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萧红《呼兰河传》之《_小团圆媳妇之死》

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萧红《呼兰河传》之《_小团圆媳妇之死》nullnull萧红null妈妈:“留神别吃到苹果里的虫子哟!” 胖胖:“为什么要我留神?该它留神才是!”妈妈:“一只盒子有几个边?” 儿子:“两个边。里边和外边!”null问题一:如果有一天大海里没有水了,鱼怎么办呢? 小朋友A:鱼到小河里去呗。(想了想,继续)哦,不行,那鲸鱼怎么办?太大了,进不去。(真体贴啊) 小朋友B:变化石呗。(鱼们狂吐血……) null问题一:人为什么只有两条腿? 小朋友A:因为我们不是动物。(鸭子难道是四条腿?) 小朋友B:人长不出四条腿。(这是上天的安排...

萧红《呼兰河传》之《_小团圆媳妇之死》
nullnull萧红null妈妈:“留神别吃到苹果里的虫子哟!” 胖胖:“为什么要我留神?该它留神才是!”妈妈:“一只盒子有几个边?” 儿子:“两个边。里边和外边!”null问题一:如果有一天大海里没有水了,鱼怎么办呢? 小朋友A:鱼到小河里去呗。(想了想,继续)哦,不行,那鲸鱼怎么办?太大了,进不去。(真体贴啊) 小朋友B:变化石呗。(鱼们狂吐血……) null问题一:人为什么只有两条腿? 小朋友A:因为我们不是动物。(鸭子难道是四条腿?) 小朋友B:人长不出四条腿。(这是上天的安排,最大) 小朋友C:(自己大笑)长四条腿就要打架了。 追问:可是狗狗长得四条腿跑得很快啊? 小朋友C:(发呆)…… (众小朋友纷纷大叫:我比狗跑得快!) nullnullnull感动中国的作家萧红画忆萧红萧红故居nullnull萧红(1911─1942) 中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人  原名张迺[nǎi] 莹,“萧红”是她发表《生死场》时使用的笔名,另有悄吟,玲玲,田娣等笔名。 被誉为“30年代的文学洛神”, 民国四大才女(吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲)中命运最为悲苦的女性,也是一位传奇性人物,她有着与女词人李清照那样的生活经历,并一直处在极端苦难与坎坷之中,可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗,在民族的灾难中,经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。 主要作品   长篇小说:《呼兰河传》   中篇小说:《生死场》《马伯乐》   短篇小说:《三个无聊人》 《王阿嫂的死》 《后花园、祖父和我》   散文:《天空的点缀》 《失眠之夜》 《在东京》 《火线外二章:窗边、小生命和战士》 《饿》《回忆鲁迅先生》 《桥》null现代小说家。呼兰县人。 1911年6月2日出生于地主家庭,中学时代喜爱绘画和文学,因反抗包办婚姻离家出走。 1932年在哈尔滨与萧军相识,并开始创作。 萧红(1911~1942)作者简介:null她与萧军合著的小说散文集《跋涉》于1933年自费出版。 在鲁迅的关怀与扶持下,萧红成为30年代文坛上活跃的女作家。她的代表作品《生死场》,列入鲁迅主编的“奴隶丛 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ”。萧红(1911~1942)作者简介:null 1911年6月2日,萧红诞生于黑龙江省呼兰城的一个大财主家庭,她在这幢小屋里度过了不幸而苍凉的童年。当萧红出落成一个楚楚动人的少女时,由于父母包办婚姻,她和汪殿甲相识,两人在哈尔滨的一家旅馆里同居了很久。之后,绝情的汪殿甲以回家取钱为由,扔下怀孕的萧红扬长而去,再也没有回来。 null 重病缠身的萧红走投无路,给当地的报馆写信求援。报社青年编辑萧军得知消息前往旅馆探望,这个求援的少女萧红含着眼泪向他吐露了自己的苦难身世,她写下的小诗美丽而又哀怨,震撼了这个笔名为三郎的东北大汉。在一个暴风雨的黑夜,趁着洪水泛滥,孤苦无助的萧红终于投入了萧军火热的怀抱。 