【doc】王庭珪散文创作初探

【doc】王庭珪散文创作初探 王庭珪散文创作初探 2009年11月 第30卷第11期 韶关学院?社会科学 JournalofShaoguanUniversity?SocialScience NOV.20o9 V01.3ONo.11 王庭硅散文创作初探 雷斌慧 (南开大学文学院,天津300071) 摘要:王庭硅为北宋末南宋初在文坛,政坛产生重大影响的爱国者,文学家,着《卢溪文集)50卷,然其散文创作颇受研究者 冷落.王庭硅散文内涵丰富,文备众体.雄直浑大,典雅周密的 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ,论,严肃有法,平实传神的墓志,行状,萧散高逸,清省谨严的题 跋,遥寄深远,弘丽奇峻的记,淳厚旷达,自然新颖的手简,序,共同展示了王庭硅散文的魅力,应在南宋散文中占一席之地. 关键词:王庭硅;散文创作;文体 中国分类号:1206.2文献标识码:A文章编号:1o07—5348(2o09)11—0005—04 王庭畦(1080一t172年),字民瞻,庐陵(今江西 吉安)人,北宋末南宋初在文坛,政坛产生重大影响 的爱国者,文学家.王庭琏生平着述颇富,着《卢溪文 集》50卷,含古近体等诗25卷,书序及各种杂文25 卷.《全宋文》第158册收录其散文作品.刘澄评其文 "庐陵自六一之后,惟先生可继"…埘. 一 ,雄直浑大,典雅周密的书,论 《卢溪文集》含书5卷,论1卷,最显王氏散文 特色.《文心雕龙?书记》云:"书者,舒也,舒布其言, 陈之简牍."[《文心雕龙?论说》云:"述经叙理日 论."[211fi6书,论有较强的议论性.作为一位正统儒 者,又处于政局动荡的北宋末南宋初,王庭瑾借书, 论干预政治,关注社会. 主题宏大,气势雄浑是王庭硅书,论的最突出 的特点.胡安国称:"公有经济大略,文章特其余事 尔."王庭琏始终关注当时社会焦点:收复大业, 腐败现象,盗贼问题,人才问题等.如《上皇帝书》开 篇云:"窃以天下之事于今最大而不可缓者,惟边鄙 未宁,境土未复而已."[4]"针对皇帝迟疑的心理, 王庭琏理智指出:"竭民膏血以充其赂遗,割要害形 盛之地以塞其奸贪,盖出于事势之不得已,而非谓 其可久用也."[4]"接着王庭硅把笔触探人人心: "士大夫有执讲和之议者,非独愚无识,其处心积 虑,止欲固爵位,保名宠,苟安目前无事而已."[]玎 提醒皇帝,士大夫高喊讲和,为己而非为国.接着回 顾讲和恶果"我之礼日加而彼之奸日肆"[4].鼓励皇 帝"与其轻信诡谋,移于偏听,宁博采群议,登能庸 贤,以张吾已振之威"[4]】,为使皇帝破犹疑,下决心, 王庭琏接着分析敌方心态"恐吾削绝其重币,以潜图 其后"[4]1?,鼓动皇帝"此正陛下经营恢复之时,而非 迟疑宽缓之日"[411330全文围绕破和议而展开.圆融周 密,揣摩皇帝心态,分析士大夫心态,猜测敌方心态, 曲折入微,滴水不漏. 强烈的针对性,现实性及引史为鉴的写法是王 庭硅书,论的第二大特点.这主要 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现为王庭硅以江 西为观照对象,通过江西看天下.如《与胡侍制书》 中,王庭琏对大小官吏贪污成风"多者至数万缗,少 者不下千百数"[4】1私愤慨不已.在《答王元勃舍人书》 中,庐陵大早,针对"视旱官往往只见路傍平坦处,便 谓丰熟"[43的不公.绝嵇之家"重困赋税,恐不能 办也"[4】1的状况流露出感同身受的同情,并提出定 分数"上户作一等,放若干,下户别作一等,如此则无 不均之患也"….再如《盗贼论二篇》云:"盗贼之变 不一.