(完整版)自考大学语文重点归纳

自考-大学语文-《自考通》归总《寡人之于国也》1．简述孟子这个人以及《孟子》的作者？答：主张施仁政，行王道。倡导民贵君轻的民本思想。2．本人的中心论点是什么？答：文章体现了孟子的王道思想，并一定程度上揭示了战国时代社会的不平等。3．加点字解释——①领国之民不加少加：更加②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走③直步百步耳走：跑直：只④数罟不入洿池数：细密⑤然而不王者，未之有也⑥王无罪岁也，斯天下之民至焉⑦谨庠序之教王：动词，王天下，以仁政统治天下罪：归罪岁：一年的收成斯：这样认真办好学校的教育检：约束、制止⑧狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发发：发放4．本文所体现的孟子王道政治的主要 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 是什么？答：⑴反对霸政，推行仁政，反对战争，发展生产⑵使人民养生丧死无憾，再施以礼仪道德教育5．文章是以什么为线索展开论述的？答：以“民不加多”、“民如何加多”为线索。6．简述本文的内容结构？答：⑴提出“民不加多”的疑问。⑵ 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 “民不加多”的原因——梁惠王的治国 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 跟邻国没有本质区别⑶阐述使“民加多”的初步措施、根本措施和应持的正确态度7．简述孟子实行王道的措施有哪些？答：⑴初步措施——“养生丧死无憾，王道之始也”⑵根本措施——“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”、“申之以孝悌之义”8．孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明什么问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ？答：说明梁惠王的治国方法与邻国没有本质区别。9．文章中所用的比喻“涂有饿莩”和用刀杀人却说“不是我杀，是刀杀”都说明了什么？答：说明了不顾百姓的死活，把“涂有饿莩”归罪于年成不好的谬论。10??可以无饥矣”用了什么修辞手法？答：排比。11．本文抑扬兼施、循循善诱的说理方法表现在什么地方？答：先是用“五十步笑百步”的例子，批评梁惠王治理国家与邻国没有本质区别，这是“抑”；然后又提出实行王道的具体措施，这是“扬”；先批评梁惠王不顾人民死活的做法，又指出只要不怪罪年成，就可以称王天下。在说理上，先易后难，步步推进。12．本文主要采用的论证方法是什么？答：演绎法——“养生丧死无憾（大前提）《秋水》”，“移民”、“移粟”是小恩小惠，没有实行王道。13．本文的主旨是什么？在客观上有何思想意义？答：在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为都受到主客观条件的制约，因而是十分有限的。给我们的启示是——人们不能囿于个人的见闻而自满自足，应该努力学习，不断进步。14．加点字解释以及句子翻译——①秋水时至时：按季节②东面而望东：动词，向东；东面：面朝东?为少，动词；③我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者④尾泄之，不知何时已而不虚⑤而吾未尝以此自多者⑥闻道百，以为莫己若者，我之谓也?为轻，动词已：停止；以：因为；多：自负；自多：自夸听到各种道理，以为没有人比得上自己，这就时说的我呀。虚：虚空⑦今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。现在我亲眼目睹了大海您难以穷尽的气势，我如果不是亲自来到您的身边，那就很危险了，我将要永远被明白大道理的人所嘲笑。⑧不似尔向之自多于水乎？⑨拘于虚也不是像你刚才那样自夸水势的浩大吗？虚：居住的地方望洋：仰视的样子⑩望洋向若而叹15．本文的寓言特色时什么？答：本文虚构河伯与海若对话的寓言故事，将抽象的哲理形象化。海若是庄子思想观念的化身，河伯是庄子要批评的思想观点。16．试谈本篇中的景物描写对表现主旨所起的作用？答：开头的景物描写，以河水与海水大小的对比，陪衬河伯与海若的不同思想境界，形象的突出了主题，为后文的发展作了铺垫。17．试分析本文的论证方法？（红色字体看熟）答：⑴主要是类比——“礨空之在大海”、“稊米之在大仓”⑵归纳法——“四海之在天地”、“中国之在海内”、“人卒九州”⑶演绎法——大前提是无限的宇宙中人的认识十分有限；小前提是孔孟是人；所以说孔孟之道既少又轻18．下列句子各用了哪些修辞手法？①井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲以语于道者，束于教也比喻、排比②吾在天地之间，尤小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多？③计四海之在天地之间，不似礨空之在大泽乎？④计中国之在海内，不死稊米之在大仓乎？反诘、比喻比喻、反诘比喻、反诘比喻、反诘排比⑤此其比万物也，不似毫末之在于马体乎⑥五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣⑦伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？《五代史伶官传序》反诘19．本文文体是什么？答：是一篇史论。20．谈谈本文的中心论点？答：中心论点——盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉。阐述了国家的盛衰取决于人事，而非天命。21．加点字解释以及句子翻译？①与尔三矢，尔其无忘乃父之志②举天下之豪杰，莫能与之争③智勇多困于所溺与：给其：语气副词，表命令举：全部、所有的溺：沉溺的人或事情④方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉当他用绳索把燕王父子捆绑起来，用匣子放入梁朝君臣的首级，送进太庙，把箭还给先王，把成功的喜讯向他报告时，他的气概盛大，可说是够豪壮的。