古老丧事对联 (18页)

古老丧事对联古老丧事对联篇一：丧葬对联精选丧葬对联精选白事（丧事）对联、匾额一、父丧匾、对联1.、灵前匾、对联大匾：泪洒岵上小匾：怵惕悽怆对联：守孝不知红日坠思亲唯见白云飞2、灵堂（灵棚）匾、联大匾：恭承惠吊小匾：衔恤靡至对联：泪洒夕阳三月雨哀随晚景九秋霜3、大门匾、对联大匾：当大事小匾:素车白马对联：径扫丹枫皆血泪门迎白马尽嘉宾4、客房匾对大匾：蓬筚生辉对联：有客来临徐孺子无财深愧郭林宗二、母丧匾、对联1大门匾对大匾：当大事小匾：萱堂月暗对联：慈竹当风空有影晚萱经雨不留香2、灵堂（灵棚）匾对大匾：丧致乎哀小匾：思敬思哀对联：萱草萧条悲夜月梅花冷落泣春风3、灵前匾对大匾：陟屺兴悲小匾：月冷风寒对联:跪拜不忘祝哽日奠献常思断机时丧葬对联大门：少而贫，壮而难，老而病，艰苦一生终不悔；仁者寿，贤者范，勤者风，恩德万世永流传。天地无情中门：八秩耕耘，尽孝儿孙成大器；四方赞誉，合村邻里仰高风。润物无声灵堂：寸草一席，恩情未报；清香几炷，魂魄归来。日月无光西房：梓里光阴谢；膝边墓 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 张。追思无限中堂东：寿终年尽情无尽；地冻天干泪不干。思亲无语中堂西：孝事伤心心伤事；泪河洒血血洒河。悲痛无双南房：酸甜苦辣八旬里；圆缺阴晴一夜间。岁月无常音容宛在名留后世悲歌动地浩气长存德及乡邻哀乐惊天精神不死风范永存慈颜已逝星沉宝婺风木与悲鹤返瑶池苍松常葱翠古柏永垂青丹心昭日月刚正泣河山花为春寒泣鸟因肠断哀高风传乡里亮节昭后人玉梅含孝意金柳动哀情正气留千古丹心昭万年思亲免贺年守孝难还礼一世辛勤劳动终生淳朴为人悲音难挽流云住哭声相随野鹤飞美德留千古忠魂上九霄雨洒天流泪风号地放悲寿终德望在身去音容存格超梅以上品在竹之间落花春已去残月夜难圆魂魄托日月肝胆映河山鹤梦归何处猿啼在心间垅上犹留芳迹堂前共仰遗容绮阁风凄流鹤泪瑶阶月冷泣鹃声桃花流水沓然去流水夕阳千古恨明月清风何处游凄风苦雨百年愁绿水青山悲旧迹情凝雪片皆飞白落花啼鸟泣化身泪洒枫林尽染红椿树哀朽长弃世守孝不知红日落萱花凋谢恨终年思亲常望白云飞悼念不忘亲教诲情怀仍忆旧音容云覆巫山人不见月明仙岭鹤归来想见音容云万里思听教训月三更美德常与天地在英灵永垂宇宙间魂昭天宇风云泣名留人间草木春人间未遂青云志天上先成白玉楼慈竹霜寒丹凤集桐花香萎白云里空梁月冷人千古华苑魂归鹤一声泪添九曲黄河溢恨压三峰华岳低白骨未归三尺土忠魂已上九重天雨飘翠竹垂清泪雪压青松戴素冠椿影已随云气散鹤声犹带月光寒扶桑此日骑鲸去华表何年化鹤来白雪阳春称雅景高山流水悼幽魂三更月冷鹃犹泣万里云空鹤自飞倚门人去三更月泣杖儿悲五更寒香消夜月梅花寂韵冷苍天鹤梦寒云深竹径樽犹在雪压芝田梦不回壮怀犹在风云上诗卷长留天地间良操美德千秋在亮风高节万古存篇二：华原收集的婚丧事对联01婚联一般结婚都是喜悦的心情，但用对联应有针对性、有喜庆性，祝愿性。如：大门用联：红梅喜开迎淑女；美酒飘香宴嘉宾。金鸡昂首祝婚礼；喜鹊登梅报佳音。喜酒喜糖办喜事；新年新春迎新人。庆佳节喜迎新人；奔四化同献青春。百年佳偶今朝合；万载良缘此日成。喜望红梅开；乐迎新人来。