第五十五回辱亲女愚妾争闲气欺幼主刁奴蓄险心年事过后，风姐流产了。每天请医服药，不能理事。由于家务繁忙，王夫人一人无力支撑，只好请李纨、探春来管理诸事，并委托宝钗协助她们。由于探春是未出阁的姑娘，李纨又一向温和，下人们竟有些放肆。赵姨娘的弟弟死了，探春按旧例赏银二十两，遭到赵姨娘的抱怨，说她对舅舅刻薄。这下伤了探春的自尊心，因为她是不承认赵姨娘是她母亲的。随后探春又做主取消了宝玉、贾环等人学里的公费，因为他们的纸笔钱已分发到个人。探春的所作所为令凤姐和平儿意识到她的厉害，所以对她小心翼翼，十分恭敬。第五十五回是全
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的一个转折点。读者可以清楚地感受到，此时的贾府，上上下下矛盾重重，一片混乱。尽管“刚刚倒了一个巡海夜叉(指凤姐)”，又“添了三个镇山太岁(指探春、李纨、宝钗)”，但是，由贾府固有的矛盾交织在一起所产生的这种混乱，已经是无可制止或清除的。总之，一片混乱，败势已成。贾探春人物外貌削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。人物简介金陵十二钗之一，荣国府贾政与妾赵姨娘所生的女儿，贾宝玉同父异母的妹妹，贾府通称三姑娘。她精明能干，富有心机，能决断，有“玫瑰花”之诨名，连王夫人与凤姐都忌惮她几分，抄检大观园时她扇了王善保家的一巴掌；她工诗善书，趣味高雅，曾发起建立海棠诗社，是大观园中的一位大才女；她关心家国大事，有经世致用之才，曾奉王夫人之命代凤姐理家，并主持大观园改革，是一位雄才伟略的政治家、改革家。贾探春生逢末世，且系庶出，又因赵姨娘从中作梗，所以得不到重用。虽在凤姐病假期间暂执权杖发动大观园改革，但权力有限，为时已晚，难以挽回贾府颓势。抄检大观园时，她万分悲愤地发表“百足之虫论”。她的命运结局融入海疆戡乱这条重要的朝政主线，由父亲贾政做主远嫁海南镇海统制周家，躲过抄家一劫。当海疆靖寇凯旋，她得以回京省亲。探春不认赵姨娘这个亲生母亲初读《红楼梦》，容易对探春公开不认自己的亲生母亲赵姨娘缺少好感：毕竟十月怀胎，何苦那样绝情，让人嗤叹！可是，凤姐关于世人轻贱庶出的公论，以及对兴儿的惋惜，明白说明了她的苦衷，表面上这对其母不公，但是从其内心的自卑，以及由此导致的对天生低人一等的庶出身份的抵触上看，最大的不公不是出自探春，而是出自“姨娘文化”，出自宗法社会正庶价值观念对高贵者无端的精神压抑，她只是稚气地将此不公转移到了生母身上。我们首先应该指责的，是探春还是后者？探春拒绝接受“先天”的价值命运，对宗法价值进行了从消极转移到积极放弃的抵触——从认可宗法价值但是拒绝脐带，直至最后拒绝环境。她不可能改变“姨娘文化”环境，但是按照这种文化的逻辑，她又应该首尊主母，并可以借此获得卑贱地位的精神解脱。因此赵姨娘的羞辱令她无地自容：“何苦来，谁不知道我是姨娘养的！”与其说这是针对赵姨娘，勿宁说是针对自己在人格和精神上的无端被贬，是一种迷失目标、迷失方向、迷失自我的童稚气的反抗。于是探春成为开放在腐败土壤上，正气与稚气、服从与抵触并存的恶之花。扭曲的自我中，同样透露出探春不堪无端亵渎的高贵气质。第五十六回敏探春兴利除宿弊贤宝钗小惠全大体探春进一步显示了她的理家才能，对园子里的事务进行改革。宝钗用朱子言论指导理家。因当时平儿在场，探春便埋怨风姐的虑事不当，但平儿一张巧嘴说得众人再无话可说。探春因庶出而难过。甄家进京祝贺，派人送礼请安。甄家四个婆子给老太太讲说他家宝玉之事，贾母叫出贾宝玉，四人为之吃惊。宝玉开始以为四人承悦贾母后做梦梦见甄宝玉。醒后方知道是镜中影儿。探春和宝钗在理家的做法上有什么不同？体现了怎样的性格差异？探春是一个胸怀大志，敢做大事的人。她是一位脂粉堆里的英雄，对家族的命运和个人的尊严给予了极大的关心和关注，为了整个家族的利益，她没有顾虑自己的身份、地位和权力的局限，毅然从制度上革除原来的弊端，推出涉及许多人利益的改革
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，显示了她的气魄。她才华出众，谋略过人。早期在发起成立海棠诗社的时候就已初露身手，理家时更显示出了她的精明和能干。她对改革
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是思虑已久，成竹在胸，程序安排是有条不紊，合情入理。她严于律己，公正无私。探春理家改革，会损害很多人的利益，但是却有利于整个家族，为了赢得威信和支持，她能够从自身做起，带头蠲了自己的头油脂粉钱，取消了自己亲兄弟的上学贴补，在她的眼里，制度高于一切，制度面前人人平等，即使是自己的生母赵姨娘、人见人惧的大管家王熙凤也概莫能外，公正无私的行事作风，赢得了众人的尊重，改革措施也受到了欢迎。薛宝钗并没有像探春那样积极的全身心的投入大观园中的管理，相反，她基本上是采用消极应付的态度，设计方案的是探春，得罪他人的也是探春，宝钗没有采取任何主动的举措来推进改革，然而她的言谈不仅不让人反感，反而让人感到暖和、贴心，感到满意。探春决定了把大观园中的花果生产交给几个老婆子掌管，宝钗就接着提出一种调剂性的主张，把改革的受益者扩大到其他的婆子媳妇们，导致各方皆大欢喜。宝钗是搞好人际关系的高手，“是《红楼梦》所有人物中第一个生活技术家”。为什么在探春改革时写甄贾宝玉？曹雪芹在全书告诉人们，腐败透顶的封建社会已到了末世，它的结果必然是“落了片白茫茫大地真干净”，一切有识之士都不必去为这个社会效力。贾宝玉就是这样的人，他满腹才华，宁可在女儿群中充当她们的仆役，也不肯为这个社会尽一点儿力。而贾探春却不这样。她要为这个社会效力，要用改革的办法来挽救这个行将灭亡的封建末世。她的行动当然是枉费心机，到头来不免是一场悲剧。这里写真假宝玉，是有用意的：假宝玉是不同意探春的改革的，而真宝玉如今虽然和假宝玉一个样，但到后来，真宝玉却走上和贾探春同样的路。谢谢
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