评陈铁民著_王维新论_

首都师范大学学报 (社会料学版) 19 93年第5期 ‘ , . . , . . 曰伙曰 . . . 叫. . . 翻目硕口. 口 “一 , , 曰即一一一~· 书 评 · 评 陈铁 民著 《王 维 新论》’ 陈 贻 锨 (北京大学中文系) 陈铁民同志十多年来 , 勤 于笔耕, 成果累累。 在出版了 《岑参集校注 》 (上海 古籍出版 社 ) 之后 , 他便潜心 专 攻 王 维 , 先是完成了 《王维集校注 》 (即将由中华书局出版 ) , 接 着又对王维的生平、 交游、 思想和创作进行 了全面深入的研究 , 写出了十余篇论文 , 结集为 《王维新论》 , 已于 1 9 9。年 9 月由北京师范学院出版社出版 。 我读了这本书 , 觉得其中创获 颇多 , ’ 显示了王维研究的新水平 , 值得称道 。 这部论文集给人最突出的印象是求实求新 , 每篇必有创见 . 比如王维的交游 , 以前鲜有 人专门论及 , 此书 《从王维的交游看他的志趣和政治态度 》一文 , 选 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 新颖别致 , 经过认真 考素, 指出王维生平交往者多为中下级官吏 、 怀才不遇者 、 隐士 、 居士 、 和尚、 道士 , 无论 张九龄罢相和安史之乱以前或以后 , 他大抵是接近正臣而疏远按人的 。 这些看法皆发人所未 发, 富于启迪性 。 在 《王维与僧人的交往》 中, 论证 了王维同禅宗僧侣都广泛结交 , 不主一 派 , 他所结交的南宋禅师 , 目前可确考的 , 仅只神会 、 暖公二人 , 不应把他们给 “扩大化” 了 。 这也有自己独到的见解 。 又如大家都知道王维信奉沸教 , 但他到底从佛教的义学中接受 了哪些思想 , 却很少有人能讲清楚 。 《论王维的佛学信仰》则通过对王维有关佛教的诗文的 深入钻研 , 提出他真正接受的主要是 “空 ” 理、 真如缘起论 、 佛性论 , 以及到处有净土的思 想 。这一结论令人信服 。 文中还就王维的佛学思想与各佛教宗派的关系作了探讨 , 并提出新的 看法 , 认为王维对于当时佛教各宗的思想 , 总的说来是广泛汲取 、 兼收并蓄的 。 又如 《 “三 教 ” 融合和王维的思想》联系当时的社会思潮来剖析王维的思想 , 揭示了道教的思想 、理论对 他的影响, 指出他往往佛、 道并修 ,他所接受的道教的思想 、 理论 ,多具有与佛教教义接近或 相通的特点 , 因此在他身上 , 表现出一种融合佛、 道的思想倾向 , 等等 , 都令人耳 目一新。 关于王维山水田园诗的禅意 , 近几年来各报刊发表了一些文章 , 作了有益的探索 , 但众 说纷纭 , 莫衷一是 。 铁民在 《决于王维山水田园诗的禅意和思想价值 》 中, 先对几种有影响 有代表性的意见 , 逐一加以辨析 , 然后再提出自己的看法 , 还探讨了那些与隐逸生活密切相 关的山水田园诗的思想价值 , 皆持之有故 , 言之成理 , 论证精审 , 颇多新意 。 《王维诗歌的写景艺术》是探讨诗画艺术特色的专章。 文中首先就王维如 “诗中有画 ” 发表意见 , 指出以画法入诗确是他独到之处 , 但并非所有的画法都能入诗 。 比如有谓王维将 · 《王维新论》于 1 9 9) 年被 评为北 京市 1 0 9 。