横批：美满婚婚、喜气盈门、佳偶天成、吉庆新婚、喜成连理、吉日良辰、天作之合、新事新办、皆、大欢喜、洞房用联：杯交玉液飞鹦鹉；乐奏瑶笙行凤凰玉镜人间传合壁；银河天上渡双星。柳色映眉妆镜晓；桃兰照面洞房春。金屋笙歌偕卜凤；洞房花烛喜乘龙。鸟恋林鱼恋水情哥恋情妹；云配月叶配花佳女配佳男。志同道 合同 劳动合同范本免费下载装修合同范本免费下载租赁合同免费下载房屋买卖合同下载劳务合同范本下载 德同心花吐艳；日新月异新人新事桂生香。横批：珠联璧合、鸳鸯比翼、良辰美景、白头偕老、同心永结、金玉良缘、鸾凤和鸣、情投意合、父母亲门上用联：家庭和睦歌声溢；琴瑟相偕乐事多。贵宾贺喜心添喜；淑女临门福满门。幸逢吉日办婚事；巧遇良辰会友朋。横批：尊婆爱媳、和睦家庭、互敬互爱、同心同德、灶房用联：色香味形俱佳；灼炒炸煮皆备。（手妙艺高）结婚仪程。一．鸣炮奏东贺禧；二．新郎新娘就位；三．主婚人证婚人各位来宾就位；四．证婚人宣读结婚证书；五．披红戴花；六．新郎新娘向主婚人证婚人各位来宾行礼；七．新郎新娘互行礼；八．主婚人证婚人各位来宾 讲话 地质灾害应急演练讲话经济运行调度会讲话志愿服务队成立讲话校长高三动员讲话经济指标调度会讲话 ；九．新郎新娘致答谢词；十．礼成。入洞房。婚礼厅用联：行婚礼亲朋共贺；结姻缘玉树交柯。同心互致新婚礼；握手共呤恩爱歌。携手初行平等礼；全体合唱改革歌。嫁女用联：名流喜得名门婿；好女欣逢发人家。快婿乘龙骑宝马；新人翔凤坐香车。幸沐春光迎贵客；喜送淑女赴新婚。嫁女喜逢大好日；送亲正遇丰收年。横批：喜气迎门、美满婚姻、新事新办、皆大欢喜、吉庆新婚、丧事办丧事主要书写内容有：挽联、门对、灵堂对、恳辞、堑衣、引魂幡、服帖、奠字等。对联：挽母：慈母一去杳无影；怜儿千声呼不回。恩似海深悔未报；泪如泉涌苦难言。瞻云仰日慈容不再；期劳戒逸训难忘。纯朴善良明礼一世；勤劳诚恳节俭一生。瑶池旧有青鸾舞；绣幕今看白鹤翔。终生俭朴留典范；一世勤劳传佳风。守孝不知红日落；思亲常望白云飞。空梁月冷人千古；华表魂归鹤一声。世上痛无救母药；灵前哭煞断肠人。终天唯有思亲泪；百草痛无益母灵。横批：品高德厚、音容宛在、沉痛悼念、风范长存、望断白云、望云思亲、流芳百世、遗爱千秋、挽父：懿范美德千秋在；高风亮节万古存。痛矣今朝当大事；伤哉何日报亲恩。深恩未报惨为子；隐憾难消愧作人。多感佳宾来祭奠；探悲严父去难留。为人正直毕生无愧；办事公道浩气长存。教育深恩终身感戴；浩然正气万古长存。福寿全归音容宛在；齿德兼降名望常昭。灵堂：高风亮节千古留美名。救死扶伤一生行好事想见音容云万里；恩听教训月三更。一世精神归华表；满堂血泪飞云天。父逝悲从心头起；子存教悔记永年。化悲痛为力量；继遗志写春秋。横批：音容宛在、风范永存、含笑九泉、望云思亲、望断白云、名远德高、清白一世、高风亮节、浩气常存、德高望重、挽父丧牌的写法：补告新逝李府严父（諱），李文君祖籍陕西省耀州北大街同家巷人，距生于公元一九三七年三月八日，先父因长期患病经长期多方医冶无效，痛于公元二零零九年五月六日八时四分不幸逝世，享年七十有三，儿女侍奉在侧，亲亲含殓，寿终正寝，经新朋协商，定于五月九日三时在家吊唁，于翌日早八时扶灵于耀州区锦阳川公墓安葬，此哀。