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赵氏家谱

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赵氏家谱趙氏家谱山西洪洞大槐树处图片说明:寻根祭祖广场,每年这里都要举办大典,祭拜祖先图片说明:洪洞县是很多中国人的“根”图片说明:这是古槐树所在地,树已经在一次洪水中被冲走了图片说明:这是仿造的古代大槐赵氏家谱一、序言国家不可无史,地方不可无志,家族不可无谱。史可知古今,志可明衍变,谱则可辩枝系、昭亲睦、别长幼。凡家修谱,旨在弘扬家风,继传家训,承先人优良之传统,励后代奋发之志气。吃水不忘源头,望木而思根本家有谱,犹如水之清源不断,木之根本不失也。我祖自建庙以来经访问族人,从未见过文字性家谱记载。...

赵氏家谱
趙氏家谱山西洪洞大槐树处图片说明:寻根祭祖广场,每年这里都要举办大典,祭拜祖先图片说明:洪洞县是很多中国人的“根”图片说明:这是古槐树所在地,树已经在一次洪水中被冲走了图片说明:这是仿造的古代大槐赵氏家谱一、序言国家不可无史,地方不可无志,家族不可无谱。史可知古今,志可明衍变,谱则可辩枝系、昭亲睦、别长幼。凡家修谱,旨在弘扬家风,继传家训,承先人优良之传统,励后代奋发之志气。吃水不忘源头,望木而思根本家有谱,犹如水之清源不断,木之根本不失也。我祖自建庙以来经访问族人,从未见过文字性家谱记载。为了便于族人了解我族过去历史,从中学习先祖教导,为使家族有谱、家谱世代相传,启迪后人永不忘本,激励后代奋发向上。二零一零年初,长门十三世孙金全、十五世孙文祥等人倡议,为我族制作家谱留给后人。据历史资料记载,我先祖自明朝洪武二年(一三六九年)从山西洪洞迁移后,先漂泊与河南巩县口头村一带,后迁荥阳,在河阴西约十五里(耿家胡同)定居。分散与陈铺头、段铺头、秦铺头、戚顶(牛口峪)、仓头、陈沟、高村等村。(耿家胡同)后起名马寨村,也就是现在河南省荥阳市高村乡马寨村。我先祖定居(耿家胡同)后,置有田地一段,在官庄峪西边,大头嶺处。祖人开始了春种秋收,四季耕耘,发展生产,兴家立业,节日扫墓,每岁祭祀,年复一年的劳动人民艰苦生活。可是,天有不测风云,就在光绪拾年九月间(公元一八八五年九月),本族内有不法之人,蔑视族人,暗地将大头嶺处土地卖掉,引起共怒,触犯众恶。全族捐资,齐心协力,将不法之徒诉与公堂,后官司胜诉,将土地赎回。光绪拾五年十月上旬(公元一八九零年十月上旬),勒石立碑,警醒后人。先祖自明代迁马寨后,同其他民族一样,经历多次动荡和不安年代。清朝腐败落后,嘉庆时国势由盛转衰,从道光年代起,帝国主义接连入侵,清朝政府割地赔款、签订一系列丧权辱国不平等条约,光绪时期,政府似无主权可言,国将不国,民怨沸腾,从雅片战争起,大规模反帝反清斗争,太平天国、义和团、辛亥革命、风起云涌。在国无宁民不聊生的动荡不安年代,我族同全国人民命运一样,过着吃不饱穿不暖,饥寒交迫的生活,加之赋税重灾难多,为了维持生活迫使人们去给别人打短工、扛长工,遭荒年,吃糠咽菜,吃树皮挖草根,拉棍要饭,病死饿死有之,受尽苦难。清朝被推翻以后,军阀混战迭起,继之,日寇侵袭,伪蒋作乱。中国共产党领导全国人民经八年抗日战争和三年解放战争,推翻了头上三座大山,建立中华人民共和国。新中国成立后,在共产党的领导下,人民当家做主人。经历了打土豪斗地主分田地、高级社、初级社、人民公社,人民生活逐步得到改善。