爱弥儿读书报告

(完好word版)爱弥儿念书报告(完好word版)爱弥儿念书报告(完好word版)爱弥儿念书报告?爱弥儿?念书报告一、作者简介让-雅克·卢梭(Jean-JacquesRousseau1712-1778)法国伟大的启发思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想前驱，被称为“教育史上的哥白尼〞，启发运动最优秀的代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 人物之一。其代表作为?爱弥儿?，卢梭在书中系统论述了自然主义的教育理论。人类最伟大的教育家几乎都是在实践中得出教育真谛，可是卢梭用真、善、美的道德标准和深沉的思想光芒阐释了自己的教育理想，为后代进行教育实践供给了重要的借鉴。主要著作:?论人类不一样等的发源和根基?、?社会契约论?、?爱弥儿?、?懊悔录?、?新爱洛漪丝?、?植物学通讯?，?论科学与艺术?等。二、写作背景十八世纪中期，财产主义经济获取迅速展开。卢梭所处的时代，学校教育与世隔断，法国的天主教会统治着学校教育，少儿的个性展开遇到极大的压迫。当时占统治地位的“原罪说〞认为教育目的就是经过对少儿的拘束、限制和处罚改变少儿的本性，铲除少儿的恶源。这类教育遇到了卢梭的不满，他在?爱弥儿?中写到“只管有很多人著书立说，其目的，听说，完好部是为了有利人群，但是在全部全部有利人类的事业中，首要的一件，即教育人的事业，却被人忽视了。〞当时，反对封建压迫，颠覆君主专制 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 ，打扫资本主义展开的阻碍，成了第三等级的共同要求。卢梭和其余财产阶级启发思想家的著作正是反应了这一要求。?爱弥儿?一书那么是卢梭经过对他所假定的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，论述他的财产阶级教育思想。三、内容纲要本书以作者假想的爱弥儿的成长为线索，论述了其教育思想，爱弥儿的成长分为婴儿期，少儿期，少年期，青年期的教育以及婚姻与爱情五个局部本书共分五卷。第一卷，侧重论述对两岁前婴儿怎样进行体育教育；第二卷，他认为2—12岁的少儿缺乏思想能力，主张进行感官教育；第三卷，主张对12—15岁少儿进行智育教育；第四卷，认为15—20岁青年开始进入社会，论述德育教育；第五卷，论述对子女的教育及男女爱情教育。在卢梭看来，人所受的教育，本源不外于三种，或“受之于自然或“受之于人〞，或受1之于事物，也就是自然教育，人为教育，事物教育。我们应当以自然的教育为核心，使事物的教育和人的教育听从于自然的教育，使这三方面相联合才能抵达教育目的，才能使少儿享遇到优秀的教育。四、要点剖析第一卷中，“凡是出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了〞引出了本书的商讨主题：我们一定认识自然人。本卷主假如对婴儿期教育的论述。第一，“新生的婴儿需要伸展和活动他的四肢，以便使它们不再感觉麻痹，因为它们蜷成一团，已经麻木好久了。〞作者反对婴儿出生后用襁褓包裹婴儿使它们，认为这样会使重生婴儿表此刻身体运动的内在的成长驱力遇到没法超越的阻碍。人们惧怕自由活动会使孩子成为畸形，结果却逼着孩子长成畸形。第二“莫非孩子需要母亲的关怀，不如他需要母亲的奶吗？其余的妇女，甚至牲口，也能够使孩子吃到他的母亲不肯意给他吃的奶，但是她们绝不可以像母亲那样地关怀孩子〞。作者提出真实的保姆是母亲，倡议母亲应亲身培育婴儿，并且这是母亲应尽的义务。第三，“他的做法拿钱去雇用一个是雇一个拿钱去替他达成他所担当的责任。