闻孤子女：率孙子女：侄子女重孙子女：泣血顿首挽母丧牌的写法：补告新逝李府慈母（諱），王丽丽祖籍陕西省耀州新区文家巷人，距生于公元一九三七年三月八日，慈母因长期患病经长期多方医冶无效，痛于公元二零零九年五月六日八时四分不幸逝世，享年七十有三，儿女侍奉在侧，亲亲含殓，寿终内寝，经新朋协商，定于五月九日三时在家吊唁，于翌日早八时扶灵于耀州区锦阳川公墓安葬，此哀。闻孤子女：率孙子女：侄子女重孙子女：泣血顿首堑衣的写法：哀哀严父，为我劬劳，深恩未报，昊天罔極。（长子用）哀哀祖父，为我劬劳，慈恩未报，昊天罔極。（长孙用）注：常用严父，慈母，祖父，祖母，这些词。恳辞的写法恳辞尊親鄉友，概不敢勞賜吊。孤子女：引魂幡的写法：叩拜。唵：宝幡接引李府（諱），祖父或老祖父之灵魂。注：孙子和重孙的用法不一样，一个用白纸一个用红纸。服贴：农历三月五日成服。注：就是入事的时间。期单的写法：期單首期，贰期，叁期，肆期，伍期，陆期，尽期，百日。禮房请王牌位的写法子女：迎賓供奉：先父或祖父李山峰大人之神位。叩拜。供奉：慈母或祖母李丽丽大人之神位。子女：叩拜。注：用白纸写好，拿到坟上，奠完，用红布，包好，背回，到街口，孝子迎王到灵前，上香，叩拜。建房写对联：人心诚实根基固，壮志凌云栋梁升。今朝玉柱根基固，明日新房喜庆多。基石奠定千秋业，玉柱撑起万代梁。鸣花炮声声道喜，封屋项步步升高。巧手开出千秋业，铁肩撑起万代梁。成家全凭劳动手，封顶尽是栋梁材。横批：福星高照，吉星高照，千秋大业，福泽长流，玉术金梁，紫气东来，福地呈祥，碧宇生辉，封顶大吉，新居奠定。武曲条幅：石，青龙玉柱，白虎架金梁。乔迁用联：文曲紫气东来。百年大计，质量第一。忠诚作柱迁居喜遇吉祥日，择里正逢如意春。风和日丽锦铺院，冬暖夏凉福满堂，三阳日照平安地，五福星临吉庆门，庆乔迁今天大吉，居新宅四季呈祥，吉星高照平安地，盛世促成和睦家。居吉地祥云北起，住新房紫气东来。新屋落成千般喜，全家和睦万代兴。祥云浮紫阁，家道渐小康。春意浓而好，新居古且安。新建平安宅，乐居幸福人。横批：人杰地灵，乐驻新居，吉星高照，紫气东来，落成大禧，安吉德贤，瑞气盈门，安居泰然，安居乐业，红日高照。男寿联：今旦长绵欣有德，延年益寿乐无疆。生逢盛世福如海，乐享高龄寿比山。东海筹添同庆祝，南山颂献赋登临。寿比南山松不老，福如东海水长流。春有笑春不老，人无忧虑人常福。横批：名高元老，诗谱南山，春秋不老，寿星在目，福寿无疆，南报寿翁，康强逢吉。女寿联：梅花技上春先到，萱堂尊前日月长。年高喜贺登高节，秋老还添不老春。蟠桃子结三千寿，玉树参天万年青。麻姑赐得长生酒，天女散采益寿花。横批：蟠桃献寿，慈长春，老当益壮，康乐益寿，福寿无量，瑶池桃熟，古稀慈寿，荣耀萱花。通用寿联：星移北斗成天象，月捧南山作寿怀。福如东海长流水，寿比南山不老松。人上征心不老，志朝峰项景长春。喜逢盛世频增寿，乐度晚年再添光。寿同青山水，福比水长。寿名高北斗，福气径南山。心宽能长寿，德美可延年。横批：寿比南山，松柏气节，主寿齐天，青松万春，天地同寿，光齐月日，云山风度，老境多福。篇三：丧葬民俗丧葬，古称凶礼，是一个人人生礼仪中最后一件大事。俗谚云：“活养死葬”，丧葬虽为凶礼，但毕竟是人生最后的大事。枣庄地区自古厚葬成风。从新石器早期的北辛遗址考古发掘的墓葬中发现了儿童用的嗡棺葬和陪葬的石器生产工具；西集大汶口文化遗址发掘的陪葬器皿，有丰富的黑陶、红陶、灰陶、白陶等各式生活用品。