江西残孽历十年而不讨,始用招安为弭乱之 计.此养虎狼,养疽根之术也."[41240明确表示该文针 收稿日期:2009-09—10 作者简介:雷斌慧(1983一),女,湖南安乡人,南开大学文学院博士生,主要从事中国 文学思想史研究. 5 对江西盗贼问题而发.周必大在《行状》中说其"弱冠 通经史百家"[5]2o4.王庭硅有强烈的引史为鉴的意识, 文章在恢弘的历史画卷中展开,侯景之乱,陈胜吴广 起义,得出结论"天下之患,莫甚于大盗起而人主不 知"[4]240.针对江西"其俗尚气,君子重名,小人务讼, 兼之军民杂袭,豪滑焱腾,吏治鲜效"[6]的现实,官吏 主张招安,王庭硅则愤恨指出:"此直诞漫之术,可纾 朝夕之患,而非为国长虑者也."[4~z42因招安之旗一 出.盗贼"则知上之有所惮而不敢为者,必难于战斗 之事"[41242,招安实同于诱民造反.接着王氏具体分析 盗贼造成的巨大危害"屠杀官吏,脍人之肝,焚村落, 掠金帛,怨忿之毒流于骨髓"[4]242并尖锐发问:"盗贼 未降,果可以保其不叛乎?"[4]242主张重修刑赏之法, 消祸患于未然.文章徘徊于历史与现实间,展现了作 者对江西弊政的深刻思考.也许有人认为王庭瑾书, 论困于江西一隅,有欠宏大,然他写自身所见,所闻, 所历,皆切中时弊,激荡着一股不平之气,足以震荡 人心.且一叶知秋,观一江西,可知天下. 《易经》精神的渗透是王庭硅书,论的第三大特 点.《行状》称:"公学无不通而尤邃于《易》.少尝师乡 先生张汝明,晚自得于言意之表."[5可见先生嗜 《易》,至老不衰,《易》之精神已深入其骨髓,发为书, 论,见其流淌.如《易传?系辞》云:"备物致用,立功成 器,以为天下利,莫大乎圣人."[强调尚贤.《上赵丞 相书》亦云:"惟人材不可独后也."C4]《易传?系辞下》 日:"几者,动之微,吉之先见者也."[712主张见几而 作.《上皇帝书》亦云"此正陛下经营恢复之时"【4]1; 《易传-系辞下》云:"易之兴也,其于中古乎?作《易》 者,其有忧患乎?"M表现出强烈盼陇患意识,洞察人 生的智慧与勇于进取的担待精神.综观王庭硅书,论 六卷,忧人民,忧弊政,优国家,忧患意识贯穿始终. 二,严肃有法,平实传神的墓志,行状 《卢溪文集》收墓志5卷,行状1卷,大多写给亲 友.严肃有法,用宏廓的笔墨勾勒墓主形象,宛类木 刻,是王庭琏墓志,行状的最大特点."墓志铭包括志 和铭两部分.志多用散文记叙死者姓氏,籍贯,生平 等;铭则用韵文来概括全篇,是对死者的赞扬,悼念 和安慰之词.有志有铭,志为散文,铭为韵文,这是墓 志铭的常规写法."[8]王庭琏的墓志铭严肃有法度, 基本按此模式展开.如《故王梦授墓志铭》,《故左朝 奉郎刘公墓志铭》皆如此.墓主宦海沉浮,辗转官场, 6 王庭硅写来却有条不紊,用平实的语言把其沉浮升 迁交代得一清二楚.另外王庭硅具有典型意识,注重 用宏廓简省的笔墨勾勒墓主的形象,以突出其品行, 性格.如《故欧阳县丞墓志铭》,在叙述欧阳达可不畏 危难,义救方公一事后,感叹:"达可行已临政皆有过 人,不可以毛举,故取其大概志之,则其平生操履节 义皆可见矣."_4. 真实可感,哀切自然是王庭硅墓志,行状的第二 大特点.文人多谀墓,然王庭瑾始终坚持真实的原 则.有趣的是,在墓志的结尾,他往往会表明对墓主 知之甚详,所作真实可信.如《故县尉刘公墓志铭》 云:"志成,人以为无溢词,乃使刻而措诸墓中."[4]306 又如王庭琏在段承议夫人李氏的墓志结尾云:"余尝 及识谔之大父.行又与其群从诸叔游.故知段氏为 详."[4]另外,由于王庭蛙的墓志,行状多为亲友 作,因此其墓志投入自身的感情,哀切自然.