⑤一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也一个军人在夜间一声呼喊，叛乱者四处响应，庄宗仓皇从东门逃出，没等见到叛贼，士卒就逃散，君臣面面相视，不知逃到哪里，以致于剪断头发，对天盟誓，泪流满面，沾湿衣襟，是何等衰败的景象。⑥忧劳可以兴国，逸豫可以亡身忧虑辛劳可以使国家兴旺，安逸享乐可以把自身毁掉。⑦祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺祸患常是由细小的事情逐渐积累起来的，而充满智慧和勇敢的人大多被所沉迷的事物陷于困境。⑧满招损，谦得益自满就要招致损害，谦虚就会有所补益22?）答：主要是对比论证。庄宗消灭仇敌时，意气风发，极写其强盛；在大功告成，天下平定后，又极写其衰败，在盛衰、成败、兴亡的对比中，阐述了本文的主旨。23．识别文中所运用的理论论据和事实论据？答：⑴事实论据——庄宗兴国及败亡的历史事实。⑵理论论据——《尚书》的话，以及警语“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。24．分析本文第三段（《书》曰：“满招损、谦得益。”?岂独伶人也哉）这段话的论证方法有哪些？答：演绎法，用名人名言论据，用来证明庄宗亡国的教训以及事实论据。答：欲抑先扬。25．本文的写作风格是什么？《论毅力》26．结合自身经验，谈谈本文所说道理有何启发意义？答：“有毅力者成，反是者败”，即只有具备坚韧毅力去战胜逆境，才能在事业上获得成功。27．加点字解释以及句子翻译？①而顺逆两境又常相间以迭乘迭乘：交替呈现猝：突然②及骤尝焉而阻力猝来③又以为我蹇于遭逢④常相参伍蹇：引申为艰难参伍：交相错杂数：规律⑤成败之数28．简述本文写作目的是什么？答：本文写作于“百日维新”失败之后，作者勉励处于逆境之中的资产阶级革命者不要因一时的挫折而灰心，要以坚忍不拔的毅力战胜逆境，克服困难，继续从事改良运动。29．本文是如何在论证过程中贯串正反对举方法的？请作具体分析？答：⑴第一段—“有毅力者成，反是者败”⑵第二段—顺境与逆境相对比。⑶第三段—遇挫折不退却，与旁观者对比⑷第四段—堆山者（功亏一篑）与填土者（持之以恒）对比⑸全文围绕成与败、顺与逆、强与弱、彼与我——进行正反对比30．?故彼岸不可达也”用了什么修辞手法以及说明了什么？答：⑴比喻⑵说明了有毅力可把逆境变顺境31．孔子的“堆山”与“填土”用了什么修辞手法以及说明了什么？32．孟子的“掘井”用了什么修辞手法以及说明了什么？33．指出文中运用层递手法的地方？答：比喻。比喻有无毅力的两种结果。答：比喻。比喻没有毅力，半途而废，什么事情都不会成功。答：⑴第二段—“志力薄弱之士”、“其次弱者”、“稍强者”、“更稍强者”。四次递进。⑵第三段—操舟作比喻。“一日而返”、“二三日而返”、“五六日而返”、三次递进。34．文章的论述主要围绕什么？答：人生处于顺逆两境，顺逆两境可以相互转化，贵在坚持，持之以恒，三方面展开论述。《就任北京大学校长之演说》35．本文所阐述的办北京大学的理念是什么？36．如何理解“大学者，研究高深学问者也”？答：强调大学的宗旨是“研究高深学问”答：抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友。，非为做官致富。文章从正反两方面进行了深入的论述—为求学而来到北大者，会倍加珍惜这几年的大好光阴，孜孜苦读，为今后的发展打下坚实的底子。而如果只为做官发财而来，则往往容易敷衍，误己误国。37．分析本文的论证方法？答：本文主要采用了对比论证方法。在正面阐述了办学的“三事”等方面一一加以对比，有破有立，立中带破，使正面的论点更加突出，针对性更强。38．本文说理有何特点？答：⑴富有针对性和现实意义。，又从“三事”的反面“来大学是为了升官发财，同乎流俗”⑵在结构上，这篇演讲辞思路非常清晰。⑶在语言上，本文用浅易的文言文写成，在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅。39）?运用了什么论证方法？答：对比论证，批驳了读大学要做官发财的思想，阐述了精神独立，学术自由的观点。《容忍与自由》40．如何掌握“必以吾辈所主张者为绝对之是”？答：首先这是一个不正确的态度，使人丧失了容忍的雅量。而容忍是一切自由的根本；没有容忍，就没有自由。克服的途径是建立在“宇宙无限，人的认识有限”的理性观念之上。41．不能“容忍”的心里根源是什么？答：是“人类的习惯是喜同而恶异”。“总不喜欢和自己不同的信仰、思想和行为”答：归纳法中的例证法。。42．本文主要采用了什么论证方法？43．如何理解“言之有物，明白清楚”的大家风范？答：从自身经验谈起，坦诚进行反思和批判，不着重从理论的层面进行剖析，而是从具体实例出发，将理论的阐述融汇于平易的白话之中，易于为读者接受。它是一种胸有成竹，透彻于心，而后返璞归真的境界。44．本文的中心思想以及现实意义是什么？答：⑴容忍为一切自由的根本，没有容忍，就没有自由。⑵提出容忍的理念、态度、度量，有一个核心就是—和而不同。当今社会趋向于多极并存，多元化文化共存的局面。更需要我们具备“容忍”和“和而不同”的雅量和气度。45．历史上不容异己的例子有哪些？答：⑴思想自由⑵宗教自由⑶政治自由46．王制的四诛是哪四诛及其实质是什么？答：⑴摧残宗教信仰的自由⑵阻碍了科学进步⑶言论的自由⑷假借鬼神的名义，经常用蓍草占卜的迷信举动来蛊惑民众⑸中国专制体制下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典的根据。《咬文嚼字》48．本文是什么文章？答：文艺专论。49．本文的中心论点是什么？答：是指对于文学写作和阅读，我们必须有一字不肯放松的严谨。50．本文主要采用了什么论证方法及其特点？答：主要采用了归纳法中的例证法。先说结论，再举例子。51．在引用“套板反应”时，运用了什么论证方法？答：演绎法。52?”说明了什么？答：多用比喻。用人走路比喻用滥字，说明了“套板反应”的道理。53．李广射虎、推敲的例子说明了什么问题？答：⑴李广射虎的例子说明了斟酌文字实际是在调整思想感情。⑵推敲说明了更改了文字就是更改了思想感情。54．善于运用联想意义的例子是什么？答：是苏东坡的“惠山烹小龙团”。55．如何理解“字被人用得太滥”的例字？答：作者举此例就是为了说明人们写作时习惯用一些用滥了字词，习惯套板反应，不习惯创新。56．作者认为“推好”还是“敲”好？