一迦拿的婚宴(变水为酒)

耶稣所行的神迹之一 迦拿的婚宴(约2:1-12) 谢迦勒 一.主角与配角1-2节 约2:1 第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席。耶稣的母亲在那里。 约2:2 耶稣和他的门徒也被请去赴席。 1.别人以马利亚为主角,马利亚以耶稣为主角。这是信心的问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 耶稣那天是被附带着邀请去的,当大家没有酒了,也没有人把祂当成一回事儿。可是,在马利亚心里,耶稣才是全场的主角。照理说,没有酒了,马利亚就算作为新郎家的亲戚被邀请来,有一些服侍的责任,那她也应该去找管筵席的人处理此事,或者去找新郎处理此事,而她却是直接将这个困难告诉的耶稣。 因为只有她知道并相信耶稣才是最能解决问题的人。我们对耶稣是否也有这样的认识与坚信呢?其实,我们都是已经邀请耶稣的人,可是主耶稣在我们生命的宴席中到底是主角还是配角呢?要得到主耶稣的格外的恩惠,就必须将祂的地位摆正了,祂必须在每一件事上做主,祂必须在凡是上居首位(西1;18)。 马利亚更难能可贵的地方就是:她不是在努力挣扎无果后,才想到来找主耶稣。如果马利亚按照常理先来找管筵席的,管筵席的说自己也没有办法,然后再找新郎,新郎也无能为了,或者再找其他人,都没有办法之后,马利亚突然才想起她的儿子主耶稣来。如果是这样的依靠,就不那么宝贵了。 依靠耶和华强似依赖王子、强似依赖君王(诗118:9),可是因为王子、君王比上帝好像具体点,所以,人常常如此依靠。也因此白白多受了许多苦。 彼得等七位渔民‘高级 工程 路基工程安全技术交底工程项目施工成本控制工程量增项单年度零星工程技术标正投影法基本原理 师’,花了一夜的功夫,所得到的果效,不如主耶稣轻描淡写的说一句话(约21:); 血漏妇人在许多医生手里,花尽她所有的钱,又搭上了十二年的光阴,不如轻摸耶稣衣服繸子一下(路8:)。 2.我们要完全仰赖神,而不是认为耶稣的帮助可有可无、无足轻重。 箴3:5 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。 我们可以从旧约中,两个人的对比,来看一下完全依靠神与靠神以外的其他帮助,最后会有什么区别。 扫罗王是一位大有本领的人,身材高大、家庭富有、人又聪明,后来又招募了许多有本领的人。他不用靠上帝也照样可以常常打败仇敌。他有时祷告主,而且要在众人面前,那是为了赢得人心的做戏,在他心里并不认为依靠神真的那么重要。有一次,约拿单和拿兵器的人打死了一些非利士人,使敌营混乱了。扫罗得知后,马上请祭司把约柜抬来,好在求告神之后去与敌人交战。正在此时,敌营喊叫声更大了,扫罗马上说:“停手吧!”,不用祷告了,免得贻误战机。可见扫罗是怎么依靠上帝的。所以圣经给了两处可以对比的经文: 撒上14:47他(扫罗)无论往何处去,都打败仇敌。 撒下8:6大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜。 虽然扫罗与大卫都是无论往哪里都能得胜,区别就在于,大卫的得胜是耶和华使他得胜,而扫罗是依靠其他的力量也一样可以得胜,可最终结局呢?扫罗与大卫天壤之别。 我们知道大卫是一位不靠自己,专心依赖神的人,他也有许多勇士,有些是以一顶百、顶千的超人,可是他还是步步靠神的佑助。故事还可以参考:撒下5:18 -25非利士人来了,布散在利乏音谷。19 大卫求问耶和华说,我可以上去攻打非利士人吗?你将他们交在我手里吗?耶和华说,你可以上去,我必将非利士人交在你手里。