_陶渊明集_举正

南京师大学报 社会科学版 年第 期 《陶渊明集 》举正 徐 复 枝条 《停云 》 ‘ 东园之树 , 枝条再荣二 ‘ 条 ’曾本 云 “ 一作叶 ’ 引 自逮钦立 校注本页一 一 , 中华书局 年版 下同 复按 作 “ 枝叶 ’ 之本是 , 余执友裴君 少华云 ‘ 枝 叶是成词 , 《诗 · 小雅 。 天 保 ‘如松柏之茂 ’郑玄笺 ‘如松柏之枝叶 常茂盛 ’此言再荣 , 亦谓茂盛矣 “ 其说是 也 《时运 》 ‘ 童冠齐业 , 闲咏以归 ‘ ” 页一 四 复按 ‘ 童冠 , , 魏晋人语 《论语 · 先 进 “莫春者 , 春服既成 , 冠者五六人 , 童 子六七人 , 浴乎沂 , 风乎舞零 , 咏而归 ’ ‘ 童子冠者 ’ , 合称 ‘ 童冠 ” 《三国志 · 蜀 书 · 向朗传次 ‘ 上 自执政 , 下及童冠 , 皆敬 重焉 ” “ 童子 ” 谓未成年者 竞用新好 《停云 》 “ 竟用新好 , 以怡余情二 喂驴本云 ‘一作朋新 , 一作竞朋亲好 ”苏写本云 “一 作竞朋亲好 焦本同二 页一一 复按 六朝之时 , “朋 ’或写作“ 用 ’ 此 ‘ 用 ’ 为 ‘ 朋 ” 之别字 , “ 竞朋 ” , 犹言高朋 。 《广雅 · 释话四 》 “ 竞 , 高也 ’ 陶氏 《祭从 弟敬远文 》亦云 “ 乐胜朋高 ”矣 。 “ 亲好 ” , 谓 亲戚好友 , 义 同 “ 亲知 ” “ 新 ” 亦 “ 亲 ”字之 误 邀不可追 《时运 “ 但恨殊世 , 邀不可追 ’ 页一 四 复按 侧 追 ’ 谓追慕 屈原 《九章 · 怀 沙》 ‘ 禹汤久远兮 , 邀而不可慕 ” 《方言》 卷十二 “ 追 , 随也 ” 言随其后 , 表示 向 往 。 宇暖微霄 《时运 》 ‘ 山涤余霭 , 宇暖微霄 ’ 曾本云 一作余霭微消 ” 页一三 复按 上句已用 “余霭 ” , 则下句作 “ 宇 暖 ” 为是 《文选 》沈约 《学省愁卧 》诗 ‘ 虚馆清阴满 , 神宇暖微微 。 ” 李善 引王逸 《楚辞注 》日 ‘ 暖暖 , 暗昧貌 ”余执友蒋君 云从 云 “ 微霄与余霭相对 , 《玉 篇 》 云 ‘霄 , 云气也 ’当从其义 ” 贞脆 《荣木 ‘ 贞脆由人 , 祸福无门 ” “ 脆 ’ , 曾 本云 “ 一作慎 ” 页一六 复按 ‘ 贞脆 ” , 汉 以后人恒 用 《文 选 》殷仲文 《南州桓公九井作 》诗 ‘ 何以 标贞脆 , 薄言寄松菌 ’李善注 “ 松贞 , 菌 脆也 松菌殊质 , 故贞脆异性也 ’陶诗同 此 祖年既流 童冠齐业 《荣 木知 “ 祖年既 流 , 业不增旧 , ’ “ 既 流 ’ , 曾本云 “ 一作遂往 苏写本 同 ” 页一 六 复按 “祖 ”既训往 , 下又云 “ 遂往 ’ , 意 嫌复出 古直笺引 《后汉书 · 文苑传 》傅 毅 《迪志诗》“ 祖年如流 , 鲜兹暇 日 ”陶云 一 一 © 1994-2008 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net ‘ 既流 , , 则遂往之意 已见 , 《与杨德祖 书》 ‘ 虽未能藏之于名山 , 将以 传之于同好 ’作 “ 同爱 义嫌宽泛 笑言 《赠长沙公 》 ‘ 笑 言未久 , 言 ’ , 苏写本作 ‘ 言笑 ’ 笑 ” 页一八 复按 《诗 · 卫风 · 言笑晏晏 ” 毛传 ‘ 晏晏 , 笑 , 与 《诗经 》意合 逝焉西东 ’ ‘ 笑 曾本云 ‘ 一作言 氓 》 ‘ 总角之宴 , 和柔 也 ” 作 ‘ 言 智巧既萌 《劝农 ‘ 智巧既 酮 , 减待靡因 。 ’ “ 既 ” , 曾 本云 “一作未 。 ” 页 二四 复按 ‘ 既 萌 ” 不误 待 , 通胎 《说 文 》 ‘ 借 , 待也 ’段玉裁注 · “ 谓储物以待 用也 ”作 ’未萌 ’ , 意嫌不合 。 聆善若始 《酬 丁 柴 桑 》 ‘ 餐 胜 如 归 , 聆 善若 始 ” “ 聆 , , 曾本 、 焦本作 “ 矜 ” 曾本 义注 “ 一 作聆 ” 逢钦立校注 ‘ 卜称校注 “ 聆善若 始 , 是说倾听 善言如同第一次那样新鲜 ” 页二一 复按 作 “ 矜善 ” 义 长 《大戴礼 · 小 辨》 “矜行以事君 ”卢辩注 “矜犹慎也 ” , 谓 慎行善事 逢说虽可通 , 未必得实 匪惟也谐 《酬 丁柴桑 ‘ 匪惟也谐 , 屡有 良游 ” “ 也 谐 ” , 李本 、 曾本 、 苏写本 、 《文馆词林 》 作 “ 谐也 ’ , 曾本又 注 ‘ 一作也谐 。 ” 校注 ‘ 潘岳 《杨仲武沫 》 ‘ 匪直也人 。 ’蔡琶 《议 郎胡公夫人哀赞 》 ‘匪惟骄之 ’与此句法略 同 ” 页二一 复按 二 蔡 、 潘之文与此句法不同 , 作 气皆也 ”是 《三国志 · 魏书 · 杜恕传 》裴松 之注引 《杜 氏新书 》 日 ‘ 杀胡之事 , 天下 谓之是邪 , 是仆谐 也 呼为非邪 , 仆 自受 之 , 无所怨咎 ” ‘ 谐 ’ 谓谐和 “ 也 ”是语助 , 表停顿 , 以起下文 , 敬赞德美 《劝农 》 ‘ 敢不敛枉 , 敬赞德 美 ” ‘ 赞 ’ , 苏 写本作 ‘ 叹 ’ , 注 ‘ 一作赞 “ , ’德 “ , 苏写本 作 ‘ 厥 ” 页二五 复按 贾谊 《新书 · 道德说卜 ‘ 德有六 美 何谓六 美 有道 有仁 、 育 义 、 有 忠 、 有信 、 有 密 此六 者 , 德 之美 也 ” 《后汉书 》桓潭 、 冯衍 、 祭遵等传皆称盛德 日德美 《三国志 》董昭 、 陶谦 是仪等传 亦有 “ 宣扬德美 ”等语 苏写本作 “ 厥美 ’ , 无 的指 , 非是 又 , 按 余 弟 子吴君金华 云 “ ‘ 叹 ’ 即赞美之 义 , 此亦 汉 魏 仪 朝常 语 此诗作 ‘ 叹 ’作 ’赞 ’ 皆可 通 然 以作 ·叹 ’者更富有时语特色 , ’ 纷纷战国 《命 子 “ 纷纷战国 , 漠漠衰周 ” “ 纷纷 ’ , 曾本作 “ 纷纭 ” , 《宋书 》同 曾本又注 “ 一 作纷纷 。 ’ 页二八 复按 “纷纷 ’ 、 ‘ 纷纭 ” , 均谓战乱 《晋 书 · 文苑传 · 张翰 》 “ 阳时执权 , 翰谓问郡 顾荣口 ‘ 夭下纷纷 , 祸难未已 ’ ”衰宏 《三 国名臣序赞 “ 六合纷纭 , 民心将变 。 ” 为与 下句 ‘ 漠漠 ”对 , 作 “ 纷纷 ” 当是 。 同爱 《答 庞 参军 》 ‘ 不 有 同爱 , 云 胡以 亲 ’ “ 爱 ” , 焦本作 “ 好 ” , 注 ‘ 一作爱 , 非 ’ 页 一 二二 复按 ‘ 间好 ” , 爱 好相 同之人 曹植 负影只立 《命子 》 “ 顾惭华鬓 , 负影 只立 ’ 曾本云 “ 一作贫贱介立 , ” 页几八 复按 《文选 》颜延之 《陶征 士 沫 》 ·物为孤生 , 人固介立 ”李善注引 《汉 书音 一 飞 一 © 1994-2008 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 南京师大学报 社会科学版 义 》臣珊日 ‘介 、 特也 ’ · 《后汉书 · 乐恢 传》 ‘性廉直介立 , 行不合己者 , 虽 贵不与 交 ’又 《张衡传 》 何孤行之载载兮 , 孑不 群而介立 ” 《晋书》殷浩 、 吴隐之等传 , 亦均有 “介立 , 语 , 为陶诗所本 , 年第 期 《形赠影 》 ‘ 奚觉无‘ 人 , 亲识 岂相思 ” “识 ” , 曾本云 “一作戚 ’ 页三五 复按 “ 亲识 犹言亲知 《抱朴子 内 篇 · 道意》 “ 余亲识多有及宽者 ’谢惠连 幻顷东西门行 》诗 “华堂集亲识 。 加作‘亲戚 ” 非其义 。 实欲其可 《命子 》 ‘ 既见其生 , 实欲其可 , 页二 九 复按 晋人赞可其人日 ‘ 可 ” 心世说新 语 · 赏誉 》 “王大将军称其儿云 ‘其神候似 欲可 ’ 又 “ 王仲祖 、 奴真长造殷‘户军谈 刘谓王 日 ’ 气渊源 殷中军字 真可 ‘ ”亦称 ‘可儿 ’ 、 “可人 ” , 魏晋人书中屡见 ‘ ‘ 人事 刀厂 《归园田居 》 “ 野外罕人事 , 穷巷寡轮欺‘介 “寡 ” , 苏写本云 ‘一作鲜 ’ ‘ 复按 鲜亦寡也扩谓稀少 耳四一 “人事 ”谓交 愿尔斯才 ‘ ’ ‘ 《命子 》 “ 夙兴夜寐 愿尔斯才 ’ ‘ 页二 九 , 一 · 云 复按 “ 斯 ” 为动词 , 尽也 。 · 啥诗 · 小 雅 · 板》尹无独斯畏 ”郑玄笺 ‘斯 , 尽也 、 ” 亦通 “渐 , , 麟亦尽也 三 、 、 ‘ 际往来 亦见 《后汉书 · 周举传淤 “ 子姆常 隐居窜身 , 慕老腆清静 , 杜绝人事 , 巷生 荆 一 棘 ’又 《李固传 》 “杜门不交人事 ”又 《卢植传 “ 遂隐于上谷 , 不交人事 ” 《三 国志 》亦有其例 , 不赘述 , 寒条 · 《归鸟》 “翼翼归鸟 , 俄羽寒条广 “ 寒 ” , 曾 本云 ‘一作寨 ’ 。 页三三 复按 ‘寒条 ”亦当时成诃 梁元帝 《纂 要》 ‘冬日玄英 , 木日寒杯 ’ 寒木 、 寒条 ” 披草 《归园田居 》 。时复墟里人扩披草共来往 ” “ 草 ” , 曾本云 ‘ 一作衣 ” “ 披草 ’ , 焦本 云 “一作披衣‘” ‘ 页四一 复按 ’ 披草见《晋书 · 隐逸传》 ·孙登 无家房 于郡北山为土窟居之 , 夏则编草 为裳 冬则笼波皮自覆 , 作 “ 披衣 万 , ’ 无以见 你逸之高致奋一 ’ 荣悴 《形赠影 》 ,“ 草木 得常理 , 霜露荣悴之 。 ” “荣 扩 , 曾本云二“一作憔 ” 页三五 · 复按 悴亦作瘁 , 伤也 “ 荣悴 ”为对待 字 , 承上 ‘霜露 ’言 、 《后汉书 · 文 范传 ‘ 炎 “ 兰荣一何晚 , 严霜瘁其柯 。 ‘ 《诗 , 雅 · 萝萧 》 “零露婿兮 ’郑玄笺 “ 露者 , 所以润万物一明乎此 , 、 扩咖荣承露言 , 承霜言 若作“憔悴 ” , 则‘露‘字无根矣 。 异朝市 《归园田居 》 “ 一世异朝市 , 此语真不虚 ’ 校注 ‘异朝市 市朝变迁 ” 页四二 ’ 复按 “朝市 ”亦作 ‘市朝 ” 陶氏 《岁暮 和张 常侍 》诗 ‘ 市朝凄归人 , 骤骥感悲 泉 。 , 亦叹世道变迁之作 《文选 》 ‘ 谢胜 《和 伏武昌登孙权故城 》 “参差世祀忽 , 寂寞市 朝变 ”李善注 “ 《古出夏北门行 》 日 ‘市 朝易人 , 千载墓平 ’尸 《颜氏家训 · 勉学 》 亦云 “及离乱之后 , 朝市迁革 ‘ 后人亦以 指朝廷 , 为复词偏义 哪小天悴 亲识 , 浓我新熟酒 ’ 《归园 田居 》 “ 渡我新熟酒 , 只鸡招近局 ’ 一 一 © 1994-2008 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 韵 , 故又改 “危 ”为 “杯 ’字矣 卒 “ 辘 ’ , 曾本云 “ 一作拨 , 又作掇 , 又作 挤 , 校注厂媲酒 , 以布沥酒 , ” 页四三 复按尸挤冰哮几《广雅 · 释话立 》 “ 界 , 盈 也 篮与摘同 《广韵 》上声十一 荞 军 , 手溺酒 又作挤 子礼切 一 作 傲 , , 未闻 ⋯ ’ 鱿鲤跃鳞 《游斜川诗序 》 ‘ 纺鲤跃鳞于将夕 ” 曾本 云 “一作纺绍跃 日将于夕 ” 页四四 · 复按 《说文 ‘鳞 , 鱼甲也 。 ”此云 “跃 鳞 ” , 。