慈悲地藏菩萨忏法

慈悲地藏菩萨忏法 慈悲地藏忏法卷上 严净坛场 杨枝净水。遍洒三千。性空八德利人天。饿鬼免针咽。灭罪除愆。火化红莲。 南无清凉地菩萨摩诃萨(三称) 南无观自在菩萨(三称) (众持大悲等咒心经毕举) 摩诃般若波罗密多(云云)。 唵。捺摩巴葛瓦帝。阿巴啰密沓。阿优哩阿纳。苏必你。实执沓。牒左啰宰也。怛塔哿达也。阿啰诃帝。三药三不达也。怛你也塔。唵。萨哩巴。桑斯葛哩。叭哩述沓。达啰马帝。哿哿捺。桑马兀哿帝。莎巴瓦。比述帝。马喝捺也。叭哩瓦哩莎喝。 愿将以此胜功德。祝赞 皇帝万万岁。圣明君。诸国来朝位。南无无量寿。祝赞皇帝万万岁(再云)。 以此经咒功德回向护法龙天 三界岳渎灵聪守护道场真宰 祈福保安平善庄严无上菩提 普愿法界众生共入毗卢性海 香赞 炉香乍爇。法界 。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。 香云盖菩萨摩诃萨(三称) 普贤王菩萨象驾光临 有一菩萨结跏趺坐名曰普贤 身白玉色五十种光光五十种色 以为项光身诸毛孔流出金光 其金光端无量化佛诸化菩萨 以为眷属安庠徐步雨大宝华 至行者前其象开口于象牙上 诸池玉女鼓乐弦歌其声微妙 赞叹大乘一实之道行者见已 欢喜敬礼复更读诵甚深经典 遍礼十方无量诸佛礼多宝佛塔 及释迦牟尼并礼普贤诸大菩萨 发是誓愿若我宿福应见普贤 愿尊者遍吉示我色身 普贤王菩萨摩诃萨(三声) 一切恭敬一心顶礼十方法界常住佛一心顶礼十方法界常住法一心顶礼十方法界常住僧 是诸众等各各胡跪严持香华如法供养。 愿此香华遍十方以为微妙光明台 诸天音乐天宝香诸天肴膳天宝衣 不可思议妙法尘一一尘出一切尘 一一尘出一切法旋转无碍互庄严 遍至十方三宝前十方法界三宝前 皆有我身修供养一一皆悉遍法界 彼彼无杂无障碍尽未来际作佛事 普熏法界诸众生蒙熏皆发菩提心 同入无生证佛智 愿此香华云遍满十方界供养一切佛 尊法诸菩萨缘觉声闻众及一切天仙 以起光明台过于无边界无边佛土中 受用作佛事普熏诸众生皆发菩提心 南无宝昙华菩萨摩诃萨(三称) 释迦如来证明礼忏 (宣疏通诚悉如常) (主者引众梵声称赞) 以此称赞三宝功德。修行无上大乘善根。奉福上界天龙八部。梵王帝释。护世四王。三十三天。阎罗五道。六斋八王。行利鬼神。天医使者。护法星干。各及眷属。僧伽蓝内。护正法者。祝延当今 皇帝。统御万年 太子千秋。金枝玉叶。郡邑宰辅。土境士民。师僧父母。善恶知识。造寺檀那。十方信施。广及法界。一切众生。藉此善根。平等熏修。功德智慧。种种庄严。此世他生。同登乐地。 (举赞佛偈) 佛智真如清净月无缘寂照朗虚空 斯心尽处是菩提是故志心归命礼启运慈悲地藏忏法今当归命三世诸佛南无过去毗婆尸佛南无尸弃佛南无毗舍浮佛南无拘留孙佛南无拘那含牟尼佛南无迦叶佛南无本师释迦牟尼佛 南无当来弥勒尊佛南无地藏王菩萨 无上甚深微妙法百千万劫难遭遇 我今见闻得受持愿解如来真实义 建此地藏菩萨慈悲忏法者。为令一切众生发欢喜心。成善法益。而兴忏法。为令一切众生破除烦恼。成对治益。而见忏法。亦令一切众生从戒定慧。自闻思修。成五根力。得生善益。而修忏法。复令一切众生修世出世业。证第一义。八理益故。而行忏法。良以法界一切众生。皆由不如实知。真如法一。不守真常。动转业现。妄起无明。境界为缘。觉心凝寂。旋乖法性。相续遍计。取执自他。展转相因。善恶果报。