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《欧也妮葛朗台》读后感

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《欧也妮葛朗台》读后感
《欧也妮葛朗台》读后感《欧也妮葛朗台》读后感PAGE/NUMPAGES《欧也妮葛朗台》读后感《欧也妮·葛朗台》读后有感优选范文为您整理的“《欧也妮·葛朗台》读后有感优选范文”,欢迎大家阅读。《欧也妮·葛朗台》读后有感1读完这本书,内心多的是对那个时代的感想,作者奇妙的文笔,认真的描述,将每一个人物刻画的栩栩如生,令人印象深刻,暂不停口。《欧也妮·葛朗台》作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批评现实主义作家,欧洲批评现实主义文学的确立人和优异代表。一世创作96部长、中、短篇小说和漫笔,总名为《人间喜剧》。此中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全球,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个小气鬼典型。巴尔扎克采用了一系列富裕典型意义的细节来表现他的悭吝性格。欧也妮·葛朗台---这本书以欧也妮·葛朗台的故事为中心贯穿一直,老葛朗台无疑是此中性格最鲜亮的人物。贪婪和小气是他的主要性格特色。在老葛朗台眼中,金钱高于全部,没有钱,就什么都完了。他对金钱的盼望和据有欲几乎达到了病态的程度:他子夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、赏识他的金币,放进桶里,牢牢地箍好。”临死以前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感觉温暖。1对金钱的得寸进尺使老葛朗台成为一个实足的小气鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在昏暗、破坏的老房子中,每日亲身发散达人的食品、蜡烛。贪婪和小气使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷峻无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本感情,丝绝不念父女之情和夫妇之爱:在他获悉女儿把存储都给了夏尔以后,雷霆之怒,竟把她囚禁起来,没有火取暖,只以面包和清水度日。当他老婆所以而重病不起时,他第一想到的是请医生要破花钱财。不过在听闻老婆死后女儿有权和他分享遗产时,他才马上转变态度,与母女讲和。欧也妮--欧也妮是这部小说中最为和蔼、纯真的一个人物,整部小说就是以她的惨剧人生为中心线索的。她的美德在难过的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的比较中逐渐表现出来,她所遭受的人生磨难越多,四周其余人物的虚伪、丑陋越突出,她的和蔼、宽容、慈祥也越显分明。专横、小气的父亲老葛朗台给了欧也妮一个黯淡而悲凉的童年,并且断送了她的青春。对她来说,生命中的独一希望是期望中的爱情。为了爱情,她绝不迟疑地取出自己所有存储,资助恋人夏尔到外国去糊口;为了爱情,她英勇地抗争父亲,不为他的淫威所折服。为了爱情,她苦苦等候多年,整天想念、惦念远在万里以外的恋人。但是,无私的爱换回的倒是无情的背弃。在外国发了财回来的夏尔贪慕名利,扔掉了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭到巨大打击的欧也妮独自承受难过,并且以德报怨,依旧宽容地对待夏尔,2并取出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种爱情是纯真、尊贵的。当四周的人都陷没在金钱的魔沼中,并甘愿被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度也是独出心裁,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财产不停增添,但金钱对她来说既不是一种权利,也不是一种欣慰。她根本不把黄金放在心上,只在神往天国,过着忠诚慈祥的生活只有一些圣洁的思想,不停地暗中救助受难的人。对宗教的虔诚之情使她超越了个人的创痛,以慈善之心善待世人。她用金钱去创办慈善事业,而自己过着节俭、朴素的生活。巴尔扎克满怀怜悯与赞叹之情塑造了欧也妮,令人们在这个为金钱掩盖的黑暗世界里看到了一抹光明,与此同时,又不由为她作为无辜牺牲者的命运感觉怜悯。