20 大卫来到巴力毗拉心,在那里击杀非利士人,说,耶和华在我面前冲破敌人,如同水冲去一般。因此称那地方为巴力毗拉心。21 非利士人将偶像撇在那里,大卫和跟随他的人拿去了。22 非利士人又上来,布散在利乏音谷。23 大卫求问耶和华。耶和华说,不要一直地上去,要转到他们后头,从桑林对面攻打他们。24 你听见桑树梢上有脚步的声音,就要急速前去,因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。25 大卫就遵着耶和华所吩咐的去行,攻打非利士人,从迦巴直到基色。 第二次,非利士人没有改变战争的策略,仍是布散在利乏音谷,大卫没有按照上一次得胜的经验去迎敌,而是继续去求告神,幸亏他这次又重新去求告神,神指示了他另外的方法,使他又大获全胜了。勇士不可依靠自己的勇力、财主也不可依靠自己的财力、聪明人也不可以靠自己的智力,当完全依靠神。(2009.03.29) 二.酒用尽了3节 约2:3 酒用尽了,耶稣的母亲对他说,他们没有酒了。 人生在世常会突然遇到意想不到的事情发生,哪怕你事先已经周密计划了。仍不能避免此类事情的发生,痛苦是无法提前预测到的。 如果这人只是自己独自在家饮酒,正在喝的时候,突然没有酒也就罢了,顶多不喝而已,或者下顿饭再喝也行。可是,现在是婚宴没有酒了,关乎所有的亲朋好友、邻舍宾客。婚姻大事,一生中只此一回,每一个人都希望能顺顺利利、皆大欢喜圆满完成,如果突然发生这样的事,将会在一生中留下遗憾。 婚礼一定都是事先经过周密的计划,然后才举行的。没有人是草率也不经过计划就盲目办婚礼的。可是,既然计划了为什么还会没有酒呢?圣经没有告诉我们理由,但是一定是有当初没有计划到的状况发生了。 幸亏这次婚宴有主耶稣在现场,才没有让欢乐的婚礼氛围戛然而止,甚至留下终身的遗憾。如果这场婚礼酒预备的充足的话,就算是有主耶稣在场,也不会有人觉得主耶稣有多么重要,有没有主好像都没有关系。 人生在世也是同样会遇到许多意想不到的状况发生。但是,人也并非总是遇到各种难处,有的时候在很长一段时间里,都是平安顺利的生活。所以,他们会觉得根本不需要主耶稣。如果信了上帝只是会给自己套上一个枷锁,又看不到有什么明显的好处。他们认为没有上帝照样可以有酒、有欢乐,他们一定没有想到,人预备的酒总是会用尽的,酒用尽了怎么办? 有人曾经问一位弟兄说:“信耶稣有什么意思,我们不信祂不是也一样生活的好好的吗?”这位弟兄回答他:“是的,正如大海上的航标灯在白天的时候,有没有都不是那么重要,但是总会有黑夜来到,当黑夜来到的时候,有没有航标灯就大有区别了。” 神从来没有应许基督徒不遇见患难痛苦,也没有应许我们遇见的患难必定比世人轻。从外面来看,基督徒所遇见的难处与世人所遇见的是一样的。不同的是基督徒有亮光、有盼望。世人有的遇到难处后有的就寻求发泄,毁坏公共设施、伤害亲人甚至路人;有的郁郁寡欢、性格孤僻;有的选择自杀。但是,同样的问题若是发生在基督徒身上,这些伤害别人的情况是很少见的。因为,我们知道,就算是经历死荫的幽谷,那不是我们的终点,那只是一个小站而已,前面有满溢的福杯在等着我们。 如果不是约伯里面的灯是亮着的,照着他所经历的那些极大的痛苦,若是发生在没有信仰的人身上,有谁能够承受如此重压呢?正是因为约伯有信心而产生了盼望。伯19:25 我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。使他忍耐等候上帝的时间,神使他最终从苦境中转回,并给了他加倍的祝福。末后的酒比他先前的酒更好。(2009.04.05) 三.