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USB接口标准及常用USB接口.doc 大六壬判断入手1~7合贴 -------作者:北海人贴贴版主模式: 用戶 gdwin 2 ? 3, 理由:gooa!。 操作者: 壬遁,本貼有威望操作記。錄 版主模式: 用戶 gdwin 金錢3635 ? 103635,理由:有价:::。贴贴贴贴贴 操作者: 壬遁,本貼有金錢操作記。錄 第一　判贴 贴 贴断的原 　　 　　 　　 一、分合。 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴述方便,我把壬依所占事体分一性和合性的两。　　 所一型的壬,指的是只需要回答贴贴贴“”“”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴是与否的体。比如能否,能 否升官,能否恋成功,比等等。贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴　　 所合型的壬,指的是事情比,不是贴贴贴贴贴贴“贴贴贴贴”贴贴“贴”贴贴贴贴贴贴一型的目。在壬中, 有些体及的方面相当泛,如:贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴涉　　 我段运气如何,贴贴贴贴贴贴贴贴贴 　　 未来找个什的象,贴贴贴贴贴贴 　　 贴生仕运如何, 　　 巴以局将会如何展,贴贴贴贴贴贴贴贴 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴体来,前一型的判断相易,但在求占中遇到的机率小,后一型判断相,有甚至人不知从哪里贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴 着手,但事体在占中占的比率相当大。贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴然,要想会断比的事体,必从的事体学起。因所合型的事体,必是由一 型的事体合而成,只是因合而互相包含,水乳交融,体拿到手中,容易使人炫目贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴 思混乱,不知如何着手。上,如果我用贴贴贴贴“”贴贴贴贴贴贴贴分析的方法,把合的整体分成 几个部分或者几个方面,化整零,事体的方方面面行深入研贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴 究之后,再合在一起,即可取得事体的各个方面、各个段全面的把握。贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴 　　 所以,我壬的判断,从的、有贴贴贴贴贴贴贴贴“贴“”“”“”猜、嫌疑的是与否中学起。 　　 二、主次。 　　 六壬的判断,与甲判断的最大不同,就在于它的判断并不贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴是一的就卦卦,就爻爻,定一个用神,看其旺相贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴休囚、死墓生即可断定整体吉凶。一个六壬吉凶判断贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴的主要因素,一是体,二是神。又因大部分的,神上贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴是体的一部分,故壬判断,以体判断主。贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴里所的体,并不指元首、重等九宗,也不指 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴中所列的六十四名,而在于合的。也就是,它把 名、神都包含在内,囊括了天地、四、三、年命的信息。贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴　　 有人会:你一,不是把六壬所有的西都包容去了,了不等于不,贴“贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴”贴贴贴贴在里, 提出一个贴贴“贴”贴贴“贴”贴体涵的目的,就在于我以名中心,把其他因素包容于内。　　 贴贴贴贴贴“”“贴”贴贴贴了 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 述方便,我把《法》中的一百法,如初末引从、干支皆等均称体, 或称名。贴贴贴 　　 先立一体,定一名,是深思熟的。它是多因素贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴的合,有益于我迅速中的有用信息,提高思效率,提高判断准确率。贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴 　　 如果一个学壬者,他比熟悉《》、《法》,拿到手中,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴他会分析出相当多的名,多的名,我不一定全用得到,就有个取舍的。贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴 　　 先次功在《六壬辨疑》中:贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴名多有兼取,以象最著及所占最切者主,其余只可参看。　　 卦主既得,大象判然,易所其贴“贴”贴贴贴贴彖,思半矣。 　　 所卦主者,名中之最主要者也。贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴 　　 贴“”贴贴贴个最主要指的是什呢, 　　 不是大象,大象当然是九宗最大。必贴“”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴“贴贴”贴是否的注意,在判断中,由九宗决定 十中遇不到一。而贴贴“”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴卦主六十四名、法法中取,用起来多有准。 　　 需要指出的是,六十四一均有体,些化与原是同等重要的。