人教版高中语文课本人物形象

人教版高中语文课本人物形象 篇一:高中语文教材人物形象 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 - 人教版必修三、必修四 《祝福》人物形象分析 小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主 阶级对劳动妇女的摧残与迫害。 1、 祥林嫂 祥林嫂是一个勤劳善良，朴实顽强，被封建礼教(夫权、父权、族权、神权)迫害致死的旧 中国劳动妇女的典型。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮 了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的 本质。 2、鲁四老爷 鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐，保守，顽固，坚决捍卫封建思想，反对一切 1 改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，在 精神上迫害祥林嫂，才让她生存信心彻底毁灭，是导致祥林嫂惨死的主要人物。 3、柳妈 柳妈是个吃斋念佛的善女人，受封建迷信思想毒害很深，同情祥林嫂，又把她视为不贞的人 加以奚落。出于善意，她想给祥林嫂寻求解脱的药方，结果反而给祥林嫂造成难以支持的重压， 把祥林嫂推向更悲惨的深渊之中。柳妈自身的被害与她不经意的害人，从另一角度揭露了封建礼 教的罪恶。 4、“我” “我”并不是鲁迅，而是鲁迅虚构的一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我” 有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂，但又软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在结 构上，“我”起着线索作用，是祥林嫂悲剧的见证人。 5、四婶 四婶只是看祥林嫂能干，把她当工具一样使用，并没有把她当人看。 《老人与海》人物形象分析 2 《老人与海》描写的主人公——老渔民桑地亚哥连续八十四天捕不到鱼,后来好不容易捕到了一条重量级大鱼,结果又被鲨鱼吃掉。事情看起来是劳而无功,甚至自身的身体也受到了损失,但展 现了一种不屈不挠的精神,热情歌颂了桑地亚哥在即定失败面前毫不气馁,勇敢、顽强、坚韧不拔 的英雄气概。 甚至绝境时永不屈服、永不放弃的硬汉形象。 《琵琶行》人物形象分析 《琵琶行》是一首歌行体的长篇叙事诗，它是白居易感伤诗的代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 作。 琵琶女是一个飘泊江湖的曾经名噪京都、红极一时的凄凉无比的长安歌妓。青春欢笑、老 大沦落、年老色衰。重色重利的社会使色艺双绝的琵琶女独守空船。反映了封建社会中被 侮辱、损害的妓女们的悲惨命运。她有一种曾经沧海而更浓烈、两炼，却仍不失其率真及女性 矜持端庄风格的成熟美。 琵琶女是处于封建社会底层的艺妓，而作者是被压抑的真正知识分子，虽地位悬隔，在这风 清月白的环境下自然产生强烈的感情共鸣和交流，成为知音，可见其对歌妓人格尊重的进步思想。 3 二者的遭遇揭示了封建社会压抑人才、不容贤能的黑暗。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识蕴含着许多能使人从悲哀中体会出甘美的人生哲理，已超超时代、阶级的局限，成为后世饱经忧 患的人邂逅时的共同心声。 《窦娥冤》人物形象分析 窦娥基本的性格特征是善良，安分守己，有主见，刚强，她的反抗精神是在外界迫害下激发 出来并迅速高涨的，是人物性格合理的发展。 ,、善良，安分守己:对于自己凄苦的身世，年轻守寡的窦娥以为这是命中注定的，为了来 世的幸福，她要侍养婆婆，为丈夫服孝，听婆婆使唤。从这里可以看出她的善良与安分。 在公堂上受审时，她被打得昏死多次，也不肯屈招;可是一听说要对婆婆动刑，她不忍心婆婆受 苦，更担心婆婆屈打成招，于是赶紧阻拦住衙役，招认是自己药死了“公公”。 被押赴法场的路上，她央求刽子手绕过前街从后街走，因为不愿让婆婆看见了伤心。 ,、有主见，刚强:窦娥坚决抵制蔡婆含糊应允的婚事。蔡婆胆小、怕事、怯弱，她眼看难 以将张驴儿父子打发走，又感念他们的救命之恩，就想干 4 脆答应和他们成亲了事。这样窦娥的处 境就比较孤立，可是她毫不退让，反复劝告蔡婆，使蔡婆不能贸然行事。张驴儿父子一时不能如 愿。 张驴儿的父亲被药死后，张驴儿进行要挟，她毫不畏惧，情愿和张驴儿对簿公堂。在公堂上受审时，她被打得血肉模糊，昏死多次，也不肯屈招，仍辩白自己的冤屈。 ,、反抗精神: 窦娥反抗精神之强烈，在古代文学作品中是少见的。她誓死不放过张驴儿，被判处死刑的她 唱道:“我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面贼～” 前往法场受刑时，她埋怨天地、质疑天地、责骂天地。对于窦娥这样的封建社会里没有什么 见识的妇女来说，“天地”包含有王法、官府、天理、公道等意思。因此表面上看，窦娥是在斥骂 天地，实际上是对一整套用以维护人心、统治百姓的封建秩序的怀疑和斥骂。临刑前，发下三桩 誓愿(1.血溅白练2.