作得胜者二十五、渴慕看见主

二十五、渴慕看见主 　 要得神亲近需付顺服的代价 请看几处圣经约翰福音十四章21节:“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”诗篇二十七篇8 节:“你说：你们当寻求我的面。那时我心向你说：耶和华啊，你的面我正要寻求。”诗篇二十七篇4节: “有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。”历代志下六章18节:“ 神果真与世人同住在地上吗﹖看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何况我所建的这殿呢﹖”历代志下七章3节:“那火降下、耶和华的荣光在殿上的时候，以色列众人看见，就在铺石地俯伏叩拜，称谢耶和华说：耶和华本为善，他的慈爱永远长存!”申命记四章7-8节:“哪一大国的人有神与他们相近，像耶和华─我们的神、在我们求告他的时候与我们相近呢﹖又哪一大国有这样公义的律例典章、像我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢﹖”请先注意申命记这里，很有意思。如果我们盼望神与我们亲近，一定要注意祂的律例、祂的典章、祂的命令，每一处经文都是这样。再看以赛亚书五十五章6-7节:“当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。”这里的意思跟申命记第四章，还有约翰福音十四章21节一样。赛五五章第6节和第7节有连带的关系。还有，第6节提到“求告祂”，又跟申命记第四章所说的“求告祂”一样。那个“求告”（Call Upon），就是“迫切”的意思。赛五五章第7节提到要得到神亲近我们，有一个条件，就是“离弃自己的道路”─听祂的话、让祂作主作王、遵守祂的命令，圣经别的地方也都是这样讲。所以，赛五五章第1节说：要来喝，不需要花银钱；可是，还是要买─借着我们的顺服来买，遵守祂的命令就是“买”。 自古至今神所要的乃是与人相会 今天晚上我听见弟兄姊妹的赞美，无论是一齐同声赞美，或一个人的赞美，我知道今天在我们中间多半的弟兄姊妹一定非常宝贵神的同在。虽然我们常常提到神要与人亲近，今天晚上我只盼望再一次提醒大家，这是多么重要的事，是神所要的！祂为什么叫摩西建造一个帐幕？因为祂要与以色列人相会。没有提到祂要作什么，就只是“与他们相会”，跟他们在一起，这是神所要的；现在也是如此。 大卫与耶稣门徒都只求看见主就满足 大卫到殿里去“瞻仰”神的荣美，就是“看”祂，就是要看见神、要享受祂、要跟神在一起。约翰福音十四章、十六章，耶稣应许门徒：保惠师来，他们要再看见祂。所以，当祂离开门徒的时候，他们是欢欢喜喜地回到耶路撒冷去，因他们知道到了五旬节他们还要再见祂，这就够了！就是要“见祂”。而我们怎么样？ 渴慕见主是极大恩典 所罗门开始的时候也跟他父亲（大卫）一样。那座圣殿─多么美丽的殿，完全为了欢迎神跟他们在一起而建造。神竟愿意跟他们在一起，他觉得很希奇。而神愿意在我们里面、也在我们中间显现，我们有没有觉得很希奇？我盼望我们不要以为是很普通的事，我们应该常常受感动。申命记中摩西当然就是这样，他跟别人不一样，他要见神，他觉得这是多么大的权利；别的国家的百姓都不行，只有以色列人可以这样。所以，一个人知道“渴”，是很大的恩典。耶稣说：“人若渴了，可以到我这里来喝。”有的人不知道“渴”，很可惜！这样方式的聚会一定对他们很苦，因为不知道“渴”。我认识这样的人并不多，聚会的时候，那个安静的时间，他们觉得很勉强；可是没有办法，大家都在那里安静，他们也只好在那边安静。可是，只要什么时候有机会、有一个理由可以为一件特别的事祷告，他们总是先开口祷告，不喜欢安静，很可惜！今天晚上，我相信没有这样的人在这里。可是确实有这样的人，他们不明白，还没有摸到主，还没有得到祂，不知道“渴”，没有办法宝贵安静的时间；最喜欢在那个时候讲一点话（如开口祷告等）。所以，如果我们知道“渴”，真是有福的，弟兄姊妹！ 旧约时顺服神得主显现之实例 可是一定要出代价，每一处经文都是这样告诉我们。 “要买”意思就是要顺服，让耶稣作主作王。这个代价不小，必须在一切的事情上认定祂，祂才能够丰丰富富地向我们显现。祂觉得我们这样作是值得的，祂说：你若遵守我的命令，我要向你显现；而以色列人愿意、摩西愿意、大卫愿意、所罗门也愿意。 我想到利未记第九章，神应许以色列人，如果他们愿意献燔祭，将整个的祭牲献上─过程非常麻烦，祂就愿意向他们显现。