宋代的书画复制与作伪 蔡显良. doc

宋代的书画复制与作伪 作者:蔡显良 　　当一幅优秀的书画作品面世之后，在利益等目的驱使下，便会不断地有仿品伪作产生。两宋时期，尤其是北宋，社会经济比起唐代更有发展，文化艺术也走向了新的繁荣。在书画艺术发展兴盛的同时，书画复制与作伪现象也十分普遍。宋代的书画复制与作伪主要分为这样几种情况： 　　 　　一、宋人复制前人的作品 　　 　　复制原本不是为了作伪获利，而是照着 范本 协议范本下载族谱范本下载临帖范本下载公司章程范本下载监理月检范本下载 临习，有的临本流传下来便被后人当着真迹。宋时复制品主要是复制前代名家的作品，鲜有仿制本朝之作。书法方面，比如五代郑文宝临的秦《峄山碑》刻石，但与五代二徐篆书风格相似，而与真正的秦篆有一定的距离。现藏故宫的褚遂良《临兰亭序》和虞世南《临兰亭序》，皆为宋摹本，二卷曾著录《石渠宝笈续编》。宋四家之一的米芾即是书画临仿的高手，其仿制有时是为了矜才，有时是为了获取别人的书画真迹，情况十分特殊。这倒无所谓，只是他在临死之前将自己所藏的古今书画名作皆付之一炬，实在下作得很。其中就有不少是靠临仿而巧取的别人字画，给我国古代文化流传造成很坏影响。故宫博物院所藏王献之《中秋帖》即为米芾节临王献之《十二月帖》的仿本。当然亦有好事者将米芾临仿的古代书法作旧装池，并请人题跋，拿出去当作真迹流传的情况。比如，《书史》载： 　　王诜，每余到都下，邀过其第，即大出书帖，索余临学，因柜中翻索书画，见余临王之敬鹅群帖，染古色麻纸，满目皴纹，锦囊玉轴，装剪他书上，跋连于其后，又以临虞帖装染，使公卿跋。余适见大笑，王就手夺去，谅其他尚多未出示。① 　　在绘画方面，“仍然以人物画为主，继承唐代的传统，不可移动的是以仿制佛道壁画为主，可移动的是在仿制卷册人物的基础上增加了轴画，宋初有武宗元，稍后有李公麟，都是在晋唐人物画的基础上进行仿制。”②花鸟画的仿造十分猖獗，五代黄筌父子的花鸟画在皇家画院中即互相仿制，以致米芾说“黄筌画不足收，易摹。”南宋虽偏安一隅，但高宗朝在干戈滋扰之际，亦不遗余力地收集购求历代书画，并“展玩摩拓”，临摹仿制以便鉴赏： 　　应搜访到古画内，有破碎不堪裱背者，令书房依原样对本临摹进呈讫，降付庄宗古，依原样染古槌破，用印装造，刘娘子位并马兴祖誊画。③ 　　引文中提到的“书房”即是当时宫廷中担负临摹复制古代书画任务的机构，刘娘子、马兴祖、庄宗古等人，就是南宋内府专门摹制装裱古代书画的御用人才。当然，这样的临仿行为并非为了欺世盗名或其他，而是为了鉴赏和保存古代文化遗产，其功绩自不可泯灭。在这一时期还出现了仿唐代青绿山水的宗室画家赵伯驹、赵伯s兄弟，而仿制他们二人青绿山水的又有其下人赵大亨，仿制水平几能乱真。由于宋代书画临仿之风盛行，故现存唐怀素的《自叙帖》、五代董源的《潇湘图》《夏景山口待渡图》、荆浩的《匡庐图》、黄筌的《写生珍禽图》等传世名作，皆有人认为是仿制作品，而非其本人真迹。 　　 　　二、宋人伪造前人的作品 　　 　　伪造前代作家的作品，其目的就主要是受利益的驱使。由于朝廷大量购藏古代书画，民间亦有不少收藏大家与收藏爱好者，故宋代的书画市场较为活跃。比如南宋时期的榷场，实即在边境上所设的物资交易场所，金人多将战争时期北宋散佚到金国的书画拿到场进行买卖交易。正因为市场的需求，书画伪作乘机兴起以从中渔利。米芾《画史》云：“世俗见马即命为曹（霸）韩（干）韦（偃），见牛即命为韩湟、戴嵩，甚可笑。”