六月飞雪3.亢旱三年)向世人申明自己的冤屈。 剧中其余的重要人物各有其突出的性格特征，如张驴儿的无赖、狠毒，桃杌的贪财、愚妄、凶暴，蔡婆的胆小、糊涂。 5 《廉颇蔺相如列传》人物形象分析 蔺相如:坚持正义，不畏强暴，大智大勇，顾全大局，“先国家之急后私仇”。 廉颇:忠心为国，坦率真诚，勇于改过。 主要情节:1、完璧归赵2、渑池之会3、负荆请罪 《苏武传》人物形象分析 作者善于选取典型事件来塑造苏武这一人物形象。如:宁死不降、拒劝降、北海牧羊等。善 用对比手段刻画性格，塑造苏武的形象:如通过和卫律、李陵的对比来展现苏武的坚贞品质和高 尚道德情操。注意细节刻画，像“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”，既写出了苏武的爱国精 神，也写出了苏武的九死不悔的坚忍品质，坚定不移的爱国之心，刚强不屈的民族气节。 篇二:人教版高中语文课本教材作文素材(完整版) 一、《烛之武退秦师》 ?素材开发 烛之武三朝为官，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人难以想象的。二、《荆轲刺秦王》 ?素材开发 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，易水送别，荆轲 6 刺秦，慷慨悲歌，大义凛然，千百年来但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在人生的最后时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的最后一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。 ?思维激活 这则材料可用于与“磨砺”、“逆境中奋起”、“人生储备”等有关命运的话 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 和材料作文中。运用时我们可以这样论述:生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。 ?想象画面型—— (提示:发挥想象，营造诗意优美的画面是夺人目光的有效妙招～) 夜缒而出 是夜，万籁俱寂，黯淡的月光中，烛之武凭借一条粗陋的绳索，艰难地顺墙而下，迈着蹒跚的脚步走向秦营。这是艰难而伟大的一步啊，一步迈出，就迈向了有去无回的危险，迈向了生死难料的险途，迈向了虎视眈眈的虎狼之窝。 满头的白发飘扬在深秋的寒风中。在这国家生死存亡的危急关头，“我不入地狱，谁入地狱”，国将不存，何以家为, 7 于是他前行的蹒跚脚步更加镇定。今夜的月光啊，照耀着一个老人执著前行的身影，照耀着一颗慷慨赴难的爱国之心～ ?心理描写型—— (提示:心理描写是最能直接塑造人物性格的 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 之一～) 深明大义 烛光依旧阑珊，而他的内心却久久不能平静，他的生命就像这烛光，虽然现在明亮，可能在不经意的那一刻黯然熄灭。他的一生平淡如水，虽然平凡，但也算充实。可是自己总觉得应该在生命的最后时刻涂下生命的光彩一笔，来昭示自己的才华与抱负。 他还在踌躇，曾经自己那么恨他，怨他，他让自己失去了少年的雄心壮志，失去了中年的忠心诚意。而现在，在自己垂暮之时，他却说:郑国需要我?? 烛光摇曳不定，仿佛自己风雨飘摇中的祖国，又像自己摇摆不定的心事?? 烛光又是一阵摇晃，烛之武挺身而起，犹豫的神色代之以满脸的镇定，他迈步而出，毅然走向秦营～?思辨议论型—— (提示:辩证地议论分析，条清理析，深刻有力～) 思考，换个角度 当烛之武坚定的脚步踏在通往秦营的道路上时，秦穆公已端坐在营帐之中，摆开了咄咄逼人的架势。假如烛之武开口便是“郑国怎么怎么重要”，“郑人如何如何勇敢，不畏强敌”， 8 那么遗留下的将是他殷红的鲜血和郑国在诸侯版图上的消失。但是，烛之武没有那样，他换了一个角度。他大度地站到了秦国的立场上，处处为秦国的利益着想。不仅使自己化险为夷，更是在黑云压城的危急关头力挽狂澜，使郑国在战争的风暴之中得以保全。烛之武用勇敢的行动向我们再一次表明:换一个角度思考，你将得到一片崭新的天地。 激励了多少志士仁人赴汤蹈火，义无反顾。 ?思维激活 当荆轲义无反顾踏上刺秦之路，耳边响起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”时，是何等的壮烈。渴望壮烈可以说是一种积极的人生态度。 此材料适用于“壮烈”“诚信”“责任”等话题作文 ?思辨议论型—— 不朽的壮烈 壮烈，不因生命的短暂而改变;壮烈也不因地位的卑下而贬值。壮烈就是壮烈，壮烈的人生谁都有权拥有。人生一世犹如草木一秋，理应为这个世界留下些绿色。卓尔不群的泰山睥睨群峰，让人赞叹唏嘘;汪洋恣肆的长江啸傲百川，让人扼腕击节;屈大夫不随流俗而沉汨罗，让人一酹江月;司马迁忍大辱而著《史记》，让人高山仰止;当谭嗣同引颈就戮菜市口，高吟“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”时，又是何等的壮烈～生命之花，只要开得灿烂，开得辉煌，花期长短又何足道哉～ ?记叙抒情型——当他逝去的时候 9 风萧萧兮易水寒，荆轲立于山头茫然凝视远方。