商周贵族墓不仅有大量的青铜器、玉器等陪葬品，还有随葬的车马坑、殉人，地上有亭堂建筑，地下有祭祀坑；在薛国故城周围几十里范围内发现的大批汉墓群，生动形象的汉画像石、各种陪葬冥器数不胜数。旧时，枣庄地区基本上全采用土葬，现在，基本都是火葬。但入土为安的传统观念依然根深蒂固，尤其在农村，许多人家将已故亲属火葬(火化)后，再将骨灰土葬，治丧 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较高，礼俗相当复杂。尤其是对正常死亡的年岁比较大的老人，俗称“喜丧”，漆棺厚敛，鼓乐发丧，请道念经，选地安葬。以此显示儿孙恪守孝道。旧时，年老死在家中，停灵在堂屋正中间，俗称“寿终正寝”。人死了，忌说死字，一般说“老了”、“走了”、“过去了”、“回去了”、“去世”、“逝世”、仙逝、与世长辞了等。停止呼吸叫“倒头”，应该说咽气了，有时候，连咽气也不忍说，只说准备后事吧。老人在停止呼吸之前，儿女要亲自给洗脸，洗手、洗脚、净身（擦身子），然后给穿上寿衣，寿衣称“送老衣裳”，一般是蓝缎子或蓝布做的，穿上寿袜、寿鞋有的地方也称寿鞋为靴子，带上寿冠即寿帽。寿衣、寿帽、寿鞋在老人病重期间已准备就绪，也有临时到寿衣店选购的，上面都绣有寿字。穿送老衣服，一般只穿单数，忌讳穿双数。穿戴完毕，把死者抬到灵床上，停灵。认为如果停止呼吸后再穿戴，死者就得不到了，即死者的亡灵就带不走了。灵堂设在堂屋中间，按方位摆放。死者头垫寿枕，束双脚，白纸蒙面或蓝布蒙身，头南脚北，仰面向上。燃“长明灯”，摆上“打狗饼”，盛“倒头饭”，立“影身草”，灵前放“老盆”，孝男孝女举丧、烧纸钱、喊路。山亭地区用红线系铜钱(俗称制钱)放入死者口中，有仿古人含玉之意。死者的两手，一持打狗“鞭”，即用棉花絮搓成的棉条段；一握打狗饼子，即按死者寿终时的岁数数烙制的小面饼，用线串成串，挂在死者的手腕上；有的还在死者袖筒内装些茶叶。据说人死之后有三魂(俗话有三魂六魄之说)，一魂驻守尸骨，一魂转胎投生，一魂奔赴西天。而西天路途遥远，又有恶狗拦路，一旦遇到恶狗，便可以用鞭子打它们，同时把打狗饼子扔出去喂狗，以便趁机脱身，顺利到达西天冥国。入敛成服死者人棺，谓之“大敛”、“成敛”。棺材是死者的房子，俗称“棺木”、“木头”、“盒”，要用上等木料，精心制作。旧时，对棺材的质地非常讲究。一是木材的品种，多以柏木、桐木为佳，柳木次之。二是棺材板的厚度，6寸最好，这个厚度做成的棺材叫“天地六”，次者为“天地五”。三是漆工，里外面都要漆，最好的是朱红色的漆，漆前先灌桐油，可防潮防水，要漆五六遍，至发亮，敲上去有嗡嗡声。在棺材的前脸上还要雕一个繁体的“夀”字，也有篆书的。寿字要漆成红色。死者遗体入敛，须俟子女等亲人到齐之后举行。大敛告成后，由孝子中的长子跪求族长，乞仪丧事。再有宗族长辈领着长子跪请执事人等，由男大老执（总理），女大老执（副总理）和一般执事组成。执事分管买办、记账、报丧、烟酒席宴、祭奠、丧礼、孝服等事宜。成殓后，灵柩前挂幕幔或垂竹帘，幕幔前置祭桌，桌上摆祭品，两边置烛台，中间放香炉。祭桌后设灵位或悬挂遗像。灵柩两边铺苇席，有钱人家席上铺毡或地毯，一般小户铺麦穰。孝子、孝妇、孝女日夜守候在灵柩两侧直至出殡。穿戴孝衣、孝帽称“成服”，“丧服”亦称“戴孝”。