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上善若水新读《老子》学成语功成不居有无相生无为而治和光共尘多言数穷用之不竭天长地久先人后己读《老子》学成语第三章:上善若水1、学习成语“上善若水”。能正确、有节奏地朗读《道德经》第八章。2、增量阅读《老子与孔子的对话》,理解“上善若水”的意思,懂得做人应具有水的美德。上善若水“上(最)善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶(wù,不喜欢),故几(jĭ,接近)于道。”《选自《道德经》第八章上善若水:指的是最高境界的善行,就像水的品性一样。水都有哪些品性?孔子与老子的对话老子说:“水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与...

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读《老子》学成语功成不居有无相生无为而治和光共尘多言数穷用之不竭天长地久先人后己读《老子》学成语第三章:上善若水1、学习成语“上善若水”。能正确、有节奏地朗读《道德经》第八章。2、增量阅读《老子与孔子的对话》,理解“上善若水”的意思,懂得做人应具有水的美德。上善若水“上(最)善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶(wù,不喜欢),故几(jĭ,接近)于道。”《选自《道德经》第八章上善若水:指的是最高境界的善行,就像水的品性一样。水都有哪些品性?孔子与老子的对话老子说:“水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突;它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道;江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为它善于处在下游的位置上,所以成为百谷之王。世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能穿透最为坚硬的东西,没有什么能超过它,例如滴水穿石,这就是弱能胜强,柔可克刚呀。孔子听了,恍然大悟,说道:“先生这番话,使我顿开茅塞:“众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽(huì)。水所在的地方都是人们不愿意去的,这样,还有谁想与它来竞争吗?所以,如水一样,才为上善呀。”老子点头说:“你真是可教之才!你一定要记住:与世无争,则天下无人能与之争,这就是在效仿水的德行。……所以,圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。”量量:增老师,常听人说,水往低处流,人往高处走,我总以为是在讽刺水呢,从上面的故事中我知道这其实也是一种高贵的品质。增老师:你能说说你的阅读发现吗?量量:从《老子与孔子的对话》的故事中,我进一步知道了一个人最高的善行就是要像水那样,滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道呀。增老师:如果具体点说,水的高贵品质还有很多,比如:避高趋(qū)下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤(dí)污浊是一种奉献。量量:老师总结得真好,由“上善若水”我联想到我们少年儿童,今后也一定要以水为榜样,做一个谦虚、包容、顽强、无私的人。读了增老师和量量的对话,老师相信同学们一定会有更多的发现。请大胆地说出你发现了水有哪些美德?请同学们自由阅读《商人与智者》。第一种境界:百折不挠(náo)。第二种境界:聚气生财。 第三种境界:包容接纳。第四种境界:以柔克刚。第五种境界:能屈能伸。第六种境界:周济天下。第七种境界:功成身退。上善若水“上(最)善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶(wù,不喜欢),故几(jĭ,接近)于道。”《选自《道德经》第八章上善若水
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