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蒙古族服饰图案文化研究 【论文】_3383

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蒙古族服饰图案文化研究 【论文】_3383蒙古族服饰图案文化研究 【论文】_3383 论文:蒙古族服饰图案文化研究 论文网 本文作者(李立立),请您在阅读本文时尊重作者版权。 摘 要:蒙古族的生活是极为丰富的。作为反映生活、美化生活的图案艺术来说也是 极为丰富的。在长期的生产和生活实践中,创造了许多具有民族风格的花纹图案。其中有以五 畜和花鸟为内容的动植物图案,以山、水、云、火为内容的自然风景图案,其表现手法千姿百态,美不胜收。而作为民族特色的蒙古族服饰,其图案艺术的创作亦体现了蒙古族人民对生活 的美好愿望。 关键词:蒙古族服饰服饰图案服饰文化 ...

蒙古族服饰图案文化研究 【论文】_3383
蒙古族服饰图案文化研究 【 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 】_3383 论文:蒙古族服饰图案文化研究 论文网 本文作者(李立立),请您在阅读本文时尊重作者版权。 摘 要:蒙古族的生活是极为丰富的。作为反映生活、美化生活的图案艺术来说也是 极为丰富的。在长期的生产和生活实践中,创造了许多具有民族风格的花纹图案。其中有以五 畜和花鸟为内容的动植物图案,以山、水、云、火为内容的自然风景图案,其表现手法千姿百态,美不胜收。而作为民族特色的蒙古族服饰,其图案艺术的创作亦体现了蒙古族人民对生活 的美好愿望。 关键词:蒙古族服饰服饰图案服饰文化 项目编号:09A012《北方少数民族服饰文化研究》。 蒙古族服饰文化是中国服饰文化的重要组成部分,可谓丰富多彩,源远流长。蒙古族服饰文化在其特殊的历史背景和地域中形成了自身固有的特色和风格,在与不同的民族接触、联系、融合的过程中,其他民族服饰文化的优点也被融合了进来。但她又始终保持着自己的民族传统和 审美追求。 一、蒙古族服饰图案特点 蒙古族服饰图案的造型 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 ,与其特有的民族心态、民族习俗紧密相连,重在表达一种审美情趣。中华民族传统文化心态崇尚吉祥、喜庆、圆满、幸福和稳定,这一理念同样反映在蒙古族服饰图案上,则表现为追求饱满、丰厚、完整、乐观向上、生生不息的情感意愿,通过图案造型,向人们展示民俗文化理念的深层底蕴和生命情感。 (一)广泛的群众性 蒙古族服饰图案拥有广泛的群众性,可视性。人民群众对自己常用的服饰图案都很熟悉,特别是图案的构思和组织形式,如哪些是回纹图案、哪些是犄纹图案。同时对生活中的实用品的美 化,日用 工艺 钢结构制作工艺流程车尿素生产工艺流程自动玻璃钢生产工艺2工艺纪律检查制度q345焊接工艺规程 品的制作,都有自己独特的方法和工艺技巧。其特有的组织形式和表达方式都是 对社会生活的真实地描写,热爱生活,赞美生活的具体体现。 (二)纹样的传统性 蒙古族服饰图案一直保留着古老传统的特点,青铜时代的铜器和银器、木器和骨雕的工艺技 巧、爱好等一直保留到今天,古老的毡帐艺术和生活用品等历代相传,其图案装饰古朴,纹样设计往往喜欢一些古老传统图案,比如回纹、各种云纹、万形图案,各种盘肠和交叉图案、卷草纹、犄纹等等。这些纹样劳动人民一直保留了下来,并不断地发展着,无论怎样发展,始终不失其古老的传统特色。 (三)程式化、规律化的画法 变化与统一,条理与反复的 原则 组织架构调整原则组织架构设计原则组织架构设置原则财政预算编制原则问卷调查设计原则 存在于各个民族的图案的规律中。同样在蒙古族服饰图案中也 得到充分的体现。 绘制图案时纹样交代清楚,线条明确,显得大方、醒目,给人以富丽、美观、层次分明的感受。 形成变化统一的画面。图案绘制采用对比的方法,如色彩的对比、线的对比、块面的对比、大 小对比等,使用直线时总要以卷草纹、云纹、犄纹图案相互交叉、配合绘制。形成对比强烈而 协调的画面。 二、蒙古族服饰图案与民族个性 蒙古族服饰图案中很多具有团结的象征,这是反映了蒙古人民的一种朴实、诚挚的思想感情, 在民间一直流传、使用。在民间各种盘肠图案,方胜图案广为流行,在建筑艺术、民间工艺等各方面亦广泛使用。这些图案常常与卷草纹结合使用、互相交叉、紧密相连,用线条组成一种肩并肩手拉手,彼此联合,无懈可击的形象,用以作为坚强团结的象征。 蒙古族摔跤服是蒙古族服饰的典型。摔跤比赛服装包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。套裤 上图案丰富,一般为云朵纹、植物纹、寿纹等。图案粗犷有力,色彩对比强烈。套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案,纹样大方庄重,表示吉祥如意。服装各部分配搭恰当,浑然一体,具有勇武的民族特色。 在蒙古族服饰图案中还经常看到马和鱼的纹样,因为马是蒙古族人民主要的生产和交通工具, 也是战争中的骏骑和伙伴。因此在现实生活中马的图案应用的比较多,比如马形荷包,召庙中马的图案,马形银饰等等。鱼的图案也经常被使用。蒙古族在十七世纪末使用索永布文字时就 使用鱼的图案,象征着自由和平等,象征自己的幸福生活。 三、蒙古族服饰图案与民族融合 古代北方民族,在漫长的历史岁月里,一直与中原的文化互相交流,吸收其优秀的传统文化。比如元朝时“在服饰、礼仪、艺术生产等方面所受汉族影响亦不少。最早时蒙古人衣服多喜红 和赭色,妇女多戴姑姑冠帽,以后则有了很大的改变,服色多样化了,姑姑冠没有了。很多用品如褥、鞍鞠、绦带等多饰以汉族的‘喜’‘寿’以及‘蝙蝠’等图案”。 我们在现实生活中也经常看到,与汉族图案相近的“喜”“梅”“寿”“蝙蝠”“佛手”和一些吉 祥图案。 我国传统文化中的“龙”的形象,是受广大人民迷恋的最有生命力的形象之一,千百年以来中原地区或北方民族。龙凤图案,在蒙古族中应用得十分广泛,蒙古族人民认为龙是美好事物的代表,是天上的神物,人们喜爱它,因而在鞍桥上、箱子上、护书夹板、蒙古刀、银豌、建筑彩 画、荷包、针扎等上面都用龙的图案来装饰。 蒙古族长期以来与兄弟民族进行文化交流,学习兄弟民族文化的精华,并融合在自己文化之中。始终是在传统文化的基础上,吸收、融合、再创造,久而久之就形成本民族所喜闻乐见的 文化艺术。 参考文献: [1] 王瑜.中国古代北方民族与蒙古族服饰[M].北京:北京图书馆出版社,2007. [2] 王丽华.服饰文化[M].呼和浩特:内蒙古人民出版社,2005.
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