改革开放后,遂着科学技术的发展,机耕机灌的解决,种子肥料的改善,粮食产量成倍增长,人民生活质量明显得到提高,顿顿吃白面,年年食陈粮,玉米成饲料,天旱也不慌。村村通公路,街上有路灯,农村城市化,并逐步奔向小康生活水平。家家住房是混凝土钢筋结构,有的住上两层楼房,高大宽敞又明亮的玻璃窗。家家有电视机、电冰箱、洗衣机、摩托车、农用车,甚至电脑和小汽车。做到了出门不走路,在家就能了解世界大事。总而言之,人民生活水平赶上世界发达国家中等水平。至今,马寨村赵氏已传六百多年,繁衍之十八世,除迁外地他乡,共有一百二十余户,五百多口人。据记载,我族共两次续家谱。第一次是在宣统辛亥年(公元一九九一一年),从始祖到十二世,碑文按夹肢式(夹附)排列。第二次是公元一九九三年八月,从十二世续之十七世。碑文按排附式(自右到左)排列。第二次续家谱,只续了马寨村,陈铺头、段铺头、戚顶村。其它村及迁出外地的,因为多原因没能续上。需要说明一点,第二次续谱,碑文上有一错误之处,长门八世尔良、克廣、登鳌写到三门之内。我族祠堂哪一年建成无记载。族人都知,座落在马寨村南北大街中间路东(原沟东),庙院座东向西,原有堂屋五间,北屋三间,门楼一座,大门上挂有(赵氏家庙)木匾。因祖庙年深日久,风雨浸洗,庙堂尽塌,已成废墟。院内杂草丛生,瓦片成堆。(文革)前仍有堂屋所在,曾作教堂、生产队仓库使用。因(文革中破“四旧”)堂屋被拆,砖瓦房梁不翼而飞,荒凉景象使人望之痛心,永远难以忘怀。重修祠堂是在公元一九九五年元月开始,当年三月十五日竣工。一九九三年初,长门十五世孙文祥、文秀等人,为怀念祖先创业之艰难,体会祖先建庙之意图,乃倡仪重建祠堂,续修家谱。并邀请各村赵氏后人,共商建庙续谱事宜,并成立了理事会,号召全族捐款捐资。理事会成员各负其责,全族上下齐动员,世孙费尽口舌,磨破两腿双足,事情几经周折,最终找到老家谱碑,重新收回了庙地。在此基础上,才开始筹措资金,备料施工。一九九三年八月续谱结束。一九九五年元月着手建庙,在全族后人努力下,不分昼夜,加班加点。于一九九五年三月十五日大工告竣。修成了庙堂五间,门楼一座及四周围墙。并择于一九九五年五月七日,全族后人参加,进行了隆重的祭典议式。祭拜了祖先,弘扬了世族志气,从而增加了族人的凝聚力。本次编纂家谱,内容是有庙内碑上家谱、碑文而来,并搜集了有关材料。赵姓来源、赵姓迁徒史、洪洞移民史下载摘抄自网络,又参考了(荥阳马氏宗谱)、荥阳豫龙镇槐西(赵氏家谱)等有关资料,进一步给予了整理归纳。由于时间短,经验不足,还很不完备、很不成熟,难免会有不准确或者错误之处。总之,经过努力,实现了多年没有家谱的愿望。望世人能补而续之。并对这次编纂家谱给予大力支持的所有人谨致谢意。十五世孙文祥撰文二零一零年中秋月二、赵姓起源:赵(趙)姓源出有四:一、出自赢姓,形成于西周。其远祖为伯益,始祖为造父。传说,西周时,造父在华山得八匹千里马,献给穆王。穆王乘着这八匹马拉的车子西巡狩猎,到了昆仑山上,西王母在瑶池设宴招待。这时东南边的徐偃王造反。造父驾车日行千里,及时赶回帝都,带兵打败了徐偃王。由于造父平叛有功,穆王赐他以赵城(今山西省洪洞县北)。从此,造父及其子孙便以封地为姓,成为赵姓。二、、以国为姓。造父的后代奄父,为周宣王御。奄父生叔带,因周幽王无道,离开周王室去晋国,为晋文侯御。这样,赵氏便进入晋国,后世事晋为大夫。周威烈王时,列为诸侯,开国君主赵烈侯,是晋大夫赵衰的后代,战国时为七雄之一。后被秦国所灭,赵国公族以原国名命姓,遂成赵姓。。