年版优秀 图书一等奖 , 1。。2 年又获 国家教委主持的全国高等学校 出版 社优秀学术专著奖 。 陈贻掀 : 评陈铁民著 《王维新论》 、 绘盲的线条也弓l入诗歌创作中 , 其卖不然 . 他在创作邪些仿佛具有鲜明视觉形象效果的 “有 画 ” 之诗时 , 用的主要仍然是诗法而非画法 . 若仅以 “诗中有画” 来概括其云, 侍歌笋* 品主类特点与成就 , 则嫌片面 。 著者认为, 他这类诗歌艺未的一个 , * 蛋。品标去云厨奋鱼真 景中有 “我 ” . 然后又从景中有 “我 ” 对景物的感受 、 景中有 “我 ” 的思想感情、 景中有诗 人的 自我形象 、 景中有 “我 ” 的审美追求等四个方面 , 对这一问题进行了细致深入的论述 , 见解多有招; 到之处 , 可洪同好研讨 。 《王维与盛唐山水田园诗派 》则达一步对整个山水田园 诗派作了全讹的探补; 。 文中分 一 l_ 个方面认真比较了这一派各个诗人之沉的共同点和差异 , 这 比一般文学史仅ha 题材相同 、 风格相近而将他们划人同一诗派的作法要精确得多 。 王维历来以擅长描绘 自然景物见称 , 其实他还是一位善于写情的诗人 。 《善于写情的诗 人王维 》 即就此立论 , 独抒己见, 全面中肯, 免偏执一端之病。 此外 , 《王维寿谱 冷 、 《王维生平五事考辨 》 、 《王维生年新探 》 、 《王维诗真伪考 》 以及附录二篇 , 考证多精当 , 各有新发现 。 值得特别注意角是 , 这些新见解 , 多是在掌握大量资料 、 经过缤密分析后得出的, 因而 富于科学性和学术价值 , 从中可以看出著者治学态度的严谨 。比如上述 《论王维的佛学信仰》 中的那些看法 , 便是在逐篇逐句弄清他那些与佛教有关诗文的原意之后 , 经过归纳概括 , 并 联系唐代佛教各宗派的思想 , 加以分析研究所取得的出色成果 , 在这一点上 , 著者颇得力于他 对王维集的注释与整理工作 。 又奴关于盛唐山水田园诗派的七个共同点 , 是在对这一派诗人 的生平事迹 、 思想和创作进行了全面的研究 , 掌握了丰富的资料之后归纳出来的 。 手对日 《从 王维的交游看他的志趣和政治态度 》 涉及与王维有交往的人近六十名 , 其中部分人 , 如 《容 春太师左右丛相诸公于韦氏通遥谷宴集序》 中的 “吏部尚书武都公 ” 、 “少保崔公 ” , 《观 春严少尹与诸公见过》 中的 “严少尹 ” , 《井毛兆尹张公德政碑》 中的 “京兆尹张公 ” , 《上部- 杨尚书夫人赠太原郡夫人京兆王氏戴志香孙 中的 ‘·工部杨尚书 ” 等 等 , 他 们的 生 平李迹 , 《王右承集》 的笺注者赵殿成并未曾考出 。 如果不千方百计详尽地占有繁富的资料 , 并取精 用弘 、 去伪存真地进行仔细研究 , 就不可能写出这样翔实可一信的文章水 。 《王维与债入的交 往》 中的漩上人 、 福禅帅 、 净觉禅师 、温古上人 、乘如禅师 、 惠干和尚等 , 赵殿成亦 未考出 , 也是著者最先从佛藏和敦煌遗书中发现若干资科 , 挤一卜把池们的 事 迹 考 证出来的 。 ~ _ :三维年 谱》 补充了赵殿成 《右丛年谱》 的许多不足 , 并纠儿 J’共甲的一些猎淡 , 友表后行到学术界 的好评 , 如说 : “这个年谱在么取前人研究成泳. 