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漫步禅的世界-电影《禅》的观后感

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漫步禅的世界-电影《禅》的观后感漫步禅的世界——《禅》的观后感 我喜欢古诗歌,喜欢以简短词语营造出的深远意境,不管是古诗、古词、古乐府辞。进而又喜欢日本的和歌,其中就有道元禅师的一首《本来面目》,汉译如下: 春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。 道元用如此朴素的语言去赞颂四季之美,却达到了很高雅的境界,充满了东方文化的传统精神。我们仿佛从中看到了一幅禅师漫步庭院之中、观赏四季风景的画面。然而道元禅师其人,我始终未了解过,直到看了这部描写道元生平的日本电影《禅》。 《禅》讲述的正是日本镰仓幕府时代一代高僧道元希玄禅师弘法生平故事。道元希玄(1...

漫步禅的世界-电影《禅》的观后感
漫步禅的世界——《禅》的观后感 我喜欢古诗歌,喜欢以简短词语营造出的深远意境,不管是古诗、古词、古乐府辞。进而又喜欢日本的和歌,其中就有道元禅师的一首《本来面目》,汉译如下: 春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。 道元用如此朴素的语言去赞颂四季之美,却达到了很高雅的境界,充满了东方文化的传统精神。我们仿佛从中看到了一幅禅师漫步庭院之中、观赏四季风景的画面。然而道元禅师其人,我始终未了解过,直到看了这部描写道元生平的日本电影《禅》。 《禅》讲述的正是日本镰仓幕府时代一代高僧道元希玄禅师弘法生平故事。道元希玄(1200—1253年),出身于京都名门,7岁时已父母双亡。“人啊,为何逃脱不了这世上的纷争,病痛和死亡?愿你能找到超脱这些苦痛的道路”,母亲的遗言终使道元皈依佛法,开始求索真如境界的人生旅程。 道元于1223年入宋,在宁波登陆,于是遍访浙东名山,侍奉于天童山阿育王寺高僧如净禅师座下,学习“坐禅不为彻悟,只管打坐”的曹洞宗禅理。三年后悟得“目横鼻直,身心脱落”法门,在如净禅师圆寂前被授以袈裟及印证,确认为曹洞宗法嗣。随后回到日本,在当时纷争不断的佛教界里弘扬曹洞宗佛法,以他不事名利的高洁人格和所领悟的佛法精髓,成为生活在乱世之中民众的心灵归宿,乃至亲赴镰仓为幕府将军北条时赖说法,最终在永平寺开创日本曹洞宗并流传至今。《禅》这部电影,以不紧不慢的日本电影传统叙事风格,贯穿以禅宗深刻的道理,辅以令人心旷神怡的四季风景和出身于歌舞伎世家的男主角中村勘太郎的精湛演技,令人信服地反映了道元禅师的真实人生。 影片中令我心灵颤动之处比比皆是,比如影片虚构了一名生活在最底层的妓女林子,遭受过人生中几乎所有的厄运,受道元渡化最终皈依佛门。其中有个片段,林子为她生命垂危且无药可治的孩子求救于道元禅师,禅师告诉她,让她走遍村子里的所有人家,看哪家是人口齐全的,就带一颗豆子回来。在当时那样的悲惨世道,林子当然不可能找到没有死过人的人家,她的孩子也最终躺在她的怀 中死去。道元一早看出林子的孩子已不久于人世,虽以此来让林子领悟生死无常的道理,而不致于过份悲伤牵挂,但却无法忍住自己在佛前落下的慈悲之泪。 影片的最后在描写道元病重行将辞世之际,在落下帷幕之前迎来了全片的最高潮。面容枯槁的道元禅师躺在病榻上,自知寂灭之限将至,唤来众僧依次托付后事。然而重任并未落在与道元一同从天童山来到日本的同门师弟寂圆禅师身上,道元自有他自己的深意,他很清楚地知道这位始终陪伴着自己的同门师弟,与自己同样淡泊名利。道元依稀怀念起初访天童、遇见长相酷似已亡挚友源公晓的寂圆,同窗三年见闻古佛如净禅师的禅风,在临终的恍惚中,他又将寂圆当作了公晓,用在宋时习得的汉语与寂圆一问一答。随后道元从病榻勉强起身,在众僧的搀扶下,回到禅堂之上与众僧一起打坐,默坐了一段时辰后圆寂,留下遗偈云: 生时,以生为贵;灭时,但愿灭去。 正如道元禅师的著名和歌,“春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒”,道元彻悟了生与死的界限,用临终的眼看到了遍布山水、花草、人与鸟兽和睦相处的平常世界,亦即禅的世界。 (记于2010年7月14日) 继续阅读
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