团建策划

团建策划 一 一、 活动主题 创新品牌特色 打造精品团日 争做先进青年 二、活动目的 探索开展以“主题团会”为中心的团组织生活模式，充分发挥广大团员的主观能动性，引导广大团员青年树立正确的世界观、人生观、价值观，为校园生活和职业生涯奠定丰厚的人格基础。 充分发挥基层团组织的主动性、积极性和创造性，激发广大团员青年的聪明才智，拓展团组织的工作 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 和工作领域，征集富有学科特色、符合时代要求、适应青年需求的“团日活动设计 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 ”，并择优实施。团员青年通过参与团日活动设计，参加主题团会，丰富知识面，开阔眼界，促进自身综合素质的全面提高;基层团干部在组织团日活动中锻炼工作能力和综合素质，逐渐成长为基层团建的中坚力量。 二、活动要求 1、联系实际，讲求实效。团日活动要从本年级、班级团员青年的思想状况和实际需要出发，反应社会发展方向与青年成才要求，体现“科学发展观”和“和谐社会”的时代精神，反映学科专业特点，彰显青年团员的个性风采，展示青年团员的创新精神。 2、立意高远，形式新颖。“特色团日活动”要求主题明确，突出活动的思想性、知识性和创造性，积极发挥活动的教育功能。活动方式应新颖有趣，能很好地激发广大青年学生参与活动的积极性。 3、覆盖面广，操作性强。扩大团日活动的覆盖面，吸引非团员学生积极参加。要激发广大青年学生的积极性与创造性，创建丰富多彩活动形式，使活动能够更贴近青年学生。 团日活动的设计方案还应包括:活动的时间、地点、参加人员、准备工作、方法步骤以及注意事项等。在整个“团日活动”的设计中，团干部要充分以挥模范带头作用，调动广大青年学生的参与积极性，增强和巩固活动的效果。 三、活动程序 1、宣传动员。3月底由院团委下发通知，进行广泛宣传动员。各年级辅导员、各年级团总支、各班团支部要高度重视，精心组织，保证活动的质量和效果。 二 大学生法律服务团活动策划书(5.1) (一)前言 大学生法律服务团自1997年创立以来，一直以“维护弱势群体利益，宣传法制精神”为宗旨。多年来得到社会各界及长江大学团委，长江大学政法学院的支持和好评。为了更多人合法权益得到保护和社会逐渐形成良好的法制意识，我们不定期的组织校园法制宣传和下社区的法律援助活动。每年的11月份是我们的校园法制宣传日，五月是我们的下社区法律援助月，3.15 ,12.4我们也都下社区 街道进行一系列的法律宣传和援助。 作为青春的代言人，大学生总洋溢着年轻的活力、充满着狂热的激情，我们也不例外。学法，懂法，守法，就更要宣传法，用法为不懂法的人们服务。 维护权益，我们一直在行动。 今年的五月，我们依旧秉着我们的宗旨，举行大型的下社区法律援助活动。 (二)活动介绍 活动主题:下社区法律宣传咨询 活动口号:维护权益，我们一直在行动 活动目的:通过实践性的服务和宣传，一方面让更多的人重视法，了解法，遵守法;另一方面提高大众的维权意识，帮助解决法律疑难问题。 组织机构: 主办:荆州市大学生法律服务团 协办: 活动地点:荆州马山镇才丰街 活动时间:2007年5月1日 参与人员:荆州市大学生法律服务团所有留校成员 法律援助小组成员 活动内容: 1( 法律宣传:通过印制《劳动法》《消费者权益保护法》《治安管理处罚法》等相关资料在现场发放。 2( 问卷调查:制作有关基本法律常识和新农村建设若干问题的问卷现场做问卷调查，了解大众的法律知晓度和农村实际情况，有利于下一次活动的开展。 3( 法律咨询:我们将有法律援助小组成员现场回答咨询者的法律问题，复杂问题我们会作义务咨询记录，请长江大学政法学院老师解答。 现场布置:在活动开始前我们组织人员布置咨询现场，基本包括: 1( 宣传横幅-----寻找支撑点在宣传栏后拉好条幅 2咨询点--------准备好桌子摆成一条 活动进程:我们的活动在上午九点开始 7:00—组织所有参加活动的成员在所指定地点集合(西校区会员在西校区大门集合—负责人:鲍泽飞 所有统一与南校区集合) 8:30–准时到达活动现场(对活动开展需要的资源进行合理安排，布置咨询点) 8:45—分组发放宣传资料(1小组:向街道以东发放资料—负责人:蔡锦绣;2小组:向以西街道发放宣传资料—负责人:曾蔷;3小组:现场发放—负责人:梁芸) 具体活动的组织(现场)---文波 9:00-11:00—咨询进行时和问卷调查时(咨询时的笔录---填写义务法律咨询表;问卷调查---安排会员做记录) 11:30----整理咨询资料和问卷资料，横幅海报的拆卸 (五)细节问题安排 1(交通工具的准备——4月30日在南校区安排好自行车(租用)主要联系人:王杉 2(和荆州马山镇才丰街居委会联系(已定)地点的选定和设施的借用—负责人:文波 3(东校区西校区人员的联络，以免耽误时间。负责人:陈倩 4(安全问题---严格纪律，分小组负责(按宣传小组分) 三 团建创新活动策划书 一、活动背景: 共青团作为党的助手和后备军，肩负着为党输送新鲜血液的重任。面对形势，针对部分团员的自我要求不高，组织观念淡薄，模范作用不突出，在一定程度上影响了团组织作用的发挥。为加强本基层团组织建设，努力惯窃我院团委《关于开展共青团基层组织建设试点单位工作的通知》的精神，积极为党和国家培养、输送新生力量和工作骨干，切实落实好本班团支部开展团建创新工作，搞好团员队伍的建设。 本班团支部决定组织一次全班性的团内知识学习活动，以此来巩固团员对团内知识的了解，特别加强团员对自己作为团员的权利、义务等知识的认识。 二、活动主题:团建创新 三、活动目的: 通过对团内知识的学习，让团内知识尽可能地深入到班内更多团员的思想中，加强团员的思想建设，进一步增强广大团员的政治意识、组织意识、模范意识，提高团员队伍整体素质，全面加强本团支部的基层组织建设，不断增强团员的服务意识，活跃团支部、壮大团支部。 四、活动形式: 1、团内知识课程培训 2、团内知识竞赛 五、活动时间:11月20日~26日 六、活动地点:二教 七、活动对象:本团支部全体团员 八、活动开展: (一)团内知识课程培训 具体时间:11月24日第13周星期二晚19:00—21:00 具体地点:2教207 主讲人:团支书(陈**) 课程内容:以团支书11月9日参加的团内知识学习课程内容为主要内容，结合课程 ppt 关于艾滋病ppt课件精益管理ppt下载地图下载ppt可编辑假如ppt教学课件下载triz基础知识ppt ，向本支部团员详细讲解团内相关知识，中间插入相互讨论、课堂提问等互动环节，带动团员学习的积极性，引导团 员善于思考，发挥其特有的创造性。 (二)团内知识竞赛 团内知识竞赛以闭卷形式进行，目的是提高和检验前阶段课程培训的效果，加深团员对团内知识的认识，提高团员的思想觉悟。主要考核团员对团组织的认识程度以及团员的思想高度。 具体时间:11月26日第13周星期四晚20:00—21:30(共90分钟) 具体地点:2教207 竞赛试题分布如下:(详题见附录一《08计科1班团内知识竞赛试题》): 一、 单选题(3分×10题) 二、 填空题(2分×10空) 三、 判断题(2分×10题) 四、 简答题(15分×1题) 五、 论述题(15分×1题) 评卷方式: 卷面总分100分，单选题、填空题、判断题、简答题按标准答案给分，参见附录二《08计科1班团内知识竞赛试题答案》，论述题没有标准答案，评卷人视其对问题的认识程度及思想高度酌情给分 奖励实施办法: 本次竞赛设一等奖1名，二等奖2名，三等奖2名。获奖同学均颁发奖状。 九、经费预算: 项目 单价 数量 合计 印刷试题 0.15元 50份 7.5元 奖状 0.8元 5张 4元 合计 - - 11.5元 十、经费来源: 活动经费均由班费提供。 四 一、活动宗旨: 纪念建团85周年，使我院学生加强对团的认识，加深对团的感情;丰富同学们的课余文化生活，提高同学们组织文字材料和初步报纸编排的能力。 二、活动背景及目的: 1、建团85周年之际，我院团委有责任义务组织相关团的活动，紧密联系团员党员群众，扩大团的影响力; 2、我院大部分学生为团员，大家有必要通过一些途径及时加强对团的了解，从而热爱团，了解一个团员应该做的事情， 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 个人的行为习惯; 3、作为正常的团的活动，丰富同学们的课余文化生活，为同学们提供机会利用闲暇时间做一些有意义的事情。 三、活动对象: 湖南师范大学公共管理学院全体同学，以06级新生为主，以班级为单位。 四、活动时间: 2007年(,) 五、活动宣传: 1、召开宣传委员会议，通知该次活动的内容、要求，并要求各班提交作品 2、张贴宣传通知 3、在网站上发布本次活动有关内容 六、活动流程 1、以班级为单位，每班在规定的时间内上交一份以纪念建团85周年为主题的手抄报 规格:(,); 2、团委宣传部将根据手抄报的内容、编排等质量评出一、二、三等奖; 3、评选出的优秀手抄报将在三会办公室外的报刊栏里展览。 其他活动建议: 时政学习活动:时政知识竞赛 分为客观题主观题部分 分为三轮:轮流答题、抢答提和论述题。全部口述 五 一(活动主题:科学发展、青春畅想 二. 本次活动的意义: 2008年11月份研究生部分团委将开展以“科学发展，青春畅想”为主题的中南林业科技大学研究生团支部建设活动月。通过简报展示，进一步提高基层团建的整体水平，丰富共青团的组织生活。简报中体现了总结学习“科学发展，青春畅想”对于支部建设的现实意义，整体回顾团支部建设活动月中支部进行的活动及取得的成绩。 三. 主办单位:中南林业科技大学研究生部分团委 四(承办单位:中南林业科技大学研究生部分团委 五(活动时间:2008年12月15日——12月16日 六(活动地点:新食堂门前 七(前期工作: 1. 各班将用photoshop制作的电子简报送至研究生部分团委统一制作。 2. 12月12日——12月14日，将收集的简报作品电子档送至广告公司统一制作。 3. 12月15日——12月16日，利用食堂门口人流量相对集中的午、晚餐时间，将制作完成的各班作品以展览形式向全校师生进行展示，并请同学们在横幅上签名。 4. 12月16日中午(展出活动结尾)，将签名之后的横幅悬挂在食堂门口。最后合影留念，预示着中南林业科技大学研究生部团支部建设活动月正式落下帷幕。 八(注意事项: 1. 简报电子档的格式必须要规范。大小74cm*52cm,分辨率为150以上。 2(简报只交电子档，电子档必须在12月4日晚上7:00——10:00交给 陈焰。 九(活动要求: 1(希望分团委各成员积极响应号召，认真对待此次活动并积极参加、积极准备。在活动当中要履行自己的职责和任务，注意自己的言行及处事方法，发扬不怕苦、不怕脏、不怕累、不闲烦的精神。 2(希望各班同学积极配合，届时积极参与其中。 六 一、活动背景 为响应党中央创先争优的号召，践行我校“党建带团建，团建促党建”的原则，全面加强团的基层组织和团员队伍建设，我院团委决定开展“争优创先”团员活动。 二、活动目的 配合我院党支部“争先创优”活动，开展我院团员建设活动，进一步推进我院团员青年的思想政治教育。 三、活动意义 开展创先争优活动，是党中央在全党范围内做出的一项重大部署。共青团作为党的助手和后备军，必须坚持党建带团建的根本原则，紧跟党的重大部署，在基层团组织和团员(干部)中广泛深入地开展创先争优活动。这对于进一步贯彻落实胡锦涛总书记对共青团提出的“坚持眼睛向下、重心下移，力争使团的基层组织网络覆盖全体青年，使团的各项工作和活动影响全体青年”的重要要求，对于不断加强团的基层组织建设和基层工作，增强共青团对广大青年的吸引力和凝聚力，都具有十分重要的意义。武汉大学共青团开展创先争优活动，是学校共青团加强基层组织建设、提升基层工作活力、锤炼团干部作风的重要契机，更是融入中心、走进青年，切实为党做好青年群众工作，积极推动学校科学发展、促进校园和谐的重要举措。 四、举办单位 共青团武汉大学历史学院委员会 五、活动内容 (一)、“小亭精神”主题团日活动 背景:共青团员是中国共产党的后备军，是我国社会主义事业的接班人。参加此次交流会活动，有利于培养团员的志愿服务精神，树立全心全意为人民服务的宗旨。 切实开展“学习小亭精神” 主题团日活动，通过采取“读”赵小亭事迹的书报资料、“看”纪念赵小亭的公益歌曲《生命的应答》等音像资料和文艺节目、“听”赵小亭事迹报告、“谈”对小亭现象的感想、“写”对“小亭精神”的理解、“做”践行“小亭精神”的实事等形式把“小亭精神”传播到每一个学生，激励广大团员青年争做“小亭式的优秀大学生”。 