答：文章写到“作者很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当”，所以作者自己认为还是“推”好。57．作者认为郭沫若更改“你有革命家的风度”改得如何？答：作者认为郭先生把“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”《吃饭》，似乎改的不妥。58．本文的中心论点是什么？答：本文借“吃饭”为名，借题发挥，通过类比联想和巧妙比喻等手法，发表了作者对于人生、社会诸种现象和问题的看法。59．如何理解“吃饭”背后的名实背离，相互掩饰的人情世态？答：作者在文章中通过类比联想和巧妙比喻，从“吃饭”的实质变成了“吃菜”，联想到生活中一系列名实错误的现象，例如讨阔佬的小姐宗旨不在女人，请人吃饭实质是请人吃菜等等，这些现象都是生活中常见的名实背离的现象。60．如何理解“人类的创造和活动，不仅表示头脑的充实，并且证明肠胃的空虚”？答：人类最基本的需要是吃饱肚子，只有这样，人才能活下去。也就是吃饭问题才是人一切活动的根本原因。人连吃饭问题都解决不了，还能谈什么别的事情呢？这也是对“物质第一、精神第二”的辩证唯物论的形象比喻。61．本文主要采用了什么论证方法？答：主要采用了类比论证方法。用结婚、烧菜、厨房等比喻来类比说明作者要阐明的道理。62．本文主要用了什么修辞方法？答：比喻。吃饭与结婚、好菜与乐曲、人间与厨房，这些东西本来毫不相干，相差甚远，将两者用来比喻同一件事情，更使得比喻效果出奇，艺术感染力更强。63．本文体现了怎样的散文风格？它体现了作者什么样的个性？答：本文广征博引，处处涉笔成趣。显示出作者任性而发，洒脱自然的个性。《我的世界观》64．本文的中心思想是什么？答：阐述了爱因斯坦的——⑴人生观—“人是为别人而生存的”⑵政治思想—民主主义⑶宗教感情—对“最深奥的理性和最灿烂的美”的追求和坚守。65．体会作者“人是为别人而生存”的人生观的意义？答：这是对人类相互依存关系的一种强烈责任感。也就是你从别人那里取得，你就也要对别人给予。因此，我们要为那些同我们密切结合在一起的人活着。整个人类社会是一种相互依存的关系，每个人都要采取“人人为我，我为人人”的生活态度。而这种人生观是作为一个正常的人显而易见的，是不必深思就得出来的结论。66．理解“人虽然能够做他所想做的，但不能要他所要想的”的意义？答：体现了作者的一种自律和宽容的态度。人应该勇于探索，做他想要做的事情，对世界有所贡献。但是，人不能有过分的贪欲，总想着索取，“要他所要想的”。67．如何理解“客观世界”是“在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象”，却又坚持探索“最深奥的理性和最灿烂的美”的宗教感情？答：体现了作者“人的认识有限，宇宙是无限的”辩证唯物主义世界观。人对艺术、科学的探索永无止境，但是，人类并不因为“探索的永无止境”，而停止对客观世界的探索。而这种探索，成为自己毕生追求的“宗教感情”。68．谈谈这篇讲词的文风与作者人格的一致性？答：文风是——思想深远，语言质朴；见解独到，态度谦逊；坦率自然，真情涌动。同作者的人品是相一致的。《如何避免愚蠢的见识》69．罗素在教育上主张什么？答：主张自由教育，认为教育的基本目的应该培养“活动、勇气、敏感、智慧”四种品质。70．本文的中心思想是什么？答：本文从思想方法的角度探讨了人们如何少犯错误的问题。论述了解决这一问题的重要性和迫切性，探讨了产生愚蠢见识的原因，以及避免愚蠢见识的方法。71．概括本文所提出的造成愚蠢见识的原因和避免愚蠢见识的途径？答：原因——⑴主观臆断—自认为知道实际上并不知道⑵自我中心主义—听到与你相左的意见就发怒⑶狂妄自大—自尊心却使大多数人都看不到这一点途径——⑴科学的认知态度（根本方法）⑵听取不同意见（根本方法）⑶阐明客观世界的复杂性和不确定性—宇宙无限，人的认识有限（根本途径）72．本文是如何通过例证方法来阐明自己的主要观点的？答：本文主要采取归纳法进行论证。从避免愚蠢见识的三个方法，到最后归纳出结论，属于例证法。在行文中，也是采取了例子说明问题的方法。73．本文的行文风格有什么特点？答：⑴逻辑层次清晰，论述周密严谨。⑵“你”与“我”并用，使文章形成了你我之间的对话的表达风格，产生了亲切、自然、贴切的效果。⑶大量使用“如果”开头的句式，采用“业余”《冯谖客孟尝君》、“说不定”等等虚拟语，体现出作者谨慎的作风和谦和的态度。74．简述《战国策》？答：属于国别体史书。西汉末年刘向编订，十二国策，三十三篇。75．加点字及其句子翻译。⑴左右以为君贱之，食以草具。答：左右认为孟尝君看不起他，就给他吃很差的饭。⑵左右曰“乃歌夫长铗归来者也。答：这就是那个唱长铗回去吧的人。⑶窃以为君市义。”答：我私下认为是为你买了义。⑷孟尝君曰：“食之，比门下之客。答：食物与门下其他客人一样。⑸于是乘其车，揭其剑，过其友。”揭：高举过：拜访⑹孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。怪：奇怪衣冠：穿好衣服⑺以何市而反？答：买了什么东西回来？⑻先生所为文市义者，乃今日见之。市义者：买的义乃：才76．冯谖为孟尝君市义行为中的民本思想是什么？答：冯谖为孟尝君市义，求得百姓的拥护，巩固孟尝君的地位，在客观上减轻了百姓的负担，对百姓有一定好处。含有“以民为本”的民本思想，有着积极的意义。77．冯谖有哪些性格特征？答：深谋远虑，机智果断，胆识过人。78．本文有什么写作特点？答：先抑后扬。先描写冯谖没有能力，没有本事，这是先抑；然后再描写他的过人能力与本事，这是扬。79．通过什么描写来突出冯谖的性格特征？答：通过对话描写以及用孟尝君的反衬方法来突出。《垓下之围》80．简述《史记》？答：是我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。“本纪”十二篇；“表”十篇；“书”八篇；“世家”三十篇；“列传”七十篇。又名《太史公书》，鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。81．作者在文中对项羽倾注了怎样的思想感情？答：作者肯定了项羽起兵灭秦的历史功绩，又批评他缺乏政治远见，专持武力以经营天下的致命错误。82．《垓下之围》描绘了哪三个场景？各表现了项羽怎样的性格？答：⑴四面楚歌，霸王别姬——表现项羽英雄多情，而又无可奈何的心境。暗示项羽不善用人，众叛亲离的困境。⑵东城快战——表现出项羽爱逞匹夫之勇，说到做到，展现了项羽勇猛无比以及不理解自己失败的原因的悲剧性。