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生于忧患死于安乐复习教案

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生于忧患死于安乐复习教案生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。1、故天将大任于是人也2、必先苦其心志3、饿其体肤4、空乏其身5、行拂乱其所为6、所以动心忍性7、曾益其所不能8、人恒过9、衡于虑担子、责任;这样的使……痛苦身体...

生于忧患死于安乐复习教案
生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。1、故天将大任于是人也2、必先苦其心志3、饿其体肤4、空乏其身5、行拂乱其所为6、所以动心忍性7、曾益其所不能8、人恒过9、衡于虑担子、责任;这样的使……痛苦身体使……穷困缺乏使……违反,阻挠用这些来……增加过失,这里是犯错误阻塞,不顺畅10、而后作11、征于色12、而后喻13、入则无法家拂士,出则无敌国外患者奋起征验,表现明白在里面,指国内辅弼辅佐在外面,指国外1.曾益其所不能:2.入则无法家拂士:3.衡于虑:通“增”,增加。通“弼”,辅弼。通“横”,梗塞,指不顺。1.人恒过,然后能改:2.行拂乱其所为:3.所以动心忍性,曾益其所不能:4.必先苦其心志:5.饿其体肤:6.空乏其身:7.劳其筋骨:名作动,犯错误。使动用法,使……颠倒错乱使动用法,使……惊动;使……坚忍。使动用法,使……痛苦。使动用法,使……饥饿。使动用法,使……受到贫困之苦。使动用法,使……劳累。管夷吾举于士故天将降大任于是人也困于心,衡于虑:生于忧患:从••在舜发于畎亩之中征于色,发于声••••在在被任用发出  ①于是人也()②不知木兰是女郎判断动词是①行拂乱其所为()②拂士()拂是阻挠,违反同“弼”,辅佐,辅弼这样的1、故天将降大任于是人也所以,上天将要下达重要使命给这样的人,2、必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为一定先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(以致肌肤消瘦),使他受到贫困之苦,使他做事受到阻挠干扰。拂:违反阻挠3、所以动心忍性,曾益其所不能4、人恒过,然后能改5、困于心,衡于虑,而后作6、征于色,发于声,而后喻。   用(这样的途径)使他内心惊动,使他性格坚忍起来,增加他过去所不具有的才能。一个人经常是犯了错误,这样以后才能(注意)改正。内心困惑,思虑堵塞,然后才能奋起,有所作为(别人的愤怒)表现在脸色上,(怨恨)吐发在声音上,然后才能了解(自己的不足)。7、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。8、然后知生于忧患,而死于安乐也。(一个国家)国内如果没有坚守法度的大臣和能辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险,这个国家常常会灭亡。这样以后,人们才会知道忧患激励人奋起,使人生存、发展,而安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡。1、第一段写的事例的共同点是什么?你能否再补充一个类似的事例?从而说明了什么道理?出身低微历经磨难终有所成司马迁举于宫刑之辱,花费二十年时间终于成就历史巨著《史记》贝多芬双耳失聪,凭着顽强的意志,创作出生命最强音《命运交响曲》诺贝尔经过上千次试验,冒着生命危险,终于发明了炸药苦难造就真正的人才。2、作者认为要成就人才必须经历哪些磨难?他是从哪几个方面进行阐述的?苦其心志饿其体肤劳其筋骨空乏其身行拂乱其所为思想、生活和行为三方面。3、文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是什么?入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。4、课文的中心论点是什么?运用了什么论证 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 ?运用了举例论证和正反对比论证的方法。生于忧患,死于安乐.5、本文是如何一步一步论证的?首先:然后:接着:最后:列举了六位名人艰苦奋斗的事例,说明人才必须经过一番艰苦磨炼。从正面论证个人身处逆境须努力奋发。又从反面论证国家无忧患易灭亡。得出结论(中心论点):生于忧患,死于安乐。6、本文列举舜、孙叔敖等人的事例有什么用意?充当事实论据,真实有力地论述了“生于忧患死于安乐”的观点,增强了论证的说服力。7、学习课文,你打算怎样面对生活或学习中的困难与挫折?生活上要培养不怕吃苦,勇于吃苦的精神,学习上遇到困难,要迎难而上,学习退步了,不必灰心,积极进取。8、在物质生活日益丰富的今天,你如何认识“生于忧患,死于安乐”这一观点?结合实际,谈谈你的看法。  “生于忧患,死于安乐”仍有其现实意义:改革开放以来,我国经济飞速发展,国泰民安,但我们要有忧患意识,居安思危,把国家建设的更加富强美丽,才能减少个别别有用心的西方国家阻挠中国发展带来的威胁。