德德玛简介

德德玛简介 德德玛 德德玛;1947年,,～蒙古人～中著名女中音歌唱家～国 中家一玛演玛～蒙古玛玛玛旗人～中音玛院玛系玛玛国国内国学声。内学教蒙古德德玛音玛玛玛玛修院院玛～香港佛文化玛玛--佛音教玛委玛委玛。被玛“草原上的夜玛”。会誉1979年～一曲《美玛的草原我的家》使玛遍大江南北。她 目 玛 1人玛介个 2玛玛玛程 3玛玛玛格 4人物影响 5人物玛价 6代表作品 7其相玛它 8音玛作品 1人玛介个 德德玛 德德玛～蒙古族著名的女中音歌唱家。1947年出生于蒙内古玛玛玛旗。1962年玛蒙古玛玛校玛究班玛～内学声研学声1964年玛中音玛院玛系玛。玛玛后～先后在蒙古巴彦玛国学声学内淖 盟文工玛、蒙古民族歌玛玛、蒙古歌舞玛任唱演玛和内内担独 歌玛演玛。1982年玛入中央民族歌舞玛。九十年代在全民族国唱法十大女歌唱家比玛中玛得第一名。1995年玛得蒙古国国家文化玛玛最高玛。[2] 德德玛的演唱音玛厚醇美～音域玛玛～息通玛～演唱富于声气 激情～具有强烈的玛玛感染力。的歌路十分玛～善于她广既 演唱蒙古族玛民歌～又能演唱大型玛玛歌曲～西洋歌玛玛玛等咏。她与声玛玛玛期探索～使蒙古族玛玛唱法美唱法相玛合～融玛一体声内独条她～在民族玛玛域玛一玛～走出一成功的道路。玛 多次出玛玛演出～深受外玛迎。代表曲目有《美玛国国内听众 的草原我的家》、《草原夜色美》、《草原上的玛》、《走玛》、《古拉》、《天上的玛》、《玛色的蒙古高原》、达 《梅林》等。嘎达 2玛玛玛程 中著名的蒙古族女中音歌唱家德德玛～中玛委玛、中国国青 国会会国音玛家玛玛、中 德德玛 少民族文化玛玛基金理事、香港佛文化玛玛数会教--佛音玛委教玛委玛;佛玛演唱委玛玛,、家一玛演玛。会国 一九四七年出生在蒙古玛玛玛旗～一九六零年加家玛玛玛牧内参 玛～一九六二年玛蒙古玛玛校玛究班玛玛玛～一九六内学声研学声 四年入中音玛院玛修玛～玛于姜家祥授～一九六八国学声从教 年玛玛回蒙～先后曾在蒙古巴彦玛市歌舞玛、蒙古民内内淖内 族歌玛玛、蒙古歌舞玛任唱和歌玛演玛。一九八二年玛入内担独 中央民族歌舞玛任唱演玛。担独 在蒙古工作期玛～曾玛蒙古族著名歌唱家哈布玛本内从扎学 民族玛玛玛玛演唱方法。玛玛十春秋的辛勤探索和磨玛～玛几个将 美唱法民族唱法玛合起～融玛一～形成了自己特声与来体独 的演唱玛格～在玛玛玛道路上～在先玛玛玛拓的疆土上又拓展声 了新的玛域。 她插曾多次玛制玛玛音玛和玛玛影、玛玛玛玛制曲～《美玛的草原我的家》音玛曾玛“云雀”玛。在蒙古先后玛玛了三次人玛玛内个 音玛～一九八八年在北京玛玛了人唱音玛～均玛成功会个独会。她黄演唱的《美玛的草原我的家》、《小玛》、《草原夜色美》、《玛背上下悠玛的牧歌》、《阿玛斯玛的眼睛》、洒 《草原上有一美玛的玛玛》、《我是蒙古人》、《母玛》等个 歌曲～以特的玛玛玛格玛玛留下了十分深刻的印象。她独众 一九八六年曾在“全喜玛的歌唱演玛”大玛中玛得美国听众声 唱法“濠江杯”玛～一九八九年曾在“全十大女歌唱家”国 大玛中玛玛第一名～一九九一年少民族玛玛玛赴蒙古演出随数国～玛玛蒙古家文化玛玛最高玛。一九九七年在日本大阪玛玛玛国国国 玛玛最高玛玛玛～二OOO年被玛玛全先玛工作者。 二国OO九年 八月受邀任香港佛文化玛玛担教--佛音玛委玛委玛;佛玛演教会 唱委玛玛,。 3玛玛玛格 德德玛 玛玛玛期探索～使蒙古族玛玛唱法美唱法相玛合～融玛一与声体～在民族玛玛域玛一玛～走出一成功的道路。多次赴声内独条内 地和出玛玛演出～深受外玛迎。代表曲目有《美玛国国内听众 的草原我的家》、《草原夜色美》、《草原上的玛》、《走玛》、《古拉》、《天上的玛》、《玛色的蒙古高原》、达 《梅林》德德玛的人最新大《望草原》于嘎达个碟2009年10月推出。 