⑶乌江自刎——宁死不屈，揭示出项羽内心世界知耻重义的性格特征，以及走投无路，只能一死的英雄末路的心情。83．作者在文章结尾处运用了项羽的什么话，这表明了作者对项羽的什么评价？答：引用了项羽“天亡我，非用兵之罪也”，表现项羽至死不觉悟。84．分析以下细节描写的作用。⑴“虞兮虞兮”的悲歌答：表现了项羽英雄多情，而又无可奈何的心境。⑵文中出现三次“天之亡我”答：表现项羽至死不觉悟。⑶“瞋目而叱”答：表现项羽在失败关口仍有英雄气概。⑷将宝马赠给乌江亭长。答：既是报答乌江亭长的好意，又是对战马的爱惜。⑸对吕马童说“吾为若德”答：是对敌人的藐视，和视死如归的精神。《张中丞传后叙》85．介绍韩愈？答：名列“唐宋八大家”之首，他的文学主张是言之有物，辞必已出，苏轼称他“文起八代之衰”。86．本篇文章的特点是什么？答：议论和叙事并重。87．加点字解释及其句子翻译⑴以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。⑵观者见其然，从而尤之。就虏：被俘辞服：说了屈服的话日滋：一天天增加阳阳：安详的样子尤：责备⑶以千百就尽之卒，战百万日滋之师。⑷具食与乐，延霁云坐。就尽：就要覆灭延：请具：备办⑸巡就戳时，颜色不乱，阳阳如平常。⑹虽愚人亦能数日而知死处矣。颜色：脸色即使是很笨的人也能计算时日而且知道死期快到了。⑺二公之贤，其讲之精矣。精：精密、周到。88．体会并说明本文议论与叙事紧密结合的特色？答：⑴前半部分是议论文，属于驳论。后部分是记叙文。⑵前半部分驳斥了对张巡、许远守睢阳这件事情的诬蔑，赞扬了他们共同“守一城，捍天下”的历史功绩。⑶后半部分记叙了南霁云的动人事迹，补叙了张巡、许远的其它轶事。⑷两个部分各有侧重，但相辅相成，有内在的紧密联系。前面是后面的纲，后面是前面的事实佐证，紧密围绕主旨。89．前面驳论采用了什么论据及其论证方法。？答：事实论据。类比法，连用两个比喻，以此证明睢阳被攻陷，势在必然。90．说明张巡、许远及其南霁云的性格特征？答：⑴张巡——忠心报国，从容镇定，视死如归，博闻强记。⑵许远——宽厚谦和，为国让贤，以死报国。⑶南霁云——深明大义，疾恶如仇，忠贞刚烈。91．南霁云的“抽刀断指”，“抽矢射塔”和张巡的“读书尽卷不错一字”答：细节描写。，“于嵩取书架商的书问巡，巡应对无误”，“操笔立书”是什么描写？92．说明人物间的相互映衬贺衬托？答：⑴张巡、许远、南霁云之间是相互映衬。南霁云与张巡，显出两人的英雄气概。张巡与许远，突出许远的让贤，又映衬了张巡的才能。⑵南霁云乞师贺兰一段，以反面人物贺兰的卑鄙反衬了南霁云的忠贞刚烈的性格特征。《种树郭橐驼传》93．本文的主旨是什么?答：文章通过郭橐驼善于养树的寓言故事，揭露了当时统治者政令繁多的社会弊端，阐发了作者养民治国的进步思想。94．加点字解释及其句子翻译⑴驼业种树?为业硕茂：高大茂盛寿：活得长久天：自然规律爪：用手指去爪字：养育⑵且硕茂、早实以蕃。⑶橐驼非能使木寿且孳也。⑷能顺木之天，以致其性焉尔⑸甚者爪其肤以验其生枯⑹字而幼孩，遂而鸡豚⑺其莳也若子，其置也若弃实：结果实蕃：多孳：繁殖得多?自然发展性：树木的本性肤：树皮遂：喂养好，使动用法答：在移栽它时，像爱护自己的子女，栽完后，不再管它，就像弃掉一般。⑻故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也。不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。答：所以我是不妨害它的生长罢了，并不是有什么办法能使它高大茂盛；我只是不抑制损伤它的果实罢了，并不是有什么办法能使它的果实结的又早又多。⑼然吾居乡，见长人者，好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。答：可是，我住在乡里，看见当官的喜欢烦琐地发布命令，好像是很爱百姓，结果因此给人民带来祸患。⑽故病且殆。病：困苦答：识记是一篇借为人物立传的形式发表议论的寓言性记文。答：⑴在说理上，从整体上采用“种树”与“治民”类比的方法。⑵从种树与治民的指导思想看，种树要“顺木之天，以致其性”，治民要“蕃吾生而安吾性”，与治民要让百姓休养生息相类比虽曰忧之，其实仇之”，治民“若甚怜焉，而卒以祸”相类比殆：疲劳95．什么是识记？96．说明文章的类比方法？。形成类比⑶在实际种树的方法，“其莳也若子，其置也若弃”⑷在结果上，种树“虽曰爱之，其实害之；97．本文第三段的对比手法有什么作用？答：为下文进行种树与治民的类比作了充分的铺垫。98．说明本文详略得当的剪裁方法？答：文章描写他植者种树，对种树马马虎虎的情况，仅一笔带过，写得十分简略；而对“爱之太殷，忧之太勤”的情况则详细加以描写。详写这种情况是为了与后面“长者好烦其令”进行类比，使文章脉络前后照应，贯通一致。《赵武灵王胡服骑射》99．简述《资治通鉴》？答：是一部编年体通史，起于战国，下到五代，是我国一部重要的历史著作。100．介绍司马光？答：北宋著名史学家，主张编写了《资治通鉴》。101．赵武灵王推行胡服骑射的历史意义是什么？答：⑴推动了整个中原骑射的发展，标志我国由车战时代进入了“骑射”时代，在中国军事史上是一个划时代的大事件。⑵胡服骑射，大大有利于各地区之间的联系，促进经济文化交流，民族日趋融合。⑶赵武灵王的改革，在促进我国古代思想文化改革上起了积极的推动作用。102．赵武灵王的胡服骑射令为什么能够成功推行？答：⑴耐心说服，循循善诱，不强行推行⑵以朝中重臣，自己的叔叔作为突破口，抓住关键，重点突破，起到典型带动的作用。⑶亲自上门做说服工作，把说服工作做到家⑷说服的角度很有说服力，以理服人：即将国家利益放在首位。103．赵武灵王如何说服公子成的？答：⑴先派人去说服公子成，作为朝廷的重臣对推行胡服骑射的重要性“从政先信于贵”⑵亲自上门说服，重点从胡服骑射对于赵国“已备四境之难，报中山之怨”，从对国家有利的角度说服公子成。104．本文主要通过什么来刻画人物的？答：对话方式说理，来刻画人物。《前赤壁赋》105．《前赤壁赋》时一篇什么文？106．课文主旨是什么？答：时一篇文赋，即散文化的赋。答：通过泛舟赤壁之下的所见所感，以及主客之间的相互辩驳，反映了作者由故作旷达到陷入苦闷，又由苦闷转为解脱的思想过程，表现了作者虽身处逆境仍然热爱生活，积极乐观的人生态度。107．作为一篇文赋，《前赤壁赋》在行文上有什么特点？答：主客对答，抑客伸主。108．