浑身铜臭的人，你认为用钱就能够给你儿子找到一个父亲吗？你不要犯这样的错误了，你给你的孩子雇来的这个人，甚至不可以说是教师，他是一个奴仆。他不久就将你的儿子培育成第二个奴仆。〞作者认为真实的教师是父亲，孩子由谨慎而能力有限的父亲来培育，或许要好于世界上最能干的教师，因为热忱能够填补才能的缺乏。所以，他也为老师提出了一些要求，“一个好老师最为根本的质量就是，他绝不是一个能够被雇用的人，有些职业是这样的崇高，以致一个人假如是为了金钱而从事这些职业的话，那么就说明他们不配从事这些职业。教师就是这样的职业。〞教师这个职业与其余的职业不一样，选择了教师这一行，就选择了奉献，选择了付出！第二卷中，他认为两岁至十二岁的少儿处于理性的睡眠期，不该当对他们的心灵有所教化，所以主张对这一时期的少儿进行感官教育。应当把成人看作成人，孩子看作孩子，按人的本性办理人的欲望。反对为了不确立的未来而牺牲此刻，使孩子遭到各种各种的约束。因此，他提出:“远虑！这个使我们不断地做我们力所不可以及的事情并使我们经常神往我们永远达不到的地方的远虑，恰好就是我们各种难过的真实本源像人这样短暂的一世，竟时刻向往这样迷茫的未来，而小看靠谱的此刻，几乎是疯了！〞作者还提出必定能够让你的孩子痛苦凄惨的方法就是：一向服从他，让他习惯于要什么就给什么。作者认为这样会增添少儿的欲望，并致使少儿愤慨和坏性情的形成。2第三卷论述对十二至十五岁的少年的智育教育。这里卢梭主要讲了三点：第一，“要做到：他所知道的全部，不是因为你的见告而是因为他的理解，不要教他科学知识，要让他自己发现〞，不可以一味地把自己的看法灌输给孩子，要让孩子学会独立思虑，有自己的思想见解，形成自己的知识系统。第二，他也在后边说明“我的目标不是教给他各种知识，而是教他在需要的时候获取悉识的能力〞，这与我国“授人以鱼不如授之以渔〞有异曲同工之妙，不是教孩子知识，而是培育他们运用知识解决问题的能力；第三，“他到了工作、教育和学习的时期，问题不在于他学的是什么样的知识，而在于他所学的知识要实用途〞。作者这句话表达了知识的适用价值，在此刻社会人们也很看重知识的适用价值，但我感觉悉识的人文价值也很重要，知识能够提高人的内在修养，净化人的心灵，丰富人的感情。第四卷重视十五至二十岁青年的德育教育。十八岁是仁爱的年纪，二十岁是爱的年纪，指导和教育成年人，所采纳独自的方法和教育少儿的方法完好相反，你应当绝不踌躇的把你精心隐瞒了这样之久的危险的神奇事情告诉他。“知足孩子的好奇心，比激发孩子的好奇心所造成的危害要少得多〞,“要么就让让他们产生一点好奇心，要么就知足他们的好奇心，免得他们抵达必定的年纪后，会遇到自己好奇心的危害〞。假如父亲母亲不过一味压迫孩子的好奇心或许不对孩子的好奇进行解答，可能孩子会经过自己的门路来认识，而我们是不可以保证这类门路能否合理、合法，也没法预知这类门路会给所带来的危害。第五卷那么是对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭认为：“女子的全部教育都要与男子相关：要取悦男人，要对他们有所帮助，获取他们的爱和尊敬，在幼年时期抚育他们，在壮年时期关怀和照顾他们，对他们提出建讲和赐予安慰，使他们的生活快乐而甜美，全部这些在任何时候都是妇女们的天职，我们应当从小就以此来教育她们〞。男女从出生起都是同等的，卢梭所提出的爱情观中，能够显然感觉到卢梭对女性存在必定意义上的鄙视，女性就是为男性效力的，这是错误的看法，男女对社会的展开都有自己的奉献，没有地位上下之分，在爱情中，两方也应当是同等的。五、读后有感1.培育自然人卢梭所著的?爱弥儿?,详尽地论述了卢梭对人的教育的看法。