nullnull 1934年10月,在鲁迅的支持下,他们搭乘日本货船来到了殖民地上海,住在大陆新村,成了鲁迅的邻居。在鲁迅身边的初期,他们的创作和情感都更加丰盛,而且鲁迅还专为他们设下宴席,以便能介绍一些文坛的朋友给他们认识。为了给萧军准备一件合适的见客礼服,萧红连夜缝制衣服,在昏暗的灯光下熬了一夜,这些绵密的针线里凝聚了萧红的无限情意。   这是萧红一生中最美好的时光,但这段蜜月在两年后不可避免地结束了。萧红和萧军之间发生了冲突,争吵日益激烈,性格暴躁的萧军甚至动手打了萧红。在萧红的身体和心灵深处遍布着难以医治的创伤。后来的人们这样对比萧红和萧军之间的差别:一个多愁善感,另一个坦荡豪爽;一个是长不大的女孩,另一个是血性汉子。萧军说:她单纯,淳厚,倔强有才能,我爱她,但她不是妻子,尤其不是我的。萧红说:我爱萧军,今天还爱。他是个优秀的小说家,在思想上是个同志,又一同在患难中挣扎过来的,可是做他的妻子却太痛苦了。 null 经过一番犹豫和痛苦,萧红把自己的情感和命运从萧军那里收回,转交给了另外一个男人——作家端木蕻[hòng]良。她赠给端木相思豆和小竹竿,这两件定情物包含了一个受伤女人的心愿。相思豆代表爱,而小竹竿则象征着坚韧与永恒。1938年初夏,萧红与端木蕻良在武汉举行了婚礼。端木蕻良与萧红的结合是理智的结合,同时也是很突然的结合。萧红只想过正常的老百姓式的夫妻生活,没有争吵,没有打闹,没有不忠,没有讥笑,有的只是互相谅解、爱护和体贴。萧红和端木相处的岁月里,两人互相勉励,写下了大量的新作,而萧军也找到了新的终生伴侣。 null端木蕻良先生null 1942年1月22日一个凄凉的冬日,年仅三十一岁的萧红在医院里呼出了生命的最后一口气息。十年漂泊,北国的呼兰小城是她的起点,而南方的香港是她的终点。萧红走了,她的生命结束在战争的硝烟中,从此曾经爱她的两个男人萧军和端木一生都生活在萧红的阴影里。 nullnull品读下面的话,说说你读到了什么?品读下面的话,说说你读到了什么?于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻的问一声:“噢,你也在这里吗?” nullnull “女人的天空是低的,负担是重的,而自己又被过多的自我牺牲所累,这种自我牺牲是被迫成那样的。我虽然想高高飞翔,但我总觉得像是要掉下来一样——我将与蓝天碧海永处,留下那半部红楼给世人看。生平尽受白眼冷遇,身先死,不甘!不甘!” ——萧红nullnullnull主要内容主要内容第一章:呼兰小城并不怎么繁华,只有两条大街。十字街上有着饰店、布店、油盐店、菜店、药店,也有拔牙的洋医生。东二道街上有火磨,有学堂,有碾麻房、豆腐房、染缸房、扎彩铺。在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治。有的说应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填平的,尽管填坑并不难。地居边陲的呼兰小城并不怎样繁华,只有两条街 null第二章:呼兰河的精神盛举——跳大神,放河灯,野台子戏,逛庙会。人有病就跳大神,敲鼓、杀鸡,人们都赶来看。七月十五鬼节,呼兰河上放河灯,和尚道士在河沿上打起场子做道场。人们倾城而出到河沿上去观河灯。每当丰收或干旱不雨,就要唱台子戏来求雨或谢龙王。一到唱戏接姑娘唤女婿,热闹得很。场上打架的,吵架、调情的,看热闹的,戏不一定要看,戏场是一定要去。庙会上,人们虔诚地在爷爷庙跪神,到娘娘庙求子。庙会上有各种各样的货物、玩具,各样好吃的。这些盛举都是为鬼而做的,并非为人而做的。 跳大神是为了治病,但那唱词冷森森,越听越悲凉null第三章:我的家是寂寞的,我生的时候,祖父已经六十多岁,我长到四、五岁,祖父快七十了。我的童年生活是寂寞的。我家的花园是荒凉的。家里面只有祖父最关心我,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我。祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐。 第四章:我们有几家邻居,西边的一间破草房租给一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。