在这类实验中,有的还不清楚被催眠者是否真正相信椅子已不在原处;或者椅子尚在原处,但他们已经不能看见它。如果他们相信椅子尚在原处,只是看不见它,那么他们在看不见椅子的时候还能回避它,这也并不是违背逻辑的,因为被催眠者可能还记得椅子的位置。若将椅子移动地方,这种试验就要完善得多。其道理是,在椅子移动之后,如果被催眠者一方面报告看不见椅子,一方面又回避摸着椅子,这就更清楚地说明其反应的不相容性,因为他们再也不能凭记忆知道椅子的位置。与此相似的另一种催眠逻辑现象是有人报告的“双重”幻觉。其表现是,在催眠师的指导下,被催眠者幻视见一个物体,而这个物体已在屋里;或者幻视见一个人,而这个人正在步入室内。这都是双重幻觉催眠逻辑。不过,麦克唐纳和史密斯(1975),席汉、奥布斯托和麦康基(1976),以及席汉(1977)等人发现,并非所有报告讲的都是双重幻觉,有不少被催眠者是假装看见了双重幻觉。此外,双重幻觉的不相容性也有疑问。这里要分析一下被催眠者对幻视物体之真实性的相信程度,他们不能认为幻视物体只不过是想象的产物。如果他们真正相信幻视物体是客观存在的,那么看见一个以上的物体便不合乎逻辑。当然,即便是这种情况,也有一些道理可以合理解释双重物体是能够并存的。如果被催眠者知道两个物体中有一个是幻觉,那既无不相容性可言。因为当被催眠者被告知幻视物体是幻觉时,它便可以消失。透明幻觉是催眠逻辑的又一种表现。所谓透明幻觉就是被催眠者报告,他们透过幻视物体看见了真正的物体(约翰逊,马厄和巴伯,1972;席汉等,1976)。同样,也有些被催眠者所报告的这一现象是假的。看见一个被另一物体完全遮掩住的物体,这显然是不合逻辑的。不过,幻觉没多少规则可遵循,对大多数被催眠者来说,幻觉的一个性质可能就是被催眠者可以透过它看见对面的物体。催眠逻辑是一种难以捉摸的现象。虽然不少人报告了它的存在,但是越仔细地分析它,它就越难把握。其主要原因在于不知道被催眠者是真正相信看见的物体是真实的,还是认为那是一种幻觉:是真正相信并不存在那个物体,还是认为那是一种负性幻觉。若要否认催眠逻辑现象的存在,也并不困难。然而,催眠逻辑仍然是一个有趣的问题,希望今