简述本赋的情感变化线索？答：文章以作者感情的变化为贯串全文的内在线索——⑴描写作者泛舟赤壁，起遗世独立，羽化登仙之感。⑵描写作者听到箫声之悲发问，引起客人关于人生无常的议论。⑶描写作者对客人议论的反驳，阐述“变”与“不变”的道理，转悲为喜，主客精神得到解脱。109．说明文中描写的清风、江水、明月的写景句及其与抒情的关系？答：⑴“清风徐来，水波不兴”、“月出东山之上，徘徊于斗牛之间”、“白露横江，水光接天”⑵文中抒情与写景的关系——作者在充分感受了清风、明月、江水的美好之后，才产生如在天空遨游之感和绝尘而去之情。文中先写景，然后因景生情，借景寓理，三者互相生发，互为表里。110．说明主客问答，实质反映了作者思想矛盾的两个对里面？答：文中的主客对话，实则代表了作者思想中两个不同侧面的矛盾斗争。作者把政治失意的苦闷通过“客”来宣泄．把乐观旷达的情怀通过“主”来表现，最后“主”终于说服了“客”极乐观的人生观。，反映了其思想中积极的一面战胜了消极的一面，从而肯定了积111．作者是如何描绘箫声的？112．描写的景物有哪些？《先妣事略》答：从三个方面进行描写——声音，余音，产生的艺术感染力。答：江水、清风、明月。113．本文的中心思想是什么？答：追忆亡母的短暂而艰辛的一生，歌颂了母亲朴实而崇高的品德。114．介绍归有光？答：明代优秀散文家，他的散文长于记叙抒情，以简洁的语言写人叙事，寄托自己的感情。115．母亲的性格特征是怎样的？答：是一位勤俭、勤劳、待人厚道、严以教子的劳动妇女。116．说说这篇文章叙事的特色？答：简洁省净。运用白描，极少采用比喻、夸张等修辞手法，更没有强烈地抒情，只是通过简略地叙事，抒发了自己的情感，歌颂了自己的母亲。117．说明本文的细节描写？答：本文没有描写母亲什么惊天地、动鬼神的大事，只是记载母亲日常生活中的小事，也就是细节。118．作者记叙外祖父家的情况有何作用？答：是对母亲的描写起到烘托作用。119．本文的情感内容是什么？答：用白描手法，运用典型细节，在字里行间流动着作者对母亲的悲痛之情。《马伶传》120．本文的主旨是什么？答：通过马伶与李伶较量技艺先败后胜，说明文艺创作的成功在于深入和熟悉生活，并要在现实中学习；事业的成就来自不怕挫折，刻苦钻研，持之以恒。121．加点字解释及其句子翻译⑴迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。?盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。?既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。答：等演到一半，演唱合音律节拍，声音高低快慢，两个班子都演得很好。?兴化部不肯换别的演员，就停止演出了，而华林部就此特别出名。⑵我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也⑶问桃叶渡、游雨花台?因为马伶比不上李伶的演技，感到耻辱，脱掉戏俦：同类问：探访凌：超出⑷兴化部是日遂凌出华林部远甚292．这是一篇什么传记？答：是一篇人物传记。123．简述作者详略得当的写作特点？答：本文主要描写马伶与李伶两次较量技艺，前一次较量，详写李伶演出引起的效果，略写马伶的演出。后一次，重点写马伶，而又采取以李伶的“忽失声，匍匐前称弟子”的反应来衬托手法。124．说说本文的倒叙手法？答：文章先写马伶第二次与李伶较量，然后再记述马伶走京师学艺的情况，是倒叙的手法。故事情节起伏变化，吸引读者探究原委，又以事实为铺垫，使对马伶获胜的原因的揭示更加坚实、充分，令人信服。125．本文的侧面描写描写了什么？126．本文的场面描写描写了什么？127．作者写本文的主观动机是什么？答：马伶李伶的两次较量。答：马伶与李伶的第一次较量。答：侯方域是复社成员，痛恨朝中阉党，写此文意在讥讽朝中汉奸。马伶扮演奸相严嵩，却仿效当朝宰相顾秉谦，一举成功，“见昆山犹之见分宜”，有力地揭示了严嵩与顾秉谦是一丘之貉，具有很强的讽刺意义。128?华林部相与罗拜而去）⑴昆山指代什么？分宜指代什么？《西湖七月半》答：顾秉谦。严嵩。129．本文的中心思想是什么？答：本文描写明末杭州人在七月半游西湖的盛况，重现当时西湖的景色及世风民情。通过对各类游客看月情态的描写，刻画，嘲讽了达官贵人附庸风雅的丑态，市井百姓凑热闹的俗气，标榜文人雅士清高拔俗的情趣。130．“西湖七月半，一无可看，止可看七月半之人。答：作者一脱前人，别出心裁，不写西湖优美的风景，而有意写人，起到统领作用，引出下文对游西湖之人的描写。131．文章是什么描写？答：场面描写。132．作者将景和人结合起来表现了什么？”这样开头对全文有何作用？答：表现作者与友人的高雅、豪爽与不羁。133．文章采用了什么手法？134．本文的写作特点是什么？135答：对比手法。描写了五类人，前四类人游西湖与“吾辈”游西湖，形成鲜明对比。答：语言生动传神，笔调诙谐随意?香气拍人，清梦甚惬。”⑴这段话描写的内容是什么？答：是“吾辈”游西湖的情况。⑵采取的是什么手法？《秋夜》答：是对比手法。用“吾辈”游西湖的高雅对比其他人游西湖的庸俗。136．介绍鲁迅？答：在《新青年》杂志发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》。137．分析本文运用象征手法抒情的艺术特点？答：本文主要采用象征手法抒情。天空象征着黑暗势力，或者黑暗社会。小粉红花象征着社会上心地单纯而善良的被压迫的弱势人群。枣树象征着宁愿粉身碎骨也要与黑暗社会斗争到底的斗士。小青虫象征着投奔光明却无谓地牺牲的幼稚的人们。138．说说本文的拟人化手法？答：本文对所描写的景物都赋予他们人的思想感情、人的动作等等。《香市》139．本文用了什么手法来表现主题？答：对比手法。这篇文章并不着意介绍故乡的习俗，而是以香市的变化，以小见大，揭示出20世纪30年代中国农村经济的破产，乡镇日益破落的现实。在短小的篇幅中表现如此大的主题，得益于对比手法的应用。香市昔盛今衰，包括场面、气氛等的对比，就形象地表现了主题内容。140．分析本文中关于往昔香市热闹情景的场面描写的层次内容？答：⑴第一层——说明香市主要内容是“吃”和“玩”⑵第二层——从视觉角度，描写庙前的情况。。⑶第三层——从多种感官出发，描写庙里的情况。⑷第四层——从听觉角度，描写庙里庙外的声响。141．为什么说作者在描述重兴香市冷落情景时采用了反衬手法？