本于播岳 《西征赋 “华纺跃鳞 , 素 站扬落 ”又疑 “跃鳞 , 当为 ·暇鳞户 之课 心 与耀同 , 谓照耀也 《文选 》 ‘ 班固 《封燕然 山铭 》 “玄甲耀 日 , 朱旗绛天 , ”纺 、 鲤皆为 赤尾鱼 , ‘ 故云 “ 耀鳞 ” 矣 一本作 “ 沃日 ” 、 为误文 之 余襟良已蝉 《诸人共游周家墓柏下 》 “ 未知明 日事 , 、 余 礴良已弹 ’ “ 襟 ’ 、 曾本云 “一作 ” 平 四少幼 复按 “襟 ” 为襟怀 , 一作 “ · ” , 为襟怀 专造字 陶诗屡见 , 当为后人所改 。 州 一软《答庞参军诗序 》 然良对御 然 良对 , 忽成 日游二 页五一 一 复按 欲 · 为钦 , 字之误 《方言 》卷 “ 欺 , 然也 南楚凡言然者日款 ⋯钦 ‘ 皆应声 、 《说文 》作 “ 谈 ” , 云 卜 “ 然也 。 ’ 十然 “ 良对 ’亦谓应对也 “ 药石有时闲 《示周续之祖企谢景夷三郎时三人共在城北 讲礼校书 》 “药石有时闲 , 念我意中人 ”校 注 “有时闲 闲当作间 , 即有间断 ” 页 四六 ’ , 复按 作 “ 间 ’是也丫 间谓病愈 《方 言 》卷三 “ 间 , 愈也 南楚病愈者或谓之 间 ” 《左传 · 文公十六年 》 ‘诸侠君间 ”陆 德明释文 “ 间 , 疾差也 ’ 训为间断 , 亦 斗卜 体素 「 《答庞参军 》 ‘ 君其爱体素 , 来会在何年 。 ” “体 ” , 和陶本云 “一作礼 ” 页五二 复按 广雅 · 样钻三 》 ”素 , 本也 , 体素犹言体质 , 谓人体之本质 。 《三国志 · 吴书 · 吕岱传 》 ‘ 时年已八十 , , 然体索精 勤 , 躬亲王事 。 尹作峥 ’之本误 。 遗赠岂虚来 , 筋至辄倾杯 《乞食 “ 主人解余意 , 遗赠岂虚来 谈谐 终 日夕 , 筋至辄倾杯 。 ’ “ 岂虚来 ” , 苏写本 作 “ 副虚期 ’ 曾本云 “ 一作副虚期 , 一作 岂虚期 ” 页四 复按 “ 来 ’ , · 古音读厘 。 《汉书 · 刘向 传 ” “怡我厘舞 。 ”颜师古注 ·厘 , 又读与来 同 ”厘在 《广韵 》下平声七之 下文 “筋至 辄倾杯 ·。 ’ 曾本云 “杯 , 一作危 ” ‘危 ” ‘ 在五 支 , 与 “来 ”之古读正叶 后人以来读人 、 疑义相与析 , 《移 居 》 “ 奇 文 共欣赏匆 疑 义 相 与析 飞 “ 析 ” , 曾本云 “一作斥 。 气铸页五六 卜 复按 、 作 “斥‘ 之本非是 , 一“ 析 ”谓辩析 《后汉 书 · 桓谭传 》‘ 数从刘教 、 杨雄辩析 疑异 于《世说新语 · 毫爽 》 “ 陈丫 陈林道 理既解 , ‘ 一 人欲共言析 奋’ 皆作 “坷字 , 可 证 , ‘ ’ 认 人 ‘ 气 ‘ , 户 」、 谷风转凄薄 、 一 《和刘紫桑 》 , 谷风转凄薄 , 春醒解饥幼 。 ” 校注 “ 谷风 , 东风 。 转凄薄 , 变得寒冷 《诗 · 邺风 。 谷风 》犷“ 习 习谷风 , 以阴以 雨 ’言 ‘ 夫妻关系之变 , 诗用此 义 ” 页五 八 一 一 © 1994-2008 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 奋 南京师大学报 《社会科学版 二二巴二鱿七二二岔之月份月巴巴巴 二之二巴二二二巴二巴巴二二巴二巴 二二二二二巴二二已巴竺二二 复按 ”《谷风序》 “谷风 , 刺夫妇失道 也 ’通注未释 “薄 ”字 , 意犹未明 《王风 · 中谷有 序 》 ‘夫妇日以衰薄 凶年饥谨 室家相弃尔 , ’薄谓夫妇薄情 《文选 》江淹 《杂体诗 · 谢法曹惠连赠别 》 “ 子襟怨勿 往 谷风消轻薄 ”李善注谓“ 天下俗薄 , 朋 友道绝 , , 均其义也 。 年第 一期 “ 检 ’ 曾本云 “ 一作俭二 陶诗汇 注作 砚简 “ 。 校注 “检素 书信 ’ 页六一 复按 ·检 , 谓检押 《说文 》诚 , 检押 也 ’徐错系传 “ 谓书封函之上 , 恐磨灭文 字 , 更以一板于上押护之 《释名 释书 契 》亦云 ‘“检 禁也 禁闭诸物使不得开 露也 。 ’ 北墉 《酬刘紫桑 》 ‘ 新葵郁北墉。 嘉握券南畴 ’ 偏 , , 和陶本、 焦本作‘牌 。 曾本、 苏写本 云 ‘一作脑二 页五九 复按 作 ·北墉 ·是 二 北瘾抚言北窗 陶氏 《与子俨等疏 》 “常言五六月中 , 北窗 下卧 , 遇凉风暂至 , 自谓是羲皇 上人 ’又 墉 、 牌二 字古书亦通用 《礼记 丧大 改 “疾病 , 寝东首于北胞下 ’郑玄注 “ 或 为北墉下 ’ 《仪札 ‘ 既夕 》作 ‘ 北墉下 ’ 又 《书 · 顾命 》孔氏传 “寝于北庸 ’陆德 明释文 ‘墉 , 本作牌二如与下句 南畴 ’偶 对 , 则墉字平声 , 脑字上声 , 仍 以作 ‘墉 ’ 为是 。 逝止 《于王抚军座上送客》 ‘逝止判殊路 , 旋驾 怅迟迟 ’ ‘ 逝 ’ , 曾本作 “ 游 ’ , 注 “ 一作 逝 ’ 页六二 复按 “ 逝止 “ 为魏晋人用语 , 逝谓行 者 止谓留者 《抱朴子内篇 · 博喻 “ 方 圆树状 逝止异归 。 ’ 《文选 》陆机 《文 赋》 ‘虽逝止之无常 , 固崎翁而难便一李善 注 ‘逝止 , 由去留也 ”作 “ 游 之本无义 。。一产广 一 ⋯ , 夕 、 户。 园蔬有余滋 《和郭主簿 》 ‘ 园蔬有余滋 , ‘ 旧谷 尤储今 , 校注 “余滋 。 不尽的滋长繁殖 《国语 · 齐 语 》注 ‘滋, 长也 ‘ · 二‘ 页六 。 王 梦白校笺亦用此说 。 复按 滋 ’ 非滋长 义 当释为滋味 封 记 。 月令 》 “ 仲夏之月 薄滋味 毋致 和 ’ ‘余‘ 训浇多 , “余滋 ·谓多味也 。 