比如贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴“贴贴”贴贴“贴每中的 祖”“贴”“贴”“贴贴”、遁,盖中的乘落等等。 　　 我一个贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴例子来明: 　　 辛巳年子月,丑将戌丙寅日贴贴贴贴贴“贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴印,巴局甚,新道印以争相威,大有 一触即之。贴贴”贴贴贴贴占否。 　　 贴 申蛇 　　 官 贴亥 　　 父寅虎 　　 蛇勾蛇 贴 　　 申巳亥申 　　 巳寅申丙 　　 申酉戌亥 　　 未 子 　　 午丑 　　 巳辰卯寅 　　 此属贴贴贴贴“贴”“贴贴”贴贴贴贴与不的。一型,即 　　 从名来看,至贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴少有如下名:　　 重法,一贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴下上用,重。　　 不,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴丙寄巳,第四与第一相同,上只有三,故 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴不。日算不,从干算起,第一占了数,第四 无矣。第四贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴辰,故不。　　 玄胎,三皆贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴孟,名玄胎。三各加生地,生玄胎。 　　 亨通,三生贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴日干,亨通。　　 富贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴,干上有支,支上有日禄,富印。 　　 杜贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴 ,用而中末空,之杜。　　 　　 日禄贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴支,干丙之禄支。 　　 初遭克贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴,用申受地丙巳之克,又被天将所克,故克。 　　 外好里槎贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴,干上神相合,干支相刑害。 　　 断必贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴真考察已知因,且据体来断,不可心自用,亦不可依画葫芦。　　 此贴“贴”“贴”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴占与不,先看体是否与所事体相符否。干支上勾蛇相争,合中有刑,干上申金乘蛇,武器贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴化之,支上勾太乙,争之形。日辰贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴又相害,外在我内心均有极大怨恨。又星贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴用,乃也,事情将,大在即。 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴明,事情展的主集中在了三上,的最准。 　　 断到一,就用到名了。到贴贴“”卦主底哪个是步呢, 　　 可以,与不,就是贴贴贴贴贴贴贴贴“贴贴”贴贴贴贴贴贴贴贴事是否会行,。凡事要行,必有升之意,凑巧送星贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴用,明此事欲。卦主之,即从此着手,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴藤摸瓜,就会迎刃而解。 　　 此遭克贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴,又被足所足,指的是星得地生或是被合,是不了的。故大不会贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴爆。而且,必有后果,入贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴亥寅,旬内之空陷,既不,亦无后果,争是打不起来的。　　 可,在一里,贴贴贴“贴”“贴贴贴”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴杜和用星克是卦主,其余的体也,比如干神 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴支,外加在内,代表印方以泰山之巴基斯坦行威,但都不决定事情的果,故只在断出主后贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴才兼看之,把事情看。 　　 曰:看似气贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴汹汹,但中末空陷,初蛇主化,乘化更大,但入贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴空陷之地,中途而止,两国嘴上官司而已。果然磨擦不断,但贴贴贴贴贴贴贴贴贴争至辛未尚未起。 　　 有人会,如果贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴此中末空陷和星克足只遇其一,如何判断,我,断不是家家酒,不有贴贴贴“贴”贴贴贴“贴贴”贴贴贴贴贴“”假那。多的今徐先生提到聚遇之,就是是一巧合,一贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴巧妙的合,一天机的泄露,遇上什,就用什法断,不可生搬硬套。我初学壬就是贴贴贴贴“贴贴贴贴”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴犯形一毛病,事,明折如意是断壬的。