答：重兴香市一方面极写武术班技艺高超，“表演卖力”，票价便宜，另一方面又强调看客很少，特别是往常的香市主角——农民，差不多看不见。从过去三流的演出吸引大量看客，到现在艺高价廉的演出却无人去看，反衬出香市的冷落。142．今昔香市主角的转移说明了什么？答：香市本是农民借佛游春的一种需要，所以，香市主要的游客是农民，重兴后的香市，农民差不多看不见了，主角换成了小商人。中国农村经济的破产，农民已经没有经济能力游玩散心了。农村经济的破产，直接影响了市镇商贸的繁荣，镇上的小商人借重兴香市的机会，企图振兴市面，结果也失望了。143?蚕种改良所的招牌”⑴这段话表明了什么？⑵以公安局象征什么？⑶蚕种改良所有什么意义？答：表明香市重兴的背景，并说明大革命以后的时代环境，社会文化对香市的影响。答：象征国民党反动统治以占据农村。答：30年代，洋货充斥市场，严重地冲击中国农村的经济，农民不得不废弃“土种”，购买“洋种蚕”。意味着帝国主义的经济侵略步步深入，揭示农村破产的重要原因。《爱尔克的灯光》145．概括作者由“长宜子孙”四个字所引发的思想感情？答：所谓“长宜子孙”的封建家庭对年轻生命、年轻心灵的摧残，表现出巴金对受害者的深深同情，并由18年后所见的观感，显示作者对封建势力的本质及其顽固性的深刻认识，总结出唯一的出路就是和旧家庭决裂，年轻人应该走出狭小的家，走向广大的世界，寻求光明的前途。146．“长宜子孙”是什么意思？答：原意是封建家庭的家训，意思是封建家长要创办家业，长久地宜于子孙后代舒适的生活。要保证“长宜子孙”够的财富，还要维护封建家庭，继承与恪守封建礼教。，既要有足147．文章展示了哪两种人生道路？答：⑴是祖辈依照“长宜子孙”的家训，为子孙创建家业，积攒财富，希望为子孙谋求舒适的生活，实质却葬送年轻可爱的生命，囚禁了许多年轻人的心灵。⑵是作者自己正走着的路，即与封建大家庭彻底决裂，冲出狭小的家，走向广大的世界。148．说明文中出现的三种灯光的象征意蕴？答：⑴故居大门内的灯光，代表笔者的故居，象征那个狭小的旧家庭，旧礼教的没落与衰亡。⑵哈立希岛上的灯光，即姐姐爱尔克的灯光。既表现姐弟之情，又象征苦难与希望的破灭。⑶我心灵的灯光，象征作者坚定的生活信念和对理想的追求。149．以“灯光”为线索，简要说明文章的内容脉络？答：作者在旧居前看到大门内的灯光，联想起具有悲剧意味爱尔克的灯光，引起对自己姐姐的回忆，更清楚地认识到旧家庭、旧礼教的罪恶，对“长宜子孙”进行了批评，从而作者心中的灯点亮了，指明年轻人应该走的人生之路。本文还通过灯光突出文章中批判的“长宜子孙”的内容，使作者的思绪与情感推进得更有层次。150．姐姐的悲剧说明了什么？答：文中对姐姐的回忆与作品的主旨是论据与结论的关系。姐姐应该有幸福的生活，然而却悲惨地早逝了，死后还受到冷遇。作者对姐姐的回忆，暴露了旧家庭、旧礼教摧残青春和生命的罪恶，从反面揭示出，应冲出狭小的家庭，走向广大的世界之中。151．本文有什么写作特点？152．分析 段落 唯识三十颂划分段落与概括段意题文章的段落结构描写春天百花盛开的段落描写春天花的段落 。答：熔叙事、抒情、议论于一炉的写作特色。?不敢给一个回答”①说明了什么？答：说明十九年中，改变的只是装束、名词；没有改变的是封建家庭、封建礼教摧残青春与生命的悲剧。表达了作者什么感情？答：表达作者对旧中国社会长期停滞不前的愤慨。《纪念傅雷》②153．本文写出了傅雷怎样的个性特征？答：别号“怒庵”，愤世嫉俗，清高孤傲，性格刚直，认真严肃，坚持真理真诚。154．介绍施蛰存？155．简述傅雷的三次“怒”以及“怒”的作用？⑵在上海作者与傅雷关于翻译方法和黄宾虹的画，产生了争论。显示了傅雷的率直性格。答：是中国“新感觉派”的代表。答：⑴在昆明和腾固吵翻了，竟一怒之下回上海了。⑶“文革”期间，傅雷不堪凌辱，“一怒而死”。这是傅雷率直性格的极致表现。答：先记叙后议论。156．本文采取的叙述方法是什么？157．墨猪是什么意思？答：比喻书画的点划痴肥而无骨力《哭小弟》158．举例说明文中的细节描写和侧面烘托手法？答：⑴细节描写——小弟冬天用冷水洗脸。冯友兰为他写的挽联。?就复发了”。别人对小弟的爱戴。小弟周围的同事随时准备为小弟献血。159．说说本文的叙述顺序和表现手法？答：全文采用倒叙手法，在追忆小弟战斗的一生时，不是采用单线顺序，而是把众多的材料分成块状，交错展现。160．分析段落?永远地离去了”①②③父亲”是谁？答：是著名哲学家冯友兰。娴”是什么意思？答：熟练。洒泪岂只为家痛”是什么句？答：反诘句。?我哭我们这迟开而早谢的一代人”哭他在剧痛中还拿着那本航空资料”寓意是什么？答：小弟壮志未酬。答：小弟被误诊了。答：因为他们都是为国家繁荣而辛勤工作的英年早逝的知识分子。①②③哭他的胃下垂，肾游走”寓意是什么？也哭蒋筑英，罗建夫”是为什么？④运用了什么修辞手法？161．本文以什么为线索？162．什么是积郁成疾？答：排比与比喻。答：哭。答：是指那几年的批判斗争是有远期效果。他们不只是生活艰苦，过于劳累，还要担惊受怕，心理塞满想不通的事，谁又能经得起呢。《都江堰》163．本文选自哪里？164．文章采用了什么手法？165．文章对都江堰的水势是怎样描写的？答：《文化苦旅》答：对比。答：⑴欲扬先抑⑵声音⑶感觉⑷写水势——先侧面描写，与海水对比；后用拟人手法描写水势166．文章具有怎样的色彩？答：不是单纯描写自然景物，而是立足现代，对历史上的人物与事件进行审视，并作出纵横捭阖的评说，具有浓厚的思辨色彩。167．分析段落?终究又胜利了”②完成一个守”字的原始造型是什么？②“长锸”象征什么？答：象征为民造福的政治。金杖、玉玺、铁戟钢锤”象征什么？答：象征争名夺利的政治。答：真正履行了为民造福的职责。③④⑤辩论”是什么修辞手法？答：拟人。答：在官场上面失败了。答：是在为民造福上面胜利了。他失败了”是在哪里的失败？⑥“终究又胜利了”是什么胜利？⑵第三部分第七段“他开始叫人绘制水系图谱。这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应”为什么？答：因为水系图谱与裁军数据、登月线路都是为民造福的产物。?无法翻阅”①李冰是如何成功的？答：以使命为学校，死钻几载。?人类学的思考”①为什么说他“大愚，又大智；大拙，又大巧”答：因为说他“大智”，因为“他只知道，这个人种要想不灭绝，就必须要有清泉和米粮”到，他治水的韬略很快地被替代成治人的计谋；他没有料到，他想灌溉的沃土将会时时成为战场”?活着或死了应该站在哪里”；说他“大拙”，是因为“他没有料②②即使不是，我仍然把他看成是李冰的儿子”是为什么？