《后汉 书 · 郎盛传》 ‘ 王者之义 , 时有不登 则 损滋彻腌 ”又 《蔡琶传》 ’ “ 含甘吮滋 。 , 皿 一余滋 ’ 者 , 余味 也 。 吴君金华 臼 “ 郭璞 《山海经图赞》赞白春云 ‘食之辟‘咨, 味有 余滋 ’是 ‘余滋 ’询晋人常语也 。 ’ 检紊 ’ 咖郭主簿》 ‘检索不获展 , ‘厌庆竟良月一 言笑难为因 《与殷晋安别 》 “ 山川千里外 , 言笑难为 因 , 校注 “ 难为因 , 难于有因缘 、 是说无 因二 页六三 复按 《广雅 · 释沽三 》 ‘因 , 亲也 ” 王念孙疏证 倪 《大雅 · 皇矣篇 》 ‘ 因心则 友 ’ 《丧服传》 ’继母之配父 , 与因父同 ’ 毛传 、 郑注并云 ‘ 因 , 亲也 ’ 诗言 ‘难为 因‘ 即难为亲 , 非谓难于有因缘也 贯患 、 交娱 《赠羊长史 》 “ 驯马无贯患 , 贫贱有交娱 校注 “ 贯 。 宽纵 , 赦免 , 免除 ·“ ⋯这句 是说四马的官车可坐 , 祸患不可免除 交 娱 , 连结不尽的快乐 ’ 页六五 复按 ‘ 贯 ’通 “赊 ’ 赊交为晋人用语 , 义 为远 近 , 运 注之说 , 失 之 未考 。 裕 康 《答准养生论 “ 远虽大莫不忽之 , 近虽小 莫不存之 诚以交赊相夺 , 识见相异也 ’ 陶诗分用贯交二字 上句无贯患 , 即无远 患 下句有交娱 , 谓有近娱也 一 ‘ 一 © 1994-2008 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 履运 《岁暮和张常侍 》 “ 抚己有深怀 , 履运增慨 然 ’校注 “履运 逢年过节 ’ 页六七 复按尸履运 ’谓交年运 《文选 》谢宣 远 《于安城答灵运 》诗 ‘履运伤茬蒋 , 遵 途叹缅邀 ’李善注引 《庄子 》 “ 阴阳四时 , 运行各得其序 ’逮氏之注 , 未释 “运 , 字 《庚子岁五月中从都还阻风于规林 》 “ 鼓掉 路崎曲 , 指景限西隅 ’ 页七三 复按 “ 指景 ’犹言 “ 指 日 ’ 。 《文选 》谢 灵运 《九 日从宋公戏马台集送孔令 》诗 “ 弧掉薄枉清 , 指景待乐闭 ’ 李善注 “ 指 景 , 指 日也 ’ “指景 ” 为诗人常用语 宿草旅前庭 《悲从弟仲德 》 “ 流尘集虚坐 , 佰草旅前 庭 ’ “ 旅 , , 曾本 、 苏写本云 “一作依 ’校 注 “旅 , 寄生 。 ’ 页六九 复按 退注之说是也 《后汉书 · 光武 纪上 》 “ 至是野谷旅生 ”李贤注 “ 旅 , 寄 也 不 因播种而生 故日 旅 今 字书作 槽 , 音 吕 古字通 ”作 “依 ”嫌泛 闭 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远 》 “ 顾盼莫 谁知 , 刑扉挂常闭 ” “ 闭 ’ , 各本作 “ 闲 ” 苏写本云 “ 一作荆门终 日闹 ‘ 闷 ’音必结 反 ” 页七八 复按 “ 闭‘ 读人声韵 , 见 韵 》十六 居 , 俗作闲 , 方结切 · 方字类隔 · 《文选 》 潘岳 《西征赋 》 “减札飘其高厉 , 委曹吴而 成节 何庄武之无耻 , 徒利开而义闭 ” 闭 与节叶 又颜延之 《贻王太常 》诗 “ 侧同 幽人 居 , 郊扉常昼 闭 ’亦与列 差 、 雪 、 辙等字叶 , 《广韵 》收此音 , 知为当时通 读 入 试 恻恻悲襟盈 《悲从弟仲德 》 “ 迟迟将 回步 , 恻侧悲襟 盈二 “ 悲襟盈 ” , 曾本 、 苏写本 、 焦本并 云 “一作拎涕盈 ’ 页六九 复按 一作 “拎涕盈 ” , 当为 原文 少年中国说原文俱舍论原文大医精诚原文注音大学原文和译文对照归藏易原文 , 拎 与襟同 《广雅 · 释话三 》 “恻恻 , 悲也 ’ 盖后人在 “ 恻恻 ”旁注 “ 悲 ’ 字 , 误人正文 , 因上衍遂下夺 ‘ 涕 ’字矣 陶氏 《祭从弟敬 远文 “执笔涕盈 ’盈下省拎字 陆机 《赴 洛 》诗 “伫立慨我叹 , 痛寐涕盈铃二此诗 叶青韵 , 故倒言为‘拎梯盈 ’矣 。 登降 《始作镇军参军经曲阿 “我行岂不遥 , 登 降千里余 ’ “ 降 ’ , 各本作 ‘ 险 ” 。 曾本云 “一作降 ’ 页七一 复按 晋人称登山日 “登吵 ” · 《世说料 语 ’ 栖逸 》 “许椽好游山水 , 而体便登险 。 时人云 许非徒有胜情 、 实有济胜之具 。 伙 陶诗 “登涉、 当取此义 公 年气 指景 》 今 遗烈 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远 》 “ 历览千 载书 , 时时见 遗烈二 校 注 “ 遗烈 古烈 士 。 页七八 复按 《尔雅 · 释话 》 “ 烈 , 业也 ” 遗 烈 , 谓有功业 一 于民者 《文选 》左思 《咏 史 》诗 “ 主父宦不达 , 骨 肉还相薄 买 臣 困采樵 , 伉俪不安室 陈平无产业 , 归来 翁城郭 长卿还成都 , 壁立何寥廓 四 贤 岂不伟 , 遗烈光篇籍 ”又 《后 汉书 》班固 传 、 王龚传均有此语 。 途释为古烈士 , 意 不贴切 , 言 《癸卯岁十二月 中作与从弟敬远 》 ‘ 寄意一 言外 , 兹契谁能别 ’ 页七八 复按 “ 一 言 ” , 谓盖 公 之一 言 。 《晋 书 · 郭璞传 》 “ 夫以区 区之曹参 、 犹能遵盖 公 之一 言 。 