三、为少数民族姓氏。历史上少数民族亦有赵姓,如汉代有赵安稽(匈奴人),唐代有赵曳夫(南蛮人),等等。他们的后代都沿袭姓赵。又,蒙古族要术甲氏改姓赵。四、赵宋王朝赐姓。三、赵姓迁徒史:(一)两汉以前造父封于赵城而得赵姓,至叔带时,率领子孙迁往晋国,这样,在赵国灭亡时,赵姓已分布以下地区:赵城、耿、原、晋阳、代、邯郸、武城、真定,在今山西、河北、河南、山东等地都有赵姓。赵国的疆域包括今陕西一部分,赵武灵王时开疆拓土,疆域扩充至河套地区,赵亡前赵姓的活动范围还包括今陕西、内蒙古。秦始皇灭赵国后,把代王嘉派往西戎,赵姓随之迁往甘肃,赵嘉之子赵公辅裔孙世代居住在天水(今属甘肃),形成一个望族;赵王迁被秦始皇流放到今湖北房县,子孙在今湖北繁衍;秦始皇又迁徒六国贵族之后到关中,赵姓在今陕西又有了新的落脚地点。(二)汉至宋以前的迁徙西汉赵姓在河北的活动区域又有所扩大。赵王迁的后裔迁居涿郡蠡吾(今河北博野县西南),此地原属河间,因此涿郡赵氏又称河间赵氏。南朝时,天水赵氏的一支迁居江南。天水赵氏的一支在北魏时期迁居武川(内蒙古武川西)。南安人赵达任北魏库部尚书,封临晋子,举家离开南安迁居北魏都城洛阳。当时为了防止柔然(古代北方的二支少数民族)的袭扰,北魏在北部边境上设立了许多军镇,选择贵族、官宦子弟镇守。赵达之子赵仁因镇守武川镇,举家自洛阳迁至武川。赵仁的孙子赵贵成为武川军事集团的重要成员,跟随宇文泰进兵关陇,是西魏八柱国之一,为宇文氏占据关陇、建立北周屡立大功,被赐姓乙弗氏,封楚国公,曾任北周太傅、大冢宰,举家又自武川回迁洛阳。天水南安赵氏还有一支在北魏时迁居。这支赵姓从代又迁居洛阳。天水赵氏的一支在北魏时徒居南郑(今陕西汉中),后又自南郑徙居洛阳。天水西赵氏的一支迁居洛阳。北魏时今甘肃赵氏的一支徙居洛阳。(三)两宋以来的迁徙公元九六零年陈桥驿兵变赵匡胤建立宋朝,直至公元一一二七年北宋亡国,赵姓皇室一直大封宗室为郡国王公。所谓郡国,仅仅只是食其采邑,受封王公并不居住在郡国之地,而是集中居住在京师。直至“靖康之乱”,金兵攻人北宋京都汴京(今开封市),俘虏了赵姓宗室二千余人北上,将宋徽宗和宋钦宗及其宗室囚于五国城(今黑龙江省松花江下游)。赵姓宗室中未被金兵俘虏的也都于“靖康之乱”后,纷纷从汴京逃出,分布在全国各地,其中一支赴临安(今杭州)建立南宋,成为赵姓家族在中国江南地区繁衍的主要支脉之一。宋太祖赵匡胤一脉宗室:宋太祖赵匡胤有四子,德秀与德林无后,燕王赵德昭有五子,秦王赵德芳有三子。(一)燕王赵德昭一脉的迁徙:令字派迁居的地址主要有安徽颍州、四川蜀州、江苏泰州、福建福州、福建泉州、江西信州、浙江台州、浙江绍兴、河南洛阳、湖北荆南;子字派新迁的地址主要有江苏镇江、浙江衢县、广东南雄、河南汝州、河北燕山;自师字派以下新迁的地址主要有江西吉州、浙江临安、浙江云和、江苏太平州,等等。(二)秦王赵德芳一脉的迁徙的基本状况是:子字派迁居的新址主要有浙江嘉兴、江苏真州、福建福州和泉州;伯字派迁居的新址主要有浙江台州和明州;师字派迁居主要有江苏太平州、浙江婺州,等等。宋太宗赵匡义一脉宗室:靖康之耻后,北宋被金国灭亡,金兵把宋徽宗、宋钦宗及北宋的后妃、宗室,连同朝官三千多人,一起俘虏北去。宋徽宗死于五国城。金国统治者为了加强对中原的统治,又把宋钦宗迁居到了燕京(今北京)。康王赵构南逃临安建立南宋,自号为宋高宗,其子早夭。