沉默的孤独者
——读《西湖七月半》有感他从来都是孤独的,他也愿意为自己谋求一个孤独的印象;他活在名叫张岱的影子下面,拥有张岱的一切得与失;逐渐地,他也成为历史上为数不多的孤独的追随者,因为难堪这庸俗的世道,难堪这痛恨的人生,难堪虚伪地追随主流行不欲之为,只有自己一人漫漫追随一种叫作“孤傲”的标榜。
张岱的文字对我一直具有启发式的作用,从《湖心亭看雪》到《西湖七月半》。本人读他的文章不多,可是每一片都很喜欢,他的字里行间有一种淡淡的忧伤,有一股逆流为上的倔强,贯穿着本性中的执着。
本文开篇“一无可看,只可看看七月半之人”真实自然,本就不俗。万千人生态,在张岱的眼里,目的、形态的
要求
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可以把所有“赏月人”统统归为这么五类人;其中,他把自己归在了最后一类,“看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者”的文人雅客里,但又似乎与其他的迁客骚人不同。
杭人游西湖,争队出游,人声鼓沸,摩肩擦踵;随后集会解散,“灯笼火把如列星,一一簇拥而去”。如此的啼笑忙乱,倒是像极了愁乱忧然的人生,人们抬头不见月,狭窄的视线被财富、名利、贪婪重重锁住;更看不见保俶?塔下张岱幽然、别离于尘世的目光。他的孤傲伴随了一生,出生于明末清初一个富贵家族,“少年不知愁滋味”的他骄傲却满腹学识;他的沧桑也是当时国家的创伤,自清朝后,生活巨变,感染了文字的风格。
试想,一个曾经放浪不羁的富家子弟,国破家亡后,还能剩下些什么?残忍的现实是一个人转变的最好方法。疼痛可以使他认清现实,知道以前的自己无非也是俗人一个,清醒这个世界还有更高的追求在等着他。对于如今繁华的西湖,他还能
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达什么呢?他无需去一个个直言过去时代留下的痕迹,旧代的子民欢乐地生活在新朝地社会中;因为,他清醒地认知这个社会的冷暖。
张岱的文扎,每一次下笔都含有深深的回忆,每一次笔落疾处都是向内心孤傲的标榜的蜕变,每一次提笔都完成了对自我的肯定和神圣的完结。以至于本文的最后两句话,“月色苍凉,东方将白,客方散去。吾辈纵舟,酣睡于十里荷花之中,香气沁人,清梦甚惬。”结尾清新自然,此景才是真真正正的月下景——可张岱却只是简略地一笔带过,留下的风景空白、忧伤情绪、静谧的氛围揉杂在一起,作为最后一次自我内心的升华。
待一阵喧嚣过后,湖边野外的人会迎来属于自己的世界。
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