旧时有五服制，即：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，统称为“五服”。以穿戴各种不同的孝服，标明与死者的关系远近。在枣庄地区，常听人说，我们还没有出五服来，即是指近门近支，能穿着服孝。敛告成，孝男孝女亲眷均成服后，还要给孝男孝女砍制哀杖。哀杖又称“哀棍子”，一般为柳木的。在砍制哀棍子时，全家无论有多少孝男孝女，必须从一个柳树枝上砍下来，以表示是近门近支，是“一支子”人家。因此，大孝子(即死者的长子或长孙)的哀杖最粗，以下按年龄、辈数，逐次变细。死者刚咽气不久，还未来得及停灵，左邻右舍、附近的亲朋好友，特别是妇女三三两两相约，来到死者家里恸哭抚慰，问及死因，以表示亲邻和睦相处，一家不幸，众家同哀。表达人世间的人情味和亲情味，俗称“哭丧”。吊唁即吊孝，俗称“烧纸”，是有关生者对死者及其家属的悼念和安慰。此为境内城镇和乡村，普遍流行的重要丧俗之一。成殓的第二天即为开门之日，从“开门”之日起延续到出殡之日12点（中午），有搁三天的，即开门三天，有搁七天的，即开门七天，除了有钱人家应酬多，一般农户皆为三天。乡村吊唁，又称哭人。除亲属白天吊唁外，本村亲邻，世代聚居，也要去吊唁。妇女一般在白天，三五人成群结帮，前往哭祭，此时女眷要陪哭；本村的男人们多在晚饭后，带上块儿八角钱或携带纸、箔，也三五成群前往哭祭。当他们来到丧主家门前时，把提前准备好的钱、纸交给桌前的记帐人记上帐，俗称“上素纸”素吊。之后，去灵棚哭祭，此时孝男陪哭。男宾（客）至，击鼓三下或放铁炮三响；女宾（客）至，击鼓两下，或放铁炮两响。吊孝者先奔丧、恸哭、抚慰孝子、孝妇、孝女后，到外柜记礼。礼毕后，独自或和同服（同辈）的一起至灵堂拜祭。长者在前，次者在后，排成数行。祭拜最重的是九叩礼，就是一揖一叩首，起来再一揖一叩首，如此九遍。在第四次完毕时，由长者一人跪爬至祭桌前，由左右两位侍礼者帮忙把祭品从桌子右面移到左面，俗称“奠桌子”。另有七叩礼、五叩礼、懒九叩（三揖九叩）等。有不懂礼数的，该作揖的时候跪下了，该跪拜的时候爬起来了，引得围观的哈哈大笑。祭奠的时候，也是评论“客”的时候。评论某个“客”长的怎么样，某个“客”家世如何。“客”也就是农村俗话说的闺女婿。闺女婿们跪在灵堂前，一边听着周围的人评头论足，一边祭拜，脸皮薄的哪里敢抬头啊。因为死的不是自己的父母，哭的时候，也就没有眼泪，只是在那里干巴巴的喊：“我的大娘呀??我的婶子啊??；或我的大爷啊??我的叔呀??”在农村极不平等，男人只让自己的媳妇称呼自己的父母为“爹娘”，而称呼自己的岳父、岳母为“大爷、大娘、或者叔、婶子”。因此老人去世了，哭拜的时候就有了“儿哭一声，惊天动地；闺女哭声真心实意；儿媳妇哭声虚情假意；闺女婿哭声老驴放屁！”的说法。据说有一做儿媳妇的，为人极为刻薄悭吝。婆婆去世时，她坐在那儿手扶着脚脖子哭：“我的个娘来??”围观的配上一句：“我的个三斤麦来??”她再哭一声：“我的个娘来??”围观的再配上一句：“我的个二斤豆来??”嘲笑她心疼送葬的花费。一哭一和，直把个小媳妇和急了，顾不上哭了，爬起来大骂：“您娘个x，吃饱了撑的没事干了？！”成殓后，由孝子在灵堂祭拜（女眷不磕头只就地举丧，也有女子祭拜的）。长子在前，次子在后。