浩然正气的“海鸥”将军
戴安澜将军殉国,震动了国内外。毛泽东曾在五律《海鸥将军千古》中写道:“外侮需
人御,将军赋采薇。师称机械化,勇夺虎罴威。浴血东瓜守,驱倭棠吉归。沙场竟殉命,壮志也无违。”
“其实,父亲能够受到那么多人的敬重与缅怀,不仅仅是因为他的爱国主义情怀和为国
捐躯的英勇事迹。”戴藩篱女士说,“还因为他是一位正直、廉洁,善于用兵、育兵的难得将才”。
戴藩篱说,父亲在长期的军旅生涯中深刻地认识到:“做人做官,而知识不如人,则危
险实芸。”他认为,无论战争大小,凡败战,“非器之罪,乃人之罪也,要转败为胜,非有训练之指挥官,以后才有强悍之军队”。
“海鸥”将军律己甚严,时常自我反省。他曾经把《论语》上的“士不可以不弘毅,任重而道远”写成条幅,贴在墙上作为座右铭。他的遗文《训令》《二十七年元旦日告官兵同志书》《军人的特性》《磨砺集》《用人要诀》等,阐述了他的军队教育思想。如“要树立远大的
抱负,养成求学嗜好”“我们军人的责任就是保国为民”“要忠于国家忠于职务,要战必胜守必固,要廉洁自爱,自重重人”“要知人善任,树真理之风气”…… “父亲身前虽然仅为师级指挥官,但他对抗日战争的战略和战术问题有很深远的思考。”戴藩篱说,“1938年夏天,他在
接受新华日报记者陆诒的采访时,就说国共两党合作是争取抗战胜利的必要基础,战后的国家建设也需要两党合作。他认为日军虽争城夺地不少,但…己出于力战求生之下策,较之初
期欲用不战而胜之上策,以及连战连胜之中策,已损失甚多?,其实已孕育了失败”。
而在战术上,戴安澜将军
总结
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出了不少具有辩证意味的作战要诀,如“长兵要短用,短
兵要长用;低兵要高用,高兵要低用”等,在实战中施用取得了良好的效果。
戴安澜将军出身于贫苦农民家庭,生于那个战火纷飞、军阀割据、连年混战的年代,百姓贫困不堪;外敌入侵,内忧外患、他痛心疾首,立志报国、决心尽自己的一切力量,拯救国家于危难,救百姓于水火之中。为了表明自己镇狂飚于原野,挽巨澜于既倒,誓死振兴中华的凌云壮志,考入黄埔军校时他不顾传统(毅然改名安澜、自号海鸥)以示自己力挽狂澜之雄心壮志,决心要像大海风暴中的海鸥一样去勇敢搏击。世称“海鸥将军”。在狂风暴雨中一只勇敢无畏的海鸥!有人说“能以海鸥为号的人,他一定见过大海,胸怀天下”。在那场艰苦卓绝的反法西斯战争中,戴将军始终以国家民族的利益为重、以抗日救亡为己任,从长城抗战到台儿庄大战、武汉保卫战到昆仑关战役的大小数百次的战斗中总是身先士卒,英勇奋战。直到远征缅甸,激战同古、收复棠吉,最后以“为国战死,事极光荣”而英勇捐躯,用宝贵的生命向世界诠释了我中国军人的
职责
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与使命!为我中华民族抵御外儒的抗战史上写下了崭新的一页,战时戴将军的精神曾经长期激励着我们的国人前赴后继、奋勇杀敌、永不言弃。。。在和平年代的今天乃至未来我们的国人依然需要戴将军的情怀与精神来作为爱国主义·
国父孙中山
1:孙中山先生是中国民主革命的伟大先行者,是中国革命民主派的光辉旗帜。他系统提出了民主革命的纲领——三民主义,并为之奋斗了终生。先生刚强不屈,连遗言都是:革命尚未成功,同志仍需努力。
2、推翻封建帝制,捍卫共和
制度
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。孙中山先生领导的革命推翻了中国的封建专制制度,创立了资产阶级共和国,这是先生最大的历史功绩。为了维护之后的共和,从护法到北伐,孙中山先生时刻都没有停歇。
3、孙中山先生晚年更加进步,促进了革命统一战线的成立,直接推动了国内第一次革命高潮的来临。他对三民主义作新的解释,成为了国共合作的基础。在孙中山领导的革命政府支持下,工农运动蓬勃发展,孙中山与工农日益接近,他参加工农群众的集会,称赞工农是革命的先锋和基础,提出“耕者有其田”的口号。
分析孙中山个人的时候(分析别的历史人物也一样),要注意:
1:孙中山先生是资产阶级革命家,受当时的时代束缚。我们不能用现代的标准去要求人家,也不能用无产阶级革命家的标准去衡量他。
2、孙中山先生推翻的封建专制制度,并不是封建制度整体。封建制度是随着封建土地制度的消失而彻底消失的。这就能解释为什么封建专制制度灭亡了,但是中国的封建势力仍然在阻碍中国社会的发展进步。1952年,中国才完全了土地改革。
李鸿章
李鸿章作为晚清封建官僚,尽管其主观动机是为了维护清朝专制统治,但他在任期间,以“练兵制器”为核心,引进西方军事技术和民用技术,客观上促进了中国资本主义的产生,对外国经济势力的扩张也起了一定的抵制作用,因此其可说是中国近代化的第一人,但和当时世界资本主义化的潮流相比,他顽固维护清朝封建专制统治,只学技术,不学制度、思想和文化,所谓“中学为体,西学为用”,不能从根本上改变中国社会的落后状态,因此其进步的作用是有限的。另一方面,李鸿章在对外战争中,战略失误,指挥失当,对甲午战争的失败负有不可推卸的领导责任,战后代表清政府签订卖国的《马关条约》,尽管是被迫的,但客观上确实是丧权辱国,因此说其是卖国贼也毫不过分。总之,李鸿章尽管是晚清有一定作为的封建政治家,他领导的洋务运动促进了中国的近代化,但他向西方的学习存在着本质的局限性,不可能使中国走上富强之路;同时他对外卖国,是清朝主要的卖国贼之一。
他是一个弱国的外交强手,也是经济天才;军事上内战属强者,外战属庸者(不完全是弱者),军事思想不如他的后辈先进;文化上是奉行“中体西用”的代表——这点个人比较欣赏,这才是真正的“拿来主义”,比“全盘西化”和“闭关自守”都来得符合实际;官场生存方面,也属于强者,一直能立于政治的中心;政治理念上,他只能属于封建王朝的卫道士,根本不是什么新时代的代表——他就是自己评价自己的那种“为破屋子修修补补的裱糊匠”,根本不会想到把
那间“破屋子”完全推倒了,再建一座新的。
梁启超说得好:“吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇。
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