null第五章:胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可胡家想给她个下马威,总是无端打她,左邻右舍也支持胡家的行为,都说应该打。胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时,很多人来看热闹,只见她被滚烫的水烫了三次,几天后终于死去了。 第六章:我家的亲戚有二伯,他是个老光棍,性情非常古怪,同人不大爱打腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲,有二伯三十年前就到了我家,日俄战争时,多亏有二叔在,才守住了家,他最怕人骂他“绝后”,只要听到有人这样骂他,就会伤心的大哭起来。呼兰河的人们默默忍受着风霜雨雪 null第七章:人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”,他不但会拉磨,还会做年糕。有一次,我去磨坊买年糕,看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩,原来冯歪嘴子成家了,那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而,冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒,大家都说王大姐坏,谣言层出不穷,冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年,王大姐在生下第二个孩子后因难产死去,冯歪嘴子常常含着眼泪,但他看到大儿子已会拉驴饮水,小儿子也会拍手笑了,他就不再绝望。在儿子身上,他看到了活着的希望。阅读思考阅读思考1、总体认识小团圆媳妇    她是谁?几岁了?外貌如何?性情如何? 2、小团圆媳妇因为什么而死? 3、为什么要用滚烫的热水洗澡? 4、小团圆媳妇得了什么病?为什么会生病呢? 5、周围的人都是做怎样的反应? null了解故事情节 (“洗澡”————烧“替身”——被认为是“妖怪”——埋葬)阅读思考阅读思考1、总体认识小团圆媳妇    她是谁?她几岁了?她外貌如何?她性情如何?    2、小团圆媳妇因为什么而死? 明确:她是老胡家的小团圆媳妇,十二岁,但长得有十五六岁那么高。“黑忽忽的,笑呵呵的;照碗碟,弹玻璃球”“她说着的时候,好像说着别人的一样”    ——这是一个健康、活泼的单纯的小孩子被用滚烫的热水洗澡了,共三次。 null3、为什么要用滚烫的热水洗澡?    因为小团圆媳妇病了,这是跳大神的所出的治病偏方招数    4、小团圆媳妇得了什么病?为什么会生病呢?    (补充 课文 新概念英语第二册课文原文陈涉世家课文春朱自清课文阿里铁军内训销售课文件新概念第三册课文原文免费 前的相关情节):小团圆媳妇是老胡家的小童养媳,刚到老胡家时,引来一大群的人来看,议论纷纷,都说太大方了,不像个团圆媳妇。“见人一点也不知道羞”“头一天来到婆家,吃饭就吃三碗”“十四岁会长得那么高,一定是瞒岁数”。   null没过了几天就打起她来,婆婆说:“哪家的团圆媳妇不受气,不打得狠些,是不能规矩出一个好人来的,她是不能够中用的。”邻居左右因此又都议论起来,说早该打的,哪有那样的团圆媳妇一点也不害羞,坐到那儿坐得笔直,走起路来,走得风快。婆婆及其帮众们为了帮助小团圆媳妇成为一个符合传统MATCH_ word word文档格式规范word作业纸小票打印word模板word简历模板免费word简历 _1715857179042_0的“小团圆媳妇”而狂热地参与到这个忙碌的行列中来。    不久她们就说小团圆媳妇病了,于是又开始本忙不迭,跳大神,吃偏方,扎纸人……最终跳大神的出了个主意,就是用大缸给小团圆媳妇洗澡,并且是当众就洗的。这种奇闻盛举一经传了出来,大家都想去开开眼界,就是那些患了半身不遂的,患了瘫病的人,人们觉得他们瘫了倒没有什么,只是不能够前来看老胡家团圆媳妇大规模地洗澡,真是一生的不幸。    结论:小团圆媳妇其实并没有病。“当周围的人都不正常的时候,正常的人才会被认为是‘疯子’”。   