七 一、活动主题:拥抱世博 低碳生活 二、活动时间:2010年4月17日16:00 三、活动地点:北区405教室 四、活动对象:0734班团支部全体同学 五、活动背景 为贯彻落实胡书记对共青团提出的“两个全体青年”的要求，根据校团委五四评比文件的精神，为进一步加强基层团支部建设，激发基层团组织的活力，增强我院大学生志愿服务意识，经团委研究决定，于2010年上半年以班级团支部为单位开展中北学院第三届团支部建设月活动，充分发挥团日活动的教育功能，达到“青年团员受教育、团建工作上水平、服务青年见成效”的根本目的。 六、活动目的 1.引导班级同学深入了解世博概念。 2.促使支部同学了解绿色世博与低碳生活的关系，营造良好的生活环境。 3(将“绿色世博，低碳生活”的理念牢记在心里、落实在行动中。 4(增进同学相互间的交流与感情，进一步增强团支部的凝聚力和活力，建设优秀团支部。 5.发挥同学们的多才多艺，展示班级同学的青春风采。 七、活动流程 1.世博展馆介绍 2.世博诗歌朗诵 3.世博歌曲欣赏 4.《2012》片段观赏及低碳生活的介绍 5.世博知识及低碳生活问答 八、活动准备 1.前期宣传:海报，横幅 2.世博展馆介绍的PPT制作 3.世博诗歌，歌曲选择及同学的排练 4.重温《2012》中的片段 5.世博知识及低碳生活知识问答题及奖品 九、注意事项 1.通知须到位，尽可能使全体同学参加。 2.会议前做好宣传工作(海报) 3.会议中做好会议记录，拍照。 4.会议结束，整理活动会场，做好善后工作 5.会议后，做好活动总结，及时发稿 十、活动预期效果 1、通过此次活动，引导班级同学深入学习世博概念。 2、通过本次活动，促使支部同学了解绿色世博与低碳生活的关系，营造良好的生活环境。 3(通过本次活动，将“绿色世博，低碳生活”的理念牢记在心里、落实在行动中。 4.活动过程中增进同学相互间的交流与感情，进一步增强团支部的凝聚力和活力。 十一、经费预算 照片打印:40元 元 知识问答奖品:20 总计:60元 八 一( 承办单位:新中医青年 撷浪读书社 二( 活动目的:纪念共青团建立八十八周年，加深团员对集体的认识，增进团员的自 豪感，对团员进行一次团的教育。 三( 活动主题:建团八十八周年征文 四( 参赛对象:全院学生 五( 活动流程: 1.前期宣传:提前两周以宣传板方式进行宣传，提前两天以海报形式进行宣传。 2.活动内容: (1)交稿:参加征文比赛的学生，在规定的时间内，将稿件交到撷浪读书社地下书库，以便进行统一的评审。 (2).审评稿件:稿件的审评在交稿期限之后开始，具体由撷浪读书社秘书部和新中医青年编辑部文学部共同进行。 (3)稿件的发表:获奖的文稿将会在《新中医青年》文学版上发表。 (4)后期活动，我们协会将把获奖优秀稿件以集体的方式向《青年文摘》投稿。 五(奖项设置:具体的级别分为一等一名，二等两名，三等三名，优秀若干名，另设一个特别文采奖。 六(活动时间:2010年5上旬或中旬 七(活动预算: 1.奖品: 50元; 精美笔记本 计 获奖证书 计30元; 2.宣传用品:颜料、纸张 、浆糊 计17元 3.后期活动:茶叶 纸杯 计5元 下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除～～ 关于年龄 1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。 4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。 5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。 7.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。 8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依， 一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。 9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。 11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。 12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。 15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。 关于人生 1.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。 2.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 3.人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。 4.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 6.如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。 7.杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。 8.就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。 9.第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。 10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。 12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。 13、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 14、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。 15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。 关于文化 1.真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。 2.凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。 3.在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。 4.当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表? 5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。 6.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。 7.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。 8.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。 9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。 10、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。 11、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 12、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。 14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。 关于爱情 很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。 爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。 其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样，都有寻求深刻爱情的权利。 每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有人找不到自己的爱情。 2、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。 6、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害:残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。 7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如此。 8、为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原? 9、说了那么多旳——“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等，我去找你!” 关于友情 1.常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 2.很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。 3.在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。 4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。 5.在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? 6.患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。 7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。 8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁，让友情推进工作„„，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。 9.无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个? 10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。 11.“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会，不可言传;不着一字，尽得风流;羚羊挂角，无迹可寻„„这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别? 12.强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。 13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。 14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。 15.其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。 16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友?但是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门，他的表现一定异常，异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。 17.友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。 18.现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。