宋高宗赵构以为北宋惨遭靖康之难和自己儿子的早夭,是因为其祖宋太宗赵匡义没有遵守“金匮之盟”而遭至的灾难,于是将南宋王朝的帝位传给了宋太祖赵匡胤一脉的后裔,宋太宗赵匡义一脉宗室南迁后裔,此后多由南宋京城临安迁出,散居于南方民间。士字派迁居的新址主要有河北大名、江西赣州、福建建瓯、浙江绍兴。宋太宗赵匡义六世孙不字派迁居的新址主要有浙江临安、浙江金华、浙江浦江、浙江秀水、安徽宣城、湖北荆南、湖南郴州、湖南零陵、广西横县、四川成都、四川开县。宋太宗赵匡义七世孙善字派迁居的新址主要有浙江宁波、江苏常熟、湖北鄂州、湖南潭州、江西南昌、江西临川。宋太宗赵匡义八世孙汝字派迁居的新址主要有安徽阜阳、湖南平江、江西余干、江西袁州、福建福州,等等。魏王赵廷美一脉宗室:开宝九年(公元九七六年),宋太祖赵匡胤逝世。遵照皇太后杜氏的“金匮之盟”,赵匡胤临死之前,将皇位传给了弟弟赵匡义。按照“金匮之盟”的约定办事,宋太宗赵匡义应该将皇位传给其弟魏王赵廷美。赵匡义登基之后,隐匿“金匮之盟”的内容。魏王赵廷美一向专横骄恣,曾多次遭到其兄宋太宗赵匡义的斥责,此刻得知有“金匮之盟”一事,于是对赵匡义甚为不满,于是暗中谋划,阴谋早日篡夺皇位。宋太宗太平兴国七年(公元九八二年),魏王赵廷美谋划篡夺皇位的阴谋泄露。宋太宗赵匡义遂罢免了他的开封府尹。赵匡义念其手足之情,并多次立有战功,于是仍令其为西京(今洛阳)留守。魏王赵廷美一脉宗室,由此暂时全部迁居到了西京。赵廷美被贬谪任西京留守后,暗中仍与兵部尚书卢多逊频繁勾结。二人勾结之事败露,魏王赵廷美罢去西京留守,削去一切官职,仅保留魏王空名,闲居在家;魏王赵廷美闲居在西京,后降魏王赵廷美为涪陵县公,迁往房州(今湖北省房县。宋太宗雍熙元年(公元九八四年),魏王赵廷美举家迁至房州,赵廷美迁居房陵后不久,就忧愤成疾,吐血而终,年仅三十八岁。魏王赵廷美一脉宗室:自贬于房陵之后,其后代外放为官散居之地,主要有:河南开封、河南洛阳、福建汀州、山东沂州、山东济州、江苏昆山、浙江秀水、江苏溧城、江西波阳、湖南衡州、四川成都、四川青城,等地。西平赵氏北宋庆历年间,陕西赵懿甫官居汝南节度使,后家居汝南城东五里屯。传十世至希贤(号龙华)由汝南迁蔡州。元末至正年间,赵希贤之后赵伊官至盐运使司通判,由上蔡县白圭庙东徐赵庄迁西平县专探乡赵老庄。赵伊之子赵仲来系明正德年间贡生,为西平赵氏之始祖。赵仲来生才广、才宇,才广生恭、肃、鉴、铎、镤,才宇生钦。自仲来至今已历二十四世,为西平名门望族,其后裔现分居于杨庄乡、专探乡、芦庙乡、师灵镇、谭店乡、宋集镇、出山镇、酒店乡等地。从清康熙年间开始,闽粤等地的赵氏族人陆续迁到台湾、南洋,更有人漂洋过海,移居到欧美各国。四、山西洪洞移民史:“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树。”山西省洪洞县,著名的明朝洪洞大槐树移民就发生那这里,在五十年的时间里,上百万的居民从那里走向了全国各地。现在,这些移民的后裔每年清明时节都会回到那里祭拜他们的祖先。据《元史》记载,元朝末年,自然灾害连年发生,中原地区颗粒无收。在明朝建立之后,社会经济已经受到了很大的破坏,连年的战争也使男壮丁大量减少。明朝开国皇帝朱元璋为了巩固统治基础,恢复生产力,做出了向中原地区移民的决策。当时,山西地处黄土高原,四周高山峻岭,易守难攻,避免了战乱之祸。另一方面,山西连年丰收,经济繁荣,社会安定,人丁兴旺。据记载,当时河南、河北两省人口加起来才三百多万,而山西一省的人口就达四百多万。当时山西境内晋南地区人口最多,而洪洞又是晋南人口大县,因此移民以洪洞为重点是情理之事。