“活着或死了应该站在哪里”在什么行列中？答：因为李冰为民造福的事业有人继承。答：为民造福的行列中。《我与地坛》168．介绍作者？答：史铁生，身残志坚，坚持进行小说创作的作家。169．本文采用了什么手法？答：采用了象征手法。落笔地坛，却实写母爱，因为对我来说，地坛与母爱都是抚平我的创伤，使我焕发新生的源泉。这在整体上是一种象征性类比。170．作者通过哪几种方式来表现母爱的真挚？171．分析段落答：无声的行动；心理描写；侧面烘托。?园子荒芜但并不衰败”②③④蜂儿如一朵小雾”是什么修辞手法？蚂蚁摇头晃脑”是什么修辞手法？园子荒芜但并不衰败”象征什么？答：比喻句答：拟人句。答：象征“我”艰难坎坷的人生道路和自强不屈的精神。答：拟人④“瓢虫爬得不耐烦了”是什么修辞手法？⑵第一部分第七段“十年中，这古园的形体被不能理解他的人肆意雕琢，园子里”?我常常要到那①运用了哪些手法？答：排比、象征。②象征了什么？答：象征我倔强的心魄。172．母亲盼望我找到的那条路是什么？答：艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱。《蚂蚁大战》173．本所描写的蚂蚁大战采用了什么写法以及有何象征意义？答：采用的类比写法。本文表面上是写蚂蚁大战，但是在蚂蚁大战的描写中，作者由蚂蚁大战联想到人类历史上的战争，不时插入关于人类战争的历史事件，这就构成了蚂蚁大战与人类战争的类比，从而使蚂蚁大战成为人类战争的象征，得出“你越深究下去，越觉得它们与人并无两样”的结论。体现战争给人类生命和精神造成的深重灾难。174．本文在场所描写方面有何特点？答：本文的景物描写属于场面描写，既描写蚂蚁大战总的场面，又采用以点带面的手法，具体选择了红黑三只蚂蚁之间的战斗，使人们从典型局部而通览全局。175．本文采用了什么修辞手法以及有什么作用？答：拟人。始终把蚂蚁当成人来描写，赋予他们以人的思想感情、人的动作、人的心理、人的举止形态，使得蚂蚁的形象鲜活生动。176．本文总体上有什么特点？答：观察细致，描写生动，寓意深远。第二段。《兼葭》177．简述《诗经》？答：是我国最早的一部诗歌总集，分为风雅颂三部分。178．本文的中心思想是什么？答：爱情诗。描写一位青年在怀念她的情人，表现了抒情主人公对心上人真诚的向往，执著的追求以及追求不得的失望，惆怅心情。179．说明这首诗的中心意想及其两种境况？答：⑴中心意想——在水一方⑵一种是，逆流追寻。另一种是顺流追寻。都是可望不可即。180．诗中重叠句的表现方式有何作用？答：细致地表现时空转换和情感的发展。白露为霜—未晞—未己，体现时间的推移，暗示追求时间的漫长是追求者的执著。伊人在水一方—在水之湄—在水之涘体现了空间的多层次和多角度的转变，暗示追寻对象地飘忽难觅。从而细腻地展现主人公感情流程和变化。181．掌握本诗的含蓄美，意境美，朦胧美？答：⑴含蓄美——①文字简约②形象可感③余音绕梁⑵意境美——多重叠合的结构⑶朦胧美——作者没有直叙心情，而是采用曲笔。作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。主人公和伊人的身分、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。182．如何理解本诗的比、兴的运用？0答：本诗是起兴后以赋法叙写。河岸边芦苇上的露水凝结为霜，触动了诗人思念伊人的感情。三段的起兴不尽相同，写出了时间的推移、景物的变化，不仅勾画出三副不同的图景，而且烘托出诗人随着时间的推移，越来越迫切地思念伊人的心绪。183．为什么对这首诗的主题思想会有不同的看法？答：主要体现在对“伊人”的理解上面。伊人指作者的意中人，但是，这个人飘忽不定，幻想丛生，给人以缥缈难测之感。于是有人就认为伊人是隐居的贤士，这首诗是一首招贤诗。另外，在水一方，也可以理解为一种象征，那么该诗就是一首描写人世间可望不可即的人生境遇。《湘夫人》184．简述作者？答：屈原战国时楚人，先秦时期伟大的诗人。185．本诗选自哪里？答：选自《九歌》。是屈原根据楚国民间祭歌的形式创作的一组清新优美的抒情诗篇。186．本文的中心思想是什么？答：描写了湘君约湘夫人见面，而最终也没能相见情景，表达了对湘夫人刻骨铭心的思念之情。187．诗中湘君对湘夫人的思念之情大致有几个层次？答：⑴描写湘君似乎看到湘夫人来到湘水北的小洲，但是期约未遇，心中忧伤⑵描写湘君对湘夫人的焦灼的期待和反复的追寻，表现出对爱情的执着追求⑶描写湘君筑室水中迎接湘夫人的情景，表现了对理想爱情的无比向往。铺陈手法⑷描写湘夫人没有到来，湘君遗憾地将衣物投入水中，寄托对湘夫人的思念188．举例说明诗中的多种抒情方法？0答：⑴直接抒情——目眇眇兮愁予。思公子兮未敢言。⑵借外在举止抒情——登白薠兮骋望。揖余袂兮江中⑶融情入景——嫋嫋兮秋风，庭波兮木叶下。⑷因情造景——鸟萃兮苹中？罾何为兮木上？麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？189．本诗的抒情主人公是谁？190．分析“嫋嫋兮秋风，庭波兮木叶下。答：湘君”的艺术性？答：融情于景，虽然这只是景物白描，但是通过周围秋色的描写，营造了一个优美而惆怅的意境。191．本诗体现了作者怎样的思想感情？答：本诗寄托了作者受到排挤，打击，流放的忧伤情绪和对社会理想，完美人格的坚决追求的精神。192．本诗是根据什么改编的？0答：根据楚地祭祀水神乐歌改编的。《陌上桑》193．本文的中心思想是什么？答：叙述使君调戏采桑女罗敷遭到严词拒绝的故事，赞美了罗敷女的坚贞和智慧，讽刺使君的愚蠢，反映了上层统治阶级的荒淫和无耻。194．解释加点字？⑴来归相怨怒，但坐观罗敷坐：因为好：美女颇：略微从：跟从⑵秦氏有好女⑶二十尚不足，十五颇有余⑷何用识夫君，白马从骊驹195．分析罗敷形象，体会“爱美之心人皆有之”的民间风情？答：罗敷女性格特征形象美，心灵美，机智勇敢。从旁人对罗敷女的欣赏，表现了人在对美的追求，是一种天性，也是一种民间风情。196．诗中有哪些地方用了侧面描写？有何艺术效果？?”更是侧面描写，没有描写罗敷如何美丽，而是从旁人的反应衬托出罗敷的美丽。197?皆言夫婿殊”？⑴这段话表现了什么？（如何理解夸夫这一情节）答：这段夸夫表现了罗敷对自己夫君的忠贞，对使君的嘲讽、蔑视。其作用使使君相形见绌，无地自容，并且不敢对自己有非分之想。表现女主人公机智聪明，也增添喜剧色彩。⑵本段分几个层次？