夏尔--夏尔的人物性格是有一个发展、变化的过程的,在这个过程中,他从巴黎的一个花花公子逐渐变成一个作恶多端的冒险家和野心家。当夏尔在小说中一登场时,他还是一个只有21岁的年轻人,由于从小家境优裕和父亲母亲喜爱,使他养成了仰慕虚荣、贪恋享福的性格,但此时的他其实不坏。他在听闻父亲逝世的信息后所表现出来的伤心是真切的。堂姐欧也妮对他的关怀、照顾和珍爱,更是使他感觉到了爱情的神圣和纯真。可以说,假如他向来与欧也妮在一起的话,是不会堕落的。夏尔去外国经商,是他人生的转折点。生活环境的变化,使夏3尔原有的道德 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和价值看法逐渐起家从小埋下的自擅自利的种子开始萌芽,使他逐渐成为一个毫无廉耻心的抢劫者和高利贷者,一心只想发达,为此不惜采纳各种手段。夏尔的这种堕落发展到极至就是言而无信,扔掉和欧也妮的感情而去追求一个贵族的女儿,以实现自己追赶名利和往上爬的野心。夏尔的堕落是整个社会环境影响的产物,表示金钱已浸透到当时社会生活的各个领域,包含人际关系和感情领域。葛朗台太太--这是一位值得怜悯的人物。葛朗台太太心地和蔼、性格软弱,生活十分朴素。作为一名忠诚的天主教徒,她对自己的丈夫可以说是百依百顺,从不抗争。这种委曲求全的态度事实上不单滋长了葛朗台的专制和小气,也给自己和女儿欧也妮带来了磨难。在现实世界中委曲求全的葛朗台太太把人武部的希望都寄望在了那个虚无缥缈的天国之上。德·蓬风庭长--欧也妮的追求者,容颜丑陋,却自认为是。苦苦追求欧也妮,目的是获得她的百万产业。性情狡诈、小气,送给欧也妮的礼物望远是一束鲜花。固然实现了娶欧也妮为妻的目的,但最后还是早早地逝世,未能据有她的财产,落得个可笑又可悲的下场。拿侬--葛朗台家的女仆人,勤奋肯干,对主人赤胆忠心,心地和蔼、纯朴,富裕怜悯心,但是脑筋简单无知。克罗旭神甫--德·蓬风的叔叔,克罗旭党的领导人物,老奸巨滑,工于心计,贪恋金钱,为人做事经常违反了一个神职人员的应尽责责。4公证人克罗旭--克罗旭神甫的兄弟,在德·蓬风追求欧也妮的过程中起推波助浪的作用。他是葛朗台放高利贷的帮凶,与其兄弟相同老谋深算。德·格拉桑先生--索漠城的银专家,为葛朗台所利用,替他管理公债等金融业务。这人脑筋简单,仰慕虚荣,贪恋享福。同时葛朗台有着吝啬鬼的宗教信奉。在巴尔扎克笔下吝啬鬼葛朗台在弥留之际,给女儿欧也妮留下一句遗嘱:“把全部照顾得好好的!到那处来向我交帐。”葛朗台所说的“那处”,无疑是指宗教世界天国了。又是“天国”又是“交帐”,是忠诚的基督徒,还是爱财的吝啬鬼?大凡一个忠诚的基督徒,为了“全能”的上帝和超出凡尘的“天堂”,可以监禁人间七情六欲,甚至不惜以身殉教。但在葛朗台的身上,却丝毫找不到一点宗教徒笃信教义的影子,倒是能看见对金子贪婪的欲念燃遍周身的表现,在葛朗台准备撬侄子查理托欧也妮保留的名贵梳妆匣上的金板时,往日一直温顺安静的女儿急得跪下向他央求说:“看在圣母面上,看在十字架上的基督面上,看在所有的圣灵面上,看在你灵魂获救面上,你不要动它!,,”欧也妮想象以宗教的教义来感人父亲,让父亲看在圣母面上,能谅解一下女儿对信物的感情。但葛朗台对女儿的请求漠不关怀,金子的诱惑,使他不由自主地对妻女露出绝无情谊的丑态。葛朗台是一个宗教徒,但宗教的教义终归对他有什么拘束力呢?从这里,不是可以窥见端倪了吗?所以说,葛朗台在濒临死神拥抱之际,“神甫把镀金的十字架送5到他唇边,给他亲吻基督像,他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。这个在旁人看来是不行理解的行为,而出自葛朗台就不足为奇了。由于他对于宗教的教义没半点兴趣,即便在弥留之际,葛朗台对黄金的痰盂与执着也丝毫没有减弱,所以当神甫一出示“镀金的十字架”时,这位“仿佛已经逝世几小时的眼睛马上变活了”,接下来就想攫取到手,--走开金子,他是抱恨终天呀!金子就是他最现实的上帝,是他所有信奉的寄望所在。欧也妮是这部小说中最为和蔼、纯真的一个人物,整部小说就是以她的惨剧人生为中心线索的。她的美德在难过的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的比较中逐渐表现出来,她所遭受的人生磨难越多,四周其余人物的虚伪、丑陋越突出,她的和蔼、宽容、慈祥也越显分明。专横、小气的父亲老葛朗台给了欧也妮一个黯淡而悲凉,并且断送了她的青春。对她来说,生命中的独一希望是期望中的爱情。为了爱情,她绝不迟疑地取出自己所有存储,资助恋人夏尔到外国去糊口;为了爱情,她英勇地抗争父亲,不为他的淫威所折服。为了爱情,她苦苦等候多年,整天想念、惦念远在万里以外的恋人。