无记三性。苦乐迭奏。如谷随声。临镜随影。遂有凡伦。生起诸相。升沉轮替。羁锁难离。法性元明。于是汩没。故曰三界惟心。万法惟识。悟惟心之妙理。罪福同是空华。迷法性之圆明。善恶无非实果。所以轮回三有。远涅槃山。漩澓四生。入生死海。波波造业。岌岌为愆。垢如山积。易塞真空。惑似冰坚。难分俗谛。机感我佛。应入娑婆。地藏慈尊。云臻大集。垂形月印。降迹星罗。运同体之慈仁。济有情于苦海。垂无缘之悲仰。度六道于爱河。荡涤尘缘。湔除惑垢。以是因缘。忏摩爰启。奈何(某)等。妄境迷心。幻缘翳识。自从旷劫。报入娑婆因无明而顺业。愚分真俗亲疏。禀有识以违仁。孰辩贤恶可否。纵酒昏迷。恒无智慧。纵欲败度。每有愚痴。恃己聪明。陵人傲物。依他起见。自实愆疣。所有之过恶无穷。招报之年期不既。若不忏涤于身心。必致罪弥于宇宙。计招业报。定入三涂。尽未来时。何由解脱。故(某)等今日。率诸净信。广具香华。普设供养。结水月之坛仪。行忏摩之法事。求哀悔过。发露披陈。已作之罪。悉冀消灭。未作之 不敢复造。是故。归依十方尽虚空界一切诸佛(一拜)归依十方尽虚空界一切尊法(一拜)归依十方尽虚空界一切圣僧(一拜) 次复志诚归敬。启请梵王帝释。护世四王。天龙八部。业道冥王。应现我前。证知忏悔。是故(某)等。宜各志诚。五体投地。如泰山崩。归命顶礼。一切诸佛。南无本师释迦牟尼佛南无阿弥陀佛南无弥勒尊佛南无师子奋迅具足万行佛南无觉华定自在王佛南无一切智成就佛南无清净莲华目佛南无袈裟幢佛南无师子吼自在力王佛南无功德云佛南无文殊师利菩萨南无普贤愿王菩萨南无财首菩萨南无阿逸多菩萨南无定自在王菩萨南无观世音菩萨南无本尊地藏王菩萨 礼诸佛已。次复忏悔。(某)等从无始以来。至于今日。皆由不信三世诸佛。是归依主。不信五时妙法。是甘露食。不信六和圣贤。是导迷师。所以轮回三界。随顺妄习。往复四生。逆生死流。迷沦苦海。无解脱期。而我等虽复粗知三宝。曾未发心修行。尤与一切众生。内计我我。外逐妄缘。称三毒根。随六尘境。遍造五逆十恶。广兴杀盗淫欺。乃至广开八万四千诸尘牢门。障闭八万四千诸般若道。三善路截。四恶道通。无始至今。尚在凡夫。故大觉世尊。地藏菩萨。云集忉利。深起哀怜。报本垂慈。教行忏悔。夫。论忏悔者。必先忏悔三毒五逆。元首消除。业无生起。则六根十恶。欲造无由。尘劳门闭。妙行斯前。胜境冥通。菩提可逮。故(某)等今日。生增上心。立坚固行以为灭罪方便。则三毒六根。及缘生诸法。自然应念消忘。修行自在。是故今日。求哀忏悔。然行忏者。当知惑业。各有元由。使我流转。三毒是咎。于是先忏三毒惑因。次悔恶业苦果。何以故尔。苦因业有。业为惑成。生起连环。三世不息。生起元由。仍归意地。意妄起故。身口业随。而此意业。复有三名。一曰悭贪。二号瞋恚。三是疑痴。由疑痴故。顿起结使。故知百千烦恼。咸根三毒。能令众生。常住三途。然有三途者。皆由三毒滋润。故招生死轮回。若诸众生。纵脱泥犁。得还人道。复受贫穷孤露之身。以酬悭贪不信佛故。若有众生。饿鬼罪毕。得还人伦。复受凶佷顽钝之 躯。以酬不信大乘之报。若有众生。脱旁生道。生人伦中。愚痴无智。如醉如痴。以酬不随众中修学之故。以是因缘。邮传三道。虽其受报千差。察其本源。各从意地。意业既有如斯苦报。岂得安然而不忏悔。然此三种。俱名为毒者。盖能灭一切众生法身慧命故。亦名此烦恼。以为无明昏乱。能以昏烦之法。恼乱众生故。亦名此烦恼以为染污无知。