④同名的一张古代名画，在苏州就能见到30本，可见作伪之疯狂。故米芾每抚案大叫:“惭惶杀人！”米芾还在《画史》中写道：“关同真迹见二十本，范宽见三十本，其徒甚多。……李成真见两本，伪见三百本……伪吴生见三百本。”临习范宽、关同者极多，而李成、吴道子的伪作竟达三百本之多。以致米芾在另一段文字中慨叹“无李论”：“今世贵侯所收大图，尤如颜柳书药铺牌，形貌似尔，无甚自然，皆凡俗，林木怒张，松干枯瘦多节，小木如柴，无生意……皆俗手假名，余欲为无李论。” 　　伪造前人字画主要有这样几种常见的方法：第一种是刮款法，以次充好，用普通作品冒充名家作品。《画史》云：“薛书来云，新收钱氏子敬帖，献之字上刮去二字，以为孤子，余以为操之字俗，人恐以为操之，故刮去。”又云：“余昔购丁氏蜀人李m山水一桢，细秀而润，上危峰，下桥涉，中瀑泉，松有三十余株，小字题松身，曰蜀人李m，以易刘泾古帖，刘刮去字题曰李思训，易与赵叔盎。今人好伪不好真，使人叹息。”李m与李思训相比，自然无后者之大名，故刘泾刮去李m款改署李思训，以增其值。“好伪不好真”的真正原因自是价值的高低，叹息又奈何也;第二种情况是书画是真迹，但伪刻鉴藏印，以增加其可信度。米芾《书史》载：“唐垌处黄楮纸伯高千文两幅，与刁约家两幅一同是暮年真迹。每辨六七字，刁氏者后有李玉、徐弦跋，为人伪刻建业文房之印，印之连合缝印破字，每见令人叹息。”这就有点画蛇添足了，不但未增其美观与价值，反而污损字迹，令人扼腕;第三种情况是书法中的一种特殊现象，即集字而作伪。黄伯思《跋晋人帖后》云：“此帖字虽可爱，而不类晋人语，恐伪，当是虞永兴书。自晚以下四帖，亦非逸少语，当是后人集其书为之。”⑤最后一种情况即为胡乱伪造名人字画，非临非摹，只是借其名而已。这种情况最为普遍，伪迹多得不胜其数，记载亦多： 　　（高公绘处）又有唐蜀中画《雪山》，世以为王维也。《剑门关图》雪景五，代笔也。⑥ 　　同□松来二妹三帖，王氏书蚊帱一帖，梁陈间人书损惠野禽一双一帖，近世伪作，殊恶。⑦ 　　自适得书至慰驰耳中间诸帖，除穆松及秋中二帖，差似逸少书，余皆近世不工书者伪作耳。⑧ 　　萧子云尝答敕云，臣皆不能赏拔，随时所贵，规模子敬……今阁下法帖十卷中，乃有卫夫人与一僧书班，班取子云，此文其伪妄可知也。⑨ 　　因李白诗送贺监云……世人遂以黄庭经为换鹅经，甚可笑也。此名因开元后世传黄庭经多恶札，皆是伪作，唐人以画赞犹非真，则黄庭内多钟法者，犹是好事者为之耳。⑩ 　　这样的作伪鱼目混珠，作伪水平有高有低，水平低者占大多数，往往容易辨认出来，而有些水平高的，则连名家里手有时亦真伪难辨。黄庭坚《题王右军书迹后》：“右军月半帖，褚爱州所论序也。橘帖余曩在都见数家有此墨本，或肥或瘦，真伪不可知。”1黄庭坚是北宋四大家之一，书坛巨擘，对王羲之书迹的真伪亦不敢妄下判断，可见作伪者的水准之高，实在令人咂舌。 　　 　　三、宋人伪作同时代人的作品 　　 　　上文已对李成的绘画伪作情况作了叙述。在书法方面，著名的苏、黄、米、蔡，当时就已有他们的仿制伪作在藏家手中流通。现能见到的蔡襄伪作有故宫藏的《谢表诗卷》，苏轼伪作有旅顺市博所藏《阳羡帖卷》，黄庭坚伪作有故宫藏的《笔阵图说卷》，米芾伪作有台北故宫藏的《曹植元会诗卷》等。宋四家的领军人物苏轼的伪作尤多，当时便有丹阳高述、齐安潘岐等高手造苏轼的假，黄庭坚《山谷集》中即有两段较为详细的记载： 　　此帖安陆张梦得简，似是丹阳高述伪作，盖依旁糟山芋帖为之，然语意笔法皆不升东坡之堂也。