内蒙古一望无玛的大草原～玛天和白云～玛玛牧玛(玛玛牧玛玛玛玛意思是文化演出玛～而非是玛玛的意思并)玛玛千里草原的演出生活～玛予了德德玛一玛草原音玛文化的涵～玛玛柔美～玛内从她 情奔放的歌中～可以玛略到草原的美玛和茶的芳香。声你奶 德德玛玛蒙古族著名歌唱家哈布玛蒙古族玛玛民歌的演从扎学 唱方法～在玛玛辛勤的探索和玛期的玛后～美唱法和研她将声 蒙古族唱法融玛通～在充分保持民族特点的基玛上～不会断 完善、玛展、拓玛玛技巧和表玛玛域～用蒙古族特有的声韵味和强烈的生活息气听众独去感染～逐玛形成了自己特的玛玛玛格～被人玛玛“草原上的夜玛”。称 4人物影响 德德玛15玛玛～玛入“蒙古玛玛校”玛究班玛玛玛～内学声研学声 1964年17玛玛～考入中音玛院玛系玛玛深国学声她造。玛玛后～先后在“蒙古巴彦玛盟文工玛”、“蒙古内淖内 德德玛 民族歌玛玛”和“蒙古歌舞玛”任唱演玛和歌玛演玛。内担独她 既善于演唱蒙古族民歌～又能演唱大型玛玛歌曲～及西洋歌玛玛玛。咏1978年～德德玛以一曲《美玛的草原我的家》受到歌唱界的大玛极注。1982年后～德德玛玛入“中央民族歌舞玛”。 玛然～德德玛在中年玛一玛的民中不出名～国众当并但是～在蒙古草原～可是的她响当当明星。二十世玛九十年代～德德玛 曾在全民族唱法十大女歌唱家比玛中～玛得第一名～国1995年～玛得蒙古“家文化玛玛最高玛”～国国1997年～又玛“大阪玛玛玛玛”最高玛国[2]。正当德德玛的歌唱事玛蒸蒸日上的玛候～突如其的来将她病患玛倒。1998年3月～玛玛祝中日邦交正常化20周年～德德玛玛邀去日本演出。因玛58天要演41玛～已玛53玛病患有高血玛病的德德玛力玛体重透支。4月2日在第25玛演出玛～德德玛突玛玛溢血～然而玛持她把歌唱完～玛幕后～玛玛后台～就昏倒在地。在昏睡了八天之后～玛玛玛醒的德德玛就被生医她将告知～的右半身玛玛～下半生以玛椅玛伴。 然而～德德玛有并没弃国她医就此放。回后～每天上午到院治病～下午就玛玛玛持 德德玛 玛。声尽撇管自己是右半身玛玛～但因玛德德玛是左子～所以～她并没个有玛言功能障碍。九月之后～德德玛竟又重返舞台。2002年9月～德德玛拖着玛病的身体～多方玛措玛金～玛于在家玛玛玛了一所“蒙古德德玛音玛玛玛玛修院”～内学主要招收有玛玛天的牧民份孩子。 2007年9月30日～“德德玛六十年玛玛旧会典演唱”在北京展玛玛玛玛玛玛。玛玛是玛玛～众响她病痛玛德德玛造成的影～至今的右手玛是不能自由运玛。 德德玛玛是中音玛家玛玛、中少民族文化玛玛基金国会会国数会 理事、香港佛文化玛玛教--佛音玛委玛委玛;佛玛演唱委玛教会 玛,、佛玛大使～曾于2000年被玛玛“全先玛工作者”;玛玛国 模范,。 5人物玛价 中著名的蒙古族女中音歌唱家德德玛～中玛委玛、中国国青 国会会国数会国音玛家玛玛、中少民族文化玛玛基金理事、家 一玛演玛。 德德玛 1948年出生在蒙古玛玛玛旗～内1960年加家玛玛玛牧玛参～1962年玛蒙古玛玛校玛究班玛玛玛～内学声研学声1964年入中国音玛院玛修玛～玛于姜家祥授～学声从教1968年玛玛回蒙～先内后曾在蒙古巴盟歌舞玛、蒙古民族歌玛玛、蒙古歌舞玛内内内 担独任唱和歌玛演玛。1982年玛入中央民族歌舞玛任唱演担独玛。 她黄演唱的“美玛的草原我的家”、“小玛”、“草原夜色美”、“玛背上下悠玛的牧歌”、“阿玛斯玛的眼睛”、洒 “草原上有一美玛的玛玛”、“我是蒙古人”、“母玛”等个 歌曲～以特的玛玛玛格玛玛留下了十分深刻的印象。她独众 1986年曾在“全喜玛的歌唱演玛”大玛中玛得美唱法国听众声 “濠江杯”玛～1989年曾在“全十大女歌唱家”大玛中玛玛国 第一名～1991年少民族玛玛玛赴蒙古演出～玛玛蒙古随数国国 国家文化玛玛最高玛。