马啾啾兮燕山苍，众人表情肃然，音乐的旋律戛然而止，高渐离悲壮的击筑声从此打住，众人起立敬送。太子丹为他饯行，奉觞端酒，深深一拜，然后高举过顶，眼中满含着热泪，声音哽咽着说:“先生，燕国全靠你了??”荆轲接酒一饮而尽，上马扬鞭而去。 秦国雄师挥戈东向，他们一举扫灭了韩国、魏国、赵国，一时间，秦国的兵锋直指弱小的燕国。燕国地处塞北，兵弱民穷，难于抵御秦国的虎狼之师，一战之后，燕王率师仓皇而逃。太子丹一腔热血发誓救国，他携重金求到自己门下，一掷千金，赠良田，赐美姬，声泪俱下，痛陈亡国之祸迫在眉睫。 自那个时刻起，自己为了报答太子的知遇之恩，救黎民于水火，闭门谢客，下决心苦练剑法。无论严寒，无论酷署，每日闻鸡起舞，练至深夜。虽说技艺大进，但身赴险地，强弱悬殊，吉凶难料～但为了燕国的百姓免于兵戈之祸，我必须一搏，但愿天佑燕国～ 想到这里，荆轲微马前行，急忙赶路。 三、《鸿门宴》 ?素材开发 “力拔山兮气盖世”的项羽却败在了“无赖”刘三的手下，鸿门宴不能不说是一个转折点。鸿门宴上项羽不听亚父之言， 10 不从亚父之计，刚愎自用，意气用事，放虎归山，导致楚的大好局势葬送;而刘邦却能听从张良的计策，尊重项伯的安排，甚至还采纳樊哙的建议，依靠众人的力量成功脱身，这是他走向成功的第一步。 ?思辨议论型—— (提示:辩证地议论分析，条清理析，深刻有力～) 谈意气 在棋盘上拼杀，楚河汉界分明，我会自然地想起楚王项羽与汉王刘邦。鸿门宴上的仁慈，乌江岸边的自刎，让更多的人倒向项羽;鸿门宴上的刘邦，似乎只是个小人，很少有人听一听“大风起兮云飞扬”的高唱便会热血沸腾。可历史证明了刘邦比项羽更能成就一番大业。是他的大汉王朝，让张骞扶着驼铃 1 走向了大漠;是他的大汉王朝，让卫青挥动旌旗，舞起了大漠的飞沙。他们都是英雄，皆有“意气”，但“意气”二字所取的义项并不相同:楚王是意气用事，汉王则是意气风发。 ?深刻议论型—— (提示:议论，唯有深刻才能振聋发聩，动人心魄～) 性格铸成败 培根说:“性格决定命运。”何为性格,它是指在一定遗传基础上形成的人们特有的人生态度和习惯性的行为方式。刘邦、项羽的两种不同性格，决定了成功和失败的两种不同命 11 运。当“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，由于铁骨铮铮，性格秉直而落了个冤死的结局时，又有多少人丧失人格，曲意逢迎而得以飞黄腾达。历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，楚大夫屈原披发行吟江畔。虽然他的建议不被怀王采用，但他没有放弃进谏。虽然他遭遇小人陷害而被贬，但他没有忘记天下苍生。面对昏君，面对乱世，屈子不是像庄子那样消极避世，不是像孟子那样“达则兼善天下，穷则独善其身”，不是像陶渊明那样隐居山林、不问世事。他总是关心着天下黎民，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。 五、《归园田居(其一)》 ?素材开发 命运掌握在我们自己的手中，改造我们的性格就是改造命运。人类的历史和社会发展都告诉我们:性格决定命运。 ?抒情议论型—— (提示:议论的同时会抒情，就能增加感染读者的力度～) 失败的英雄 一出“垓下之围”以凄怆而悲壮的笔调，叙述项羽的英雄末路:他高吟悲歌与爱姬挥泪诀别;率领壮士突围，他大呼一声，尾随的汉将惊慌失措回奔数里;他凄然于江东子弟八千渡江而一人生还，断然驻足乌江岸边，以悲壮的笑容迎接死 12 神;他与蜂拥而上的追兵肉搏，令人难以置信地斩杀数百人，最终身受重创，从容自刎。细腻忧伤的宋代女诗人李清照，在读了《项羽本纪》后，曾颇有须眉气概地写道:“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”，对这位失败的英雄推崇备至。 ?精彩议论型—— (提示:运用多种手法进行形象地议论可使文章奕奕生彩～) 虚掩的鸿门 “鸿门虚掩，中国历史上最著名的一场宴会在里面举行。智慧半开闭，糅合成战车的轮辙碾碎西楚霸王高傲而又天真的梦。酒香，熏散项庄剑尖一束疲软的硬伤。宴席上，四十万侍应，笑声中各藏着一把警觉的刀，只为一位客人斟酒，宾主双方的心思惊心动魄地浮沉??” 倘若当初项羽杀死刘邦，今朝江山又该是谁的天下,我轻叩历史的门，如月的薄纱笼在上面。 四、《离骚》 ?记叙抒情型—— (提示:发挥想象，重新演绎经典的故事，会使经典更精彩～) 水中离骚 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 记忆顺着汨罗江，流过春秋，越过战国，当秦攻破郢都的那一刻，你悲愤至极，在叹息中，在号哭中，在悲痛中，你 13 虽背负太多的无奈与辛酸，却做真正的自我，用生命表达你对祖国的忠贞与高洁的品行。 悲哉～做真正的自我，那是屈平的水中离骚。 ?思辨议论型—— (提示:辩证地议论分析，条清理析，深刻有力～) 胸怀天下 不愿与污浊的官场同流合污的陶渊明以回归田园的惊世之举向人们展示了他脱俗的追求。可惜，在尘世的喧嚣浮华中，我们的灵魂被沉重的枷锁缚系，在物欲横流的市场经济大背景下躁动不安，我们要学会为自己找片心灵的净土，建设好那片心灵的家园，坚守那份淡泊与宁静。 ?思辨议论型—— (提示:辩证地议论分析，条清理析，深刻有力～) 明智的归隐 “采菊东篱下，悠然见南山”这脍炙人口的诗句，千百年来给无数面临困境的文人雅士以精神的慰藉和灵魂的寄托。