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格式] 谈二胡的创新与改革
谈二胡的创新与改革
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谈二胡的创新与改革
◎荆改勤
(河南省京剧院,河南郑州450000)
中图分类J62文献标识码:A文章编号:1673—0992(2010)09A一0342—01
在当今,二胡艺术已经成为中国传统文化的一张名片,正因如此,
它备受世人关注,喜爱,而且也受到世界其他国家人们的青睐,这些成
就都是与以下几点密不可分的:二胡艺术孕育在中国传统文化的摇篮
中,吸取中国传统文化之精华,表现中国传统音乐之神韵;音色柔美淳
厚,表现力丰富,能雅能俗,能文能武;演奏技巧变化多端,使作品更加丰
富生动;改革与创新的精神使二胡艺术走在各民族器乐发展之前列,这
也得益于历代演奏家对二胡艺术孜孜不倦的探索与创新.
二胡拥有悠久的历史,早在宋代就有书面记载,称之为胡琴或南
琴,其前身可能是唐代的奚琴.在明清使其得以流传.二胡深深的扎根
于我国民间文化的土壤中,吸取我国民族文化的精髓,又与戏曲相结
合,在当时,占据音乐中的主导地位.在古代的文献中,对胡琴的描述丰
富多彩,也可以看出古代文人对他寄予深厚的感情.发展至今,以其独
特的魅力,深厚的文化底蕴,深邃的思想情感,丰富多变的演奏技法征
服世人.许多的音乐家对二胡进行了大胆的改革尝试,使二胡的演奏
表现力得以很大提高,在与西方音乐的交流沟通过程中,吸取了许多有
利于自身发展的优点,所以使这件古老的民族乐器一直焕发着耀眼的
光芒,故又被赋予”东方小提琴”的美称.
二胡艺术作为根植于我国民族文化土壤中的艺苑之花,无不时刻
的吸收着民族文化这块肥沃土地的养料,并茁壮成长.二胡虽然只有
仅仅的两根弦组成,但却能流淌出一种静态幽淡之美,自然之美,事实
上,这样是倾注丰富内涵的原由.艺术表演不过分写实,重神韵,重意
趣,崇尚自然之美,是我们中华民族宝贵的审美传统.许多民间素材也
被采纳为二胡的题材,动人的艺术形象赋予音乐家无限的想象.那让
我们得以思考,如果没有深厚的文化底蕴,没有丰富的人生阅历,那又
怎么会有丰富多变艺术联想,也就不可能演奏出优美动人,余音绕梁,
扣人心弦的乐曲.正因为我国民族文化有着悠久的历史,深厚的文化
底蕴,才孕育出像二胡这样的集民族文化之大成,又带有十分灵性的民
族器乐.
每种乐器当演奏水平达到一定程度后,其余的都是对音色的追求,
对”音”与”情”完美柔和的追求,”音”是”情”之体,”情”是”音”之魄,心
中之”情”体现手中之”音”,手中之”音”又表现于”情”中之魄.二胡演
奏讲究情真意切,只有这样才能产生优美动听的音乐,才是有价值的.
否则只是一些音符的组合体,也不会深入到听众的心中.音与情的结
合可以
总结
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为”音中藏情,情中孕音,情动音随,音出情生”.音中包含着
感情,才富有艺术的魅力,永远不会枯萎.音出情生才可以表达出乐曲
的意境,感染听众引起人们的共鸣.例如,阿炳彦均)II作的敬酒不
衰的传世佳作《二泉映月》既没有复杂繁琐的节奏变化,也没有绚丽技
巧的修饰,但是,为什么就能经久不衰,代代流传呢}仔细想来,这并不
难回答.此曲充分利用了二胡低音区音色的特点,没有技巧的修饰,仅
第一句就完美的体现了作者对生活的万般无奈的一声叹息,此曲,正是
有华彦均的一生所感由之创作,都是他内心感情的写照,他年仅35岁
就不幸失明,为生活所迫,不得不在街头卖艺来维持生活,尝尽了生活
的种种艰辛,看透世态炎凉,饱受人生风霜.他在演奏的过程中,把自己
的真实的情感融入其中,将自己凄苦的,生描绘的淋漓尽致,感染了当
时的众多的听众,在大家中引起共鸣.曲时,虽热闹非凡,但心中亦是
惆
怅,听此心中更加救国心切,痛苦挣扎.由此可见,用不同的情感来诠释
相同的作品,也会有不同的感受.
