【doc】《名医叶天士遗像》鉴辨暨题跋抄评

【doc】《名医叶天士遗像》鉴辨暨 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 跋抄评 《名医叶天士遗像》鉴辨暨题跋抄评 《名医叶天士遗像》鉴辨暨题跋抄评 Identificationof"FamousDoctorYETian-Shi'Dec?sedPomait" andGD??D既lt8蚰PostscriptsandColophons 口郏洪广州中医药太学医史博物馆(广东广州510,105) 美t词:叶天士遗像;题跋;鉴辨;评析 中圈分类号:R?2;J211.25 文?标识码:E 文童编号:1007—1842(20~)01—0014—08 一 ,唾像简介 《名医叶天士遗像》(见封二),纸本.立轴,高约 89em.宽约36,5em,现藏广州中医药大学医吏博物 馆.1982年宋大仁先生捐献. 画原题"天士先生尊像",落款"己未中秋王晋绘 赠",下衿"昆山王昔"白文印,画面古松苍劲耸天,松 下正中叶天士一袭长袍,捻须微笑,白鹤相从,弟子 侍侧.手握灵芝,境界高选.右下角有"中山宋氏海 煦楼藏"朱文印.周围裱有刘海秉,马敏伦,范行准, 沈恩孚等十六位近现代名人题跋. 画主叶天士.是着名的清代江苏医家,该画原藏 者宋大仁先生在画上方介绍如下:"叶天士.名桂,号 香岩,叉号上津老人,清江苏昊县人,生于康熙六年, 卒于乾隆十一年.医名籍甚.二百余年大江南北言 医者莫不奉为宗师.先生不欲以医自名.不欲以医 传后.言医者必灼见其初,终,转,变,胸有成竹而后 施之以方,否则以药治人.实以人试药也.平生少着 述,有坊闷不下十余种之多,皆后人惜妄假托高名, 惟《幄征指南》与《温证论治》差堪为研究先生学术思 想之重心.中华民国三十二年癸未二月,中山宋大 仁识." 一l6iI叠a 宋大仁(1907—1985),号医林怪杰,海燕,广东 中山人.近现代沪上医史名家,画家,海燕楼为其收 藏室名,着有《中国医药八杰图》等,毕生收集医史文 物,晚年尽献于家乡之广州中医学院为建设医吏博 物馆之用.其中即有此图. 叶氏学术思想对中医学界影响至巨,在民间甚 至有"天医星"之称.如果此画属实,画中人是叶天 士,别是医学吏上的一件大事.正如着名医史专家 范行准题道:"画像最难遇,而医家之像遇之尤难. 余为大中国医学吏插图,访求各家遗像,十数年中, 竞无所遇.盖以画像多出庸手,不为人重.而其子 孙虽贫,亦未忍遣乏以易晨炊也.图像难得,殆以此 乎?是像为吾友海煦楼主宋先生于无意中得之,名 画家而绘名医,犹顾虎头之写殷荆州,岂可以寻常名 医之像视之哉!..范行准(1906一),浙江汤溪(令金 华)人.着有《明季西洋传^之医学》,《医吏述林》, 《中国预防医学思想吏》,《中国医学吏略》等.题中 所言"顾虎头"即着名画家顾?之,"殷荆州"为首时 名臣殷件堪.据《昔书》顾恺之传:"欲国殷仲堪,仲 堪有目病.目辞.恺之日:'明席正为眼耳,若明点瞳 子,飞白拂上,使如轻云之蔽目,岂不美乎!'仲堪乃 从之."成为画吏佳话. 二,真伪鉴辨 为求证此画真伪,宋大仁先生得画后曾至叶氏 后人叶纫秋处相询.叶纫秋题跋谓:"舞人天士先生, 家学渊源,历诸名师,医名震朝野,即下至贩夫竖子, 远至部省外服,无不知有叶天士先生.大江南北言 医者必举其姓字,以为仲景元化一流人也.海煦楼 主近获先生遗像,圆携以考其真赝.顾先生仪容笑 貌,未见家乘记载,既无事实印证,更无反证为定 姑志数语,且与昔年发现之遗墨一例观也.中华民 国三十二年夏,后人叶纫秋谨志",则亦未有定论. 有关叶氏的传记如《清史稿-叶桂传》及沈德潜《叶香 岩传》,确未见关于叶天士相貌的只字片语,难据以 相较.但后来宋天仁先生以及诸名家未再怀疑此画 真伪,1959年由宋大仁所绘并由上海科技出版社出 版的一套《中国伟大医药学家画像}24幅,在叶天士 像下他便公开注明"本图像参考公元1739年(乾隆 四年)王晋绘叶天士象和各种文献文物而成",图中 叶天士相貌与本图近似,唯改装束由古代为清装. 