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袭勖的传说故事

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袭勖的传说故事袭勖的传说故事 章丘市是在改革开放中崛起的一座新兴城市。是龙山文化的发祥地和著名女词人李清照的故乡。 章丘市位于山东省中部,济南市区东50公里处,北纬36°25′-37°09′,东经117°10′-117°35′之间。西邻济南市历城区,东连淄博市,南交泰安、莱芜市,东北与邹平县接壤,西北隔黄河与济阳县相望。南北长70公里,东西宽37公里,总面积1855平方公里,总人口98.9万人。 早在8000多年前,境内即有人类繁衍生息。商代,东、北部为蒲姑国。商末,西部为潭国,都城今龙山镇城子堐。春秋时期,先后为潭国和齐国诸...

袭勖的传说故事
袭勖的传说 故事 滥竽充数故事班主任管理故事5分钟二年级语文看图讲故事传统美德小故事50字120个国学经典故事ppt 章丘市是在改革开放中崛起的一座新兴城市。是龙山文化的发祥地和著名女词人李清照的故乡。 章丘市位于山东省中部,济南市区东50公里处,北纬36°25′-37°09′,东经117°10′-117°35′之间。西邻济南市历城区,东连淄博市,南交泰安、莱芜市,东北与邹平县接壤,西北隔黄河与济阳县相望。南北长70公里,东西宽37公里,总面积1855平方公里,总人口98.9万人。 早在8000多年前,境内即有人类繁衍生息。商代,东、北部为蒲姑国。商末,西部为潭国,都城今龙山镇城子堐。春秋时期,先后为潭国和齐国诸侯封地秦,属济北郡。西汉,属青州部济南郡(治东平陵城)。汉景帝四年(前153年),置县称阳县。  隋开皇十六年(596年), 取县北山章丘为名。 1979年1月,属济南市。1992年8月,撤章丘县设章丘市(县级)。     袭勖,字克懋,一字懋卿,章丘人。少贫牧豕,年三十始补诸生。时邑中李太常伯华、袁西野(崇冕)方尚金元词曲,勖谓伤雅道,独与济南殷正甫、李于鳞、许殿卿为古文辞,相友善。年六十,以岁贡仕江都县训导,迁威宁教谕、开平卫教授,归五年卒。所著有《懋卿集》、《太极图解》、《性命辨》。刘尚书白川称为朱元晦功臣、王伯安诤友云。勖父彪,尝以输租诣京师,见遗钱百缗于道,辇载而驰及前遗钱者,付之径去。     明朝嘉靖年间,普集镇的袭家庄出了个教谕,姓袭名勖字懋卿号耿庵。据说这一带袭姓原是“习”字,从他这里才改为龙衣“袭”的。县志上有很多关于他的记载。他是明代章丘教育界名人。据说他教的许多学生都在朝廷里做过大官。他有一次进宫见驾,识破“黑曼书”,对国有功,深受当朝皇帝世宗宠爱。世宗皇帝传下圣旨,在袭家庄为他修祠堂一座。文官下轿,武官下马,见官大一级。至今在群众中流传着他的许多故事。     发愤读书成功名 袭家庄村北有条沟,俗称老牛棺材。为啥叫老牛棺材呢?据说,袭勖小时候在这里放牛。后来出了一件怪事,袭勖从家里把牛赶到这里,牛就多一头,怎么数也是多一头。可回到这里,却一头也不多。这一天,从南方来了一个风水先生,看准了这块风水宝地,说早晚这里要有贵人出世。于是,这个风水先生就找了个避风的地方,搭了个窝棚住了下来。他又从庄里找来了一个种瓜人,专门为他种了一种象牛角一样大的白梢瓜。一天,袭勖赶着牛又来到这里,对风水先生说了牛多一头的事情。风水先生就告诉他,这里有只金牛,你能见到金牛,早晚你一定有出息。风水先生又告诉他金牛的事不要乱对人说。春去夏来,瓜地里长满了梢瓜。