母亲的代求3-5节 约2:3 -5酒用尽了,耶稣的母亲对他说:“他们没有酒了。”4 耶稣说:“母亲,(原文作妇人)我与你有什么相干。我的时候还没有到。”5 他母亲对用人说:“他告诉你们什么,你们就作什么。” 天主教有一个误会,他们以为通过马利亚的祷告或许更有效。如果马利亚到耶稣面前代求什么,主耶稣将她视为一个普通的姊妹代求一样对待。马利亚是有福,那是因为她的生命丰盛,但是她并不享有任何特权。 路11:27-28 耶稣正说这话的时候,众人中间,有一个女人大声说:“怀你胎的和乳养你的有福了。”耶稣说:“是!却还不如听神之道而遵守的人有福。” 虽然主耶稣知道今天必定会行水变酒的神迹,可是主耶稣现在不来行神迹,因为他知道父的时候还没有到。神为人成全祷告,在时机上,上帝掌握到精细入微,因为祂有这样的能力,实在超过我们的想象力。上帝造天地精细到,用手心量诸水、用虎口量苍天、天平秤岗陵……。因为祂有这样的能力与智慧。感谢主!我们实在有福! 马利亚的祷告态度也很正确,不是勉强主,而是顺服主的时间与方式。主耶稣说:“我的时候还没有到。”马利亚也不催一催祂快点;或者问一下什么时候到,好能安心下来。 四.仆人的顺服5-8节 约2:5 -8他母亲对用人说,他告诉你们什么,你们就作什么。6 照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。7 耶稣对用人说,把缸倒满了水。他们就倒满了,直到缸口。8 耶稣又说,现在可以舀出来,送给管筵席的。他们就送了去。 1.完全的顺服——直到缸口 人往往都能顺服一点,但是能做到完全顺服的人就少而又少了。完全的顺服就是顺服的彻底,顺服的不走样。撒母耳告诉扫罗要等他七天,由他来献祭。扫罗最后因惧怕敌人而由自己勉强献祭得罪了神。我们不能说扫罗没有顺服,他实在是顺服了,甚至还算顺服的不错,因为他都等了六天半了嘛!还不叫顺服吗?可是神因此起意,要另外寻找合祂心意的人来取代扫罗。 2.付代价的顺服——六口石缸 顺服里面都包含着代价,如果顺服不需要人先付出代价的话,还会有谁不顺服呢?这几个仆人实在是付了很大的代价。那个年代中东地区,打水是很辛苦的事,不但没有自来水,连水井也是很少见,往往都是一个村庄、甚至几个村子共用一口水井,交通工具也没有,要扛着水瓶出去打水,还要打满六口石缸,辛苦程度可想而知。 3.默然的顺服——仆人没有说话 宴席上是没有酒了,而主耶稣让他们打得是洁净用的水,根本不挨边儿的事。似乎做得是无用功,他们竟然在那么辛苦的打水过程中,问也不问,也不消极怠工,因为他们始终记得自己的身份——仆人。明明是自己亲手打来的水,主耶稣却让他们送去给管筵席的喝,弄不好还会被管筵席的骂,他们问也不问,因为谨记自己是仆人。 五.水变成酒9-10节 约2:9-10 管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来。10 对他说,人都是先摆上好酒。等客喝足了,才摆上次的。你倒把好酒留到如今。 ※平凡变喜乐:徒3:19 所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹,这样,那安舒的日子,就必从主面前来到。 水是平淡的,酒是欢乐的。认识主就可以令平淡的人生充满喜乐,真正的安舒只有主那里才有。 ※好酒在最后:可14:25 我实在告诉你们,我不再喝这葡萄汁,直到我在神的国里,喝新的那日子。 人都是先摆上好的,后摆上次的,神的预备却是好的在后头。但往往都是十字架在先。至暂至轻的苦楚要为我们成就极重无比永远的荣耀。(2009.04.02主日讲完) 肢体交通:xiejiale1973@126.com