离乱纷争是社会的悲剧，生不逢时是陶渊明的悲剧。权贵们的乱政夺权，朝廷的腐败堕落，使他陷入悲愤痛苦中。陶渊明的归隐并不是消极避世，而是对自我个性的坚守，坚守自己的理想，坚守人格的尊严，坚守心灵的自由。 ?深刻议论型—— (提示:议论，唯有深刻才能振聋发聩，动人心魄～) 14 精神家园的固守者 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿。中国古代，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。于是，“不为五斗米折腰”也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒。这种精神代代传承，逐渐成为中国知识分子的一种精神。在当今物欲横流、人的精神往往屈服于物质的时代，学习陶渊明，固守自己的精神家园，拒绝精神的物化，特别具有现实意义～ 六、《兰亭集序》 ?素材开发 在《兰亭集序》一文中，作者阐述了人生中一个最重大的问题——生与死的问题。作者列举了自古以来人们对待生命的不同态度和理解,揭示了人性中“暂得于己，快然自足”这样一种弱点，表达了要珍惜时光，奋发有为，不要给人生留下太多悔恨和遗憾的观点。 角度点拨 ?思辨议论型 (提示:辩证地议论分析，条清理析，深刻有力～) “死生亦大矣。”死生之重，今古同慨，人们将永远处于困境之中。其实，生命的消逝和诞生都带着圣洁的意味，终结和开始都是一种哲学，需要人们思考和正视。王羲之，“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，绝对需要一种勇气。他敢于正视人生之痛，表现出了自己的真性情，吟唱出了对人生无 15 比的热 2 爱和眷恋。是啊，我们只有正视生死，才能热爱生命，把有限的生命投入到无限的学习、工作和创业中去，在奋斗和奉献中增加生命的长度和厚度。 ?抒情议论型 (提示:议论的同时会抒情，能使文章感情真挚、见解深刻～) 王羲之和他的朋友们处偏远清幽之地，行率真自由之事，着朴素简洁之衣，食清淡爽口之味，歌清新高雅之章，叙自然真挚之情。他们通体洋溢着一种平淡的人生真味:从从容容、平平淡淡、潇潇洒洒、坦坦荡荡、真真切切。这是他们淡雅人格性情的体现，是一种“简单的生活状态”、“原生态”的生命情调。这显然是古代文人学士及当今知识分子追崇的一种“雅而不俗、素而不艳”的人生理想和乐境。 七、《赤壁赋》 ?素材开发 本文描绘了赤壁秋夜的优美景色和月夜泛舟的闲逸兴致，采用赋体传统的主客问答的形式，抒发了自己对宇宙人生的见解，特别是对江水与明月变与不变的议论，表现了开朗的胸怀和达观的态度，从羽化成仙的超然之乐到现实人生的苦闷，再到从清风明月中找到出路，表现出作者力求排遣心中苦闷、听顺自然的思想。 ?角度点拨 16 本文的素材可以用在“自然与心灵”、“感悟自然山水灵韵”、“面对挫折”等话题、命题或材料作文的写作之中。 ?思辨议论型—— (提示:辩证地议论分析，条清理析，深刻有力～) 苏轼与赤壁 赤壁，终究是古战场，纵然没有苏轼;苏轼，终究是一代文豪，纵然没有赤壁。 赤壁，从春秋无义战的那个年代起，就开始感受宫阙万间终成土的悲凉，在东风和西风交错的时空中，赤壁缄默了一个又一个世纪。 公元208年，曹操和刘备、孙权在此展开了激战，烟尘横飞中赤壁记下了这次惊心动魄的三分天下的战斗。几百年之后，苏轼抖落乌台诗案的污水，头顶明月振衣而来。 那晚的月，不是秦时的月，不是关山的月，是赤壁之上的大江明月。 疏星残月的浅照中，乱石穿空的赤壁矶已黯然在朦胧的晚风中。苏轼站在黄州凄离的晚风中，远离了曾经的和风细雨，无羁无忧;远离了官场翻云覆雨的诡计和陷阱，苏轼的脸上写满了岁月的沧桑与劫后的伤感。 诚然，你的到来使赤壁更加地耀眼;在大江明月的赤壁之上，前后《赤壁赋》和《念奴娇?赤壁怀古》从你口中吟咏而出。但天性作诗的人，每到一处总有惊天动地的诗句蓬勃 17 而出，在定惠院，在杭州，在岭南，在儋州，苏轼用诗文一步一步铺好了通向一代文豪的道路。 所以我说，苏轼和赤壁，在历史上只是偶然的相遇，他们并没有事先的约定，亦没有必然的相逢，苏轼之于赤壁，只是一个官场的天涯过客、偶留只爪的惊鸿，匆匆的一瞥，哪里会“复记东西”呢, 月上西山头，月光拉长了他徘徊不定的身影，拄杖徘徊已三更，没有人知道，一场凤凰涅槃一样的重生即将开始，一场前无古人的文化突围已凌然拉开了序幕，浩浩长卷的文学史册将在此揭开最壮丽的一页～ ?抒情议论型—— (提示:议论的同时会抒情，就能增加感染读者的力度～) 3 奔 跑 扎实的功力，奔放的才情，铸就了他的潇洒;尖锐的锋芒，纵横的才气，凝聚为他的不羁。他注定了要承受政治与文坛一起泼来的污水。 峥嵘的岁月已去，宁静的时光在一片朦胧的月光下铺展开来:大江明月的赤壁之下，诗人驾一叶扁舟，用一份创痛之后的宁静来丈量千里的皎皎月光;用一支更加稳重的笔来书写描绘风云激荡之后的一段人生。 “竹杖芒鞋轻胜马”，诗人从容地穿过一片人生的风雨，在 18 “也无风雨也无晴”的豁达中归去。殊不知，在这次轻悄悄的归去中，诗人抖落一身的污水，以奔跑的姿态闯进一番崭新的天地。 激情与闲适，豪放与舒缓，旷达与超脱，如上天的仙音降落在大江赤壁之上，徘徊在东坡上一个小小的草庐之中。于是，《念奴娇?赤壁怀古》、《赤壁赋》先后以奔跑的姿态在文坛现身，让我们后人望尘莫及，长叹不已?? 