倚清靖 以 镇俗 , 寄 市狱 以 容 一 一 © 1994-2008 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 南京师大学报 社会科学版 非 , 德音不忘 , 流咏于今 ”史称盖公言治 道贵清静而民 自定 或为陶氏所不 又战 国时毛遂定纵 、 餐连辞爵 , 均 以一言见 称 , 著于史册 价众 离析 《乙巳岁三月为建威参军使都经钱 澳》 “ 园 田 日梦想 , 安得久离析 ’ “ 析 ” , 曾本 、 苏 写本云 “一作拆 。 ’ 页七九 复按 “ 析 ”字不误 , 《文选 》浴岳 《悼 亡诗 “如彼游川鱼 、 比目中路析 ‘析即离 析 。 又谢灵运 《南楼中望所迟客 》诗 “ 路 阻莫赠间 , 云何愁离析 。 ”作 称拆 , 系 · 吴文 。 年第 期 二二二二二之二二二二二二二二二二巴二二二二二二匕二二二二二二二二二二 《戊申岁六月中遇火 》 ‘ 总发抱孤介 , 奄出 四十年 。 · ” “ 介 ” , 、 李本作 “ 念 ” 焦本云 “ 宋 本作介二一作念 , 、 非 ”苏写本作念 , 注 ‘一作诸孤 。 ’ 页八二 复按 “孤介 ” , ‘ 与 “ 介立 ” 、 “介特 ” 、 “ 孤 特 ” 义近 《文选 》颜延之 《拜陵庙作 》 诗 、“ 幼壮困孤介 , 末暮谢幽贞 ’李善注 “ 介 , 特也 , 《南史 · 减严传 “ 性孤介 , 未尝造请 ”一作 ‘诸孤 ” , 义无可说 。 寒暑日相推 《还 旧居 ‘ 流幻百 年中 , 寒暑 日相推 ” “推 ” , 曾本云 “一作追 。 ” 页八 , 复按 “ 推 ” , 推移 。 《易 。 系辞下 》 “寒 往则暑来 , 暑往则寒来 , 、 寒署相推而岁成 焉 ‘ 陶氏 《荣木序 》亦云 ‘ 日月推迁 , 已 复九夏 ’诗言时不我与 , 作 “追 ’义 感, 一 人生归有道 《庚戌岁九月中于 ’ 西田获早稻 》 “ 人生归有 道 , 衣食固其端 。 ” ’道 ” , 曾本 、 苏写本 云 “一作事 , , 页八四 复按 方东树 《昭昧詹言 “ 言人之生 理 , 固有常理 。 ” 未释 “ 归 ” 字 。 裴君少华 云 “ 归为死之代语 , 《列子 · 天瑞 》 ‘古者 谓死人为归人 , ’生归 , 谓生死 有道 , 谓 有规律 ”其说是也 。 拨置 《还 旧居 》 “ 拨置且莫念 , 一筋聊 可挥 。 ’ ‘ 拨 ” , 曾本 、 苏写本云 “一作废 ’ 页八 一 复按尸拨 ” 为摆拨 , 晋人常语 《广 韵 》上声十二蟹 “ 摆 , 摆拨 , 北买切 ’陶 氏 《饮酒 》诗 “ 摆落悠悠 谈 , 请从余所 之 ’摆落亦与拨置向为弃置义一《三 国志 · 吴书 · 周瑜传》注引 《江表传 》“瑜 樱拨众 人之议 , 独言抗拒之计 ” 《世说新语 · 政 事 》 ‘望卿摆拨常务 , 应对玄言 , 那得方低 头看此书邪 ’ “ 摆落 ’ 、 “ 拨置 ” , 合言即为 “摆拨 ’ 。 又 《文选 》魏文帝 《杂诗 》 “弃置 勿复陈 ’ , 刘垠 《扶风歌 》 “ 弃置勿重陈 ” , 皆拨置之义 。 候鸡鸣 《丙辰岁八月中于下群田舍获 》 “ 饥者欢初 饱 , ’ 束带候鸡鸣 ” “ 候 ” , 和陶本作 “ 侠 ” 曾本云 “一作俊 ” 页八五 复按 作 “候 ”是也 。 “ 侠 ”通 “埃 ” 《尔 雅 · 释话 》 弓埃, 待也 ”秦嘉 《赠妇 》诗 “ 束带待鸡鸣 。 待 、 侯同义 。 “ 候 ’ 为伺望 , 非其义 。 但顾世间名 《饮 酒 》 “ 有 酒 不 肯饮 , 但顾世 间 名 ” “ 顾 ” 曾本云厂一作愿 。 ” 页八八 复按 “愿 ” , 羡慕 《荀子 · 荣辱 》 “ 小 人莫不延颈举踵而愿 日 ⋯⋯”杨嘴兀注 “ 愿 , 慕也 。 ”顾训顾惜 , 与上句 “惜其情 ”意复 孤介 继尘羁 《饮酒 》 “吾生梦幻间 , 何事继尘羁 ” ’ 页 九 , 一 复按 “ 尘羁 , , 犹 言尘绊 。 《说 文 》 一 一 © 1994-2008 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net “ 继 , 系也 ’ 《世说新语 · 伤逝 》 “ 王容仲 日 自秘生夭 、 阮公亡以来 , 便为时所羁 继 ” 此分用继 羁二字 言为尘世所束 缚 枯稿 《饮酒 》 “ 虽 留身后名 , 一生亦枯稿 。 ” 页 九三 复按 “ 枯搞 ” 与 “ 荣华 ” 对待 《后汉 书 · 党锢传序 》 “ 遂乃荣华丘壑、 甘足枯 稿 ”李贤注 “ 谓龚胜 、 薛方 、 郭钦 、 蒋诩 之类 , 并隐居不应莽召 。 ”又 《周燮黄宪传 序 》 “若二三子 , 可谓识去就之概 , 候时而 处 。 夫然 , 岂其枯搞苟而 已哉 盖诡时审 已 , 以成其道焉 。 ”可为此诗注脚 。 《饮酒 》 “若复不快饮 , 空负头上 巾 ” 页 九九 复按 “ 快饮 ” 、 谓开怀痛饮 。 亦称 “ 快 饮酒 , 《世说新语 · 任诞 》 “皮冰欲报卒 , 卒 日 出 自厮下 , 不愿名器 , 少苦执鞭 , 恒患不得快饮酒 。 使其酒足余年毕矣 , 无 所复须 ” 出语任放 , 故陶氏取之 。 营卫止不理 《止酒 “ 日日欲止之 , 营卫止不理 。 ” 页 一 一 复按 “ 营卫 ” , 指人体中周行全身之营 气与卫气 。 “ 止 ” , 谓停止不行 《广雅 · 释 话一 》 “理 , 顺也 ”诗言 “不理 ” , 谓血脉运 行不顺 , 必有灾祸也 。 兀傲差若颖 《饮酒 》 “ 规规一何愚 , 兀傲差若颖 。 ” 页 九五 复按 “ 兀傲 ” , 高傲也 , 谓孤傲不羁 。 为魏晋时语 亦倒称 “傲兀 ” 。 