早在唐朝时,洪洞城北郊就有一座规模宏大的寺院,称为广济寺,里面有一株汉代槐树,据记载,这棵槐树必须要有五个男人和一个女人手拉手才能围绕一圈。一条南北官道从槐树下经过,于是官府便把移民局设在了广济寺,旁边的大槐树下,移民大多在晚秋进行,此时槐叶凋落,树上的老鹤窝显得十分醒目,移民不忍离去,频频回首,最后只能看大槐树上的老鹤窝,为此,大槐树和老鹤窝就成了移民惜别家乡的标志。至今,华东仍有这样的民谣:“若问老家在何处,山西洪洞大槐树,祖先故叫什么,大槐树下老鹤窝”。这次移民从洪武初年开始,历经数朝,长达五十年,涉及十八个省市,搬迁人数多达上百万,可以说是中国历史上最大规模的官方移民。从山西洪洞等地迁出的移民,主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地,少部分迁往陕西、甘肃、宁夏等地。迁到河南的移民分布在今天的洛阳、郑州、开封、长垣、安阳、内黄近八个市县。这一措施,使各地特别是中原地区的人口大量增加,大片荒地变成了良田,粮食产量大幅度提高,对明王朝的巩固起到了很积极的作用。在移民过程中,也留下了许多传说,比如(脚趾甲复形)和(解手)的故事。移民前,官府设计了一个骗局:不愿迁走的到洪洞广济寺大槐树下集合。第三天,古槐树四周集中了十几万人。突然一大队官兵包围了大槐树下手无寸铁的老百姓,并宣布:皇帝诏令,凡来大槐树下者,一律迁走。这命令好似青天霹雳,官兵在强迫人们登记、发凭照的同时,还让被迁的人脱掉鞋,用刀子在每只小趾上砍一刀作为记号,以防逃跑。至今移民后裔的脚小趾甲都是复形,就是因为砍了一刀的缘故。移民途中,人们的手臂长时间被背捆着,胳膊逐渐麻木,久了也就习惯了,以后移民大多喜欢背着手走路。押解途中,要小便就要向官兵 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(请解手,我要小便)。次数多了,这种请求便简化成:(老爷,我解手),就都知道是小便。以后,(解手)就成了小便的代名词。这次移民还有一个规定,即同姓亲兄弟几个者,不能迁往一地等等。而大槐树在清朝时期,在一场洪水中被冲走,后人在树的原处立了一块石碑,世世代代在这里祭奠祖先。五、赵氏赎地碑文:从来木有本者叶茂,水有源者流长。观於物而知本之宜报也,然报本必先立庙,而立庙又资圭田。余村与陈铺头、段铺头、秦铺头、戚顶、仓头、高村。赵氏人等舊有圭田一段,地在官庄峪西边,名曰大头嶺。地之所出,每岁以供祭祀,由是()祠无缺,俎豆蒸嘗,有多黍稷对越之典,万世庶可永赖焉。不意族有不法之徒,蔑倫忘本,盗卖祭田。以绝皇祖之粢盛,罪莫大於是人焉,是以触犯众恶。时值光绪拾年九月间,呈词冰案邑,連公将此地断於会中,仍照旧年行事。但兴讼之时,一切化费与赎地钱、文俱属合族所捐。不有以誌之,恐后世皂白难分矣。故合会议,勒石以誌不朽云。大清光绪拾五年岁次已丑孟冬上浣邑王拐王鳯林铁篳書穀旦六、重修祠堂碑文:根深者叶茂,源远者流长。赵氏始祖自山西洪洞迁居至此,建有祠堂,置有坟地。后人得以报本追远,节日祭祀有所寄托。先祖耕读传家,忠厚为本,积善好施,代代有名人;教诲子孙勤于耕耘,发展生产,兴家立业,行行有劳模。祖上老苦功高,恩重如山,后世难忘。今因祖庙年深日久,风雨浸洗,庙堂尽塌,已成废墟。院内杂草丛生,瓦片成堆,砖瓦房梁不翼而飞,荒凉景象使人望之痛心。一九九三年初,族人文祥、文秀等人,为怀念祖先创业之艰难,体会祖先建庙之意图,乃倡仪重建祠堂,续修家谱。