风水先生让种瓜人把瓜摘下来堆了一大堆。第二天,袭勖赶牛又到这里,风水先生对他说:“今天你晚着点回家,我帮你把金牛逮住。”天黑下来,袭勖把牛赶过来,风水先生就用白梢瓜照一头牛打过去,结果只打掉了一只牛角。金牛钻进深沟不见了,在石头上留下了一个深深的牛蹄印。后来,袭勖发愤读书,当了教谕,出了名。 访友改诗传后世 袭勖被封为教谕以后,在家教书。一日有空,到章丘城里去访好友。结果好友家里只有一个弟子在攻读诗文。弟子说老师出门去了。袭勖看了这个学生背的诗文是被老师批改过的。“明月空中照,黄犬卧花荫。”便问学生是谁改的。学生说是老师改的。又问是谁写的?学生说是他从一本书上抄来的。原句是“明月空中叫,黄犬卧花心”,因不明白,请教老师,老师说不对,就把“叫”改成了“照”,把“心”改成了“荫”。袭勖要过诗稿,拿过笔来又将“照”字和“荫”字改成了“叫”和“心”。学生问为什么?他也没解答,就说“你老师不在,我走了,改日再来。”说完就回到了袭家庄。这个学生看到来人敢改老师改的诗句,即认定这个人学问高深,后来他就拜倒在袭勖门下,甘当学生。袭勖教书认真,学生学习努力。结果这个学生后来在朝廷里当了大官,就是吏部天官荫棠川。有一次,荫棠川率部到南方考察,夜宿一个孤岛上。当夜明月当空,他忽然听到传来鸟的叫声。他惊奇地问当地向导:“夜间怎么还有鸟叫呢?”向导说:“这是当地的一种鸟,越是月明星稀,它越是叫得厉害。”这时,他才忽然想起当年袭勖给他改的诗句“明月当空叫”。他又问:“黄犬是什么?”向导又说:“当地有种蜜蜂名叫黄犬,经常卧在花心上吸收花粉。”“噢,原来如此!”荫棠川越发知道袭勖知识渊博了。 进宫见驾改姓“袭” 荫棠川回宫以后,与同学兵部焦尚书,礼部谢尚书,邢部胡都堂,说起这次南行他验证老师当年改过的诗句,无不赞叹。事有凑巧,一日世宗皇帝由文武大臣陪着在花园观赏荷花,只见一只乌龟趴在一片荷叶上。世宗问道:“一片荷叶怎么能托住这么大的乌龟呢?”左右大臣无一能对答上来。回去后,章丘籍的四个同学便联名写信向老师求教。袭勖回信说:“请到藏书楼第十三楼找出经书第五十三卷,上面写着‘千年的龟轻似灰’。他们找来一看,果真如此。第二天,便禀告了皇帝,皇帝大加赞赏。传旨让四个学生请老师进宫见驾。袭勖奉旨来到皇宫。因为他的学生官高,世宗也称他为先生,并说:“袭老先生可真是圣人再世啊!”袭勖忙答:“岂敢,天下圣人只有一个,岂有二圣之理。”回到住处,学生责怪他说:“老师,皇帝是金口玉言,你应了不就是亚圣吗。”袭勖批评了学生。第二天皇帝为了试探一下袭勖的学识,在交谈中问道:“这东西为什么可以代替物品。比如说竹筐里可以盛东西,而不能盛南北呢?”袭勖答说:“东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水。东西南北是根据天干地支来划分的。金木都是物质,当然能在竹筐里盛了,竹筐只能盛东西,不能盛南北。”皇帝又是惊叹不已。慢慢地,日子长了,袭勖与世宗皇帝熟了,也常在一起下棋聊天。一日,两人约好早起下棋,袭勖按时来到花园,世宗却因有政事来迟一步。袭勖等久了,竟坐在石椅上睡了过去。世宗可怜他岁数大,怕他着凉,就把自己的龙袍解下来给袭勖披上。袭勖一觉醒来,看到皇帝站在一边,连忙起身行礼,才发现自己正披着龙袍,忙跪在地下,口呼“谢主龙恩”。为了感谢皇帝的恩典,他回庄后就把自己的“习”姓字改为龙衣“袭”了。 封官不受封教谕 袭勖回庄以后,十里八庄出了名。可他仍以教书为业,著书立说。