如在《故 弟德庄墓志》中说德庄"风神环秀,修眉长髯,绝类秦 少游.死之日,画工貌不能似,有以少游像置灵座,遂 逼真,余乃哭其像而志之"[4]324,手足之情,哀婉动人. 善用语言,神态,行为勾勒人物形象,栩栩如生, 是王庭硅墓志,行状的第三大特点.如向宣卿应付造 反兵士时,"公危坐厅事……吉既至,公厉声逆谓之 日:'尔欲杀我,匹夫力耳,何用众为?"'[4]28o,危坐的 描摹,厉声的谴责使向宣卿睿智勇毅的形象立于纸 上.又如胡铨上书乞斩秦桧,人恐遭祸,劝夫人止之, 夫人日:"彼方为国言事,且不谋于妇人.止之非吾事 也,特安之而已."[4329胡铨遭贬后,"夫人不为动色 …… 亦未尝一日不自得"[4.王庭琏通过对刘氏神 态,语言的描写,活现一位深明大义的贤妇形象. 三,萧散高逸,清省谨严的题跋 《卢溪文集》收题跋3卷.宋代题跋大致可分为 两类,"即以研讨学问为主的学术类题跋和以抒写性 情为主的文学类题跋"[9].王庭琏之题跋兼而有之. 题材广泛,体式灵活,展示丰富的文人情趣是王 氏题跋文最大特点.如王氏评黄鲁直书法:"盖是时 经巫峡,上瞿塘,惊湍急流,岸上群峰壁立,银涛雪 浪,出高滩数百仞,从空而下,奇险万变,故此老暮年 笔力有三峡倒流之势."『4书法之势本妙不可言, 但王庭瑾追溯黄庭坚的生平经历,并巧借对惊涛拍 浪,雄奇万变的三峡的描写,使黄氏书法之势可近可 .又如《题华岩寺壁》:"松风满天,泉鸣 感,奔腾眼前 屋下,使人襟袂飘飘,如游衡岳庐阜之间.寺僧挈泉煮 茗,延客终日,谈出世间事,盖不知海内之乱也."[43267 漫步华岩寺,松风清泉,挈泉煮茗,淡淡几笔即点染出 一 个桃花源式的世界.明净宁和的境界惹人出尘之 想.又如《书向丰之诗轴后》说:"梦得与丰之雅故,尤 能诵其诗,听之喜且悲,惜其早亡.时人知丰之者尚 稀,使之少延,当更奇丽,而名显于世矣."[4拜访故 人,无意却见亡友诗轴,诗存人亡,况又听故人吟诵, 情何以堪.刹时悲喜交集,人生百味霎聚心头.书画的 考辨,山水的徜徉,友情的追思共同展示了王庭硅丰 富的文人情趣. 立意高远,意蕴丰富是王氏题跋文的第二大特 点.王氏题跋文不局限于欣赏书画,探讨义理本身, 往往借此展示个人情怀.题跋的功能也不限予单一 议论,夹有说理,抒情等.如《跋黄嗣深所藏宣和御 笔》:"靖康中清都九关虎豹失呵护,当时御橐往往自 禁中坠落人间,断纸窜墨,粲然犹新.名卿大臣识而 秘之,以遗子孙,为无穷之荣耀.",幅御笔蕴涵 的是一段政治风云,它早已不同于普通书法作品,冷 静叙述中寄寓着王庭琏惆怅,悲痛,惋惜等复杂情 感.如《书鸽湖寺壁》:"建炎三年,寇犯安成,王某,刘 英臣挈家避乱于鸽湖山中.层峦叠蟪,上干青云,昼 夜水声,潺谖不绝,如在秦人洞中,不知有钲鼓之声, 乃觉此身风尘物表也."[4~268青山,白云,流水构成了 一 个清雅脱俗的世界,身处其中,既有劫后归来的萧 散,亦有对红尘纷攘的厌倦. 评诗论文皆谨严简省是王氏题跋文的第三大特 点.如针对刘伟明认为《汉武帝故事》中"言迎神君说 鬼神事.疑后人托为之"[的说法进行批驳:"武帝 之庸陋,溺于怪物,始终不移,二史可以概见,伟明何 为而疑之?"[4j~o-z2不仅如此,王氏还研究行文.认为 "其文雄深简古,类西汉书,非班固不能作也"[4~22,并. 大胆推测该书作者实为班固:"后人流传,误写'固' 作'周'尔."[全文篇幅小,但逻辑严密,步步为 营,辨明真伪,展示王氏题跋文谨严简省的一面.又 如《跋黄秀才咏史诗》:"分宜黄秀才昔尝蹈艰险几危 而仅脱,由是感激,闭户读书,忘寝食,不数年作《咏 史》诗至四百篇,贯穿古今上下数千载间,事迹粲 然."[4]通过黄生做诗经历,王氏深刻揭示艰难困 苦,玉汝于成的道理. 