无上心。，待,　　 　　 第二　神贴贴 贴 贴 贴 　　 　　 贴贴贴“贴”“贴贴”贴贴贴虹大指出,六壬模型的同建立是基于《易》声相,同气相求。的原理,中的某一地支可代表中的贴贴贴“贴”贴神。某一事物,此即所 　　 贴“”贴贴贴“贴”“” 神之功用,大体相当于六爻中的用神。六壬于把初称作用或用神。　　　　 六爻法,贴贴“贴贴”贴“贴”贴贴贴贴向中看用神是最大宗的原,事情之吉凶,多是取六决于以系主的 “”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴用神。如占看妻爻,占看父母爻,占禽走看子爻,用神之旺相休囚、生墓即贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴决定事情之判断,也就是,事情之吉凶,一个一的因素即可贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴决定。 　　 六壬的判断,并不是看神,与六爻贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴迥然不同。所以有不少学六爻的易友,初学六 壬或金口,不大适贴贴贴贴“贴”贴中看用,一目了然。一个六壬的思路,得六壬多,不象六爻 拿到手中,不知如何下手,越看越是目炫神迷,只好望而了。贴贴贴贴　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴上,六壬的判断,一看体,二看神。先千里在《六壬秘笈》中指出:　　 壬占吉凶于,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴尚以神核定。 　　 六爻中,一事情只看一个用神。而六壬,同一贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴事情,所遇体不同,就会用不同的神、将甚至是神贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴煞作 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴神。有在断一件事情,在一个里,甚至会有多个神同出。　　 我来看两个贴贴贴贴贴贴贴贴古例: 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴例一、癸亥正月己亥日辛未,予在金陵卞圣瑞房,偶有两客坐索占, 涉害、曲直、回,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴辰巳空、申酉落空。 　　 朱蛇 　　 六 贴 贴 酉戌亥子玄玄蛇比乙未青 　　 勾申丑 贴 后未卯卯亥己亥蛇 　　 贴 贴 未寅卯亥亥己鬼癸卯玄 　　 空午巳辰卯玄 　　 虎常 　　 断曰:神用,成官局,来贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴意必占今年功名事。六月即有贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴召之。盖春得旺之木,遇夏枝叶茂密,将来事大。贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴曰:六月之何也,建皇恩用,中天,是以六月定有佳音。后知来占者即贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴忻城昆弟也。果于是月奉京授京贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴提督,甲申又升京戎政。 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴例二、辛巳十月己未日癸酉,省莘功父仕刻文占功名,八贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴、印、嗣,子丑空、巳午落空。 　　 蛇贴 　　 朱戌亥子丑 贴 贴 后虎虎父丁巳虎 　　 六 贴 酉寅巳子巳子兄壬戌朱 　　 勾申卯玄子 贴未子己鬼乙卯 　　 贴 未午巳辰常 　　 空虎 　　 断曰:仲冬月令必有起膏之征。因子上贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴空,幸乘气,交仲冬子水司令,填旬空矣贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴。且喜虎丁神用,作君生日,又四墓覆生,已贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴之象。起官何疑,后果然。凡有官君子得此,定主迁官,面贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴君奏事。次年冬,推兵部司。 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴两个都是占官,但判断依据不同:第一,一是三官局,二是用青,都是神。第二,主要是依体而断,因得到的是贴贴贴贴贴贴贴贴“”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴成格的。在个面上,印,而个印是 体是更高一的神:贴“贴” 　　 我再回看贴贴贴贴“贴贴贴贴贴贴”贴贴贴壬占吉凶于,千里的述,尚以神,看来他是主占核定。 以体主,而以神贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴助的。他又: 　　 盖按贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴神之,吉凶两歧者,可于一是,而似吉而凶、似凶而吉者,亦不致混淆。如不神,凶吉贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴茫茫,何所取准耶, 　　 但神的作用,确不可贴贴贴贴贴“贴”贴贴“贴”贴所筮忽不入。《法》中就有仍凭一法。上只凭的候并不是很多,我贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴考察一下古例和自己的践,体与神大多数是一的。我的是,如果一个中各吉凶因素不贴贴贴贴贴贴“贴”贴贴贴信息不清,人明无所适从,也就是所的,件事情的果贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴往往是向着反面展。