北④，十月霜侵，蔗质遇霜即杀，其身不能久待以成白色，故速伐以取红糖也。凡取红糖穷十日树要生机盎然，要朝气蓬勃，显得生命力特别旺盛的样子。风一来，你就可以听到白杨树硕大之力而为之十日以前其浆尚未满足十日以后恐霜气逼侵前功尽弃故种蔗十亩之家即制车釜一副的叶片，或细细低语，或大声聒噪。也许生活就是这样一个后来居上的局面，未来属于谁，谁以供急用若广南无霜迟早惟人也。就拥有最多的话语权，而徜徉在古树底下，则没有这一份热闹。【注释】①凝冰、白霜、红砂：指冰糖、白糖和红糖。②白：白色的蔗蜡。③无霜国土：没有⑤展眼望去，所见皆绿，欲与天公试比高的白杨，爬满了照壁瓦墙的藤萝，拥塞于行路夹霜冻的地区。④韶、雄以北：广东的韶关和南雄以北，即五岭以北。道的冬青灌木，花飞花落招蜂惹蝶的丁香海棠，令读树的我不禁觉悟：古树的缄默沉思，庄重14.“故速伐以取红糖也”中“伐”的意思是_______。（1分）成熟，固然具有历史的魅力，但是，要没有这半个世纪种下的树木花草，仅凭那些爷爷辈的老15.用现代汉语翻译下面句子。（2分）树，是构不成这一片苍翠凝碧的绿色世界的，正因为老树之外，更多的是新树的陪衬，才形成糖品之分，分于蔗浆之老嫩。这一片宜人的景色。___________________________________________________________________________⑥其实，树的世界如此，人的世界又何尝不是如此呢？看一看挤在书市里的人群，年轻人16.为什么五岭以北制作红糖要在十天之内尽力完成？请用自己的话概括。（2分）远远多于老年人，年轻作家的书远远要比老年作家的书卖得好，便知道文学的这种新人辈出的___________________________________________________________________________过程，和树木的繁衍一样，是一种事物发展的必然。只有新鲜血液的不停输入，肌体才会不断（二）现代文阅读（25分）更新，焕发青春，才能后浪追逐着前浪，一浪更高于一浪，才能生机勃勃，气象万千。（甲）阅读下文，回答问题。（6分）⑦买书，看压缩在书中的空间和时间；看树，阅读大自然，那可是活生生的大块儿文章，读树树的世界，人的世界，其实都在新陈代谢的进化规律之中。懂得这一点，无论是白发苍苍的老①那时住东城，去劳动人民文化宫的机会较多，后来，随着北京市的向外拓展，我便搬到者，还是血气方刚的青年，都能做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，都能像城外去了。这样，只有每年的书市，才来到太庙，挤到熙熙攘攘的青年读者群中，买一些想买园子里的这些新老树木，融洽相处、和衷共济的话，社会的祥和氛围肯定会日益地浓烈起来。的廉价书。但在热销的摊点，往往难以与年轻人比赛力气，半天下来，也着实累，便找个树荫17.文章第①段有什么作用？（4分）下的长椅歇腿。___________________________________________________________________________②过去逛太庙，喜欢读树。树可以读吗？我想这个回答是肯定的。因为一棵树，就是一本18.请从修辞方法的角度赏析下面的句子。（4分）书，树和人一样，即使是同一品种的，也自有她自己的独特个性，如果说世界上没有两片相同所以，解放后陆陆续续栽种的别的什么树，就比老树要生机盎然，要朝气蓬勃，显得生的叶子，那么，这世界上也找不到两棵完全相同的树。无论在旷野，还是在公园，无论是小院命力特别旺盛的样子，风一来，你可以听到那白杨树的硕大叶片，或细细低语，或大声聒噪。的树木，还是马路上的行道树，只要成林，那都是一个形态迥异、性格不一、各呈风采、绝非___________________________________________________________________________一色的丰富世界。读树如看人，尤其是那些种植在太庙里的松、柏、槐，巍峨庄重，枝根虬结，19.作者认为太庙的满园春色是如何形成的？（4分）风姿苍劲，气度不凡，她们矗立在那里数百年，几乎是北京的历史见证了。___________________________________________________________________________③如果树能言语的话，一定会涌出沧桑的感叹。所以，细读她的每一圈年轮，都能寻觅出20.由树到人，作者悟出了什么道理？（4分）皇室的兴衰、民国的变迁、五四的激情、抗日的斗争，以及解放以后的新岁月的生活轨迹。古___________________________________________________________________________树虽古，可并不因年纪长的缘故而嚣张跋扈，在她周围，许多年轻的后辈树，同样生长得从容（乙）阅读下文，回答问题。（9分）不迫，这种大度宽容，便越发地使她显出一种分量感、尊严感。但是，树老和人老也差不多，谦卑的人有福老人通常行动迟缓，老树通常也就长得很缓慢；老人通常不那么活跃，老树通常也就不是很起①先民造出庙宇叩拜的理由之一，在于表达自己对造物主的谦卑。无论造物主是上帝，抑劲地生长。那残断的枝丫、萎缩的树干、不太振作的针叶，留下了太多岁月的痕迹，好像时间或就是大自然本身。他们谦卑，并非真的见过上帝，而是生活中的种种奇迹——譬如土地上生凝滞在了她古老的身躯里，不免给人老态龙钟的印象，使人肃然起敬的同时，也多少使人生出长庄稼，清澈的河水可供饮用，孩子们健康成长——在表明，人的存在并不仅由人的力量完成。一丝惆怅。于是他们谦卑，伏在地上求得神的喜欢，使庄稼明年继续生长，让孩子们的孩子依然健康。④因此，整个太庙里面，满园关不住的春色，一片郁郁葱葱，青绿苍翠，唱主角的已非这②如果不讨论被膜拜的一方，即神，是否真的存在，我们所感动的，是先民对待周遭的姿些前辈树木了。老树的光辉，已是昨日的事情。看来，还是年轻好，因为在成长着，意味着拥态：虔诚、恭顺以及明智的位置选择。有时间，因为在成熟着，意味着来日方长，所以，解放后陆陆续续栽种的别的什么树，就比老（5）行款格式
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。（6）文中不得出现考生本人姓名及学校名。参考答案一、1.井上生旅葵2．忽如一夜春风来3.持节云中何日冯唐
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