双村记_民乐村公共空间及茶园村小学设计

2011.4 ARCHITECTURAL JOURNAL建筑学报 60 设计作品 WORKS OF DESIGN 两个村子 民乐村的油菜花开了，越过黄得耀眼的广阔田野，远山盘亘 在田野的尽头，清幽的连绵起伏的影子，眷顾着这片土地。 茶园村的油菜花开了，一垄一垄地点缀在山坡上，如同在 山水画中涂抹了一笔一笔的黄色笔触；从山谷中沿着溪流上 溯，是云雾遮掩的层层大山。 两个村子都是“5·12”汶川大地震的灾区，无法想象仅 仅十几秒的时间如此广大的地域竟会遭受如此严重的伤害。 民乐村位于四川省绵竹市土门镇，典型的川西平原的林 盘景观，绿色海洋般的田地簇拥着一个个居住的岛屿，这些 岛屿就是林盘，一个村落由多个林盘组成。这里的人们极具 四川人乐天自由的品性，村子里飘着茶香，搓麻声不绝于耳。 因为临近绵竹市，很多人在城里工作，在村里居住，城乡关 系密切。村里的老年人信仰佛教，老年协会组织定期念佛和 素斋聚餐活动，成为维系乡村社会伦理秩序的重要力量。 茶园村位于甘肃省文县中庙乡，这里层峦叠嶂，气候温和 湿润，终年云雾缭绕，有陇上江南之称。因曾划属四川，他 们的祖先也从四川迁徙而来，生活习惯、风俗、方言和饮食 都接近四川人。村子的几个自然聚落沿着溪流奔腾的山谷一 直深入，散落分布。村子里上点年纪的男子都会些木匠活， 专业的木匠就能找到好几个，能够建造传统的穿斗式木结构 房屋。多数年轻人选择走出大山到城市打工，他们也带着学 会的建造技能归来，几乎所有的家庭都能够在乡亲的帮助下 建造基本合格的砖混房屋，并做水电安装和内装修。 一个平原，一个山区；一个从传统农耕文化走向城乡一 体，一个因为地理环境依然远离城市。 每当我走进这两个村子， 就会想，中国有着如此丰富和广博的农村，如此美丽和丰饶 的田野，既留存着深厚的人文传统，又延续着深深吸引我们 的民间智慧，让我们怎能不怀着珍惜和敬畏的心情，去探寻 乡村建造的道路。 赤脚建筑师：建筑师对乡村建设的公益参与 大地震带起了中国人公益热情的空前高涨，在北大艺术系 和中国扶贫基金会联合发起的震后造家会议上，我们曾提出震 后重建也许是中国涌现出一批赤脚建筑师的机遇，他们挽起裤 腿，打起光脚板，沾染着新鲜的泥土芬芳，走向乡村、走向田 双村记 —民乐村公共空间及茶园村小学设计 许义兴 薛珊珊 野、走向广阔天地，去触摸、学习和发扬中国伟大的民间建造 的传统。但同时，地震也让乡村的建筑监管体制问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 凸显出来， 因为时间短暂和新的监管体制的滞后，直接将城市的建筑体系 用到乡村去，造成了体系和现实的矛盾……正是由于这种种原 因，“aYa 阿尼那建造生活”曾为民乐村重建设计的整体提案 最终未被采纳。怀着必须为灾区做些事情的信念，我们于 2009 年 3月主动与中国扶贫基金会联系，又来到民乐村，了解重建 的情况和需求。经过与村委会、老年协会和扶贫基金会的讨论， 最终确定由我们以公益活动的方式进行村委会和老年活动中心 重建的设计工作。 民乐村公共空间 木结构和轻质屋顶的建造逻辑，遵循着在寻找重新解释当 地建造传统和使用当地工艺材料的途径的同时，建造有效抗 震房屋的目标。基本的标准木屋架构件，类似穿斗式结构重 复使用，一个跨度形成统一流动的空间。简单的建造体系创 造两种截然不同的空间，室内的和室外的，保证了本项目整 体的包容性、有效性、经济性和直接性。 由于民乐村村委会重建资金未到位，扶贫基金会收到的老 年活动中心的捐款也有限，先期设计建造的范围只好缩小到 场地东侧的活动中心和卫生站。我们曾试图请本村的木匠进 行施工，并希望发动村民积极参与，但是按照基金会的工作 模式，业主和施工队的经济关系一旦确立，这种方式即难以 进行 ；并且当地人的生产关系已经不再相互依存，村民自己 的房屋也是请外地的施工队按照单价建造，这也是当初建筑 师们提出的民乐村重建整体 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 失败的原因之一。 2010 年 5 月，活动中心建成并投入使用。