初中语文常用文言虚词的用法归纳
初中语文常用文言虚词“之”、“而”、“以”、“其”、“为”、“于”的用法
(一)之 (先出示
题
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目,然后归纳用法)
、?问所从来,俱答1之(《桃花源记》)——代人,指桃花源中的人,相当于(
“他们”
?操蛇之神闻之(《愚公移山》)——代事,指愚公移山,可译作“这件事” (
?屠自后断其股,亦毙之(《狼》)——代物,指狼,相当于“它”。 (
归纳:用作代词。常用于代指人或事或物,相当于“他(她、它)们”、“它”、“这” 等。一般用在动词后面,作宾语。
2、(1)?此诚危急存亡之秋也。(《出师
表
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》)
?小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)
归纳:当“之”后面的一个词是名词或名词性短语时,“之”作结构助词“的”解。
(2)?臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(《公输》)
?天子之怒,伏尸百万,流血千里。(《唐雎不辱使命》) 归纳:当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,作助词。用于主谓之间,取消句子独立性,可不译 。
?孔子云:何陋之有?(《陋室铭》) (3)
?宋何罪之有,(《公输》)
归纳:名词+之+谓语动词/介词”时,作宾语前置的标志。用作助词。没有实在意义。
(4)?久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)
?怅恨久之(《陈涉世家》)
归纳:这种“之”多用于时间副词后面,作用为调节音节,用作助词,没有实在意义,可不译。
(5)?居庙堂之高,则忧其民。(《岳阳楼记》 )
?马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)
归纳:形如名词+之+形容词”时,用作助词。定语后置的标志,没有实在意义。
3、?辍耕之垄上(《陈涉世家》)
?吾欲之南海,何如,(《为学》)
归纳:之+地点/处所名词(“之”的后面跟一个地点名词,)用作动词 译作“到”、“往„„去”等。
总结:
练习:
1、又间令吴广之次所旁丛祠中,到~往, (
2、当余之从师也。主谓之间~取消句子独立性~无实义, (
3、予独爱莲之出淤泥而不染,主谓之间~无实义,
4、学而时习之~不亦说乎, 代词~指学过的知识, (
5、公将鼓之,《曹刿论战》, ,音节助词。用来调整音节~无义。, (
6、菊之爱,陶后鲜有闻,助词~宾语前置的标志, (
7、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,助词~定语后置的标志, (
,、孤之有孔明~犹鱼之有水也。,主谓之间~无实义,
(二)而(先出示题目,然后归纳用法)
1、?人不知而不愠,不亦君子乎,(《论语十则》) ?出淤泥而不染(《爱莲说》)
归纳:用作连词,表转折关系,“但是”“却”。 2、?敏而好学,不耻下问。(《论语十则》) ?舍鱼而取熊掌者也(《鱼我所欲也》)
归纳:用作连词,表并列关系,一般不译,有时可译为“又”。 3、?择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语十则》) ?环而攻之而不胜(《得道多助,失道寡助》) 归纳:用作连词,表承接关系,可译为“就”“接着”,或不译。 4、?默而识之(《论语十则》)
?朝而往,暮而归(《醉翁亭记》)
归纳:用作连词,表修饰关系,可不译。
练习:
1、望之蔚然而深秀者~琅琊也,《醉翁亭记》,——“又”~表并列关系 (
2、挟天子而令诸侯,《隆中对》,——“就”~“然后”~表承接关系 (
3、学而不思则罔。,《论语》 ,——“却”~“但是”~表转折关系 (
4、面山而居,《愚公移山》—“着”~也可不译~表修饰 (
5、此可以为援而不可图也,《隆中对》,--“却”~表示转折关系 (
6、温故而知新。,然后~表承接, (
(三)以(先出示题目,然后归纳用法)
1、?屠惧,投以骨(《狼》) ——把
?能以径寸之木,为„(《核舟记》) —用
?何以战,(《曹刿论战》)——凭借
归纳:用作介词,表示动作行为所使用的工具、物件,译为“把”、“用”、
“拿”等,或表示动作、行为所凭借的条件,译为“靠”、“凭借”、“根据”等。
2、?以告先帝之灵(《出师表》) ——用来 ?以伤先帝之明(《出师表》) ——以致
?不以物喜,不以已悲。(《岳阳楼记》)--因为 归纳:作连词,表示目的,可译为“来”,“而”;表示结果,可译作“以致”;
表原因,可译为“由于”、“因为”。
3、?或以为死,或以为亡(《陈涉世家》)--认为 ?明日徐公来,孰视之,自以为不如(《邹忌讽齐王纳谏》)--认为 归纳:用作动词,可译为“认为”。
4. 固以怪之矣(《陈涉世家》)
归纳:特殊用法,通“已”,已经。
练习:
1、策之不以其道。,《马说》,,按照、凭借、依靠, (
2、以残年余力~曾不能毁山之一毛。,《愚公移山》,,按照、凭借、依靠, (