高述、潘岐皆能赝作东坡书，余初犹恐梦得简是真迹，及熟观之，终篇皆假托耳。少年辈不识好恶，乃如此。东坡先生晚年书尤豪壮，挟海上风涛之气，尤非他人所到也。 　　东坡先生书东西士大夫无不规摹，颇有用意精到，得其仿佛，至于老重下笔沉着痛快，似颜鲁公、李北海处，遂无一笔可寻。丹阳高述、齐安潘岐皆文艺，故其风声气俗见于笔墨间，造作语言想象其人，时作东坡简毕或能乱真，遇至鉴，则亦败矣，不深知东坡笔，用余言求之，思过半矣。东坡书，彭城以前犹可伪，至黄州后，掣笔极有力，可望而知真赝也。 　　丹阳高述、齐安潘岐等人作伪水平之高，已到了“或能乱真”的地步。作伪苏字能闯出名声，亦不得不让人喟叹了。 　　宋代书画作伪现象的猖獗，其原因当然主要是因为宋代书画艺术的繁盛。而书画艺术的繁盛则是因为宋代采取了一系列的右文政策，使时代的审美心理趋向于崇雅脱俗，从而培育了书画市场，于是作伪现象逐渐抬头并达到令人吃惊的程度。首先，“国家不幸诗家幸”，尽管赵宋王朝始终处在内外交困之中，当从赵匡胤建立赵宋王朝开始即推行优遇文士的右文政策，大办学校和科举，大量任用文士官员，从而造就了一大批大官僚、大学者、大文豪，而且多兼于一身，更有许多人兼擅书画，这使宋代学界文坛一片繁荣。正如陈寅恪在《金明馆丛稿二编》中所云：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。”书画艺术因此得到空前的发展机遇。其次，“宋代文化以复雅崇格为特色，风流儒雅，是宋代士大夫所崇尚的美学风格。 宋人崇雅俗的审美心理，使书画与其他文艺形式一起装点着宋人的社会生活，并获得了无限生机。在这样的丰腴土壤之上成长起来的宋代文艺，追求意境的平淡恬静和风格的闲适萧疏，从而形成清俊淡雅的时代审美风尚。而这正好与以庄子哲学作为渊薮的中国书画的主要审美内核相互合拍，于是宋代书画艺术的繁荣又在社会基础之外，生成了最为适宜的文化哲学和社会心理基础。再次，宋代书画艺术繁盛的一个最直接的原因是宋王室建立了画院，极大地推动了宋代书画艺术的发展。北宋继承五代西蜀、南唐旧制，在王朝建立初期即在宫廷中设立了“翰林图画院”，集中了全国各地最优秀的画家，是全国的大规模绘画创作中心。画院至宋徽宗时日趋完备，“画学”亦正式纳入科举考试。北宋画院培养的一批重要画家，如李唐、刘宗古、苏汉臣等，在北宋灭亡之后又成为南宋画院的骨干力量。另外，宋代皇帝个人亦极喜文艺，比如宋徽宗即是一位著名的书画大家。北宋书画艺术的发展与宋王室的极力推动有十分重要的关系。 　　注释： 　　①米芾《书史》，《四库全书》子部艺术类。 　　②李元茂《古书画仿制研究》，海南出版社2004年6月第1版。 　　③周密《齐东野语》卷六“绍兴御府书画式”。 　　④米芾《画史》，《四库全书》子部艺术类。 　　⑤黄伯思《东观余论》卷下，《四库全书》子部杂家类。 　　⑥同④⑦同⑤ 　　⑧黄伯思《法帖刊误》卷上“第六会稽书上”，《四库全书》史部目录类。 　　⑨《东坡志林》，《四库全书》子部杂家类。 ⑩同① 　　1黄庭坚《山谷集》外集卷九“题王右军书迹后”，《四库全书》集部别集类。 　　蔡镇楚《中国古代文学批评史》，岳麓书社1999年4月第1版。 　　，思过半矣。东坡书，彭城以前犹可伪，至黄州后，掣笔极有力，可望而知真赝也。