而今捧读《赤壁赋》，我们仍然可以看到一个旷达之人勇敢地跨越人生的挫折，以昂扬的姿态穿越于人生的风雨之中，以潇洒的形象奔跑在赤壁的月光之下?? ?记叙抒情型—— (提示:发挥想象，重新演绎经典的故事，会使经典更精彩～) 也无风雨也无晴 雨渐渐地小了一些，他看看脚下的芒鞋，看看手中的竹杖，这一霎那，他忽然觉得它们比朝靴比官印更可贵。 白天过去是黑夜，晴朗之后遭风雨。无论你怎样左躲右闪，都无可避免地要与它们相遇，也许，这就是人生的一种必然吧,既然如此，仰起脸，面对着风雨，叹一句“谁怕,一蓑烟雨任平生”吧～那么，黑夜过去是白天，风雨之后见阳光，也就是另一种人生的必然了。 缓缓地走着，心情渐渐地轻松而愉快起来，小曲儿也不觉 19 间哼唱了起来。晚风习习，不觉间云已经散了，夕阳在西山的头上又露出了艳红的脸。 他回过头去，沙湖道的小路曲曲折折，在夕阳的余晖中另有一种超然之美。意料之外的一场风雨，情理之中的一份收获。 八、《游褒禅山记》 ?素材开发 “一花一世界，一叶一菩堤。”自然万物之中往往蕴含着深刻的哲理，给人以智慧的启迪。由游山洞，作者得出了“尽吾志也而不能志者，可以无悔矣”的结论;由“仆碑”得出了“学者不可以深思慎取”的结论。 ? 角度点拨 可用于“感悟自然”“求学”“深思慎取”“努力”、“最好的风景”、“更上一层楼”“目标 ”“自信”、“盲从” “成功的要素”、“意志”“志、力、物”等话题 精彩运用 ?引用思辨型—— (提示:结合原文，以生活实例出发，针对性强) 最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。宋代的王安石有句名言:“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”。朋友，不要在平地观望了，到“险远”处去寻求“奇伟、瑰怪、非常之观”吧。 自信是一种良好的素质，盲从则是可悲的行为。要想不盲从，就得有自信。宋代的王安石也有过一次令他十分后悔的 20 盲从，他曾与四位朋友去游褒禅山的一个山洞，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，本来渐可探得奇景，但有一人害怕了，说“不出，火且尽”，结果，大家退出。退出之后，大家才发现，“力尚足以入，火尚足以明”，但已“不得极夫游之乐也”。我们在生活中，不是也经常遇到这种令人后悔的事吗, ?议论抒情型—— (提示:广征博引，围绕话题，文采斐然) “古人之观于天地、山川、草术、虫鱼、鸟兽、往往有得”，纵观古今一切有成就的诗人、作家、思想家、革命家等等，无不愿意亲近自然(融入自然(无不从大自然中有所领悟并获得启示。王安石游褒禅山得出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”王羲之于兰亭聚会(“仰观宇宙之大 俯察品类之盛”(始觉“一死生为虚诞(齐彭殇为妄作”。毛泽东面对“万类霜天竞自由”的一派生机勃勃的景象，发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的历史感慨。 ?思辨议论型—— (提示:辩证地议论分析，条清理析，深刻有力～) 志、力、物三者，可以说是我们成功的三大要素。有远大的志向，还得有真才实学，最好还获得某些帮助，或者良好机遇。王安石在游褒禅山时，就悟出了这个道理:“有志矣??然力不足者，亦不能至也。有志与力，而无物以相之，亦不能至也。”朋友，你想想，自己主要缺了哪一样, 颁奖词 21 志在“非常之观”的胸襟袍负(坚守不随流俗。不避险远的追求精神(文成八大家(诗传越千年。不畏浮云遮望眼(敢当天下改革事(不愧“十一世纪中国最伟大的改革家” 九、《蜀道难》 ?素材开发 丰富的想象，奔放的语言，雄健的笔调，生动地描绘了由秦入蜀道路上奇丽惊险的山川景色。既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰辛，并寄予了对国事的忧虑和担心。全诗以强烈的咏叹凭空起事，继之写浩渺混茫的古代传说和高危险峻的山水景物。大起大落的跳跃式的诗歌情感结构，给人以奔腾回旋的动感;流走于其中的气吞山河的宏伟气魄，给人以涤荡心灵的强烈震撼。 ?抒情议论型—— (提示:议论的同时会抒情，就能增加感染读者的力度～) 独特的风景 有一种风景叫豪情万丈，如一股清流奔涌而来，水波潋滟。那恣意，是李白骑着毛驴手执酒壶，散尽千金的潇洒;那恣意，是怀素酒后在蕉叶上挥毫泼墨的阵阵风雨声;那恣意，是严子陵对权势藐视的桀骜目光;那恣意，是李敖无畏而锋利的光芒。 那道风景明亮而耀眼，是豪迈的象征，是追求的精彩，处处是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的冲天豪情，让我们奋进，令我们心生激动，“数风流人物，还看今朝”。是的， 22 时间不会使记忆风化，我要说，风景这边独好。 无冕的帝王 是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么,是以霓为线、以虹为钩的海上钓鳌客么,是遍访青山绿水、且歌且行的游者么,在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄;而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。 