哦！他们愿意！好好地预备一只最好的小羊，完完全全照着神的意思来作，为什么？要看见祂！要看见神的显现。作好了（过程十分麻烦），他们都在那里等；忽然，耶和华的荣光向他们显现，喔！他们就满足了！ 刚才我们看所罗门，他献殿的时候，作一个很好的祷告。他觉得很希奇，虽然那个殿是最美丽的殿─实在是最好的；但他仍然觉得太不够欢迎神降临在当中。就因为那个殿完完全全照着神交给他父亲大卫的样式来建造，因着他们存心顺服，神就大大地向他们显现。在那里告诉我们：他们在铺石地俯伏叩拜。铺石地是很硬的石头地，也没有跪垫，他们就在那里叩拜、称谢神，大大地受感动，为什么？看见了神！他们就是要看见祂的荣光、祂的显现。 新约时代神要与人亲近显现更大 现在比旧约那个时候好得多，无论里面的显现或聚会中的显现，都比那时好多了，我们是不是这样子大大地受感动？我知道神在我们的里面、在我们的中间显现，也有祂很要紧的工作要做。但今天我不是要提到这个，而且第一要紧的也不是这个，神以为第一要紧的也不是这个，神就是要与我们在一起嘛！耶稣是我们的新郎，我们是祂的新妇，祂要与我们在一起，就是我与祂、祂与我一同坐席，祂要！祂盼望我们也要！ 耶稣要我们更多亲近祂 有的时候，我为一个人祷告，比方聚完会，有时会为弟兄姊妹按手祷告。每一次祷告我是仰望主，知道如何为他祷告，而不是随便祷告，在一切的事情上都应该仰望主的带领。我先仰望主，看看祂要我怎么样为他祷告，有时出声祷告，有时没有出声，只是在我里面为他祷告，或给他按手默祷。有的时候我自己大大地受感动，那个祷告的内容大大地感动我。 比方这一次我们到南部高雄去，在一次聚会结束时，我也是这样作，就在安静的时候走来走去为几个人祷告。我记得有一位从屏东来的弟兄，我给他按手，为他祷告﹙我已经忘记我的祷告是什么﹚，然后我再为别人祷告。可是过了一段时间，又有感动，就再回来对这个弟兄讲一句话，也是主给我的，不是我自己的话，什么话呢？ “耶稣要你多多地靠近祂”。只是很简单的话，我告诉他，自己却受感动。以后我几次再想到，虽然我原来就知道耶稣要他、要我们每一个人多多地靠近祂，可是，每当想到这一件事：耶稣要我们每一个人（包括我）多多地靠近祂，我就再一次受感动、再一次受激励。那时因为我讲的声音小，那位弟兄没有听清楚，所以，第二天由一位同工告诉我，那一位弟兄盼望同工能帮他问我，那一句话是什么话，因他没有听清楚。感谢主！我还记得，所以我就告诉那位同工，以后可以转告他，他也可以知道。就是这样子，弟兄姊妹！耶稣要我们亲近祂，祂要我们常常跟祂在一起。 当人注意耶稣的同在祂的显现就更大 你有没有注意？我很注意。比方聚会的时候，耶稣的同在已经很好、很丰富；可是有的时候，我自己或是别人讲一点话─只是简单的话，提醒弟兄姊妹关于耶稣的同在这一方面，话讲完以后，很明显地（可能因为我对这一件事很敏感，所以我很注意。）圣灵的浇灌、主的同在比先前更大！为什么？可能最要紧的原因是有些弟兄姊妹需要被提醒。也许因为有人讲几句话以后，他们就更注意耶稣的同在，所以，耶稣就更丰富的彰显祂的自己。 神要与人相会乃圣经主 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 所以我常常看见，不但在神的话（旧约或新约都有）里面充满了这一件事─“神要与人同在”。祂要与人相会，祂要与祂所爱的、所创造的人有亲密的交通，圣经里面充满了这一件事。可是另外，我自己常常看到（领悟到这个事实）。 寻求主者渴慕会加增 所以，耶稣盼望我们厉害地“要”祂。旧约那个时候，神提醒大卫寻求祂的面，大卫说：“好！我愿意。”也许他从那个时候才开始寻求，或比以前更多寻求祂的面。所以，神就赏赐他，给他一个很大的渴慕─像鹿切慕溪水一样。但愿我们每一个人这样地要神，像鹿切慕溪水一样。 聚会从头到尾就是要一直注目耶稣 感谢主！在今晚这样的聚会里（特别是安静的时间），从开始到末了，一定有很多弟兄姊妹，包括我讲道的时候，你也一样在那里与主亲近，“喝那乐河的水，吃殿里的肥甘。”无论水或是吗哪，就是指耶稣！就是耶稣。我们的新郎这样要我们跟祂在一起，所以今天晚上好像主的带领，再一次提到“跟神有交通”这一件事的重要，第一就是为祂自己的缘故─满足祂的心。你看看雅歌第一章中那个女子原本很不配、太不配；但她一表示“要”，神马上带她进入内室─那么快！以后才慢慢地改变她，教她学习功课。哦！神要我们为祂自己，祂实在爱我们。感谢赞美祂！ （好不好我们唱诗选196首“我的良人”） ～1985.10.9 公馆聚会～