四,遥寄深远,弘丽奇峻的记 《卢溪文集》收记2卷.王氏之记主要是山水游 记,亭台堂阁记,学记. 遥寄深远,题材丰富是王庭硅记体文的最大特 点.如《靖共堂记》,作者把重心由堂转到人,浓墨重 彩描绘了钱侯破贼平乱的经历,并赞美钱侯不自居 功的高尚品质.又如《安福县重修学记》,作者简单介 绍重修学堂的原因后,指出教育巨大的功绩:"所以 迁揉磨砺其民,使风俗醇厚,孝于亲,忠于君,又因射 乡饮酒,而识尊卑长幼之序.所以塞奸争之窦.遏祸 乱之源者."[41259孔子,叔孙通等史实的引用.正反对 比的手法,叙事,抒情,议论的糅合使全文典雅弘丽. 动态的景物描写,奇峻的语言是王庭琏记体文 的第二个特点.如《游庐山记》,作者以其游踪为线 索,移步换景,把罗汉阁,白公草堂,五杉阁等不同景 点穿珠般连缀起来,使读者亦享游山之乐.记中景物 皆雄奇不凡,如写九江"江出蜀东,会于浔阳,云涛雪 浪,相撞击而下,是为九江"[4]247.写佛手岩"有石龙首 浮于泉上,诡状若欲奔动,视之毛发为寒"[4]粥.王氏 笔下的庐山景物皆跃跃欲动,语言亦奇健有力.不避 险怪.又如《萧泷庙记》:"江中多乱石,其突怒偃蹇, 蜿然而出者,率争为奇状,水石相击薄,其声如雷霆, 如兵车阵马之行,悍怒斫激,观者怖傈."[4~50-26记中 水石皆桀骜不驯,虎虎有生气.石突怒偃蹇,争为奇 状,水与石相击,声如雷霆."突怒","争"等词的点 染,营造了一种雄阔险怖的氛围,有柳氏风味,静中 见动,激荡不平之气,然柳氏之境凄神寒骨,此点亦 大不相同.《卢溪文集原序》云:"卢溪先生以明经中 科而宦不达,落落与时左,凡忧悲愉快,窘穷喜怒,思 慕怨恨,无聊不平,有感于怀,必于诗文发之."【]99 浓厚的佛道气息,潇洒俊逸风神的展现是王庭 硅记体文的第三个特点.如《龙须山转轮经藏记》云: "盖不为诸佛说法,为凡夫说法尔.此藏之所以宜建 也."[41253对藏室的修建表示支持.又如《上成观三清 殿记》云:"今二道士乃能探取既废之空名于寂寥不 诏之断版,排蒿莱,起堂殿,使荒烟野草化为金壁之 区,可谓杰然有材智,足以兴事起废而贤其徒也,不 可以无记."[4~264对二道士虔心向道,为建三清殿劳 苦奔走表示激赏.再如《寄轩记》说:"夫所谓身者,其 初未始有物,而伟哉造化,特范君之形而寄之也.所 谓轩者,君又以造氏之所寄者而寄之也."[4~254阐释 寄轩之名的由来,开导人们"随所寓而安"[4]254.既然 人生如寄,庙堂江海皆如镜花水月,那何不摆脱物 役,获得自由呢?王氏以一种幻化,流动的眼光关注 宇宙人生,刹那中见永恒,静谧处见流走. 7 五,淳厚旷达,自然新颖的手简,序 《卢溪文集》收手简2卷,序2卷.王氏手简多写给 亲友.序含书序,字序,赠序,赠序居多且价值最高. 感情淳厚,旷达自然是王氏手简,序的第一个特 点.王氏手简,序大多写给亲友,感情淳厚,文风自 然.如《与范元观》:"每思向来笔砚之游,与今盛衰异 时,人事屡变,令人感慨不能已也."[41"人事变幻,沧 海桑田,抚今追昔,感叹唏嘘,作者以简淡之墨追怀友 情,引出一段绵延的伤感.又如《与彭郎凌云将仕》, 《与百八娘》皆写给亲人,诉思念,报平安,寄猿皮,谈 俸禄,点点滴滴,不避琐细,浓郁的亲情亦化在其中, 王庭琏旷达的胸襟亦一览无遗.《杨长孺跋王卢溪手 简》评为"欢愉安适,无半点羁人迁客之气者"r】;349. 文化空间意识的萌芽是王氏手简,序的第二个 特点."文化的生成,发展和衰落,有一定的空间依 托.或者说有一定的地理位置,而这种空间正是人和 自然发生关系的切人点,规定了人和自然,社会之间 活动关系的性质和品性."[】0]王氏的文化空间意识主 要体现为对人与山川,水土的关系已有关注.