3、是以先帝简拔以遗陛下。,《出师表》,,因为,,来~用来, ((
4、屠惧~投以骨。,《狼》,,把~用~拿, (
5、以塞忠谏之路也。,《出师表》,,表结果~“以致”“因而”, (
6、扶苏以数谏故~上使外将兵。,《陈涉世家》,,介绍动作、行为产生的原(
因~“因为”“由于”,
7、以伤先帝之明。,《出师表》,,表结果~“以致”“因而”, (
8、意将隧入以攻其后也。,《狼》,,表目的~“来”“用来”, (
(四)其(先出示题目,然后归纳用法)
1(其真无马邪,其真不知马也(《马说》)——第一个“其”,表反问语气,可译作“难道”;第二个“其”,表推测语气,可译作“恐怕”。
归纳:用在句首,表示希望、祈使、疑问等语气。
2(?屠大窘,恐前后受其敌(《狼》)——它们的
?余人各复延至其家(《桃花源记》)——他们的
?蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富(《为学》)——其中的
?父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学——其,起指示作用,指乡人花钱或请父亲做客以求仲永题诗这种情况,相当于“这”。
归纳:作代词,指代人、事、物,相当于“他(她、它)们”或“他(她、它)们的”,有时也作指示代词,相当于“这”、“那”、“其中的”。
练习
解释下列划线的字。
1、以其境过清~不可久居。,这~指小石潭,
2、以残年余力曾不能毁山之一毛~其如土石何,,加强反问语气,
3、择其善者而从之~其不善者而改之。,其中的,
、寡人欲以五百里之地易安陵~安陵君其许寡人:――,在祈使句中~表示希4
望、劝勉的语气~含有“还是”或“该、可”一类的意思。,
(五)为(先出示题目,然后归纳用法)
1、?不足为外人道也。(《桃花源记》)——wèi “向”“对”
?为楚造云梯之械。(《公输》)——wèi,"替"、"给"
?为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》) ——wèi,“当”、“等到”
?问渠哪得清如许,为有源头活水来(《观书有感》) ——wèi,因为,由于
归纳:作介词时,除表被动外都读作wèi,可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”,“为了”、“因为”等。
2、?温故而知新,可以为师矣。(《论语》)——成为
?为宫室、器皿。(《核舟记》)——做,这里指雕刻
?通计一舟,为人五,为窗八。《记承天寺夜游》)——有
?橘生淮南则为橘,生淮北则为枳——称为,叫做
?中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》----是
归纳:作动词时,读wéi,可依据语境的不同,译成各种相应的动词,如 :“做”,“成为”,“雕刻”,“是”等。
练习:
?以弱为强者~非惟天时~抑亦人谋也。,《隆中对》,----成为
?冰~水为之~而寒于水。――变成
?温故而知新~可以为师矣。――做
?此可以人为援而不可图也。――作为
?国险而民附~贤能为之用 ――被
?夫子何命焉为,――句末语气词~表示疑问或反诘。
?为天下唱~宜多应者――对~向
(六)于(先出示题目,然后归纳用法)
1、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——在„„中
未尝不叹息痛恨于桓灵也(《出师表》)——对
舜发于畎亩之中(《(孟子)》二章)—— 从
欲报之于陛下也(《出师表》) ——向
因使唐雎使于秦(《唐雎不辱使命》)――到
归纳:引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”、“在„方面”、“在„中”、“向”、"到"、"从"、"跟"、"同"、"对"、"对于"、"给"、"由于"等。
2、所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》)
归纳:放在形容词之后,表示比较,一般可译为"比",有时可译为"胜过"。
练习:
?战于长勺。”——在长勺作战。引出作战的地点。《曹刿论战》
?成败之机~在于今日。”——成败的关键就在今天。《赤壁之战》
?冰~水为之~而寒于水。,《劝学》,――比
?会宾客大宴~于厅事之东北角~施八尺屏障……――在
?将军向宠~性行淑均~畅晓军事~试用于昔日……――介出动作的时间~相当于 “在”。
子墨子曰:“胡不见我于王,”――介出动作的对象~相当于 “对、对于、?
向、同、与”。
(七)检验效果:
请翻译下文,注意虚词的用法。子产不毁乡校
郑人游于乡校?~以论执政?。然明谓子产曰?:“毁乡校~何如,”子产曰,((
“何为,夫人朝夕退而游焉?~以议执政之善否。其所善者~吾则行之,其所恶者~(((((((吾则改之~是吾师也~若之何毁之,我闻忠善以损怨?~不闻作威以防怨(6)。民之((((((言吾闻而药之也(,)。” ((
注:?乡校;古时乡间的公共场所,既是学校,又是乡人聚会议事的地方。 ?执政:政事。?然明:郑国大夫融蔑,然明是他的字。?退:工作完毕后回来。?忠善:尽力做善事。损:减少。(6)作威;摆出 威风。(7)药之:以之为药,用它做治病的药。