而而有准的,往往都是神上而体明的。 　　 但神在不同体中的表确是多多的,我必贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴“贴贴贴贴贴”贴无巧不成,持一个原,那就是“贴”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴依其巧而断,照着上出的断。比如占官,到底取什神,是禄,是官,是月将青贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴,是印,是德,都不一定,要看上出的最贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴明的信息是什,比如上面例二,最明的 就是贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴印成格,而虎月建,末官助初印之,都是次要的信息。　　 比如下贴贴: 　　 申将午庚戌日贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴,丙辰命男,在某通公司任某城事 主任,因最近欲提拔一名理贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴助理,有人大力推荐,因占能否成功。　　 子 后 　　 寅蛇 　　 辰 六 　　 蛇 后后玄 　　 寅子子戌 　　 子戌戌庚 　　 未申酉戌 　　 午亥 　　 巳子 　　 辰卯寅丑 　　 此贴贴贴贴贴贴贴贴贴一出,凶象已定。 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴而中末空亡,半途而。官运神,官、禄、、、均不于,用千里先生的理 贴“”贴贴贴,算是核定一下,更是没了。 　　 果然癸亥日得信息,上面以年不到定年由,第一即将其贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴淘汰了。　　 　　 第三　贴 贴 贴 贴 六散 　　 六在中贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴国学中占有相当重要的地位,壬学中用亦 十分广泛,是敬演壬必学的功之一。贴贴贴贴贴贴贴贴贴　　 1、在六壬中,我贴“”“”“”“”“贴”“”“”贴“”官、往往常提到鬼、德、禄、印、泄气、救神而不克干、 “”“”“贴”比劫、父母、子。 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴并不是了新立异,炫奇求怪:　　 直接用其鬼气、德气、印爻、福德、贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴耗的意,体了六壬重象的特点。 　　 六壬中的六,是作一象而“贴”贴贴“”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴存在的,它的合体出体中各个因 素干支的作用和相互作用。　　贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴似乎才是一六壬的思: 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴比抽象,我《大六壬行迹》的例子来明: 　　 庚寅日四月十五日申将未,占贴贴贴贴贴贴贴贴国内大局。　　 壬辰 六 　　 癸巳朱 　　 空午蛇 　　 六 贴勾玄 　　 辰卯戌酉 　　 卯寅酉庚 　　 午未申酉 　　 巳戌 　　 辰亥 　　 卯寅丑子 　　 断曰:辰贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴用生干合干上神,又天将乘六合,大局庶有和合之象。然中贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴巳、末午,皆日鬼,乘雀蛇火将克干,四五两月界内起贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴兵戈,必不能免。巳湖广分野,兵事且有及贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴湖广之。妙在巳遁干得癸水有救,午又逢空,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴尚易止也。干支上各乘旺神,阳神各相冲,神与阳神又各相合,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴争之后,乃可宁息,八九可。惟德禄均落空亡,利国福民,尚未今年事耳。　　 此贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴判断的体原,德、禄、印、生吉,以鬼、脱凶。 　　 以四贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴 状,以三事情之展程。　　 　　 干支各乘旺气,代表一表面的贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴繁,因此体静守福,罹。但静极必生,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴器必,而一下克上,有作之意,逢,且贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴茹,主事急速,欲静而不止也。必有大化。 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴用印,乘六合,必有南北和之象。 　　 惜中末皆鬼,《大六壬大全》云:“贴”贴贴贴贴贴贴鬼者,也,火害也:神火将,兼巳雄、午贴贴贴贴贴贴都,端必起。 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴虹大出了六的概念,即印来、子去等,兄弟爻的述,尚我深入去理解。而我断也贴贴贴贴贴贴贴“贴贴贴贴贴忽然兄弟常遇到兄爻如何判断的,不生不克,如何下断,《大全》有鬼吏,哪知贴”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴之,被兄弟累。似是以天将与日干六,之有。