《任氏 二子字序》,《赠刘呈才序》等皆有此种思想的闪烁. 如《送黄秀才序》:"背衡山南走八九百里,有岭平地 突起,其高不知其几千丈.郴之为州,倚岭之北.韩退 之尝谓中州清淑之气于是穷焉……气之所穷而不得 过,必蜿蜒扶舆,磅礴而郁积.退之意其必有魁奇忠 信材德之民生其间.""王氏通过山川之奇秀知中 州有清淑之气,进而推知必有奇才生其间,把山川, 气候与人的关系联系起来. 要之,王庭硅散文广涉书,论,墓志,行状,题跋, 记,手简,序诸种文体.王庭眭散文内涵丰富,在对清 净境界的留恋中又始终贯穿着忧国忧民的热忱.对 南宋时局的焦灼,对江西故土的关注,对亲朋故旧的 真诚,以及文人情怀的展示和佛道精神的闪烁共同 展现着王庭琏散文的复杂性.其雄浑,典雅,萧散,弘 丽多种风格的交融.为以平淡为主的南宋散文增添 几许色彩,应在南宋散文中占一席之地. 参考文献: [1]王庭蛙.卢溪文集[M]//纪昀.四库全书:l147卷.上海:上海古籍出版社,1987. [2]周振甫.文心雕龙今译[M].北京:中华书局,2006. [3]曾枣庄,刘琳.全宋文:第196册[M].上海:上海辞书出版社,2006:138. [4]曾枣庄,刘琳.全宋文:第158册[M].上海:上海辞书出版社,2006. [5]曾枣庄,刘琳.全宋文:第232册[M].上海:上海辞书出版社,2006. [6]江西省省志编辑室.江西地方志风俗志文辑录[M].江西:江西省省志印刷厂,1987:144 [7]陈居渊.《易章句>导读[M].济南:齐鲁书社,2002. [8]陈必祥.古代散文文体概论[M].河南:河南人民出版社,1986:163. [9]朱迎平.宋文论稿[M].上海:上海财经大学出版社,2003:7. [10]戴伟华.地域文化与唐代诗歌[M].北京:中华书局,2006:15. TheExplorationofWangTinggui'SProseCreation LEIBin-hUi (Schoolofliterature,NankaiUniversity,Nankai300071,Tianjin,China) Abstract:WangTingguiwasafamouspatriotandwriterinthelateNorthernSongDynastyandintheearly SouthernSongDynasty.HehadLuxiAnthology50volumes.However,hisprosecreationreceivesthedesolation ofresearchers.TheconnotationandliterarystyleofWangTinggui'Sproseareveryrich.Hisargumentationswere vigorousandelegant.Hisepitaphswererigorousandexpressive.Hisprefaceandpostscriptswereelegantand free.Hisrecordsprefaceswereprofoundandlovely.Hispersonallywrittenlettersweresincereandnatura1.They allsentthecharmofWangTinggui'Sprose.HisproseshouldoccupythesmallspaceintheproseofSouthern SongDynasty. Keywords:WangTinggui;prosecreation;literarystyle 8 (责任编辑:吴有定)