作揖双手举哀棍（有的地方称哀杖）磕头，双手按住哀棍，边恸哭边跪拜。拜毕，按照宗族中辈分的大小、五服制的规定，分批次跪拜，此俗称“家奠”。成殓的第二天晚上，阖族人等全部出动，走出村口或街口，焚烧纸钱，称作“送盘缠”。富裕户焚烧纸人、纸马或纸驴、褡裢（亦称捎马子，古时盛银钱的褡包）。褡裢里装有纸钱、纸元宝、纸银壳子等。男丧为纸马、纸人（马夫）；女丧为纸驴、纸牛、纸人（脚夫）。纸马或纸驴背上驮着褡裢。纸扎的马、驴、牛等称“社号”，皆有孝女出资。自成殓的第二天晚上开始至出殡的前一天晚上，每晚族人等到附近的土地庙为亡灵送汤水，俗称“攉汤”。孝孙打着“影门棋子”，两位侍礼抬着面汤罐在后，后跟鼓乐队，再后依次是孝子、孝妇、孝女，后面按五服次序相跟，去时不哭，至庙前，孝子给土地磕三个头，然后送葬队伍绕土地庙一周，将面汤攉下。回来时皆哭。传说死者亡魂暂住在土地庙内，等候土地爷分配去向。攉汤，即为亡魂送汤水，再则，叩拜土地爷，祈望能让亡魂有个好去向。出殡的前一天晚上向亡灵告别，俗称“辞灵”也叫“烧轿”。孝子、孝妇、孝女及宗族人等在侍礼的引导下至村口焚烧纸钱、纸轿、纸牛、纸马、金童、玉女等。奏哀乐、放鞭炮、孝子登椅喊路，嘱爹娘要上西天大道，一路走好。父丧扎马，母丧扎牛。所有“社号”皆由孝女出资。如是“喜丧”（八九十岁病故，儿、孙、重孙齐全为喜丧），辞灵毕开始点戏，鼓乐手用喇叭吹戏，凡闺女婿、侄女婿、孙女婿或其他表亲都要赏钱（各地兴俗不同，也有本族人凑赏钱的）。出殡之日，午后将灵柩移至当街或路口，俗称“发丧”亦叫“发引”。抬灵柩叫“举重”，举重的人都是年轻力壮者，事先皆由孝子跪请。最多者有20人，棺两侧各10人。用木棒搭成架，棺木放在上面。停下之后，灵柩前摆祭桌，孝子、族人、亲友依次按班辈祭拜，俗称“路祭”，也称“路奠”。祭拜完后，孝子摔“老盆”于棺前，然后放铁炮起灵，也称“起棺”，鸣哀乐，俗称“掌号”，缓缓送到林地，孝男随行，孝女一律就地举哀，不上林。但有的地方孝女也跟着上林。铁炮从棺起一直放到村口。长孙打影门旗子走在前面。途中如遇石桥、河流，灵柩要停下来，孝子要喊爹娘过桥、过河，掌号毕，重新起棺前行。灵柩至墓坑前，孝子墓前举丧，举重者用粗绳穿棺底（木匠在做棺材时，在棺材底座上早已凿有穿孔，俗称海眼），然后分两侧紧紧拉住粗绳，慢慢将灵柩放入墓坑，俗称“放棺”，亦叫“棺下田”。棺入穴后，棺前放长明灯，倒头板。棺上覆盖苇席，孝子绕墓一周，置哀棍于棺材后，长跪于墓前。侍礼者宣布填土、放铁炮，鸣哀乐、筑土为坟。鼓乐队就此辞别，一般送葬的族人、亲友就地脱孝。孝子不脱孝，兜土返回家。安葬后的第二天晚上，有的地方在当天晚上，死者亲属到林上为新坟添土，俗谓之“圆坟”。儿女们绕墓一周，把祭酒撒在墓周，然后在墓前焚烧纸钱、祭拜。吹去纸灰，看看地上有没有什么“图案”或“字样”。如果有，表示亡魂已显灵，知道儿女们在为自己祭典，祭者感到欣慰。然后，还要烧“五七”、“百日”、“周年”，从逝世之日算起，到三十五天、一百天、一周年时，儿女们要到林祭扫，分别称为烧“五七”、“百日”、“周年”。有的地方在烧五七时，有几个儿子减去几天，死者本人也减去一天，即提前几天祭扫。服孝期间还有禁忌，孝子在送殡后一百天内不剃头（也有五七之内不剃头的）、不串门、不赴喜宴。过头一年不炸丸子，不拜年，不贴对联。