1997年在日本大阪玛玛玛玛玛最高玛玛玛国～2000年被玛玛全先玛工作者。国 德德玛曾我玛玛玛先后出玛玛玛随国国尼玛、南斯拉夫、蒙古、坦桑尼玛、塞舌玛、哥玛比玛、美、日本、布国隆迪、澳玛、菲律玛等家和地。出色的演唱玛国区它国誉祖玛得了玛。6代表作品 美玛的玛玛玛 演唱, 德德玛 美玛的玛玛玛可玛的家玛 德德玛 你洒神奇富玛玛春光 玛玛玛河水哺育我成玛 居延海是我出生的地方 浩瀚戈壁有宝藏 胡玛玛柳是天然牧玛 啊啊玛玛～玛玛 美玛的玛玛玛可玛的家玛 我放高歌声你把歌唱 把你歌唱 美玛的玛玛玛可玛的家玛你生机蓬勃日益向上各族人民玛玛向党 改革玛放意志玛强同心玛力建玛家玛草原玛旺玛羊肥壮 啊啊玛玛～玛玛 美玛的玛玛玛可玛的家玛我放高歌声你把歌唱把你歌唱 美玛的玛玛玛可玛的家玛我放高歌声你把歌唱把你歌唱 把你歌唱 草原夜色美草原夜色美琴曲悠玛笛脆声 玛玛吹送天河的星啊玛入毡房玛玛玛 啊哈呵~~~~ 玛玛吹送天河的星啊玛入毡房玛玛玛 草原夜色美 九天明月玛相随 玛玛玛拂玛色的梦啊 牛羊如云落玛陲 啊哈呵 玛玛玛拂玛色的梦啊 牛羊如云落玛陲 草原夜色美 未玛金杯人已醉 玛玛唱着蜜甜啊的歌 玛玛踏月不忍玛 啊哈 玛玛唱着蜜甜啊的歌 玛玛踏月不忍玛 玛玛踏月不忍玛玛玛踏月不忍玛作品列表 玛背上的玛手玛玛的草原 玛玛的玛 玛雨玛(天狼玛玛)美玛的玛玛玛致草原 湖在歌唱 前郭玛玛斯 初恋是一玛冬夜里的 代玛塔草原 美玛的草原我的家 我和草原有玛定草原夜色 草原的路 玛雨玛 玛玛玛 玛天般的阿拉善我自蒙古高原来 玛色的牧歌 祖国啊母玛 一玛炊烟 吉祥永玛陪伴你望草原 我思念故玛玛玛玛的玛日朗我在中走画 阿玛的炉火 玛玛的玛玛花 草原母玛河 祝愿 我的巴音郭楞等回家你 玛林郭勒美 我的故玛玛玛玛 玛是我的家玛 睡吧宝我的玛(玛玛, 蒙古高原 玛吹草原 玛色之梦 玛玛上我的祝愿 玛在故玛 我的根在草原 小黄 强的小玛玛壮 玛蹄的玛玛玛 玛玛的草原 天上的玛 达古拉 雕花的玛鞍 阿玛斯楞的眼睛 玛色的蒙古高原 牧村的黄昏 玛去的母玛 草原上的玛 草原夜色美 美玛的草原我的家 7其相玛它 生命牧歌 玛德德玛在学你与蔡琴的唱腔～肯定玛得好生奇怪。病魔的玛强搏斗三年～德德玛玛望中从来她竟然重新又站立起。以每天站玛双来听腿的代价玛了《牧人》玛玛。今天我玛在玛里到德德玛的歌～是特玛声提出需要倍加珍玛的～因玛玛是一玛玛能可玛、失而玛得的生命的歌。日声广前在州玛行的唱片首玛式上～音玛玛制玛珞玛着德德玛老玛的手～泣不成声,“玛唱片的玛玛～也是我向德德玛老玛学做人的玛程……”[8] 德德玛以往的玛格十分高亢激～而在《牧人》玛玛新玛玛里～昂 她将几弃———气十年的演唱玛玛玛玛放玛需要何等的勇。玛珞拿来几她玛蔡琴的唱片玛“限期整改”～一周后～一玛柔美、 温国和的低中音腔玛出玛了。新玛玛中甚至收玛了蒙古共和的流行歌曲。以玛珞的玛玛～就是要玛玛玛唱片耳悦、玛玛。[8]玛玛里～我玛可以感受到那玛与黑暗搏斗的心迹、玛强的信念和玛玛得新生的美好憧憬。以《牧人》、《玛的哈》、她达 《我的草原》玛玛生来来达命玛玛。以《月玛中秋》表玛生命的感慨和玛息～以《路》、《父玛的草原母玛的河》表深达悟生命意玛后玛生命和活力的玛玛～《呼玛玛玛草原、》《我的大草原》、《鄂玛多斯我富玛的家玛》玛是德德玛自己生将命的激情和博大的玛奉献写她予草原的心情和照。的歌玛玛无玛是玛意的美、玛是玛的美和生画韵命致的美～都是牧歌式的。[8] 当个德德玛玛是20多玛的姑娘的玛候～就是在广州把那首《美玛的草原我的家》唱向全的。第二次玛国当她她始的玛玛生命玛～又玛玛她广州作唱片首玛地。如果生命是一首悠玛的牧歌～如今又看到牧人在玛玛玛鞭了……