能盖蕴真如清净理故。亦名此烦恼以为怨贼。能灭众生五分法身与功德法财故。亦名此烦恼以为爱河。汩没众生于生死海。不能到涅槃岸故。亦名此烦恼以为牢狱。能桎梏众生不得解脱自在故。如是烦恼牵连六道。捆缚四生。造业无边。轮回不绝。皆由此烦恼以为贼媒。嫁祸千差。娶苦万别。是故(某)等今日。志诚求哀忏悔。如是三毒。应念屏除。又念(某)等。无始来今。身既人间受报。虽复修行善法。而于一止。二观。三因。四缘。五蕴。六蔽。七趣。八倒。九有。十境。十一遍使。十二重城。十六知见。十八界。二十随。二十五我。六十二见。八十八见惑。九十一思惟。百八枝末尘劳。八万四千烦恼。各随本数。俱系无明。昼夜炽然。前逼识浪。局迫心源。开诸漏海。涌没真如。恼乱圣贤。六道四生。迷惑三空。障蔽六度。如是烦恼。弥覆觉明。果报婴心。身难逃逭。是故今日。哀恳慈尊。受我殷勤志心忏悔。烦恼结习。一念冰清。闻思修业。行解圆成。仰愿十方三宝。十轮地藏能仁。以本慈力。以本悲力。誓愿神通之力。摄受我等。求哀发露。一切烦恼。皆悉伏断。行愿精明。菩提果熟。一切生因。永不复受。相与志信。等一痛切。五体投地。如大山崩。虔恭运想十方。顶礼一切诸佛。南无释迦牟尼佛南无阿弥陀佛南无弥勒尊佛南无无边身佛南无宝胜佛南无波头摩胜佛南无宝相佛南无师子吼佛南无净月佛南无大通山王佛南无文殊师利菩萨南无普贤菩萨南无观世音菩萨南无定自在王菩萨南无无尽意菩萨南无大势至菩萨南无地藏王菩萨 礼诸佛已。次复忏悔。夫忏悔者。盖论改往修来。自新悔故。然现业易制。修行可达。宿习难除。必假忏法。今夫行人。好正而固邪。欲洁而偏染。不教而自能。不愿而自为。称然若有驱策而不能已者。宿习之所使也。德隆而行鄙。行善而身凶。多障多歉。数病数恼。绵然若有机缄而不能释者。结业之所召也。兹非一生一劫之缘。乃是无始以来。念念受熏。种子异熟。现行牵成。故非忏悔。莫能释之。然欲忏已往之愆尤。必藉当来之行业。以致入圣超凡。咸从斯举。当从佛语。如法修行。而先须知止。正心诚意。明德。知止定静。则诸恶不作。正心安虑。则众善必行。诚意格物。则已往之愆。尤可释。明德自新。则将来之福慧可期。莫疑小善以为无福。小善不作。何以成圣。莫疑小恶以为便行。小恶若积。足以灭身。各宜努力。同忏愆尤。经云。罪性本空。由心妄造。而福体无基。皆从 心得 信息技术培训心得 下载关于七一讲话心得体会关于国企改革心得体会关于使用希沃白板的心得体会国培计划培训心得体会 。罪既从空以妄造。福亦自心以觅址。而(某甲)等。既未离于凡地。触向都迷。事非资于圣典。忏悔何崇。是故今日。起勇猛心。发精勤心。忏悔夙愆。然忏悔功德。力不思议。何以故。天上五衰相现。忏之仍复天伦。人间弑逆报熟。悔之复还人道。能令行人得安隐乐。若能努力投诚。志心发露。三障愆由。自然消灭。是故(某)等。求哀忏悔。又复自从无始生死以来。因无明故。果报奚穷。由烦恼性。造十恶业。耽染爱着。贪欲奋驰。结色流爱。精欲烦恼。瞋恚交争。忿恨自他。怀害无过。杀业烦恼。性识愚痴。不分善恶。惟色惟心。惛愦烦恼。我及我所。陵人傲物。盗窃名器。上慢烦恼。疑惑圣教。邪正不知。进止难决。犹豫烦恼。拨无因果。着断着常。永堕见坑。戒禁烦恼。不识缘假。身受心法。执计四倒。迷于三世。误人误己。常在三途。边见烦恼。亲近恶友。疏远善人。不理正知。身见烦恼。是二十随。缠缚三界。遍受四生。展转轮回。无有罢期。今(某甲)等。