并邀请各村赵氏亲族中,有组织有文化能力之人,成立理事会,共商建庙续谱事宜。全族同声赞誉,纷纷慷慨解囊,捐款捐资,一九九三年八月续谱结束。九五年元月着手建庙,先同村组商议,定位丈量。庙址按原边旧界,东西长叁拾伍米,南北宽壹拾陆米(内包房后壹米陆拾护墙地)计地捌分肆厘。理事会成员各负其责,筹措资金,备料施工。于一九九五年三月十五日大工告竣。竖碑铭文,流传后世。理事会:理事长:马寨文秀。常务理事:马寨文祥、金全、小有、段铺头全岭、陈铺头长青、戚顶永明。理事委员:马寨文刊、金居、新灵、保林、小木、玉轮、金生、段铺头景亮、长生、文忠、陈铺头四辈、风岭、戚顶俊卿、永德。十二世孙玉轮撰文书丹李崇敏书、沈新年铁笔一九九五年三月十五日七、赵氏家训:赵氏子孙,勤劳为本。勤扑持家,艰苦奋进。尊老爱幼,和睦孝顺。团结互助,扶危济贫。见义勇为,正气长存。无私奉献,专门利人。政策法规,坚决遵循。模范处事,开拓创新。小康至富,快步勇奔。社会主义,万古芬芳。赵氏后人,以此为训。八、祭祖文:维:公元一九九五年五月七日,不孝孙率领建庙理事成员,及各门十七世人等,谨以金银香楮供食之仪,捧文至祖先面前曰:想列祖列宗在世时,教我们耕读为本,忠厚传家,积善好施,故代代有名人,兴家立业,生活有保障,祭祠先人照常。谁料一九三七年日寇侵袭,为蒋作乱,加上久旱成灾,民不聊生,真乃民有肌色,野有饿飘,死尸遍地,子子孙孙无可奈何,只得别祖离家,扶老携幼,逃往远方,乞讨为生,以免断肠之苦。不孝孙焉,能节日扫墓,祭典宗亲,尽孝尽忠。想起往事,痛哉!痛哉!时值今日,在伟大共产党和人民政府的领导下,处处为人民着想,深化改革开放,国家由落后的农业国,变为先进的工业国,农民由贫困变富裕,家家吃的是精粉白面,住的是高楼大厦,穿的是袊纙绸缎,座的是火车、汽车,真是过着美满幸福的生活。我祖在天有灵,再也不必为子孙担忧发愁了,故全族亲人,想起先人之大恩大德,教子孙耕耘稼穑、苦读聖书、节俭扑实、爱护国家、遵守法纪,等等教的高尚品格,子孙们是永远不会忘掉的。不孝孙为了报答祖上养育之恩,看着祖庙变废墟的荒凉景象,心内有如何?愧哉!愧哉!故不孝孙费尽三寸口舌,磨破两腿双足,事情几经周折,庙地又重新收回。不孝孙继续努力,集资捐款,壹万八仟余元,一九九五年元月动工,五月全部建庙结束。盖有堂房五间,门楼一座,围墙一周。面貌展新,虽不精美,亦比上不足,比下有余。今后,不孝子孙仍按旧例照章办事,清明扫墓,节日祭祀。今逢建庙园满结束,又逢大好春光之际,虔备金银香楮,酒醴供食,鼓乐之仪,持以庆祝,以酬祖恩,卿表寸心,吾祖有灵,各就各位,来格来享!尚饗公元一九九五年五月七日十二世孙玉轮撰文九、重修祠堂续谱集资榜:马寨村(一万一千零四十元)文祥一千五百元、新灵一千零九十八元、文刊五百六九元、宝兰五百五十三元、文秀四百九十元、小有四百六十八元、海需三百六十七元三百六十七元、长顺三百四十二元、小木二百八十八元、玉轮二百八十一元、尽良二百七十五元、金全二百七十三元、安顺二百六十元、老陆二百三十二元、新年二百三十元、长生二百一十八元、金生一百九十一元、金居一百八十八元、保林一百八七元、风山一百八十四元、保留一百八十元、学安一百七十八元、金才一百七十四元、新房一百四十八元、长青一百四十四元、永智一百三十五元、新平一百三十四元、新庄一百三十三元、丙均一百一十六元、文明一百零九元、永兴一百零七元、景松一百零五元、显亮九十一元、同亮、小华各八十九元、留根、书勤各八十六元、改顺、海池各八十一元、松林七十九元、小五七十元、庆祥六十五元、文治六十元、根松五十九元、永平五十六元、青坡五十五元、永庆四十五元、新安、景福各四十元、永信一十五元。