《胡同文化》
教案
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www.yuwen.com.cn 版权所有——语文教育网 《胡同文化》教案
[三维目标]:
知识与技能:
1、紧扣文本，通过筛选、概括信息了解北京胡同特点和胡同文化内涵。 2、初步体会作者对北京胡同文化流露出来的感情。
过程与方法:
合作探究。通过对文本的研习与拓展，形成对传统文化的正确态度。 情感态度与价值观:
1、 引导学生思考传统文化的价值，作出自己的判断。
2、 培养学生热爱祖国传统文化的思想感情。 [教学重点]:
借助相关语句概括要点。
[教学难点]:
培养学生正确对待传统文化与现代文明的碰撞与融合。 [教学手段]:多媒体
[教学课时]:一课时
[教学过程]:
一、情景导入:
(投影图片:万里长城、故宫博物馆、天安门广场)
今天，我们乘坐黄包车游览北京城。看，这是巍峨的万里长城，宏伟的故宫，壮观的
天安门广场。但我们今天将跟随汪曾祺导游一起走进充满浓厚生活气息的胡同，一起
感受胡同，感受北京，感受胡同文化。
二、出示目标:
(学生朗读)
1、紧扣文本，通过筛选、概括信息了解北京胡同特点和胡同文化内涵。 2、初步体会作者对北京胡同文化流露出来的感情。
3、通过本文学习，能对传统文化形成正确认识。
结合课文前四段，说说北京胡同的特点。)
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学生讨论发言。
(播放音乐:《北京胡同》)
2、 教师:一曲《胡同文化》让我们再次领略了胡同的千种姿态、万种风情。俗话说:“一方水土养一方人”。北京独特的建筑风格孕育了独特的民居文化——胡同文化。 指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。(狭义即社会的意识形态或一种人文现象。文中的“文化”更多的是指生活在某一特定区域里的群体所具有的生活习惯、兴趣爱好、性格特点以及思想观念。是一个大文化概念。“胡同”与“胡同文化”之间有何联系,在经济大潮的冲击下，“胡同”和“胡同文化”呈何状态,作者流露出何种情感, 学
生朗读13——15小节。讨论发言。
教师:在理智上作者知道封闭保守的胡同文化不适应开放进取的时代精神，知道它的消失是必然的;但情感上面对熟悉的胡同，熟悉的生活，怀旧与不舍涌上心头，陷入了深深的矛盾之中。在理智与情感的矛盾交织中，作者最后发出一声叹息“再见吧，胡同”，叹息声中有着几分清醒，几分伤感以及几分无奈。
小结:作者把普普通通的胡同，从来源到起名分类和胡同中凝聚着的独有的胡同文化自然融化起来，使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了生动、深刻的理解。 (播放flash《前门情思大碗茶》)
四、合作探究:
教师:胡同文化作为传统文化的重要组成部分，面对现代文明的冲击，将何去何从,是退出历史舞台，还是与时俱进,
投影材料:
材料一:全国政协委员、作家舒乙在题为《拯救和保卫北京胡同、四合院》一文中提出:“随着危旧房改造迅速向市中心推进，随着商业大厦和行政大厦的拔地而起，北京城区内的胡同和四合院开始被大规模地、成片地消灭。北京人，以及全国来北京出差的人，甚至国外的旅游者都不约而同地瞪大了眼睛:北京还叫北京吗,”材料二:“京味作家”之称的陈建功却表达了相反的感受，他在一篇题为《“拆”》的文章中写道:“生活就是这样前进的。没有那些写在胡同口的‘拆’字，没有随之而来的轰隆隆的推土机，就没有即将崛起在西单西部的首都金融街，也没有多少年来被拥挤被不便困扰的居民们
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向拥挤向不便的告别。”
分析
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上述两则材料，你同意哪种观点,或者两者都不赞成,谈
谈你的看法。
五、献计献策:
如何妥善改造“胡同”，使传统文化与现代文明完美交融,
(投影:20世纪70年代，英国青年建筑师杰克南花钱买了一所位于危改区的住宅，那
幢房子连卫生设备都没有，于是他向政府申请增添卫生间，遭到拒绝，因为这一片已
被要求限期拆除。可是，杰克南并未放弃，他把社区内33户家庭组织起来，给每户制
定了改造
计划
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，并引《环境法》的
规定
关于下班后关闭电源的规定党章中关于入党时间的规定公务员考核规定下载规定办法文件下载宁波关于闷顶的规定
，以33户代表的名义申请政府资助一万英镑。
在大家努力下，这一街坊得到良好的改造，并名扬四海。从此，发动居民参与的“社
区建筑”活动在西方城市方兴未艾。)
1、必修三 P128:《胡同文化》与《上海的弄堂》都是写建筑的，比较一下各自建筑的
特点及文化内涵。2、参观并了解礼嘉戏楼建筑特点，探究其文化内涵。 板书
设计
领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计
:
胡 同 文 化 汪曾祺
正 安土重迁
俗 自私
多 易于满足
静 爱瞧热闹、不管闲事
——封闭—— 安分守己、逆来顺受
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