4 于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对影成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊～ 酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。 ?想象抒情型—— (提示:发挥想象，重新演绎经典的故事，会使经典更精彩～) 邀明月让回忆皎洁 那只曾在高力士手中留下尊严与豪迈的靴子，而今早已不见踪迹。但你一路流浪，一路收集，收集山的雄伟，水的灵动;收集雨的轻柔，风的自语;收集月的皎洁，心的纯真，集成册，于青山绿水间高呼:“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜～”那美轮美奂的皇家庭院，潜得住一代帝王包举宇内、并吞八方的雄心，却容不下一颗不朽的灵魂。 23 青山绿水让我懂得了你的豪迈，四处漂泊让我懂得了你不向权贵低头的决心。 ?记叙抒情型—— (提示:记叙可再现经典的曲折，抒情可升华自己的感悟～) 归 去 “如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷底，而且永远过着潦倒的生活，你难道不恨吗,可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇，夫妇之亲有如天地。一个人的判断有时在很大程度上决定于感情上的亲疏，他信了杨玉环，而认为我不忠，这是一个悲哀;我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整个国家的悲哀。” 青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。 我静静地伫立在河边。我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于谄言中的每个忠臣。感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言，爱妃的巧语，而每一个如此的君王无不重蹈覆国的命运。而对于我们，难道没有一些可以借鉴之处吗, 我低了头，看看哪一滴是李白的泪水。 十、《登高》 ?素材开发 这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑涵汪茫的七言律诗。前两联写登高闻见之景，后两联抒登高感触之情。本诗格调雄壮高爽，慷慨激越，高浑一气，古今独步。 24 当时他生活无靠，又身患疾病，病痛不时发作，心情愁苦至极，难以排遣，这年秋天他在夔州独自登上白帝城外的高台，百感交集，眼望秋江万里，满月秋色，引动了杜甫老病孤愁之伤感，遂成此篇。 ?抒情描写型—— (提示:描写可让人身临其境，抒情可情深意长而感人肺腑～) 漂泊的诗魂 星垂平野，月涌大江，涛声依旧，人已沧桑。你是天地间的一只鸟，飞翔在没有归宿的江边。悄然登舟，站在船艄，你就像站在秋天的尽头，远眺家乡，远眺千里之外那片苍老的浮云。江风掠过稀疏的白发，江水打湿了你的记忆。夜未央，长安乱，再回首，梦已殇。 高高的桅杆，是你孤独的守望;漂零的小舟，是你流浪的驿站。远离梦想已经很久了，你高尚的灵魂已经疲惫，你只是一个瘦小的诗人，你那双浸透笔墨的双手，写得出伟大的诗篇，却挽救不了一个朝代衰败的命运。 风不断卷入你破旧的衣裳，当落叶再一次飘零，你饮一杯浊酒，再一次选择了出发。飘泊异乡的诗人，你的梦想在哪里, 于是，你把乱世丢在一边，开始生命中最后的一次远征。 滚滚长江水，落木萧萧下。 ?思辨议论型—— (提示:辩证地议论分析，条清理析，深刻有力～) 25 心忧天下 然而，杜甫这个一度被我蒙上灰色的诗人，却以他伟大光明的照射强烈震撼了我的心灵。 杜甫生活维艰，“三年奔走空皮骨，信有人间行路难”，他甚至还遭受小儿子饿死的凄惨变故。在杜甫的后半生，生活无论怎样困难，他都勇于严肃正视事实，始终关注着民族命运和民生疾苦，在他的后期创作中始终贯穿着“穷年忧黎元，叹息肠内热”的精神。安史叛军的残酷屠杀，统治阶级的腐朽荒淫，劳动人民的痛苦呻吟，总之有关军事、政治、经济和社会生活的巨大变化，都在他的诗中得到深刻反映。当他为命运多舛而倍感凄凉时，国家忧患、人民疾苦随即以更悲凉的色彩横到心上。 他那种抛弃“小我”而关心大众的人格升华，是同时代诗人所不可比拟的。更让人俯首长叹的是，在那凄风苦雨难寐之夜，杜甫非但没有顿生对天下人怨愤冷漠之心，反而以己及人，甘心牺牲自我而筑起“大庇天下寒士俱欢颜”的大厦，这是怎样一颗满溢着赤诚和慈爱的心灵～但遗憾的是，杜甫很少有欢快的诗句，即使有，体现的总是凄凉，可能是当时历史背景的影响太深了吧～ ?深刻议论型—— (提示:议论，唯有深刻才能振聋发聩，动人心魄～) 被历史咀嚼的生命 国家的不幸，时代的不幸，注定了杜甫一生宏图大志的落 26 空。肃宗即位后，杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎，而实际上却难有作为，薪俸也不足以养家。离开中原后，其行迹大略是同谷——锦城——夔州——潭州，同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头。 可是，他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物，映现出一代河山的风云、生灵的状貌。 