段铺头村(六千零四十元)全岭三千六百元、文忠二百四十元、遂保、国安、学林各二百元、体正、文学各一百七十五元、景良一百五十元、栓妞、胜军各一百二十五元、天芝、小松、森林各一百元、国玺、长生、天才、全玉、振营、遂林各七十五元、鹿顺五十元、铁成、鹿振各二十五元元。陈铺头村(四千三百五十元)长青一千四百四十五元、明坤二百二十五元、同心一百八十元、广林、国胜、国勤、国俊、明忠、青龙各一百三十五元、明炎一百一十五元、长松、长城、长存各一百元、遂根九十五元、四辈、卫东、广远、有福、天福、广福、风岭、国建、国军各九十元、宗良、卫平、全福、同喜、金木、福来各四十五元、扎根四十元、根友三十五元、风山三十九元元。戚顶村(七百六十五元)永德一百八十元、小平九十元麦圈七十五元、长青、长安、幸福、永山、小喜各四十五元、新平、新献万顺、来顺、新河各三十元、新成、山河、新春各十五元。全族共集资贰万贰千贰佰零肆元,经理事会商讨,全族行成决议,对捐资千元以上的:全岭、文祥、长青、新灵、蔡得河(十五世孙文秀门婿)树立专碑。十、赵氏世系家谱长门第一世第二世第三世第四世第五世第六世第七世第八世邦魁----永清法渊廣居会友邦祚----志義法贞廣生相如志孔法聖殿选海科奉法----邦治----志贤法孟殿元相臣志国法舜昂----海義志学法汤文丙海仁志孝法康喜子中戌邦顺----志君法尧元祥----中倫志信佐公大章----中和永吉法禹天爵----妞永庆法啓三柱生瑞邦喜----永和法湧元良金瑞文水----邦怀永太老小丙魁廷选邦玉----志能抢名三元廷臣友言----德爱---景和----邦林----志道瑞炳然----尔旺邦伟----志友肃杰然----登科邦英----志成奇子焕然尓贵新民----志美二奇倅然尓和奉明----邦杰三遇法周元福尓良邦俊志建法召元德克廣赵氏世系家谱长门第一世第二世第三世第四世第五世第六世第七世第八世元德---登鳌瑞----万松成子法周----二成三成法召大芒志建----法及二芒马寨村赵氏世系家谱长门八世九世十世十一世十二世十三世十四世十五世十六世十七世兴来--铁元会友-士秀--振家--兴运--天增兴保--春喜--长生--杰得明--遂成-山保相如-得新--法成-景元玉中松山--书勤--合亭海科—魁林--芒妞—玉宽喜木--玉兰谟—福魁--玉光禄振岐相臣--双太--振成振南马寨村赵氏世系家谱长门八世九世十世十一世十二世十三世十四世十五世十六世十七世新年--利钦利淼永信--新灵---利森利伟海义--双聚--振声--金锡--永庆新平--利峯永政--新庄--利军保留--辉双成--振彩--兴旺--永仁--洋兴龙保林----振族--景祥鑫海仁-庆祥龙兴禄--金生--双凤--振东--然景瑞--宝兰---培然振西--景福--红旗---翔马寨村赵氏世系家谱长门八世九世十世十一世十二世十三世十四世十五世十六世十七世佩普柏木海粟佩佩士泳--小保--小根--小有---海池--佩立海涛--佩磊清坡红丽印来--大垂--永智---红燕中戌--承绪--广德--二垂淸林成德--小东绪德--国壁--永华---风山--越谱中倫--永先振四--福体中和振平--福乾妮--闹成()生瑞--群英--行正--金生(迁高村)金瑞--合群--行壮--金荣廷章--国俊秉章--国玺马寨村赵氏世系家谱长门八世九世十世