《抱朴子 · 疾 谬 》 “ 以傲兀无检者为大度 , 以惜护节操者 为涩少 ” “ 颖 ” , 谓颖发 、 颖露 , 才能秀出 呈露于外 班班有翔鸟 《饮酒 “ 班班有翔鸟 , 寂寂无行迹 。 ” 校 注 “ 班班 , 鲜明貌 ’ 页九六 古直笺引 《后汉书 , 赵壹传 》李贤注亦以为明貌 。 复按 《广雅 · 释言 》 “ 班 , 序也 。 ”谓 鸟飞秩然有序 , 与鲜明义无涉 天容 《述 酒 》 “ 天容 自永 固 , 彭疡 非等伦 。 ” “容 ” 、 , 曾本云 “ 一作客 ” 。 校注 “ 天容 , 陶 注说是天老 、 容成 ⋯⋯ , 传说黄帝时二术 士 。 逢按 天容 , 天人之容 , 即出众人物 的 高大形象 , 指伯夷 、 叔 齐 ” 页一 二 ’ 复按 “ 天容 ”不必确指何人 , 陶注及途 说皆嫌专辄 。 陆贾 《新语 · 本行 “圣人乘 天威 , 合夭气 , 承夭功 , 象夭容 、 而不与 为功 。 岂不难哉 ” “ 天容 ” 当谓 自然之容 。 脱然 《饮酒 》 “ 清风脱然 至 , 见别萧艾 中 。 ” 校 注 “脱然 , 倘然 ” 页九七 复按 “脱然 ” , 古直笺据 《淮南子 · 精 神训 》高诱注训为 “舒也 ” , 似较合诗义 。 肌肤不复实 《责子 “ 白发被两鬓 , 肌肤不复实 。 ” 页 一 六 复按 “ 实 ” 谓肌肤坚实 。 《素问 · 调经 论 “ 实者 , 外坚充满 。 ”是其义 。 快饮 亚九饭 《有会而作 》 努如亚九饭 , 当暑厌寒衣 。 ”校 注 ‘亚九饭 , 陶注 ‘ 《说苑 》 子思居卫 三旬九遇食 。 此言常饥 , 亦三旬九食之亚 也 。 ’逮按 亚九饭终不可通 , 陶注牵强 。 ” 页一 七 一 一 ⋯ — © 1994-2008 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 南京师大学报 社会科学版 一 一一一脚只尸卜科一一 — 一 —一一 — 一 复按 陶说是也 惟须补释 “ 亚 ’ 字 魏晋人常用亚为匹亚 之义 , 《三国志 》中屡 见 , 不备录 《文选 》张协 《杂诗 》“ 霖沥 过二旬 , 散徽亚九龄 ”李善注 “ 言今淫雨 霖沥 , 已过二旬 , 水 流散漫 , 亚乎九龄 也 郑玄 《诗谱 》日 ‘尧之末 , 洪水九 年 , 万国不粒 , ’ ’陶诗句法本此 途氏依误 本说之 , 不确 年第 一期 者 , 莫不虽笑焉 ’ 《三国志 · 魏书 · 高堂 隆传 》 “臣常疾世主莫不盆笑季世惑乱亡国 之 主 , 而 不登践虞夏殷周之 轨 ’徽与 氢 通 。 诗因叶韵 , 倒作 “笑 氮” · 哇来何足吝 《有会而作 “ 常善粥者心 , 深念易抉非 磋来何足 吝 , 徒没 空 自遗 ” 校 注 “ 吝 , 恨 ’ 页一 七 复按 ‘吝 , 非恨义 , 应释为耻辱 。 此汉 人语 , 魏晋承用 字亦作如 , 《广雅 · 释 话四 》 生西, 耻也 ’ 《后汉书 · 杨赐传 》 “赐 自以代非法家 , 言日 ‘三后成功 , 惟殷 于民 , 皋陶不与焉 盖吝之也 ”李贤注 “ 吝 , 耻也 ’ 诗意本此 。 逢注若改为 “ 羞 恨 ” , 亦通一 缓带 《杂诗 》 ‘缓带尽欢娱 , 起晚眠常早 ’ 页 一一六 复按 “缓带 ” , 优游之貌 曹植 《茎摸 引 》 ‘乐饮过三爵 , 缓带倾庶羞二 “缓带 , 谓宽缓衣带 , 魏晋人用语 止泊 《杂 诗 》 “ 前途 当几许 , 未 知 止 泊处 ’ “ 泊 ” , 曾本 、 苏写本云 “ 一作宿 ’ 页一 一七 复按 “ 泊 ”本作 “ 薄 ’ 《文选 》谢灵运 《富春诸 》诗 “赤帝无淹薄 ’李善注 “ 薄与 泊同 ’源出 《楚辞 · 九章 · 哀郑 》 “ 忽翱翔 之焉薄 ’王逸注 “薄 , 止也 ”作 “ 止宿 ’亦 通 。 中厚 《拟 古 》 “ 多谢诸 少 年 , 相 知 不 中厚 。 ” “ 中 , , 李本 、 , 焦本作 “ 忠 ” 校 注 “ 不 中 厚 不够厚道 ” 页一 九 复按 “ 中厚 ” , 谓宽中笃厚 《史记 · 韩长孺传赞 》 “观韩长孺之义 , 壶遂之深中 隐厚 世之言梁多长者 , 不虚哉 ’ 《后汉 书 · 卓茂传论 》 “ 夫厚性宽中近于仁 ” “ 中 厚 ”之义当出此 值 《杂诗 》 “ 去去转欲远 , 此生岂再值 ’ 页 一一八 复按 “ 值 ’ 字有去人二读 , 此 叶去声 韵 《广韵 》七志 “ 值 , 当也 直吏切 ” 《后汉书 · 酷吏传 · 樊晖 》 “ 磋我樊府君 , 安可再遭值 「 ’ 值亦读去声 , 与置 、 寺等 叶 。 永为世笑之 《拟 古 》 “ 万 一 不 合意 , 永 为世 笑 之 。 ” “ 之 ” , 焦本作 、氢” , 注 “ 一作之 , 非 。 ” 曾 本云 “一作魂 ” 页一一二 复按 《文选 · 古诗十九首》 “ 愚者爱 惜费 , 但 为后世嘎 。 ’ 李善 注引 《说文 》 曰 “嘎 , 笑也 。 ’亦连称魂笑 。 《后石书 · 梁 冀传 》 ‘ 脂容魏甚 陋 , 不胜冠带 , 道路见 路遐无 由缘 《杂诗 》 “ 慷慨思南归 , 路遐无由缘 ” 页 一二 复按 “无由缘 ’与 “无因 ” 同义 , 谓无所 依托也 。 《文选 · 古诗十九首 》 “ 思还故里 间 , 欲归道无因 ’ 《三国志 · 吴书 · 潘潜 传 》谢 么谓 吕壹 日 “ 潘太常常切齿于君 , 但道远无 因耳 ” “ 因 ” 字声转为 “ 由 ’ 、 为 “ 缘 ” 《文选 》曹植 《杂诗 》 “ 将骋万里 一 —© 1994-2008 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 途 , 东路安足 由 ’李善注引 《广雅 》 日 “ 由 , 行也 ”谓行有托足也 。 