它们如钟，如鼓，回响在中华历史的长空。杜甫的命运就这样确定了，杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了。这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句，就会发现，个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了，此时他所想的只是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣～杜甫之胸怀，杜甫之心地足以光照日月～“致君尧舜上，再使风俗淳”，或者说经邦济世，要的不就是这种德与才么,但是，风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫，而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫。这究竟是杜甫的不幸，还是杜甫的幸运呢,历史总是把一份生命的朴素，让人咀嚼得百味丛生。 十一、《琵琶行》 ?素材清单 《琵琶行》记叙了诗人谪居江州，月夜江边送客遇沦落异乡的琵琶女一事。诗中塑造了两个人物形象:琵琶女与诗人。诗人将对琶琶女不幸的遭遇的同情与自身无辜被贬的沦落 27 之感融合为一，诚如《唐宋诗醇》所评:“满腔迁谪之感，借商妇以发之，有同病相怜之意焉。”诗的结句“江州司马青衫湿”是对全诗主旨的形象说明，江州司马之泪，既是同情琵琶女沦落之泪，也是伤感自己遭贬之泪。 ?写作素材 ?1、白居易十分同情人民，做谏官时屡次上书，请求革除弊政。他在地方做官时，每到一年，都要力争做些对百姓有益后。杭州做刺名时，修筑了著名的“白堤”，用湖水灌溉土地。在苏州时，也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时，他搞了许多利民的改革，号召开荒生产;改进税收方法，增加官豪 5 税款，减轻贫苦农民的负担，尽量节约开支，减轻百姓的支出。他亲自带头种树，绿花荒山。他主持群体集会，席地而坐与民同乐。有些官员说什么“贵”“贱”杂处，不成休统，白居易对这种言论毫不理睬。后来忠州人民为纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。 ?2、“司马青衫“作为典故，出自于出自于白居易《琵琶行》中的诗句:“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”青衫，是白居易司马身份的标志。“司马青衫”表达的是“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”的意思。古代诗人常用此典故来表示由于内心痛苦而伤心流泪。王实甫《长亭送别》“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，林觉民《与妻书》“司马春衫， 28 吾不能学太上之忘情也”都用到这个典故，也都是这个意思。宋司马光《锦堂春》“席上青衫湿透，算感旧、何止琵琶。”是说“伤心事”还不止琵琶女的身世。金吴激《人月圆》从“南朝千古伤心事”一直说到 “江州司马，青衫泪湿，同是天涯”也是指伤心事太多，其中“同是天涯”还用了白居易“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的句子。元白朴《夺锦标》在新亭眺望时触目伤心，也说到“谁念江州司马，沦落天涯，青衫未免沾湿”，这就是写自己的悲痛了。追本溯源，把司马青衫理解为一种同情之泪、哀怜之泪。这更能让我们想起屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、杜甫的“感时花溅泪”、鲁迅的长歌当哭及汶川时温总理的白发。 ?3、王维《鸟鸣涧》“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，是说有声响，反而更显得寂静;同样道理，白居易《琵琶行》“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”，是说无声比有声更具有震撼人心的效果。由此我们不由联想到:大声疾呼或许不如如泣如诉更能表达心中的情感，无声的抗议或保持缄默也许更能表达心中的不满。因此，我们应该注意平静水面下的“暗流”，听出“于无声处”的“惊雷”。这或许就是“眼耳”“慧眼”，就是事物的辩证法。 ?素材激活 知音之音 弹琴的人在水上，听琴的人在马上，弹琴的人和听琴的人 29 相遇在一条船上。这条船便是一张琴了，被水的手指拨响。所谓知音，便是一个人与另一个人的心事被琴说穿，被水流传。人人都在世上寻找知音，却不知道在何时会偶然出现机缘。今夜，谁在那一勾残月下，独自临风抚琴,大音如霜降于四野，飘向远处的琴声比远处更远。寒夜秋月，千古心情，在玉指和轻弦上泛漫。庐山多愁善感的情怀，在一个古代的夜晚，被诗与琵琶说尽。 浔阳江水在琵琶上翻滚流淌，白司马搁下酒杯，用悲怆在琴弦上定音。一曲终了，弹琵琶的手指在弦上轻轻滑落。于是，载满秋怨的小舟随琴声的消逝而永远消逝。而诗人则踏着湿漉漉的诗行，忧郁地走进经典。两行长长的泪水，垂在历史的脸庞，再也无法抹去。