但是,无私的爱换回的倒是无情的背弃。在外国发了财回来的夏尔贪慕名利,扔掉了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭到巨大打击的欧也妮独自承受难过,并且以德报怨,依旧宽容地对待夏尔,并取出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种爱情是纯真、尊贵的。6当四周的人都陷没在金钱的魔沼中,并甘愿被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度也是独出心裁,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财产不停增添,但金钱对她来说既不是一种权利,也不是一种欣慰。她根本不把黄金放在心上,只在神往天国,过着忠诚慈祥的生活只有一些圣洁的思想,不停地暗中救助受难的人。对宗教的虔诚之情使她超越了个人的创痛,以慈善之心善待世人。她用金钱去创办慈善事业,而自己过着节俭、朴素的生活。在这个家庭中光明和黑暗的比较十分激烈。与老葛朗台形成鲜亮比较的是葛朗台太太的圣洁和葛朗台小姐的和蔼大方。圣洁的价值观在金钱统治的社会只有遇到无情的践踏。在这昏暗的小天地中,欧也妮的形象显得特别漂亮光明,但是这颗明星注定要黯淡下去。在对欧也妮形象的描述中,我也感觉了巴尔扎克作品中罕有的抒怀氛围,它是那样浓郁、那样感人,所以我读罢小说,掩卷遐思时,那垛长着野花的旧墙,那个狭窄的花园以及树阴下那条曾倾听纯情恋人山盟海誓的长凳,仍使我在浩叹之余感觉一丝温馨。我很喜爱这本书。《欧也妮·葛朗台》读后有感2巴尔扎克笔下的葛朗台即便家财万贯,也舍不得花销一分钱;而此刻的人纵使有一毛钱,他也会装着有家财万贯。但是别误解,我这里其实不是夸葛朗台低调,而是说此刻有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名,假如我也塑造一位与葛朗台相反的人,那么我应当也会出名吧!在很多人心目中,“葛朗台”就是小气鬼的代名词。经过与其兄7弟——一位巴黎商业巨头的财产对比我们即可看出他富甲一方,但是他却不舍得花销一分一毫。其居住场所之简陋,饭食之节俭无疑会让每一个人感觉吃惊。我在阅读时总会问自己:他只得这么做吗?财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产最少也要过一位中产阶级的生活吧。最少要用此中的一些钱为自己的家人供给必定的条件吧!固然有钱不必定就会幸福。平常小气一些也就算了,自己的侄子罹难了,这时候就应当帮些忙吧,可他没有。我感觉他一世最可悲的地方就在于他临死前居然还想着钱——在神父为他念弥撒时,他居然夺神父的金十字架。而他的小气给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的相关,图尔的变心也是他供给了很大的条件。由于一个“钱”字,他过得何其辛苦。但是欧也妮小姐是伟大的。开初,她和蔼纯真:以后她在自己的生活中固然很小气,但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。葛朗台死了,他的女儿只在个人生活上继承了他的小气,但是欧也妮没有儿女,受他影响大的人不存在。葛朗台逐渐的退出了历史舞台。但此刻,与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来,我临时叫这些人为“反葛朗台”。几乎所有的人都想获得他人的关注,她们盼望财产,地位与光荣。有些人是靠自己的努力,自己的实力,实现了自己的价值,但他人殊不知道他的深度,这样的人也常常能成就大事。但有些人就不一样样了,她们不单在财产上表现出来激烈的虚荣心,还成心“提升”自己的地位。白费的增添自己的“闪光点”,最后只会落到被他人嫌弃8的地步。这样的人即是“反葛朗台”了。“葛朗台”可怜,“反葛朗台”更可怜.......《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平庸惨剧。”在巴尔扎克的作品中主宰全部的是金钱,葛朗台老头的形象便表现了金钱的主宰力量。它塑造了世界文学人物长廊中视财如命、毫无人情可言的小气鬼葛朗台这一形象,揭露了资本主义的血腥起家史和有金钱崇拜带来的社会丑陋与人性沦丧。小说的主要人物之一葛朗台是个描述的十分红功的小气鬼,与莫里哀笔下的阿巴贡一起被称为法国文学中的两大“抠鬼”。巴尔扎克诚然以大批笔墨描述金钱的威力,画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒诞,指出金钱诚然给人带来权利,却不可以给人带来幸福。