的基础 一匕, 将诗人一生的行争 , 作了较为详 细的考述 , 征引宏富 , 推断大都审慎 、 精密 , 已勾划出工维一生的出处 . f放迹 , 共成就大大赵 过了前人 。 从总体讲 , ‘陈谱 ’ 无疑已达到口前可能达到的程度 。 ” (杨军 《工维生平的若干 问题》 , 载 《西北师院学报》 1 , 8 6年第 1 期 ) 东王维生平五事考拼 》就有关王维生平的儿个 有争议的问题发表意见 , 也能以翔实的资料 , 填密的论断服人 。 《王维诗真伪考》 是在搜集 了大量资料 , 掌握 了今存工集各种版本 , 以及有关总集、 诗话收求 .王诗的情况之后作出的 , 所以结论很可信 。 两篇附录也颇有价值。 加拿大维多利亚大学白润德教授 , 在 《评 <孟浩然 )》 一 文中就很 称赞其中的一篇说 : “陈铁民的 心关于孟浩然生平事迹的儿个问题》 ( 《文史》 十五辑 ) , 是对陈贻掀那篇发表于1 9 6 5年同一刊物的权威论文的重要补充 。 ” (载哈佛燕京学社 《哈佛 平细亚研究学挥》 四四卷第二号) 对我的这奖 , 实在不萝当 , 而对铁民的肯定 , 则是很确当 豹 。 另一篇 《储光羲生平事迹考辨》生平事迹; 唐万朱人仅有一些简短 , , 也得亨开创性· 储光羲, 两 “庸书”一 无传 , 关于他的 零星的记载, 所以后人对他知之甚少 。 然而著者竞能根据他诗中所提供扇线索 , 结合有哭历史记载 , 参互考证 , 终于将他一生的主要行事 , 清晰地 勾杨出来了 。 从上述这一类文章中 , 不难看出著者学风的严谨和考证的精审 。 另外 , 此书剖析向题 , 往往比较细致 、 深人 、 精到 。 比如 《论王维的佛学信仰》 , 分析 “妙 理对他世界观 , 人生态度所产生的影响 ; 《 “三教 ” 融合和王维的思想》分析儒学和道教对他思想的影响 ; 《主维诗歌的写景艺术》 阐述他如何紧紧抓住诗歌的特点 , 充分发挥 文学语言的独特功能 , 以形成他的诗中画 ; 《关于王维山水田园诗的禅意和思想价值》 , 对 于王维山水田园诗中寄寓的禅理的各种异说加以评议 ; 《王维和盛唐山水田园诗派》剖析王 、 孟之间的差异 , 《论王维诗歌的多样风格 》 不仅透彻 、 中肯地剖析了王维最突出的风格 , 还 维致地辣析了他各体诗歌的不同风格 ; 《谈王维的隐逸》 既从隐逸的角度探寻了他思想发展 演变之迹 , 又细致入微地分析了他几度隐居前后的思想变化 , 以及安史之乱爆发前后他对待 隐逸的不 同态度 , 几此诸篇 , 无不体现了上述特色。 这里我想着重提出一点 , 木书著者是北京大学中文系古典文献专业研究生出身, 毕业后 又长期留系从事古典文献的教学与科研 。 他有很扎实的文史哲学知识基础 , 又擅长校勘、 笺 注 、 编撰年谱 、 考证史实等项工作。 因此我认为木书上述成绩的取得 , 与著者古籍整理功夫的深厚 , 确乎是有着十分密切的 关系。 总之 , 这是一部全面论述王维的专著 。 作者在考证上用了极大的工夫 。 他广搜博采诸多 方面的材料来论证问题 , 对前人的研究成果 , 一件件加 以甄别去取 , 非常审慎 、 细心 ; 同时 , 他考证王维的方法、是从始至终都紧紧围浇着对王维所赖以活动的背景和王维与外界的各种复 杂的联系的考察来进行的 , 因此就能够实实在在解决问题 , 不主观武断 , 不简单化 , 是让事 实说话 , 最终能够做到刮垢磨光 , 再现出王维的太来面 目。 f