（女主人公从几个方面夸父）答：①前四句描写夫君地位显赫②“青丝系马尾”四句，描写夫君的财富③“十五府小吏”四句，描写夫君的官职④“为人洁白晰”四句，描写夫君的美貌⑤侧面描写，解他人评价198．《陌上桑》是什么诗？答：一首汉乐府诗，五言叙事诗。《饮酒》199．本诗反映了作者怎样的人生态度和生活情趣？答：反映了诗人弃官归隐后的悠然自得心态，体现了诗人摒弃浑浊的世俗功名后，返璞归真，陶醉自然，乃至步入得“真意”而“忘言”的人生境界。200．介绍作者？答：陶渊明，东晋诗人，文学史上第一个大量写作田园诗的诗人，代表作《饮酒》、《归园田居》。201．《饮酒》是一首什么诗？答：五言诗。202．试说明“心远地自偏”的含义？答：表现了诗人的心早已远离喧嚣的尘世，所以，人虽身在人世间，也能像在偏僻之处一样，不受世俗的干扰。归隐重在心志，不在行迹。表现了作者不慕世俗，超然于世，高洁自守的情操。心远是本诗的诗眼。第一层—忘世；第二层—忘我；第三层—忘言。203．“采菊东篱下，悠然见南山”六句，表现了作者怎样的心情？答：前两句写出了田园生活无比闲适，惬意的心情，返璞归真的心境。中两句写出了山间的暮景与飞鸟结伴归来的景象。后两句直抒胸臆，抒写心灵的感受，含有深厚的哲理，表现了诗人真正领悟到了人生的真谛——物我浑化，返璞归真中的乐趣，达到了大彻大悟的境界。204．本诗有什么特点？答：就是将情、景、理融为一体。205．“悠然见南山”的“见”字有什么妙用？答：“见”为无意之见，境与意会融为一体，传神地表达了作者悠然自得的神情；如改为“望”，则为有意之望，破坏了整首诗悠然的情趣。《行路难》206．这首诗表现了作者怎样的思想矛盾？答：反映了诗人被迫离开长安时的矛盾心理。一方面，长安的生活，使他看到朝廷的黑暗和仕途的艰难；他对现实满怀激愤，却又无可奈何；另一方面，积极用世的愿望，对自己才能的坚信不疑，又使他能自我勉励，振作精神，充满希望，向前奋进。207．介绍作者？答：李白，盛唐伟大诗人，是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。208．《行路难》是一首什么诗？答：乐府旧题。209．加点字解释⑴忽复乘舟梦日边⑵直挂云帆济沧海忽复：忽然又直：毫不犹豫济：渡210．本诗可以划分为几个层次？划分的依据是什么？答：⑴以作者的感情变化来划分的⑵第一层——前四句。显示了作者遭到排挤后的苦闷，悲愤心情⑶第二层——五六句。以自然环境的险恶，来比喻自己人生道路的艰难⑷第三层——七八句。借吕尚、伊尹的故事，来劝慰鼓励自己，心情由苦闷转为开朗⑸第四层——九十句。由幻想回到现实，再次显现了诗人心中的苦闷和激愤⑹第五层——最后两句。借南朝宗悫的豪迈的诗来表达诗人对美好理想的追求和乐观进取的情怀。211．分析“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。0答：真实地刻画出诗人抑郁悲愤的心情。212．分析诗中所用典故的用意？”表现了诗人怎样的心情？答：借吕尚、伊尹被明君重用的故事，增强了信心，在茫茫前途中看到了希望，表达了对前途的信心。借南朝宗悫的诗句，表达了对理想的执着追求和坚定信念。213．分析比兴句的作用？答：以渡黄河、登太行来比喻作者的理想抱负。以冰塞川、雪满山象征自己仕途的艰难。214．分析诗中哪几处是细节描写？答：“停杯投箸”、“拔剑四顾”属于细节描写。215．诗中运用了哪些抒情方法？有何表现作用？答：⑴停杯投箸，拔剑四顾为借举止抒情，借举止抒发胸中的怨恨。⑵冰塞川、雪满山借象征抒情，表现前途的渺茫。⑶吕尚、伊尹被明君重用的故事，借典故抒情，表达对前途并不失望。216．本诗的结构安排的方式是什么？答：是以诗人感情变化来安排的。《秋兴八首》217．这首诗悲秋的含义有哪些方面？答：⑴自然秋悲⑵国运秋之悲⑶人生秋之悲218．介绍作者？答：杜甫，盛唐伟大的现实主义诗人，其诗被称为“诗史”，风格“沉郁顿挫”。219．“他日泪”、“故园心”的内涵是什么？答：⑴“他日泪”因回忆往事而落泪⑵“故园心”思念长安的心意220．指出“开”“系”的双关意义？答：⑴“开”既有花开之义，又有引发诗人伤心落泪之义⑵“系”就船来说，是把船系住；对心来说，是牵挂不能忘记之义。221．说明本诗前三联抒情的不同特点？答：⑴玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森——融情入景⑵江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴——融情入景⑶丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心——移情于景《长恨歌》222．本诗的中心思想是什么？答：是歌颂唐明皇李隆基与杨玉环之间的真挚爱情的长篇叙事诗。223．简述作者？答：白居易，字乐天，号香山居士。唐代诗人。主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”。与元稹发起“新乐府运动”。224．本诗是一首什么样的诗？答：是一首抒情色彩浓郁的抒事长诗。225．分析李隆基与杨玉环的性格特点？答：⑴李隆基——描写他的先是宠幸杨贵妃，以致娱乐误国，后写他对杨贵妃苦苦相思，情深似海。⑵杨玉环——先描写她的美丽，再描写她对李隆基的忠贞不渝的感情。226?魂魄不曾来入梦）⑴本段从哪几个方面表现玄宗对杨贵妃的思念？答：①从举动——君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。②从景物描写——归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。③心里描写——芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。⑵本段采取了哪些表现手法？答：①春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时——对比手法。“春风”象征过去的美好。“秋雨”象征今日的孤独。②孤灯挑尽未成眠——借举止动作抒情。描写李隆基晚年的孤独寂寞。227?此恨绵绵无绝期）中杨贵妃的心理活动？答：⑴闻到汉家天子使——表现她内心的震惊、激动、惶恐等心理活动⑵九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回——表现她内心的惊喜、激动⑶云鬓半偏新睡觉——表现她的急切心情