最少,在人类的感情领域,金钱是力所不及的。葛朗太称雄一世,累积了万贯家财,一文也带不进墓地,除了一种空幻的满足感,可以说一无所得。在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲。向欧也妮这种心地纯真的姑娘,金钱与她既不是一种需要,也不是一种安慰,只有人性已经异化,完整为贪欲所支配的人,才会将金钱视为人生的最高需要。在《欧也妮9葛朗台》中主宰全部的是金钱,葛朗台老头的形象就表现了金钱的主宰力量。这位箍铁匠一跃成为地方首富,是他比他人更有胆识,他用手段,廉价地买到了远景大好的葡萄园。他担当镇长久间,冠冕堂皇地用为“当地的利益”,造了好几条优异的公路直抵自己的产业基地;在房产登记的时候,他利用职位,神不知鬼不觉地占了许多便宜;在侯爵老爷窘迫时,他又用极廉价的价钱,买下了弗鲁瓦丰侯领地。葛朗台城府颇深,说话不多,动作更少。他心慈手软,玩弄世人于鼓掌之上。索漠城中,人人都曾被他钢铁般的利爪干净利索地抓过。人们看见他,没有一个不感觉又敬佩又惧怕.所以葛朗台先生自然成为大家跪拜的对象。但是,葛朗台,累积了万贯家财,一文也带不进墓地,除了一种空幻的满足感,可以说一无所得。巴尔扎克采用了一系列典型的细节来表现他的小气性格。葛朗台阴沉森的老房子年久失修,楼梯踏级都被虫蛀坏了,女仆差点摔了跤,他还怪她不挑结实的地方落脚;每一顿饭的面包食品、每天重点的蜡烛,他都亲身发散,一点儿不可以多;女儿诞辰那一天,有客人来,只但是多点了一支蜡烛;他限制老婆的零用钱,连他人送给她的一点,也要想方设法刮走;来了亲戚,他不让加菜,叮嘱佃户打些乌鸦来煮汤;老婆卧床不起,他第一想到的是请医生得破财。葛朗台的小气浸透到他的10每一句话、每一个行动中。葛朗台是一见到金币眼睛就放射出光芒的小气鬼。他认为手生来是捞钱的,让钱从自己的手指缝漏出去是不行宽怒的错误。所以欧也妮把私蓄送给表兄弟自然是“罪孽深重”的了。书中的人物都有着自己的个性,但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日益衰败,全部封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是专横嚣张的财产阶级暴发户和无所不在、无所不可以的金钱权利以及纤弱的妇女,她们安于现状。巴尔扎克将这一吝啬鬼的人物形象刻画的力透纸背,字里行间流露出对这种吝啬鬼的鄙视与憎恶。他将会合概括与精巧描摹相结合,用外形反应内心实质等手法来塑造人物,深刻揭露了人性的善恶,以精巧入微、生动传神的环境描述再现时代风范。法国的法朗士这样议论过他:“他是他那个时代社会洞察入微的历史学家。他比任何人都擅长使我们更好的认识从旧 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 到新制度的过渡从塑造形象和深度来说,没有人能比得上巴尔扎克。”这本小说带我们回到当时的社会,来共同体验金钱至上的社会背景。读完此书我不得不惋惜资本家的发达史,是一本糅合着血泪的辱没史。《欧也妮·葛朗台》读后有感3巴尔扎克笔下的葛朗台即便家财万贯,也舍不得花销一分钱;而此刻的人纵使有一毛钱,他也会装着有家财万贯。但是别误解,我这里其实不是夸葛朗台低调,而是说此刻有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名,假如我也塑造11一位与葛朗台相反的人,那么我应当也会出名吧!在很多人心目中,“葛朗台”就是小气鬼的代名词。经过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产对比我们即可看出他富甲一方,但是他却不舍得花销一分一毫。其居住场所之简陋,饭食之节俭无疑会让每一个人感觉吃惊。我在阅读时总会问自己:他只得这么做吗?财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产最少也要过一位中产阶级的生活吧。最少要用此中的一些钱为自己的家人供给必定的条件吧!固然有钱不必定就会幸福。平常小气一些也就算了,自己的侄子罹难了,这时候就应当帮些忙吧,可他没有。我感觉他一世最可悲的地方就在于他临死前居然还想着钱——在神父为他念弥撒时,他居然夺神父的金十字架。而他的小气给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的相关,图尔的变心也是他供给了很大的条件。由于一个“钱”字,他过得何其辛苦。但是欧也妮小姐是伟大的。