他先后著有《懋卿诗集》、《文集》、《袭世训子》、《太极图解》、《生命辩》、《咸兴百韵歌》、《涉世八箴》、《陶渊明松菊田记》等,并撰写了《袭世族谱》。有一年,他在宫廷当官的学生又来请他进宫。说北方匈奴送来一张“战 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf ”,打开一看,竟是一张黑纸没有一个字。匈奴扬言如果无人识破,便进犯中原。袭勖听了对学生说“这叫黑曼书,要识破不难,需用纯黑狗熬油,在夜深人静时,备下大瓮,把我扣在里面,掌上黑狗油灯,用细纱罩住,我便可抄出。”袭勖随学生进宫,见过皇帝,备好黑狗油和大瓮。这法一试,果真灵验,红彤彤的大字跃然纸上:“如此、如此,这般、这般。”皇帝龙颜大喜,要封他为官。他回到住处,学生便把二品官印偷偷地放在了袭勖睡觉的床头上。结果他一夜没睡好。第二天换了低一品的,他还是睡不好。一连换到七品知县,他说:“不行,我在你们这里总睡不好,明天我要回庄。”天明后,学生告诉了世宗皇帝。世宗召见袭勖说:“你既然不愿为官,那就封你为教谕吧!见官大一级。”这天,他辞别京城,回到乡里。袭教谕的名字也就这样叫起来了。至今很少人知道他的真名字。 初任知府留英名 袭教谕一生教书,受到乡里乡亲的爱戴和敬仰。他的岁数越来越大了,在京城当官的学生,想报答教育之恩,就商量着让他到江南任上一个官职,也好在那鱼米之乡安度晚年。他们来庄上与袭勖商量,最后定下到河南伟辉府任知府。他到任三个月,为官清正廉明,给老百姓做了不少好事。可是,江南八省巡府大人,每年进京一次都要经过伟辉府。历任知府都是远接高迎,厚礼款待。可袭勖来后不知道这个规矩,八省巡府到来,他让副手去迎接。其中一个巡府说:“好大的知府!”袭勖听说后,二话没说,卷起铺盖就进了京城。他找到他的学生说:“你让我去当知府,是为民办事,可没让我去迎接巡府。”从此他便辞职不干了。虽然他只当了三个月的知府,但他甘做清官的事出了名,被人们传颂。 错传圣旨造神像 明朝万历癸未年六月廿三日,七十五岁的袭勖病故了。他的学生禀奏明宗皇帝,要为其修一家祠。明宗念他对国有功,也就传了圣旨。当时,明宗传旨时是把手放在龙案上说:“修三寸三高的神像,”然而他的学生却从龙案地下算起,错传圣旨,在家祠里修了个三尺三的神像。正殿高悬“登峻”横匾,殿内画有他与世宗皇帝下棋的画像,门口设有府门、大门、便门,还有哈巴狗子张口兽。一切都按高 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 修建的。该祠堂一直到文革时期才扒掉。                             (袭著礼讲述,赵纪国整理)     主要特征有:1、唯一性:“袭勖的传说”仅存在于普集镇附近一带,有很强的地域性,别处不会有同样的传说。2、娱乐性:所有的传说故事都有它的娱乐性,人们可以从故事中体会一些新奇有趣的事物。3、历史性:传说和故事都有一定的历史性,他或许就是某位历史人物和着人民群众所信奉的神灵的集合体。     主要价值:“传说”之所以留传至今,其真正原因还是它的形式及 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 都受到劳动人民的深深喜爱。“传说”不仅丰富了人民群众的业余文化生活,还给人民群众提供一种表达情感和愿望的平台,对建设和谐社会做出有力的促进。“传说”还具有与教育人,伴随着人们世世代代流传。
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