随着时代的不断发展和文化的进步,人们对艺术要求的不断提高
和听众审美能力的加强,二胡的演奏技法也逐步的加以完善,形成自己
特有的表现力极强的演奏技法,从而使乐曲的感染力度大大增强.包
罗万象,呈现千姿百态.技能表现空寂山林的幽静之美,又能表现草原
上驰骋骏马的雄壮之美;既能表现宇宙万物圣灵百态,又能描述田园村
庄,民俗风情;既有北国大漠孤烟之美,IIII表现南国红豆的相思之情.
这些都是归功于二胡特有技巧的恰当运用
一
般二胡常用的技巧有揉弦.揉弦种类繁多,只要是利用琴弦的
长度或张力持续变化来产生音高的变化,都可称之为揉弦,其中滚揉是
最基本的揉弦技法,它是以手掌上下摆动来使指尖在音位上均匀的上
下滚动,产生的音高变化,这种技法大量的运用在抒情的乐段中,可以
加大乐曲的感染力,充分的表达出乐曲的意境.例如,朱昌耀创作的《江
南春色》,大篇幅的运用滚揉,更加完美的描绘出春天欣欣向荣,生机勃
勃的景象,表达了人们对春天向往热爱之情.压揉也是常用的一种,它
是靠指头的张力按压琴弦开改变音高,这种技法一般用在情绪激动地
乐段,充分的表现出激动之情.例如,关铭根据陕北民歌改变的同名乐
曲《兰花花》中,”抬进周家”的这一乐段大量的运用压揉,更加淋漓尽致
的表达出兰花花在哭诉自己内心时的痛苦挣扎.滑音中常用的有上滑
音,下滑音,垫指滑音,回滑音等.上滑音是从较低的音滑向本音,下滑
音是从较高的音滑向本因.在演奏中,左手负责滑音的快慢,右手负责
滑音的浓淡,但要恰到好处.例如刘天华的《空山鸟语》中,上,下滑音在
高把位的运用,就很生动形象的描绘空幽LiJ谷中百鸟齐唱的欢快场面,
表现大自然的和谐之美.
二胡技巧的丰富多变,使得创作者可以用音乐语言描绘出文字语
言所不能描绘的场面,景色,情感,更好的体现乐曲的意境,引起人们的
共鸣.
在未来社会中,只能在本民族存在,而不能在世界艺术之林中占有
一
席地位的乐器是难以立足和发展的.为了中国民族乐器的繁荣昌
盛,我们必须大力发展他本身的优点,内涵,使它在世界艺术的舞台上
发出耀眼绚丽的光芒,要勇敢的让它们面向国际,吸引世界,参加各种
世界音乐的沟通交流,弥补自己的不足,吸收有利于自身发展的因素来
壮大自己.最终屹立与世界艺术之林.传播中华民族悠久的历史,丰厚
的文化底蕴,取得更佳宏大的魅力.刘天华先生是二胡划时代的人物,
通过对二胡的创新改革,不仅使其摆脱鄙俗,乞讨的地位,登上大雅之
堂,而且还把二胡引入高等专业的音乐学府,开设二胡科,他是创立专
业二胡学派的奠基人.他努力学习西方音乐,虚心向名师讨教,学习佛
教音乐,吸取它们的优点,使得二胡技法大大提高,创作更加新颖.另
外,二胡的很多题材都不同程度的吸取民间音乐和地方戏曲音乐的素
材进行的创作,得到广大群众的喜爱.二胡之所以可以走到今天,并且
在国外非常盛行,不仅得益于其演奏技法和题材的创新,更得益于其演
奏形式的创新,从之前的坐立演奏发展到今天的站立演奏;从之前的独
奏发展到今天的合奏;从之前演奏传统曲目发展到今天演奏西洋乐改
编曲目及新题材的作品,都使得它走向国际,被众多友人所接受.例如,
女子十二乐坊,就是采用新形式,站立演奏,对传统曲目加以改编再创
作,吸收一些有利表现于自身优点的素材加以仓I作成为曲目来演奏,正
是由于中国的民族乐器创新了一些演奏形式,所以现在在日本等国已
经家喻户晓.
综上所述,在中国这片富饶的土地上,在众多民族乐器中,二胡艺
术独树一帜,经过近一个世纪的发展,它深深扎根于民族文化土壤之
中.汲取民族艺术之精华,博天地之灵气,造就出无与伦比的,独具特色
的琴韵,琴声悠悠,声声响彻心底,没有华丽的修饰,无需表面的粉饰,听
完却能令人心旷神怡,久久回味不穷,二胡正是以独特的”韵”深深打动
人心.二胡艺术情真意切,韵中生情,情中带韵.句句洋溢出真情,把人
带人它的韵中.