弦上的月光 流年的风沙湮没了历史的辙印，岁月的密网却捞起只只斑斓的海贝。穿过千年的沧桑，秋风中瑟瑟的芦苇仿佛只只忧伤的眼睛，惨淡迷离的月光诉说着浔江边的泪光。 那怀抱琵琶半遮面的清愁女子，就坐在那只空空的画船上。船很大，大得仿佛能摆得下世上所有的珍宝;船很小，小得盛不下一颗落寞的心。船本可以划得很远，但却没能划出这港湾。这无风又无浪的港湾就是她的家，而家的温馨和欢乐永远都是远方最温柔的呼唤。琵琶声夜夜从这不大不小的画船上轻轻地、幽幽地划过江面，与空旷江水上的月低语。 就是在这样一个凄清的月夜，幽咽的琵琶声羁绊了离者的 30 脚步，打湿了失意漂泊的江州司马的青衫。繁华喧闹的京都、朱红的琉璃和玉盘珍馐记录了短暂易逝的笑语。无论这位佳人，还是这个才子，春风中的美丽终成过往，如缤纷的春花，一场风雨，即是落英狼籍。 当孤独的琵琶弹痛乐天的心弦，同是天涯沦落人的伤痛，瞬间袭击了两颗沦落天涯的心。于是一曲悲歌唱了千年，一弯秋月注视了千年，一江荻花苍白了千年。 篇三:人教版高中语文教材目录 人教版高中语文教材目录 必修一 阅读鉴赏 第一单元 现代新诗 1、沁园春?长沙 (毛泽东) 2、诗两首 雨巷(戴望舒) 再别康桥(徐志摩) 3、大堰河??我的保姆(艾青) 第二单元 古代记叙散文 4、烛之武退秦师(《左传》) 5、荆轲刺秦王(《战国策》) 6、鸿门宴(司马迁) 第三单元 写人记事散文 7、纪念刘和珍君(鲁迅) 31 8、小狗包弟(巴金) 9、记梁任公先生的一次演讲(梁实秋) 第四单元 新闻和报告文学 10、短新闻两篇 别了，“不列颠尼亚”(周婷 杨兴) 奥斯维辛没有什么新闻(罗森塔尔) 11、包身工(夏衍) 12、飞向太空的航程(贾永 曹智 白瑞雪) 表达交流 心音共鸣 园丁赞歌 人性光辉 黄河九曲 朗诵 写触动心灵的人和事 记叙要选好角度 写人要凸显个性 写事要有点波澜 梳理探究 优美的汉字 奇妙的对联 新词新语与流行文化 名著导读 《论语》 《大卫?科波菲尔》 必修二 阅读鉴赏 第一单元 写景状物散文 1、荷塘月色(朱自清) 32 2、故都的秋(郁达夫) 3、囚绿记(陆蠡) 第二单元 先秦、南北朝诗歌 4、《诗经》两首 氓 采薇 5、离骚(屈原) 6、孔雀东南飞 并序 7、诗三首 涉江采芙蓉(《古诗十九首》) 短歌行(曹操) 归田园居(其一)(陶渊明) 第三单元 古代山水游记类散文 8、兰亭集序(王羲之) 9、赤壁赋(苏轼) 10、游褒禅山记(王安石) 第四单元 演讲辞 11、就任北京大学校长之演说(蔡元培) 12、我有一个梦想(马丁?路德?金) 13、在马克思墓前的讲话(恩格斯) 表达交流 亲近自然 写景要抓住特征 直面挫折 学习描写 美 的发现 学习抒情 想象世界 学习虚构 演讲 33 梳理探究 成语??中华文化的微缩景观 修辞无处不在 姓氏源流与文化寻根 名著导读 《家》 《巴黎圣母院》 必修三 阅读鉴赏 第一单元 中外小说阅读 1、林黛玉进贾府(曹雪芹) 2、祝福(鲁迅) 3、老人与海(海明威) 第二单元 唐代诗歌 4、蜀道难(李白) 5、杜甫诗三首 秋兴八首(其一) 咏怀古迹(其三) 登高 6、琵琶行 并序(白居易) 7、李商隐诗两首 锦瑟 34 马嵬(其二) 第三单元 古代议论散文 8、寡人之于国也(《孟子》) 9、劝学(《荀子》) 10、 过秦论(贾谊) 11、师说(韩愈) 第四单元 科普文章 12、动物游戏之谜(周立明) 13、宇宙的边疆(卡尔?萨根) 14、一名物理学家的教育历程(加来道雄) 表达交流 多思善想 学会宽容 善待生命 爱的奉献 讨论 学习选 取立论的角度 学习选择和使用论据 学习论证 学习议 论中的记叙 梳理探究 交际中的语言运用 文学作品的个性化解读 语文学习的自我评价 名著导读 《红楼梦》 《高老头》 必修四 阅读鉴赏 第一单元 戏剧作品阅读 1、窦娥冤(关汉卿) 35 2、雷雨(曹禺) 3 哈姆莱特(莎士比亚) 第二单元 宋词 4、柳永词两首 望海潮?东南形胜 雨霖铃?寒蝉凄切 5、苏轼词两首 念奴娇?赤壁怀古 定风波?莫听穿林打叶声 6、辛弃疾词两首 水龙吟?登建康赏心亭 永遇乐?京口北固亭怀古 7、李清照词两首 醉花阴?薄雾浓云愁永昼 声声慢?寻寻觅觅 第三单元 杂文、随笔 8、拿来主义(鲁迅) 9、父母与孩子之间的爱(弗罗姆) 10、短文三篇 热爱生命(蒙田) 人是一根能思想的苇草(帕斯卡尔)信条(富尔格姆) 第四单元 古代人物传记 36 11、廉颇蔺相如列传(司马迁) 12、苏武传(班固) 13、张衡传(范晔) 表达交流 解读时间 学习横向展开议论 发现幸福 学习纵向展开议 论 确立自信 学习反驳 善于思辨 学习辩证分析 辩论 梳理探究 逻辑与语文学习 走近文学大师 影视文化 名著导读 莎士比亚戏剧 《谈美》 附录 中华文化精神 必修五 阅读鉴赏 第一单元 小说 1、林教头风雪山神庙(施耐庵) 2、装在套子里的人(契诃夫) 37 3、边城(沈从文) 第二单元 古代抒情散文 4、归去来兮辞 并序(陶渊明) 5、滕王阁序(王勃) 6、逍遥游(庄周) 7、陈情表(李密) 第三单元 文艺评论、随笔 8、咬文嚼字(朱光潜) 9、说“木叶”(林庚) 10、谈中国诗(钱钟书) 第四单元 自然科学论文 11、中国建筑的特征(梁思成) 12、作为生物的社会(刘易斯?托马斯) 13、宇宙的未来(史蒂芬?霍金) 表达交流 缘事析理 讴歌亲情 锤炼思想 注重创新 学习写得深刻 学习写得充实 学习写得有文采 学习写得新颖 38