发露求哀。皆悉忏悔。又复于中。随烦恼性。无惭无愧。不畏鬼神。不知因果。造罪无边。曾未忏悔。又复悭贪己物。吝不与人。见他财宝。枉取贪求。奢诞五情。不怀六念。放逸身心。不摄烦恼。心行弊恶。道违清规。偏行 。不忍烦恼。是法怠堕。非理精明。悠悠缓纵。不勤烦恼。静虑躁动。进止沉凝。纵心自恣。不勖烦恼。触境生意。不辩是非。掉举失念。无知烦恼。瞋讥苦乐。毁誉利衰。逐情奔逸。矫乱烦恼。阿佞时态。謟曲紏纷。覆藏隐善。不直心烦恼。易忿难悦。嫉妒良善。 謟诳爱憍。害毒烦恼。面是背非。乖经违典。非理虿人。循情屈己。谓合时宜。乃至苦集灭道。世出世间。十二因缘。顺观生起。反观还灭。轮转烦恼。致于尘沙。障乎化道。无知止于中途。构起六粗。动转三细。皆由烦恼性恶。盖覆心地秘藏。如是惑因。幻造业果。如我今日。求哀忏悔。乘今精进之功。及诸佛神通之力。十使永息。三毒顿忘。三惑烦恼。令尽无余。三途解脱于身心。一念无忘于智地。开七觉华。证十地果于佛菩萨。同获无生广及自他。入心地藏。忏悔发愿已。归命礼常住三宝。 赞 心地秘藏。烦恼紏缠。因之身口意相连。造罪广无边。稽首金仙。众恶一时蠲。 南无地藏王菩萨(三称出忏如常仪式) 慈悲地藏忏法卷上 卍新纂续藏经第 74 册 No. 1487 慈悲地藏菩萨忏法 慈悲地藏忏法卷中 悲愍为茎智慧叶三昧为须解脱敷 菩萨蜂王食甘露我今敬礼佛莲华 一切诸佛。愍念众生。为说慈悲地藏忏法。今当归命。一切诸佛。南无释迦牟尼佛南无阿弥陀佛南无当来弥勒佛南无山王佛南无智胜佛南无净名王佛南无智成就佛南无无上佛南无妙声佛南无满月佛南无月面佛南无三世诸佛南无文殊师利菩萨南无普贤菩萨南无观世音菩萨南无普广菩萨南无虚空藏菩萨南无金刚藏菩萨南无地藏王菩萨 礼诸佛已。次复忏悔。上来略忏烦恼障竟。惑障清净。业因不继。业无偶匹。造罪何由。次当忏悔业障。业相虽多有漏无漏。黑白捡之。收无不尽。然佛言五戒。儒说五常。常戒虽殊。体本元一。克己复仁。慈心不杀。见利思义。不与不取。非礼不视。宁许奸邪。言可翻覆。信则断金。嗜酒灭身。妄言败德。坚持常戒。人道无亏。此五善业。同名有漏。以不能超越同居界故。复有胜伦。不惟悭己。以物慧他。不特不杀。性嗜好生。虽未离淫。进止有节。赞美十善。叹护一乘。摄散精勤。修未到定。果感地居。主小千界。报似胜人。皆归有漏。更复有人。厌欲苦粗。欣色净妙。修四种定。感十八种天。虽伏烦恼。尚未断灭。色漏未除。复有深机。厌色牢笼。尽识归空。观空想灭。以无所处。灭尽顶天。寿经沙劫。复坠轮回。未获无生。亦名有漏。如向若人若天。虽修善业。不出轮回。俱名黑业。若修禅观。依止观空。始五停心。总别相境。身受心法。次第观成。行三十七品之助道。观一十六行之正修。破八十八之见使。得证见道。除九十一之思惟。身证无生。心境寂灭。以正遍空。离五蕴山。出生死海。居涅槃顶。于法无为。不得度生。未名菩萨。若于中乘因缘体法。从无明缘行。乃至忧悲苦恼。自无明灭。忧悲苦恼亦灭。如是逆顺体法。惑寂智灭。疾证无为。病在无机。并收小果。若夫菩萨名大乘者。自身未度。先度众生。发僧那于始心。终大悲而赴难。广行六度。功越三祇。修漏无漏之慧业。获生无生之慈悲。开佛见知。证极自性。合本有之灵明。悟心地之秘藏。心佛众生。同归三德而已。奈(某)等所以不能解脱者。皆由性识无定。逐境生心。染习结业。净习结果。为善为恶。曾未暂停。轮回五道。遍历四生。动