这套画像流传极广,颇有影响. 但是,1984年我馆邀请上海博物馆郭若愚先生 来穗考订文物时,对此画经过研究后,郭先生提出了 一 些疑问:一是年岁不当.画款"己未中秋"为乾隆 四年,即公元1739年,时叶天士应73岁.但画中人 黑发黑须,不似七十三岁的人.二是装束不类.画 中人不留辫,作古装,执拂尘,背景古松,白鹤,灵芝, 似是一道家,而医家应有的物品如胡芦,药囊等却未 见.1984年4月20日,郭先生根据这两点疑问,进 一 步从笔墨上提出否定意见,认为画款署字"字迹似 为近人所书,原画为清代中期所绘,故墨书字迹不能 渗入画纸而浮在纸面,不能融洽",井认为"尊像", "绘精"等语辞,不是乾隆时人所常用,故结论为:"此 画原为清代中期所绘无款道家造像,叶天士及王晋 款识为后人所加." 我们最近在重新整理文物中,对此画也作了重 新研究,认为郭若愚先生的意见,虽较具份量,而且 此画题款的位置过于正中也令人生疑,不过也有可 商榷之处.一是关于年龄问题,很难鲍对判断.叶 天士是着名医家,养生有道,驻赢有术亦有可能,而 中国古代人像画以写神为主,或有所美化也不出奇. 二,关于蓑束问题,齐难定论.古代医家地位低下. 医道被认为是小技,所以传世的名医画像,真正作医 生状者极少,而多画其身份,如官服像,或道服像. 如《中华医史杂志》1984年第3期曾刊出明代医家 楼英像,亦是手执拂尘,道装而坐.因此,或可特有 关专家再来参观鉴定. 三,题跋抄评 撇开真伪不谈,但众多名人题咏,使此画不但不 失其艺术价值,而且也已成为与叶天士有关的重要 医史文物.现将重要名人题跋内容抄评如下(宋大 仁,范行准,叶纫秋见前): 1."叶天士为清初名医,传略见大仁先生题记, 黄不赘.王晋画不拍先轨,自发胸臆,传世极鲜,是 帧运线方法坚劲挥霍,色泽奇古,神采如生,此种写 实风尚乃学仇实父,而远窥李龙眠者.夸归海煦楼 秘笈,可谓物得其所矣.癸未五月刘海粟",对画像 的艺术水准给予了较高 评价 LEC评价法下载LEC评价法下载评价量规免费下载学院评价表文档下载学院评价表文档下载 .刘海粟(1896— 1994),江苏武进人,自号艺术叛徒,近现代着名画 家,宣统二年刘海粟15岁在上海创立上海美术专门 学校,并首先应用人体模特儿写生,在中国社套引起 强烈震动.晚年刘海粟犹十上黄山写生,是蜚声国 内外的艺术大师. 2..曩谓庐秘笈中曾藏有叶天士医方数张,丁 丑之乱,寄留清溪戚串家,悉被荧劫,良可惜也.海 煦楼主人于无意中荻此名医遗像,珍若拱宝.虽不 同遗墨之可把玩,而对此道貌仙风,仿佛与三百年精 ,物之得失岂偶然!因书薮语,不独庆斯 神相接.嘻 图之无恙,兼喜此图之所遭也.癸未夏六月裹镛居 士昊擞".昊擞(1878—1949),字待秋,别号曩捐居 士,浙江石门人,近代着名画家,撞画山水及花卉,画 名盛於上海,与昊湖帆,昊子深,冯超蒜有"三昊一 冯"之祢. 3."仙风道骨想其练,托付千秋具胜蝽.此日 名庐传海煦,何殊天士在当年.癸未夏日为海煦庐 主题王晋画叶天士先生七十三岁像,下钤"钱崖私 印","叔崖"朱文印两方.钱崖,即钱瘦铁(1897— 1967),字叔崖,别号数青峰馆主,江苏无锡人,近代 着名书画篆刺家,时与昊昌硕(苦轶),五冠山(球技) 齐名,人称.三铁. 4."昔闱故老言叶天士逸事,皆起将死者而生 之,盖扁仓之亚也.后读其咏八股文道情,知先生殆 隐于医者也,使当国钧,亦必衣食新民而乐其生臭. 夸观遗像,辄志帚仰.三十:年九月马氟伦".马敦 伦(1885—1970),字鼻初,叉作夷初,号石翁,寒香, I矗主量量叠整? 晚年号石屋老人.浙江抗县(夸奈抗)人,近代着名 教育家,南社成员,先后在两广师范学堂,两广方言 学堂及北京大学文学院任教,并历任浙江第一师范 校长,浙江教育厅长,解放后曾任教育部长,高等教 育部长等职. 5."天士医名赫奕,几于妇孺皆知.此轴道貌 盎然,望而知为高人畸士.吴公系出石林公,昊江一 脉亦皆石林,厶\之裔.