十一世十二世十三世十四世十五世十六世十七世同保万春--福兴--玉平--小现万夏--淑身--玉璞--方舟--秉钧--匡凛银成福星--玉玺--小安小根--德元玉霞---彩小保老陆春旺小庚--小木--文祥磊小元--桂妞丹尓旺--廷楹--万秋---福庆--玉昆--庚寅--林林秋成--海水福寿--孙--琴堂长顺--世昌万仓---福太--玉润--秀银--景新--文秀长青--帅文明---长建景嵩--文志---普文刊长虹云晓萍登科--丙申--乾玉-士贤--克敬--允中--德良--小五瑞萍赵氏世系家谱长门八世九世十世十一世十二世十三世十四世十五世十六世十七世尓贵--廷寅--乾孙--新酉(高村)琳琳章成尽良彬彬戊戌---遂群--同亮--朕福山--玉秀戊寅显亮凯赖妮旋春山--牛圈牛群--小狗任意银聚--老臣长妮--双喜改顺--锋成玉--继先--明山--九来福聚化来双林福全米贵金松--小华尓和---来群--松林--向阳根松--小娟强小闹--安顺亮福申--玉嶺--金木永平--世谦廷兰--万振--福德--腾云老三永兴福元马寨村赵氏世系家谱长门八世九世十世十一世十二世十三世十四世十五世十六世十七世福德--腾云--刘根--学安--锡强新安--鹏玉生---全金新房--恒福元--金才--新奇玉轮金居银梅赛尓良--栓妞--丑妮---保成--()克广--玉景福来---金保金锋--黑丑水成----金荣--丁丑金有登鳌--兆气--年小马寨村赵氏世系家谱第二门第一世第二世第三世第四世第五世第六世第七世殿贞子游殿智子才殿義子有殿仁子成一臣起龙殿礼子福玉臣起兴殿文连成维臣起云殿武连珠向臣---起才--殿英---子方洪臣起祥--殿元---子厚龙臣起文殿奇子效起学文丙子忠明臣起新文松子孝月臣起旺殿福子彦起春殿禄子舜志宽殿贤永寿德從---文海---邦彦---志廣殿才永成友强----四子永和进国永乐子贵陈铺头村赵氏世系家谱第二门第七世第八世第九世第十世第十一世第十二世大贵二贵三贵四贵景贵遂成---福林遂寿廷壁-----长聚有仁-----廷扬-----连生福堂.连成---永祥泮林廷杰小斗永贵---喜林---有义-----廷松-----木辰连珠---庚午相林廷臣木铎庚寅---松林有本-----廷铎国范景裕---雪贵---有德-----廷熙国珍呈廷杰一五景花广运景福家臣景荣玉智景呈陈铺头村赵氏世系家谱第二门第七世第八世第九世第十世第十一世第十二世景全---如意---金魁----廷选----登云子方---景柱---良善---金旺----孙----开运景公子厚---景德积善---金成----虎臣景邦福妞景三有法(刘沟)丙禄---化森---文先----尤荣丙祥丙寅丙文丙成陈铺头村赵氏世系家谱第二门第十二世第十三世第十四世第十五世第十六世第十七世长聚----宗良-----广林-----杰兴四辈-----卫东----冰连生----宗典-----卫平广远----殿卿有福----新奇小斗----宗倫-----全福天福----舟木辰----小存-----遂根----星根友木铎----同喜-----明科----莹同心-----明州国范长城-----延涛国珍----长松-----延波长存-----昊五一----长青-----路帆广运----小屯-----福来家臣陈铺头村赵氏世系家谱第二门第十二世第十三世第十四世第十五世第十六世第十七世国胜----东旭东勇国建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