曾国藩名言

PAGE\*MERGEFORMAT#来源网络整理，仅供供参考来源网络整理，仅供供参考PAGE\*MERGEFORMAT#曾国藩名言1、神正其人正，神邪其人奸。2、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。3、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。4、古者英雄立事，必有基业。5、治世以大德，不以小惠。6、男儿自立，务必有倔强之气。7、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。8、责己厚而责人薄耳。9、和可消人怨，忍足退灾星。10、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。11、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。12、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。13、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，能够验我之才;流流风靡，能够验我之操；艰难险阻。14、治世以大德，不以小惠15,见异思迁，欲求长进难矣。16、戒傲戒惰，保家之道也。17、好谈己长只是浅。18、凡读无益之书，皆是玩物丧志。19、功不独居，过不推诿。摘自：短美文20、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。21、须有宁拙毋巧之意，而后能够持久。22、今日所说之话，明日勿因小利害而变。23、举止端庄，言不妄发。24、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。25、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。26、为人不可过于聪明。签名27、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。28、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。29、省事是清心之法，读书是省事之法。30、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。31、功不独居，过不推诿。32、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。33、处有事当无事，处大事当如小事。34、脚踏实地，不敢一毫欺人。35、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。36、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。37、凡事豫则立。38、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。39、彳了事不可任心，说话不可任口。40、男儿自立，务必有倔强之气。41、忧时勿纵酒，怒时勿作札。42、不随众从之喜惧为喜惧。43、知足则乐，务贪必忧。44、王政不能有恩而无威。45、事前加慎，事后不悔。46、特患业之不精耳47、处事宜决断。48、人以气为主。49、誉望一损，远近滋疑。50、既爱其才，宜略其小节。51、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。52、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。53、心至苦，事至盛也。54、银钱则量力资助，办事则竭力经营。55、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。56、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。57、困心横虑，正是磨练英雄之时。58、凡有盛必有衰，不可不预为之计。59、一切皆暗暗安排，胸有成足。60、君子之道，以知命为第一要务。61、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。62、富贵气太重，亦非佳象耳。63、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。64、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。65、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半,天意居半。66、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。67、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。68、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。69、有才干，定要 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现之。70、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。71、百种弊病，皆从懒生。72、须有宁拙毋巧之意，而后能够持久。73、能甘淡泊，便有几分真学问。74、另起炉灶，重开世界。75、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。76、不可轻率评讥古人。77、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。78、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。79、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。80、家和则福自生。81、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人?82、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无阵越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。83、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。84、死生早已置之度外。85、凡有用之物，不宜抛散也。86、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。焕然一新造句87、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。88、国家之强，以得人为强。89、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。90、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。91、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。92、小仁者，大仁之贼。93、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。94、内断于心，自为主持。95、胸怀广大，须从平淡二字用功。96、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。97、受非分之情，恐办非分之事。98、短不可护，护则终短。长不可矜，矜则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强c多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。99、以能立能达为体，以不怨不尤为用。100、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重101、讨人嫌，离不得个骄字。102、不可背后攻人之短。103、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。104、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。105、广其识则天下大。106、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。107、人生莫惧少年贫。108、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。109、受非分之情，恐办非分之事。110、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。111,凡事须逐日检点，一日姑待之后补救，则难矣。112、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。113、有福不可享尽，有势不可使尽。114、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。115、国家之强，以得人为强。116、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。117、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。118、一身精神，具乎两目。119、人不可无缺陷。120、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。121、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。122、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。123、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。124、无实而享大名者必有奇祸。125、家和则福自生。126、乡间无兄弟姐妹，实是第一恨事。127、前世所袭误者，能够自我更之；前世所未及者，能够自我创之。128、知足天地宽。129、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。130、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。131、不随众从之喜惧为喜惧。132、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。133、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。134、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。135、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，能够验我之才；波流风靡，能够验我之操；艰难险阻，能够验我之思；震撼折衡,能够验我之力；含垢忍辱，能够验我之操。136、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。137、凡家道因此持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。138、禁大言以务实。139、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄,140、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。141、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。142、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。143、总宜奖其所长，而兼规其短。144,人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。145、事以急败，思因缓得。146、君子之道，以知命为第一要务。147、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣，148、省事是清心之法，读书是省事之法。149、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。150、先静之，再思之，五六分把握即做之。151、凡有盛必有衰，不可不预为之计。152、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。153、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸,则善矣。154、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。155、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。156、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。157、自修之道莫难于养心。158、禁大言以务实。159、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。160、另起炉灶，重开世界。161、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。162、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。163、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。164、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人，则全交。165、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。166、无实而享大名者必有奇祸。167、勿过多怜悯。168、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。169、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。170、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细,日精明。171、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。172、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。173、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。174、凡办大事，半由人力，半由天事。175、先静之，再思之，五六分把握即做之。176、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。177、常存一不敢为先之心。178、总宜奖其所长，而兼规其短PAGE\*MERGEFORMAT#来源网络整理，仅供供参考来源网络整理，仅供供参考PAGE\*MERGEFORMAT#192、人必诚，然后业可大可久。PAGE\*MERGEFORMAT#来源网络整理，仅供供参考179、以体察人才为第一。180、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。181、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神182、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。183,凡事须逐日检点，一日姑待之后补救，则难矣。184、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。185、凡事留余地，雅量能容人。186、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。187、礼义廉耻，能够律己，不能够绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。188、富贵气太重，亦非佳象耳。189、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。190、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。191、古之成大事者，多自克勤小物而来。193、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。194、胸怀广大，须从平淡二字用功。195、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。196、养得胸中一种恬静。197、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。198、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。199、广其识则天下大。200、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。201、人必诚，然后业可大可久。202、思与学不可偏废。203、责己厚而责人薄耳。204、独享大名为折福之道。205、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。206、自修之道莫难于养心。207、惟正己能够化人，惟尽己能够服人。208、困心横虑，正是磨练英雄之时。209、百种弊病，皆从懒生。210、常常提其朝气为要。211、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资212、神正其人正，神邪其人奸。213、无好小利。214、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。215、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？216、须先立坚卓之志。217、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。218、誉望一损，远近滋疑。219、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。220、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。221、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人，则全交。222、择众论之善者而从之。223、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。224、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。225、不怕打不着，只怕打不胜。226、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。227、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！228、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。229、智慧愈苦而愈明。230、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。231、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭,既要精当，又要简捷。232、气忌盛，心忌满，才忌露。233、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。234、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。235、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。236、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！237、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重238、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。239、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。240、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。241、为人不可过于聪明。242、常存冰渊惴惴之心。243、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。244、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。245、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。246、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。247、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。248、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。249,人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。250、既有定识，又有定力。251、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。252、有其功，必有其效。253、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！254、隘路打胜仗，全在头敌。255、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶能够成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。256、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。257、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。258、荐贤不可示德，除奸不可示威。259、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。260、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。261、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资262、古者英雄立事，必有基业。263、知足天地宽。264、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。265、若日日誉人，人必不重我言矣。266、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。267、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。268、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。269、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。270、凡行公事，须深谋远虑。271、前世所袭误者，能够自我更之；前世所未及者，能够自我创之。272、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶能够成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。273、居心平，然后可历世路之险。274、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。275、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。276、凡事留余地，雅量能容人。277、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。278、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。279、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相,心存济物是富相。280、只要人肯立志，都可做得到。281、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不能够接物，不严不能够驭下。282、小仁者，大仁之贼。