他借助一个假想出来的人物-爱弥儿从出生至成年的教育，仔细地表述了他对自然教育的看法及假想。?爱弥儿?是一本不平常的教育著作，开篇的第一句就让我感觉这是一篇内涵深沉，有着新奇看法的作品。“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。〞这句话深深3吸引了我，这绝不掩盖地表达了作者的主张：即人性本善，教育目的在于培育自然人，即完全自由成长，身心调解展开，能白手起家，不受传统约束，能够适应社会生活的一代新人。这就要求改革教育内容和方法，适应少儿的本性，让他们的身心自由展开。这类教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的亲身体验中，经过感官的感觉去获取他所需要的知识。2.不伤害他人的思想整本书一直贯衣着一种思想，那就是“绝不伤害他人的思想〞。卢梭倡议对孩子在进行道德教育的时候，要灌输绝不伤害他人的思想，书中写道：“在道德教育方面，只有一条既合适孩子，并且对各种年纪的人来说都最为重要，那就是：绝不伤害他人。〞固然，社会上有好多歹人，甚至是罪大恶极的人，他们也有善的一面。有的对父亲母亲有孝敬的一面，有的对老婆有体谅的一面，有的对子女有慈爱的一面。关于歹人或伤害过我们的人，我们不可以以牙还牙，一眼还眼，做出伤害对方的事。他人伤害我们是他们的不对，假如我们又反过来伤害他们，那我们也有错。“不做坏事〞才是一种境地，即使你没有做一件好事，可是你没有做危害他人、危害社会的事情就应当是一个好人。曾子曰“吾日三省吾身。〞我想这个世界上没有什么人是贤人，什么事情做得都很完满，所以每一个人都有必需不断反思自己，假如发现自己的行为有损他人就应当更正，这样才会不断地净化纯化自己的灵魂。3.多方教育的重要性?爱弥儿?认为我们生来脆弱，生来愚笨，我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育恩赐我们。这类教育，我们或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。人和事物的教育要听从自然的教育,以自然教育为支撑点，使事物的教育和人的教育听从于自然的教育。我们每一个人都是由这三种教育培育起来的。一个学生，假如在他身上这三种教育不一样而相互矛盾的话，那么对他的教育就不好；假如三种教育都趋势于同一个目的的话，那么他才是遇到了优秀的教育。所以，要使孩子遇到优秀的教育，就要使孩子遇到这三方面协调的教育。4.婚姻的忠告卢梭讲到，“假如一个结子打的太紧，结子就会断掉的。婚姻的联合也是这样：你想使成婚的联合愈密切，结果它反而会不密切。婚姻的联合要求夫妻两方都要忠诚，忠诚是全部权益中最神圣的权益；可是，一要求忠实就必定会使一方把对方管制过严。限制和爱情其实不相容，婚姻的幸福不可以靠命令。据有或控制都不可以约束住一个人的心。怎么才能把最温存的关怀变为一种义务，把最甜蜜的爱情变为一种权益？要使她成为一种权益，就需要两方有共4同的梦想，除此以外，在大自然中是找不到其余的方法的。〞美满的婚姻最重要的是相互的相信，不是一方牢牢地拴住或据有，另一方，而是两个人有共同的梦想，是一种亲人般的感情将他们一辈子聚在一同。此刻社会的离婚率很高，原由可能有好多种，但我感觉他们缺乏对婚姻内涵的认识，甚至不知道为何成婚，两个人吵吵嘴就离婚，这类婚姻是多么柔弱。成立在深沉感情根基上的婚姻，又怎么会这么随意的离婚呢？婚姻是需要两个人发自心里忠诚来维系的。六、小结经过读?爱弥儿?这本书，我对卢梭的教育思想有了深刻的认识，他的好多教育思想在今日仍旧熠熠生辉，对此刻的教课有指导意义，因为时代的限制，他的有些思想也有必定的限制性。所以，对待他的思想，应当取其精髓，去其糟粕。5