开初,她和蔼纯真:以后她在自己的生活中固然很小气,但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。葛朗台死了,他的女儿只在个人生活上继承了他的小气,但是欧也妮没有儿女,受他影响大的人不存在。葛朗台逐渐的退出了历史舞台。但此刻,与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来,我临时叫这些人为“反葛朗台”。几乎所有的人都想获得他人的关注,她们盼望财产,地位与光荣。有些人是靠自己的努力,自己的实力,实现了自己的价值,但他人殊不知道他的深度,这样的人也常常能成就大事。但有些人就不一12样了,她们不单在财产上表现出来激烈的虚荣心,还成心“提升”自己的地位。白费的增添自己的“闪光点”,最后只会落到被他人嫌弃的地步。这样的人即是“反葛朗台”了。“葛朗台”可怜,“反葛朗台”更可怜.......《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平庸惨剧。”在巴尔扎克的作品中主宰全部的是金钱,葛朗台老头的形象便表现了金钱的主宰力量。它塑造了世界文学人物长廊中视财如命、毫无人情可言的小气鬼葛朗台这一形象,揭露了资本主义的血腥起家史和有金钱崇拜带来的社会丑陋与人性沦丧。小说的主要人物之一葛朗台是个描述的十分红功的小气鬼,与莫里哀笔下的阿巴贡一起被称为法国文学中的两大“抠鬼”。巴尔扎克诚然以大批笔墨描述金钱的威力,画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒诞,指出金钱诚然给人带来权利,却不可以给人带来幸福。最少,在人类的感情领域,金钱是力所不及的。葛朗太称雄一世,累积了万贯家财,一文也带不进墓地,除了一种空幻的满足感,可以说一无所得。在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲。向欧也妮这种心地纯真的姑娘,金钱与她既不是一种需要,也不是一种安慰,只有人性已经异化,完整为贪欲所支配13的人,才会将金钱视为人生的最高需要。在《欧也妮葛朗台》中主宰全部的是金钱,葛朗台老头的形象就表现了金钱的主宰力量。这位箍铁匠一跃成为地方首富,是他比他人更有胆识,他用手段,廉价地买到了远景大好的葡萄园。他担当镇长久间,冠冕堂皇地用为“当地的利益”,造了好几条优异的公路直抵自己的产业基地;在房产登记的时候,他利用职位,神不知鬼不觉地占了许多便宜;在侯爵老爷窘迫时,他又用极廉价的价钱,买下了弗鲁瓦丰侯领地。葛朗台城府颇深,说话不多,动作更少。他心慈手软,玩弄世人于鼓掌之上。索漠城中,人人都曾被他钢铁般的利爪干净利索地抓过。人们看见他,没有一个不感觉又敬佩又惧怕.所以葛朗台先生自然成为大家跪拜的对象。但是,葛朗台,累积了万贯家财,一文也带不进墓地,除了一种空幻的满足感,可以说一无所得。巴尔扎克采用了一系列典型的细节来表现他的小气性格。葛朗台阴沉森的老房子年久失修,楼梯踏级都被虫蛀坏了,女仆差点摔了跤,他还怪她不挑结实的地方落脚;每一顿饭的面包食品、每天重点的蜡烛,他都亲身发散,一点儿不可以多;女儿诞辰那一天,有客人来,只但是多点了一支蜡烛;他限制老婆的零用钱,连他人送给她的一点,也要想方设14法刮走;来了亲戚,他不让加菜,叮嘱佃户打些乌鸦来煮汤;老婆卧床不起,他第一想到的是请医生得破财。葛朗台的小气浸透到他的每一句话、每一个行动中。葛朗台是一见到金币眼睛就放射出光芒的小气鬼。他认为手生来是捞钱的,让钱从自己的手指缝漏出去是不行宽怒的错误。所以欧也妮把私蓄送给表兄弟自然是“罪孽深重”的了。书中的人物都有着自己的个性,但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日益衰败,全部封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是专横嚣张的财产阶级暴发户和无所不在、无所不可以的金钱权利以及纤弱的妇女,她们安于现状。巴尔扎克将这一吝啬鬼的人物形象刻画的力透纸背,字里行间流露出对这种吝啬鬼的鄙视与憎恶。他将会合概括与精巧描摹相结合,用外形反应内心实质等手法来塑造人物,深刻揭露了人性的善恶,以精巧入微、生动传神的环境描述再现时代风范。法国的法朗士这样议论过他:“他是他那个时代社会洞察入微的历史学家。他比任何人都擅长使我们更好的认识从旧制度到新制度的过渡从塑造形象和深度来说,没有人能比得上巴尔扎克。”这本小说带我们回到当时的社会,来共同体验金钱至上的社会背景。读完此书我不得不惋惜资本家的发达史,是一本糅合着血泪的辱没史。1516
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