《三 国志 · 吴 书 · 吴主传》“久胁贼虏, 隔在一方 , 虽乃 心于国 , 其路靡缘 。 ’此诗 “ 由 ” 、 “缘 ”合称 , 声义皆近 拟 《杂诗 》 “ 泛舟拟董 司 , 寒气激我怀 ” 校 注 “ 拟当是诣之讹字 , 诣 , 去见尊长 。 ” 页一二一 复按 ‘拟 ’非讹字 · 玄应 《众经音义 》 卷十六引 ’ 《字书 ”拟 , 向也 ”诗即用向 义 《后汉书 · 周封传》 ‘ 皇后弟黄门郎窦 笃从宫中归 , ’ 夜至止奸亭 , 亭长霍延遮止 笃 , 笃苍头与争 , 延遂拔剑拟笃 , 而肆晋 悠 。 , 《三国志 · 蜀书 · 费礼传 》 “值军师魏 延与长史杨仪相憎恶 , 每至并坐争论 , 延 或举刃拟仪 , 仪泣涕横集 ”二 “ 拟 ”字皆谓 向也 诗意亦同 , 改为 “诣 ”字 , 疏矣 。 《咏三 良》 “ 临穴阁惟疑 , 投义志枚希 。 ’ “惟 疑 , , 焦本作 “迟疑 ’ 曾本 、 苏写本云 ‘ 一 作迟 ” 页一三 复按 “惟疑 ’亦尔时常语 《三国志 · 蜀书 · 诸葛亮传 》注引 《襄 阳记 》载习 隆 、 向充表云 “ 今若尽顺民心 , 则读而无 典 , 建之京师 , 又逼宗庙 , 此圣怀所以惟 疑也 ”吴君金华为举后汉昙果 、 康孟样译 《中本起经 》及 《晋书 · 高扁传 》 、 《宋 书 · 谢晦传》 、 《减质传》 、 谢灵运 《谢封康 乐侯表 》等文亦均有 “惟疑 ”语 。 若改为 “ 迟 疑 ” 非其义矣 又按 ‘惟疑 ”亦与 “ 怀疑 ”声 转 《三国志 · 魏书 · 公孙度传 》注引 《魏 略 》载公孙渊表 日 “ 达 、 咨怀疑不下 , 使 诸市买者五六百人下 , 欲交市 ’ 《尔雅 · 释话 》“ 惟 ” 、 “ 怀 ” 均训 “ 思也 ’ , ’ 故可通用 矣 。 寻 《咏贫士 》 “ 重华去我久 , 贫士世相寻 ’ 校 注 “相寻 , 相继 ” 页一二四 复按 “ 寻 ”为连续义 , 尔时常语 。 向秀 《思 旧赋 》 ‘ 听鸣笛之慷慨兮 , 妙声绝而复 寻 ”寻 , 续也 《北史 · 薛安都传 “俄而 酒撰相寻 , 当粟继至 ’ “ 寻 ”与 “ 继 ’ 同义分 用 顾 卜 《咏荆柯 》 ‘登车何时顾 , 飞盖人秦庭 ’ 页一三一 复按 “顾 ’ , 回反也 。 《穆天子传 》卷 五 ·吾顾见汝 。 · 郭璞注 。顾 , 还也一顾 、 反亦连用为回反义 身后虑 《咏二疏 》 “ 放意乐余年 , 逗恤身后虑 ”校 注 ‘ ‘逗 ‘我后 二八 《诗经 · 邺风 · 谷风 》‘逞恤我后 ’笺 暇也 恤 , 忧也 。 ’此句本此 , 而变 , 为 ‘身后虑 ’ 虑与恤重复 。 ” 页一 奇 《读山海经 》 “翩翩三青鸟 , 毛色奇可怜二 。 奇 ” , 曾本 、 苏写本 、 焦本云 一作甚 ‘ ’ 页一三五 复按 吴君金华云 “ 奇犹甚也 , 汉魏 六朝之语 《论衡 量知 》 ‘儒生奇有先王 之道 ’ 《水经注 · 沁水 》 ‘庙前有攒柏数百 根 , 对郭临川 , 负冈荫诸 , 青青弥望 , 奇 可玩也 。 ’奇字此义 , 《词诊 》、 《广释词 》 已 言之 , 。 ” 复按 “ 虑 “ 与 “ 恤 ”不重复 , 《尔雅 · 释 话 》 “ 虑 , 谋也, 。 , 此谓身后谋耳 。 惟疑 猛志 《读 山海经 》 ‘ 刑天舞干戚 , 猛志故常在 ” 〔页一三八 复按 “ 猛 志 ” 为汉魏以来常语 一 《后汉 一 分 一 © 1994-2008 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 南京师大学报 社会科学版 书 · 公孙玻传》 “琪破禽刘虞 , 尽有幽州之 地 , 猛志益盛 。 ” 《三 国志 · 魏 书 · 崔淡 传 》注引 《吴书 》 “子伯少有猛志 , 尝叹息 日 ‘男儿居世 , 会当得数万兵 、 千匹骑著 后耳 ’ ” “猛志 ” , 谓立志奋猛 , 所向无前 、 年第 期 忧苦也 。 ” 《楚辞 · 九叹 · 惜贤》 “ 孰契契而 委栋兮 , 日洲云腌而下颓 。 ’ 王逸注 ‘ 契契 , 忧貌也 。 ’陶文盖本此 。 ‘契阔 ”谓勤苦 , 义亦 近 。 抚我哭 《拟挽歌辞 》 “娇儿索父啼 , 良友抚 我哭 。 ” “抚叹 《乐府诗集 》作 “扮 ” 。 页一四 ‘一 复按 “ 抚 ’谓抚尸或抚枢 《后 一 汉书 · 独行传 · 范式 》 “ 式未及到 , 而丧己发引 , 既至扩 , 将定 , 而枢不 肯进 其 张韵 母抚之 日 ‘元伯 , 岂有望邪 ’ ”此谓抚枢 。 《世说新语 · 贤媛 》 “ 韩康伯母殷 , 在衡阳 数年 , 绘之遇桓景真之难也 , 殷抚尸哭 日 ⋯、“ ” 此为抚尸 之事 。 吴君金华云 ‘ 《晋 书 。 列女传 · 凉武昭王李玄盛后尹氏》 ‘既 而女卒 , 抚之 不哭 。 ’此又 ‘ 抚 ’谓无尸 之 证 。 ” 黔黔 《归去来兮辞 》 “ 景璐翁以将人 , 抚孤松而 盘桓 。 ” 校 注 “ 翁聆 , 昏暗貌 ’ 页一六 一 复按 “ 翁 ”声转借为 “ 暖 ” 《楚辞 · 离 骚 》 “ 时暖暖其将罢兮 。 ”王逸注 “ 暖暖 , 暗 昧貌 。 ’亦借为 “ 噎 ” 《后汉书 · 冯衍传 》载 显 志 赋 “ 日噎噎其将暮兮 , 独龄 邑而烦 惑 。 ”李贤注 “ 噎噎 , 阴晦貌也 《诗 》日 ‘噎噎其阴 。 ’ ”此句谓 日暮景色昏暗也 。 雷同毁异 《感士不遇赋 》 “ 磋乎 雷同毁异 , 物恶其 上 。 ” 校注 ‘ 毁异 毁谤异 己 ” 页一 四 七 复按 “毁异 ” , 即毁誉也 , 与上句 “ 不 矫然而祈誉 ”句避 。 ‘ 异 ” 为尤异 , 非谓 “ 异 己 ” 《楚辞 · 九辩 》 “世雷同而炫耀 · 兮 , 何 毁誉之昧昧 。 ”陶 氏 《饮酒 》诗 “ 是非苟相 形 , 雷同共毁誉 。 ”文义亦同 。 《后汉书 。 仲 长统传 》 “ 并冀之士 , 皆以是异统 。 ’又 狱荀 或传 》 “ 南 阳何 阅终知人 , ‘ 见感而 异 之 , 日 王佐才也 ’ ”异之 , 亦谓誉之也 种作 衣著 《桃花源记 》 “ 其 中往来种作 , 男女衣著 , 悉如外人 。 ” “ 著 ” , 和陶本作 “着 ’ 页一六 五 复按 “种作 ”义为耕种 , 盖本于 《书 · 尧典 》之 “ 东作 ” 《齐民要术 · 种谷篇 》引 晋杨泉 《物理论 》 日 “ 种作 日稼 , 稼犹种 也 收敛 日稿 , 墙犹收也 ” 知 “ 种作 ” 为晋 人恒言 。 又按 “ 衣著 ” 谓衣裳服饰 。 “ 著 ” , 俗字 。 《广韵 》人声十八药 “ 著 , 服衣于 身 张略切 。 ”后汉魏晋即用著衣字 《后汉 书 · 赵咨传 》李贤注弓谢承书 日 “ 亡后 自 著所有故 巾单衣 。 ” 《三国志 · 魏书 · 杨阜 传 》 ·洪 曹洪 置酒大会 , 令女倡著罗锻 之衣踏鼓 , 一坐皆笑 。 ”例多不备举 契阔 《闲情赋 》 “ 徒契阔 以苦心 , 拥 劳 隋而 阁 诉 。 ” “ 契阔 ” , 各本作 “ 契契 ” 。 曾本又 云 “一作契契 , 又作契阔 ” 页一五五 〕 复按 “ 契契 ” , 见 《诗 · 小雅 · 大 东 》 “ 契契痛叹 , 哀我悼人 。 ”毛传 ‘ 契契 , 问讯 《桃花源记 》 “ 村中闻有此人 , 咸来问讯 ” 页一六六 复按 此 “ 问讯 ”作问候解 《尔雅 · 释 言 》 ‘讯 , 言也 。 ”郭璞注 “ 相问讯 。 ” 《世说 新语 · 简傲 》 “ 王子敬兄弟见都公 摄履问 讯 , 甚修外生礼 。 ”陶文 自用为问候义 。 一 一 © 1994-2008 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 间隔 《桃花源记 》 “ 率妻子邑人来此绝境 , 遂与 外人 间隔 ” “ 间隔 ’ , 《艺文类聚 》作 “ 隔 绝 ” 页一六六 复按 “ 隔绝 ” 为魏晋语言 《三 国志 · 魏书 · 阎温传 》 “河右扰乱 , 隔绝不通 ’又 《仓慈传》 “郡在西睡 , 以丧乱隔绝 , 旷无 太守二十岁 ”此文本应用 “ 隔绝 ” , 因上句 有 “ 绝境 ’ , 故改用 “ 间隔 ” 以避之 。 间亦隔 也 , 音居芜切 《桃花源记 》 “欣然规往 , 未果 , 寻病终 。 ” 校注 “ 未果 未决 , 没有决定 ’ 页一六 六 复按 吴 君 金华 云 “ 既 云 ‘欣 然规 往 ’ , 则往意已决 校注训果为决 , 未是 。 ‘未果 ’犹言未遂 。 《全晋文 》苏韶 《授第九 子节书》 ‘此志虽未言 , 铭之于心矣 不图 奄 忽 , 所怀未果 ’是其例 汉魏六朝之 语 , 每谓得以实施预定 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 为 ‘果 ’或 ‘ 可 果 ’ , 反之则 日 ‘不果 ’或 ‘未果 ’ , 其例甚 伙 。 ” 叹惋 《桃花源记 》 “此人一一为具言所闻 , 皆叹 惋 ”校注 “惋 惋惜 ’ 页一六六 复按 余一九六五 年讲授古代汉 语 课 , 曾谓 “ 叹惋 ” 为惊叹之义 , 嘱吴君金华 为文记之 , 略云 ‘惋在晋人语言中 , 往往 与惊字同义 , 玄应 《众经音义 》卷三 、 卷 十七均引 《字略 ‘惋叹 , 惊异也 ’ 《广 韵》去声二十九换 ‘惋 · 惊叹 , 乌贯切孟非 惋惜义 。 ”见 《中学语文教材析疑 》 江苏人 民出版社 年版 页一五三 幽蔽 《桃花源诗 “ 淳薄既异源 , 旋复还幽蔽 ” “ 蔽 ” , 曾本 、 焦本云 “ 一作闭 ” 页一六 七 复按 “ 幽闭 ” 为汉晋人语 《后汉书 · 文苑传 · 高彪 》 “ 不 图遭疾 , 幽闭莫启 。 ” 《晋书 · 王逊传 》 “ 君亡亲丧 , 幽闭穷城 。 ” 又称 “隐闭 ’ 、 “潜闭 ” , 均见 《后汉书 · 逸民 传 》。 闭与蔽韵近 , 故亦通用 。 扶路 《桃花源记 “ 既出 , 得其船 , 便扶向路 , 处处志之 ” “ 扶 ” , 和陶本作 “ 指 ” 。 曾本 、 焦本 、 苏写本云 “一作于 ” 页一六六 〕 复按 “ 扶路 ”犹言沿着 。 《晋书 · 谢安 传 》 ‘羊昙为安所爱重 , 安莞后 , 辍乐弥年 · 一尝因石头大醉 , 扶路唱乐 , 不觉至州 门 ”陶氏用当时 口语人文 , 各本皆非 。 未果 部庐陵从事 《晋故征西大将军长史孟府君传 》 “ 辟 君部庐陵从事 。 ”校注 “ 部庐陵从事 二 委任 庐陵郡从事 。 从事 , 官名 。 ” 页一六九 复 按 “ 部 ” 非 委 任之 义 。 “ 部 庐 陵从 事 ” , 即分管庐陵郡之从事史 , 五字官名 。 吴君金华为检 《通典 》卷三十二 “ 部郡国 从事史 , 每郡国各一人 , 汉制也 。 ‘ 主督促 文书 , 举非法 。 ”魏晋之书 , “ 部郡国从事史 ” 或省称 “ 部郡国从事 ” , 亦简称 “ 部郡 ” 、 “ 从 事 ” 。 一九九 年十一月 责任编辑 王政红 一 一 © 1994-2008 China Academ