南阳家乘,辉映有光.瞻仰遗 像,曷胜景幕.宗后学恭绰谨题".叶恭绰(1880— 1936),字誉虎,广东番禺人,曾任湖北农业学堂及方 言学堂教习,民国时出任交通部次长,铁道部部长等 职,着有《铁路救国论》. 6."名医自昔由天授,慧业于夸不世成.安得 十年垂我狂,为君一一保康宁.八十翁沈恩孚".沈 恩孚(1863—1944),字信卿,另字渐庵,江苏嘉定人, 近代着名教育家,历任宝山学堂总教习,道立师范学 校监督,中国图书公司总编辑,全国教育联合会主席 等职. 7."聪明学力两相资,医可为兮不可为;仁心仁 术世无匹,戒子名言世所推.民国三十二年八月半 边翁胡扑安".胡朴安(1879—1947),原名韫玉,字 仲民,安徽泾县人,曾任《民报》社长,暨南大学教授, 上海通志馆馆长等职,精文字学,着《周易古史观》 等.此诗针对叶天士诫子遗训而发,器《清史稿》栽, 天士临终告子曰:"医可为而不可为,必天资敏悟,读 万巷书,而后可以济世.不然鲜有不杀人者,是以药 饵为刀刃也.嘱咐他们"慎匆轻言医".其实凭叶天 士的盛名,其子孙若行医必然衣食无忧,但叶天士深 恐病人囡名而误,索性戒子行医,高尚医德令后人起 敬. 8"诫哉!非天资敏慧,论破万本书者不足以 为医.但操术虽仁,而无仁心以济之则为仁亦仅. 先拮天士先生声誉之隆,并世无两,其存心未必不 仁,然而若子若孙未闻绳其业者,古谚所云:'药医不 死病,死病无药医',予将不敢言医矣",此为丁福保 所题.丁福保(1874—1952),字仲佑,号梅轩,别号 畴隐居士,江苏无锡人.近代着名医学家,通中西 医,晚清时被委派去日本考察医学,1910年在上海 成立"中西医学研究畲",设立"上海医学书局",并翻 译出版日文医书成《丁氏医学丛书》等. _IE直主?皇雹 9."清代昊中医国手,成推天士叶先生,指南大 着悬壶诀,夸睹遗容心自倾.癸未六月八十老人庞 元济".庞元济(1864—1949),字莱臣,号虚斋,浙江 鸟程(今湖州)人.清末举人,善画山水,花卉,精鉴 赏,收储书画之富冠于江南,着有《虚斋名画录》十六 卷. 10."余年七八岁,坐五亩荷庐古柳下,尝听鄙 翁谈叶天士遗事,心惊其神,辄为神往.营观斯像, 仙姿道貌,若与相接,藉偿数年敬幕之忱,亦大快事 也.癸未六月郑午昌拜观.郑昶私印".郑午昌 (1894—1952),名昶,别号弱龛,且以居士,浙江嵊县 人,擅长山水画兼花卉果,善书法,又工诗词,曾组织 及参与蜜蜂画社,中国画会等艺术团体.兼任上海 美术专科学校,中国艺术专科学校,国立艺术专科学 校等棱教授.任职为中华书局美术部主任,首创汉 文正楷字模.着有《中国画学全史》,《中国美术史》, 《石涛画语录释义》,《中国壁画历史的研究》等. l1."景之仰之,何敢赞一词.陈遭隆拜观补 题".陈道隆(1903—1973),近现代沪上名医,后人 辑有《内科名家陈道隆学术经验集》. 12,"数遍南宗合让公,香虔燕拜春风,长沙 一 脉夸谁接,千古医林峙两雄.后学叠德|煮拜题,时 年七十有二".空氏未详,其诗将叶挂与张仲景比 肩. 13.钱振煌的题诗最有深意:"神仙学术本非 凡,幄证谁能作指南?莫听曲圉虚医论,教他认取叶 香岩."钱振蝗(1875—1944),光绪进士,近代书法篆 刻名家.此诗盛赞叶天士的临证水平,反击俞曲目 的废医论.曲园为清末文化大家俞樾之号,俞樾 (1821—1906),字荫甫,浙江德清县人,历任翰林院 编修,河南学政等,并主讲杭州诂经精舍,公认为经 学大师.他并非医家,但在着作《俞楼杂纂》中却有 一 篇《废医论》,斥中医为"脉虚,药虚斯医亦虚",在 近代第一个提出废止中医.他的观点后来被余云岫 所利用,作为其攻击中医的论据之一,1929年余云 岫套开向当时政府提出"废止旧医"的提案,澈起近 代中医界的抗争风云,在医学史上留下恶劣影响. 在此诗中,钱氏一言点中废医论者的要害:中医生存 的基础在其l临床疗效,看一看叶天士的医学成就就 会明白,任何废医之论都是罔顾事实的痴人说梦!