null5、面对这种当众的用滚烫热水洗澡的情形,周围的人都是做怎样的反应?    洗澡之前:“看热闹的人,络绎不绝的来看”    第一次洗时:“并没有一个人前去帮忙她,把她从热水里解救出来” 74页    第一次洗后:“看热闹的人们,一声狂喊,都以为小团圆媳妇是死了,大家都跑过去拯救她”“看热闹的人,你望望他,他望望你,虽然不知道下文如何,这小团圆媳妇到底是死是活。但却没有白看一场热闹,到底是开了眼界,见了世面,总算是不无所得的”“于是人心大伟振奋,困的也不困了,要回家睡觉的也精神了,这来看热闹的,不下三十人,个个眼睛发亮,人人精神百倍。看吧,洗一次就昏了过去了,洗两次又该怎样呢?洗上三次,那可就不堪想象了。所以看人脑的人的心里,都满着秘密” 74页,75页    三次洗澡之后:“一点痕迹也并未留下,家家户户都是黑洞洞的,家家户户都是睡得沉实实的,团圆媳妇的婆婆也睡得打呼了” 75页   null洗后的几天:小团圆媳妇一直昏昏沉沉地睡觉,大家都说是真魂要附体了,快乐了好几天;头发是被人用剪刀剪下来的,她的婆婆偏说是自己掉下来的,小团圆媳妇被认为是妖怪。    事件结果:老胡家要休了小团圆媳妇,但不久小团圆媳妇就死了,埋葬小团圆媳妇的两个人好像是过年回来似的,充满了欢天喜地的气象,“人死还不如一只鸡,一伸腿就算完事”    总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf :婆婆及其帮众们为了帮助小团圆媳妇成为一个符合传统标准的“小团圆媳妇”而狂热地参与到摧残小团圆媳妇的行列中去,最终导致小团圆媳妇的惨死。然而更可悲的是,几乎所有的人对此都不会产生道德和良心的压力,因为她们信守当时社会话语的合理性,她们不仅看不到自己对小团圆媳妇的伤害,反而认为所做的一切都是为她好。面对小团圆媳妇的死,她们心安理得,甚至多了饭后的谈资。 阅读思考阅读思考6.究竟是谁害死了小团圆媳妇? 封建礼教、封建迷信思想、旧的传统意识以及麻木、残忍、愚昧的看客庸众们。 null 7、你读懂了什么?落后的民风民俗;对生命的毫不怜惜;生命意识的淡薄;精神贫穷,人性淡失。对国民的盲目、愚昧、麻木、残忍等劣根性的忧愤和悲悯。null悲剧一: 健康、天真的女孩被杀null悲剧二: 被怀着一颗“善良”之心的人们,理 直气壮、“合情合理”地杀了。null 更深层的悲剧意蕴在于 揭示出一种强大愚蛮的背景环境——集体无意识下的相互同化、异化和扼杀人性。 婆婆及其帮众们为了帮助小团圆媳妇成为一个符合传统标准的“小团员媳妇”而狂热地参与到摧残小团圆媳妇的行列中去,最终导致小团员媳妇的惨死。 然而更可悲的是,几乎所有人对此都不会产生道德和良心的压力,因为她们信守当时社会话语的合理性,她们不仅看不到自己对小团员媳妇的伤害,反而认为所做的一切都是为她好。面对小团员媳妇的死,她们心安理得,甚至多了饭后的谈资。null 呼兰河人民麻木、敏感、琐屑: 呼兰河的人民当然多数是善良的。他们照着几千年传下来的习惯而思索,而生活,他们有时也许显得麻木,但他们实在太敏感了,连芝麻大的事情他们会议论或者争吵三天三夜而不休。他们有时也许显得愚昧而蛮横,但实在他们并没有害人或害自己的意思,他们是按照他们认为最合理的方法,“该 怎么办就怎么办。”总 结null 哀其不幸: 我们对小团圆媳妇的不幸的遭遇,当然很同情,我们怜惜她,我们为她叫屈,同时我们也憎恨。但憎恨的对象不是小团圆媳妇的婆婆,我们只觉得这婆婆也可怜,她同样是“照着几千年传下来的习惯而思索而生活”的一个牺牲者。她的“立场”,她的叫人觉得可恨而又可怜的地方。总 结null 含泪的微笑、含泪的回忆: 呼兰河这小城的生活是寂寞的。萧红的童年生活就是在这样的寂寞环境中过去的。这在她心灵上留的烙印有多深,自然不言而喻。老胡家的小团圆媳妇终于死了,有意识地反抗着几千年传下来的习惯而思索而生活的萧红则以含泪的微笑回忆这寂寞的小城,怀着寂寞的心情,在悲壮的斗争的大时代。总 结null
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分类:其他高等教育
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