我们每个人也应当奋发进取,不断超越自我,而不能头脑涣散,安于现状,缺乏上进心,否则,我们必定不能充实自己的人生,就不能拥有真正的幸福。舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚出身卑微,经过艰苦的磨练之后才成就了不平凡的事业。------发举故苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为动心忍性曾益其所不能思想磨练生活磨练行为磨练培养坚强的意志和毅力发展一个人的才能过渡人恒过……而后喻入则无……国恒亡(正)(反)然后知生于忧患死于安乐举例论证正反对比论证中心论点(个别)---------------------(一般)------------------------(推论到治国)------------------------(归纳论点)1.孟轲是我国_____时期思想家、教育家,儒家思想的代表人物,地位仅次于_____,后世并称_____。战国孔子孔孟2、《孟子》一书记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养,是家学派的经典著作之一。“四书”指的是:儒《孟子》、《论语》、《大学》和《中庸》。A.行拂乱其所为入则无法家拂士B.曾益其所不能曾不吝去留C.舜发于畎亩之中发于声D.天将降大任于是人也任重而道远3、加点词的意义相同的一项是()D5、下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是A、故天将降大任于是人也不知木兰是女郎B、舜发于畎亩之中此之谓也C、所以动心忍性此先汉所以兴隆也D、然后知生于忧患而死于安乐也孙叔敖曰:不然。D6、理解性默写(请用课文原句填空)。①“不经历风雨,怎能见彩虹”。一个人担当大任之前,如孟子在《生于忧患死于安乐》中所说:“必先苦其心志,,,。”目的是让其经受磨练,增长才干。②《生于忧患死于安乐》中,从反面说明忧患意识能使国家昌盛的句是:,,。③人恒过然后能改,,。劳其筋骨饿其体肤空乏其身困于心衡于虑如则无法家拂士出则无敌国外患国恒亡没有伟大的意志力,就没有雄才大略。——巴尔扎克困难越大,战胜困难就越荣耀。——莫里哀天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。—查尔斯·比亚德在获得无比丰富的生命体验的过程中,如果一帆风顺,那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦,只有穿越黑暗幽深的山谷,到达山顶的时候才会欣喜若狂。——海伦·凯勒1、本文的中心论点:生于忧患,死于安乐2、作者开头列举的六位历史名人的共同特点是什么?从卑微到穷困而成长为明君贤臣。3、作者用名人的史实想说明什么?做什么论据?想说明造就人才,必须先经历一番忧患磨难。做事实论据。4、“故天将降大任于是人也”从结构上的作用?过渡,承上启下。由六位名君贤臣的事实过渡到要成就大事业必须经历磨难的一般意义。5、第二段所论证的观点?要想成就大事业,必须先经历生活、思想、行为上的磨难。6、生活、思想、行为上的磨难指的是什么?苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为。7、生活、思想、行为上的磨难的目的是什么?动心忍性,增益其所不能。8、第三段论证方法?用三个事实论据,两个假设的反面事实论据形成正反对比论证。9、三个正面的事实论据是什么?⒈人恒过,然后能改。⒉困于心,衡于虑,而后作。⒊征于色,发于声,而后喻。10、三个正面事实论据论证的是什么?即使是一般的人也要在困境中经受磨难才能奋发进取。11、两个假设的反面事实论据是什么?⒈入则无法家拂士,⒉出则无敌国外患。12、正面事实论据和假设的反面事实论据的关系和作用?由个人推论到治理国家。正反对比论证推导出"生于忧患,死于安乐"的中心论点。13、全文是如何论证中心论点的?先用六位名人的史实来论证要想成就大事业,必先经历一番磨难。第二段谈人要有所作为达到"动心忍性,增益其所不能。必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为。"第三段先正面论述磨难对人生的意义。再由人生推论到治国,反面论证没有忧患的危害性,由此得出中心论点:"生于忧患,死于安乐"。14、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。15、作者所摆出的事实论据是:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。16、根据上述事例归纳的观点是:人才在困难中造就。17、分析亡国的条件的句子是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。18、本文论证方法?一、二段是归纳法,全文也是归纳法。
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