服孝期内三年，孝子不能成亲，孝女不能出嫁。如果婴儿出生后不久就夭亡，通常不埋葬，只用谷草(又称杆草)卷住尸体，扔到野外或乱葬岗上喂狗。古人认为，这些夭折的婴儿是来讨取前辈子债务的讨债鬼，以让野狗争食对其惩罚。种过牛痘的婴儿死亡，也要用谷草卷住尸体，埋入地一角．不留坟头。儿童死亡，可埋入坟地一角，可以留坟头，但不能进入祖坟林地。凡未结婚的青年死亡，也作为童丧，一般用薄棺成敛，葬于地头或祖坟后的指定地点，堆一个小坟头，俗称为“小丧”。童丧不举行任何仪式，不停尸在家，即死即葬，也不作专门祭祀。篇四：丧葬文笔先生第一节灵棚对联、匾额、挽词一、灵棚对联灵棚对联一般有两种：一是普通人家常用的对联，多以子女角度去书写；二是在工作岗位因公牺牲（死亡）的人员追悼会上的对联，多以单位的角度去书写，内容是颂赞亡人功德业绩，寄托生者缅怀思念之情。具体写法可参考有关书籍或自己编撰。二、匾额由亲友或单位给亡人敬献的纸扎匾，颂其功德品格，其内容依亡人身份而定。三、挽词挽词多是单位同仁，亲友为悼念亡人而书写的诗词。述其美德品格以表达对亡人的景仰和怀念之情。用白纸书写，贴在灵棚里或挽幛上。第二节花圈挽带1、花圈挽带标帜男性为豁牙形2、花圈挽带写法（贴法）上联写对亡人的称谓千古（贴右边），下联写与亡人的关系敬挽（贴左边）。第三节封条与钱搭子一、封条：装箱完了要贴封条，分别用阴历阳历书写。二、钱搭子：一般是3－5个，不送路的一般是三个，送路的是五个，也可以是四个。第四节其它纸扎一、送路的两个纸扎人，男的写“得用”贴在左胸前，女的写“快跑”贴在右胸前。二、金童玉女纸扎打的幡：金童幡写“金童前引路”；玉女幡写“玉女送西方”（瑶池）。三、纸扎黑驴，在鞍上写×××坐骑。四、纸扎四季花，在花盆上写：春牡丹、夏荷花、秋菊花、冬腊梅。第五节名堂、引魂幡一、名堂：名堂是贴在亡人骨灰盒或灵柩前，写有亡人名称的字条。名堂按其用途分为“白、红”两种，白名堂发丧用，红名堂并骨用。1、名堂的写法：不论男女，不论字数多少，按“生、顺、死、哀”顺序往下数，最后必须落在“生”字上。一般数字为5、7、9、13、17、21以9、13字数为常用。2、白名堂写法（1）、父亡：亡人为双名的，×生×故先考×府××之灵柩亡人为单名的，×生×故先考×府讳×之灵柩亡人无儿女双名的，×生×故×××灵柩亡人无儿女单名的，×生×故××之灵柩（2）、母亡：亡人为双名的，×生×故先妣×府×××灵柩亡人为单名的，×生×故先妣×府××之灵柩亡人无儿女双名的，×生×故×××灵柩亡人无儿女单名的，×生×故×××之灵柩亡人无名的，×生×故先妣×府×氏之灵柩3、红名堂写法：（1）、父亡：亡人双名的，已故先考×府太公××之灵柩亡人单名的，已故先考×府太公讳×之灵柩亡人无儿女双名的，已故×××君之灵柩亡人无儿女单名的，已故太公××之灵柩（2）、母亡：亡人双名的，已故先妣×府太君×××灵柩亡人单名的，已故先妣×府太君××之灵柩亡人无儿女双名的，已故太君×××灵柩亡人无儿女单名的，已故太君××之灵柩亡人无名的，已故先妣×府太君×氏之灵柩二、引魂幡写法引魂幡字数与写法和名堂基本相同，只差最后两三个字。1、将名堂最后“灵柩”两个字，改写成“宝幡”二字即可。2、将名堂最后“之灵柩”三个字改写成“引魂幡”三字即可。