农家 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 屋、网络、 乒乓球、农家女刺绣 培训 焊锡培训资料ppt免费下载焊接培训教程 ppt 下载特设培训下载班长管理培训下载培训时间表下载 班、学生活动、村委会会议、老年 人活动都在同一个空间发生，真正起到了村中心的作用。 老年人活动的主要内容是定期的念佛和素斋聚餐，乡村宗 教信仰和集体主义的完美结合，让这个活动中心洋溢着祥和 的气息，同时又充满热热闹闹的日常生活的世俗情怀。这正 是我们在项目的一开始，对四川社会文化景观的一种感触。 茶园村小学 2009 年 8 月，在北京举行的公益项目交流会上，戏剧制 61 ARCHITECTURAL JOURNAL 2011.4 建筑学报 作人袁鸿找到我们，上海和北京的一些爱心人士在甘肃文县 要捐建一所小学，希望我们来做建筑设计。 茶园村小学在地震前即已废弃，学生在乡上或镇上租房 由家长陪护读书，需要花钱并占用劳动力，很多学生要走山 路上下学，这成为一个沉重的负担。因此，重建茶园村小学， 成为村民急切的愿望。 秉承“新校园运动”的精神，校园被设计成所有人的校园， 从体育活动设施、卫生设施，到教室、图书室、舞台、院子 都能够在不同的时间服务于不同的人群。敞开校门，它便是 这里的社区公共活动中心。新的校园由村民们亲手共建，建 成后的校园能够服务于更多的村民，能得到更久更好的维护。 茶园村小学的建造一开始也曾试图请施工队，结果不是嫌 弃项目太小交通不便，就是报出天价。捐资人和由村民代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 组成的管理小组商议决定，发动村民出义务工，专业活计包 给村里的木匠、泥瓦匠、电工、油漆工和小工，村民也可以 得到收益。2009 年 11 月工程动工。 在施工现场，我们最初的设计被木匠建议修改为榫卯加木 栓的传统做法；原木裁切方木产生的板条用来做木望板和挂 瓦条；十字交叉部位的树状结构中柱无法用图纸完全想清楚 连接方式和构件尺寸，木匠们现场比量设计结构…… 茶园村小学的建造方式让公益者和居民直接合作，并在过 程中建立信任和友谊，建筑师吃住在老乡家里，直接进入本 真的生活，对建筑注入更多的人文情怀。管理小组和捐资人 共同做出重大决策，组织施工和管理账目，建筑师和工匠共 同工作，村民积极参与，让各个方面协调互动。 2010 年 9 月，茶园村小学主体建成并投入使用，只有 9 个学生，1 个老师；因为学校建造质量良好和设施完善，当地 教委决定从新学期起按照学区统一分配生源和教师。看到孩 子们在操场上嬉戏，看到他们灿烂的笑容，我们感到一切的 付出都是值得的。 公共空间：新农村的要穴 无论是新农村还是旧农村，我们需要的是好农村。假如以 社会关系的畸变、传统的丧失、和人性的异化为代价，一味 追求一个“新”字，无异杀鸡取卵。 我们坚信先人疏导和全息的智慧，如同人的一个穴位，可 以影响到全身，乡村的公共空间就是这样的要穴，以点状的 空间在整体上盘活乡村的能量。人们在这里聚集、交流、娱乐， 找到彼此的温暖，形成社区的核心价值。公共空间本身的建 造过程也成为凝聚人们的行为。公共空间的建造也是一个永 远没有完结的过程，不断完善，日常维护，修修补补，需要 人们共同的经营和呵护。这种开放的建造也让建筑师持续地 工作在现场，与建筑共同成长。 当我们面对乡村，面对的是数千年农耕文明所留存的深 厚积淀和不可衡量无法想象的伟大遗产，必须无比恭敬地顶 礼膜拜和深入理解。这种朴素的思想和谦逊的态度让建筑师、 投资者、居住者能够从新的角度更贴切地思考。 乡村是建造地域性、非标准化、独创建筑的场地；是建 造技艺、手工艺不断传承的大学校。“赤脚建筑师”在这里找 到建筑本真的动机，摆脱职业身份的枷锁，回到天真的状态， 在当代背景下的真诚努力无疑能够在保护地域的独特性和丰 富文化的同时，发展出有意义的创造性的当代建筑。■ 作者单位：aYa阿尼那建造生活(北京，100032) 收稿日期：2011-03-15 民乐村老年人的佛事活动 茶园村小学：学生在上课 茶园村村民积极参加义务劳动