创造性阅读方法初探上虞实验中学张宁宁
创 造 性 阅 读 方 法 初 探
上 虞 实 验 中 学 张 宁 宁
随着知识经济社会的来临，社会所需要的不再是那种学富五车的两脚书柜，而是富有创造性的开拓型人才。对现代读书方法的要求也不再是“过目成诵”，而是要能进行创造性阅读。所谓创造性阅读，就是在阅读的中发挥创造性思维、进行创造性想象以获取新知的有效方法。具体说有以下四种方法。 一、质疑法。
创造性思维的品质首先在于它的独创性，即不重复前人、众人的陈说旧见，而是从实际情况出发，在独立思考过程中发现问题、解决问题。朱熹说:“大疑则大悟，不疑则不悟。”学习的过程是“知疑—质疑—解疑”的过程。新的认识，新的创见，都是跟疑问密不可分的。在阅读中，首先要排除众人和权威在心理上的压力，敢于提出自己的疑问，要知道名人名作也未必都是完美无缺的。《风景谈》是茅盾先生的大作，却有不止一处的语病;高中语文第四册“自读提示”称孙犁先生的《好的语言和坏的语言》一文本身是“好的语言的一次示范”，其实并非如此，我们细究发现，此文文句不通处比比皆是。
其次要善疑，“于不疑处有疑，方是进矣”(张载语)。爱因斯坦曾说过:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是教学上的或实验上的技能而已，而提出新问题、新的可能性，从新的角度去看问题，却需要创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。”阅读一篇文章，要有意识地寻根究底，从文字到内容质疑，“冽”与“洌”有何不同,“国事”与“国是”是否等义,清代大学者俞樾的《古书疑义举例》便是读书时察微审思，提出一文的基础上成书的。人的思维可以在发现一文的阅读过程中锤炼得更精细、深刻。 二、推想法。
创造性思维的第二种特征是它的连动性。连动性有两种表现形式，一是顺向连动，思维顺着一个方向向纵深延续，直至取得问题的彻底解决。如可以由原因推及结果，由现在推及未来，由已知推及未知。荀子说:“诵数以贾之，思索以通之。”意思是在阅读过程中要善于推想、思索，从而融会贯通。这种推想
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阅读法，可以帮助人们达到别人未达到的高度与深度，从而获得突破性的发现。亚当?斯密和大卫?李嘉图在经济学领域有杰出的见解，但马克思在阅读他们著作时并没有停留在自己对他们著作的思考上，而是深入研究，在前人成就的基础上发现了著名的“剩余价值”规律。
另一种形式是横向连动，有人称之为发散型思维。其特征是思维由一个触发点向四面八方扩散，去寻求解决问题的可能性。它要求我们从多角度思考问题，以求得多种设想、
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和结论，打破传统的单向思维定势，从而能够敏捷、灵活地解决问题。例如《烛之武退秦师》一文我们可以从不同角度来思考相关人物、国家的行为:从秦国的角度，秦穆公撤军是为了本国的利益，国家利益高于一切，故其撤军无可厚非;从晋国的角度，烛之武是在挑拨离间，秦国撤军是一种背叛行为;从烛之武的角度，则是为了国家利益摇唇鼓舌，天经地义。而我们的客观评价是:春秋战国形势变幻波谲，晋国以强凌弱，秦国背信弃义，郑国在夹缝中求生存，烛之武能言善辩，有胆有识。
三、求异法。
求异是创造性思维过程中的重要方式，它要求从新的角度、新的方向，用新的方法来观察问题、分析问题，寻求一种与众不同的认识。长期以来，我们的思维已经形成了一种定势，摆脱这种习惯性思维就是求异思维。求异思维有两种形式。一种是变向求异，即变换思考角度或方向的求异，在阅读过程中，不要死钻牛角尖，要善于另辟蹊径，正面攻不上，可从侧面攻;全面打不进，就攻其一点，暂时不及其余。例如“滥竽充数”本是讽刺不学无术的人，但我们完全可以变换角度批判齐宣王那种不调查研究，高高在上的官僚主义作风。
另一种形式是逆向求异，即看到一种现象立即想到它的反面。你说竹子高风亮节，我偏说它外强中干腹中空;你说杨柳婀娜多姿，我则道它柔靡无态随风摆。“班门弄斧”原是嘲讽那些不自量力、卖弄拙技、狂妄自大的人，我们何尝不能理解成不迷信权威、不崇拜权威、敢于向权威挑战的精神是难能可贵的呢,
四、比较法。
比较是我们认识事物的重要手段。乌申斯基说:“比较是一切理解和思考的基础，我们正是通过比较来了解事物的一切的。”比较阅读法，是指将两种或多种材料对照着阅读，分析其相同点和不同点的阅读方法。运用比较阅读，不仅
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有助于全面、深刻地理解材料的内容，而且能激发起探索问题的兴趣，开拓思维的空间，提高研究问题的能力。比较阅读的形式很丰富。以比较的量项来分，有宏观比较和微观比较;以材料的时间关系为控制范围作比较，有横向比较(共时比较)和纵向比较;以文章的内容、形式作比较则有选材比较、结构比较、立意比较、风格比较等。例如我们用宏观比较(指多角度、多层次的综合比较)的方法来比较周敦颐的《爱莲说》和李渔的《芙蕖》，两篇有共同之处:行文都很简朴，皆为文言文。其不同之处是:(1)写法的不同，《爱莲说》重在写“神”，而《芙蕖》重在写“形”，这是最根本的不同。(2)周敦颐作为哲学家，采用的是“说”这种文体，借“莲”来发议论，托物以喻人，表现一种内在的品格;李渔写的是说明文，他要说明的是荷花的花、实、根、叶给人带来的实际好处，他注重的是莲的外在形态和实用价值„„这样，通过多角度的比较，我们可以看出:同一事物，若从不同的角度和侧面去看，可以发现不同的意义，表现不同的旨意和情趣。
在实际的阅读过程中，前面分析的四种创造性阅读方法不是截然分开的，而最好是能综合运用。如我们学习吴伯箫的散文《猎户》，看了标题和开头我们不妨这样推想、揣测:是写董昆打豹的传奇故事，还是写他一生的悲惨遭遇呢,董昆是解珍、解宝式的人物，打豹蒙冤受屈，铤而走险，还是像武松那样邂逅相遇呢,文章开头说:“我们到红石崖去访问打豹英雄董昆。”董昆怎么出场呢,这样边揣测边读，读后一比较，就能发现差距，原来作者谋篇精巧，跌宕回悬，错落有序。原来猎户不仅仅写董昆，还写尚二叔、“百中”老人;原来不是重点写打豹，而是写打猎的成绩、丰富的经验、高度的责任感;原来不只是歌颂董昆，而是通过对比来歌颂新社会;写法上原来是用“千呼万唤始出来”的隐现法„„我们甚至可以用求异思维，想想如果董昆生活的年代是现在，那他还能称作英雄吗,
创造性阅读不仅能帮助我们快速获取知识，深刻理解材料内涵，更重要的是能培养我们的思维能力，使我们的思维灵活、流畅、具有创造性。
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