第六节悼词和祭文一、悼词和祭文是在祭奠死者时宣读的文字。主要述其生平，赞其品格，追述业绩，寄托哀思，以激励后人。二、种类：一是子女为悼念死去的父母所写的悼词和祭文。二是单位悼念死去的干部或职工所写的悼词或祭文。三、悼词和祭文的区别：内容一致，文体不同。1、悼词：用白话文，通俗易懂，多用叙述、设问、反问、排比等修辞 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。2、祭文：是古代常用的文体，多用文言文、诗、词、赋等形式，语言简炼、感情深沉，现在民间已不使用，在祭祖时偶尔用之。四、悼词范例子女为故去的母亲写的悼词：妈妈，敬爱的妈妈。您因一生辛苦劳累，为家为儿女把心操碎，苦度沧桑，积劳成疾，虽经求医问药处方医治，终也回天无术，急匆匆您走完了×××载苦乐人生，不幸于×月×日×时与世长辞。天黑地沉，风凄雨冷，生死永诀，黯然伤神，从此您弃别了您的子女和亲人离开了养您的家乡沃土，离开了您朝夕相处的父老乡亲。您两手空空，匆忙而去，叫我们怎能不悲，怎能不伤心，儿女们肝肠欲断泪已干，眼望空房倍凄凉。亲友们悲泪滚滚湿衣裳。妈妈，敬爱的妈妈，您用甘甜的乳汁将我们养大，用勤劳的汗水支撑着这个家，时光荏冉，斗转星移。我们已经长大成人，成家立业，事业有成，过上幸福美满的生活。忘不了您呀，妈妈！忆往昔，无论是严冬还是盛夏，有多少个不眠之夜，披星戴月守护在儿女的身旁，儿女乐了您欢喜，儿女患病您忧伤，儿女上学去学堂，您远接近送奔波忙，您就像蜡烛一样，燃烧着自己，照亮着儿女拙壮成长，为了儿女您无怨无悔，无私奉献，青春渐逝两鬓霜。妈妈呀，我的好妈妈，您的音容笑貌永远印在我们的脑海里，您的谆谆教诲永远铭刻在我们的心中，您的高尚品德永远是子孙后代学习的好榜样。妈妈，敬爱的妈妈，您历尽了一生坎坷，几度风雨，寒来暑往近夕阳，正当您该享受天伦之乐的时候，然而，天有不测风云，可恨的病魔夺去了您的生命。恨苍天降下无情剑，神医仙药也救不转。妈妈，敬爱的妈妈，您的恩情深似海，子欲养而亲不待，三春晖已无法报答，述不完的悲痛，道不完的深恩。我们会永远缅怀您的恩德，牢记您的遗训；手足团结，妯娌和睦，拼搏向上，振兴家业，堂堂正正清白做人。妈妈，敬爱的妈妈，您的尘缘已了，就要上路了，仙驾征程风云暗，神游瑶池路漫漫，一路顺风要走好，慈母有灵，佑我儿孙万事亨通永平安。妈妈，安息吧！最后，承蒙亲朋好友前来吊唁，老少爷们鼎力相助，不胜感激，深表谢意，谢谢大家。（向亲友邻里三鞠躬）五、祭文范例祭母祭文维公元××年×月×日，乃吾母安厝之前夕、不孝男、不孝女、×××等率全家人等，虔具素酒牲醴之奠，致祭于先慈之灵前，吊之以文曰：天黑地沉，风凄雨冷。生死永诀，黯然伤神。不幸吾母，神赴瑶城。魂迷屹岭，泪哭无应。忆思吾母，贤淑一生。善良处世，克勤克俭。奉侍翁姑，恭敬孝顺。妯娌共处，相爱相亲。迨生我辈，苦育成人。筹谋媒娶，万苦干辛。职尽内助，居贱食贫。劳劳碌碌，以度长春。具斯淑德，宜寿百旬。菽水承欢，略报深恩。胡天不祜，疾患侵身。哀哀儿女，求医奔诊。无奈神竭，参苓无应。哭天喊地，难留母存。南柯一梦，胡天负人。今来祭奠，薄酒微忱。黄钱数束，灵堂一栋。宝马一匹，箱架两笼。锦衣数匝，玉食千盅。愿母品尝，九泉无凶。佑我儿孙，护我家龛。千秋万代，人旺业盛。呜呼哀哉!尚飨!