但窃以贴贴贴贴贴贴“贴”贴并不是六在判断中用的主象:流,主流是什,是 　　 以贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴武国的之,干支上皆乘比肩爻,四无克,八取用,如何下断,恐怕贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴用六,用五行生克、旺相休囚是解决不了的。天罡袖之神,加干支,中末又逢,当之象甚贴“”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴明。六中用,中比肩,代表什意,另有他。 　　 2、我多次提到,但以体主,神作参贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴考,是六壬判断大方向,切:　　 在六壬中,六是神体贴“贴”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴系的一个重要方面。所以,六又是判断的一个重要参考。　　 在个占断中,神是判断的贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴核心,比如占某一笔能不能到手就要看爻,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴青、天等均不必。 　　 但六壬运用神,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴更多的是以天神、天将主。如占胎,若天后乘神被地贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴乘死气、死气所克,防其母。 　　 再如,占官运,神是多方面的,天贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴吏、天城是支神的范畴 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴人、神是天将的范畴,官鬼是六的范畴,禄神、天 贴贴贴贴贴贴贴贴等是神煞的范畴,而催官符是合的一象。　　 我在判断中,一定要贴贴贴“贴”贴贴贴贴贴贴贴其巧持多次提到的一个原,而断,什信息明照什 贴信息断。 　　 比如,申将未贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴辛酉日,与信局了合同装,占何日可通。 　　 亥虎 　　 子空 　　 丑 贴 　　 虎常空虎 　　 亥戌子亥 　　 戌酉亥辛 　　 午未申酉 　　 巳戌 　　 辰亥 　　 卯寅丑子 　　 装贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴是短期之事,以日之。 　　 贴贴茹亦主速。 　　 虎贴贴贴贴贴贴贴贴用,亦主速。 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴用虎,中末空亡,事必在初管事范内完成,酉日 占,亥居支前二位,居干前一位,亥支出,即以贴贴贴贴贴贴贴贴亥日断。 　　 果于癸亥日辰贴贴贴贴接通。 　　 贴贴贴贴贴贴儿没有用到六的内容。 　　 再看徐贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴浩先生解《大六壬指南》之:　　 己丑五月癸酉日辛酉贴贴贴贴贴,占婚。 　　 贴后 　　 蛇辰巳午 贴 贴 贴 贴未玄空鬼辛未 　　 朱卯申玄 贴 未申亥子庚午后 　　 六 贴 贴寅酉常申酉子癸暗鬼己巳 　　 勾丑子亥戌 白 　　 青空 　　 友人李庚占得,干支上下相合,支上神又生干,女愿与乾宅姻贴贴贴贴贴贴贴贴。火土妻官 旺相,夫偕老贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴,有子之象。此占婚成且利之。　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴然,初官鬼太旺,中末又生扶初鬼,遁旬鬼,克 害日上神,必主因贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴妻致。果然娶月余,以前夫之弟告理。 　　 男以乏嗣贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴娶,于庚寅年得此,佳儿。　　 此贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴成婚与否,体主,六亦参考言之。　　 干支上下半合,支神生干,生和之象,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴此体之吉,可断婚成。 　　 以六贴“”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴核定之,三中、官旺相,妻也,官夫也,干支生 合,又有夫有妻,贴贴贴贴贴贴贴非成婚之象, 　　 另一六用法,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴乘遁鬼,官之象,以生鬼,耗之征。 　　 ，待,贴贴 　　 　　 第四　四贴 贴 贴的分析 　　 　　 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴常有壬友提起,六壬的判断到底是以四主呢,是以三 主呢,抑或是以神主贴贴贴贴贴贴呢, 　　 我在前面我次提到贴“贴贴”贴贴贴贴贴贴贴“贴贴”贴贴聚遇的法,要求依之一都是一个个,巧而每每巧断,即个都有它贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴独特的解法。到底以何主,得从的具体情况来。　　 当然,我首先必确立一个贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴点,那就是:一件事儿的展程中有多因素,但些因素 有主有次,就是贴“”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴矛盾的主要方面,它决定了事情的展,其余的是支流,起到一定的 冲或加贴贴“”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴主要方面,有有四上,有在三作用,但不起决定作用。个 上,有在天地内,有甚至在占人年命上,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴千万化, 要找最突出的信息,最突出的信息,往往也就是事情的主方面。贴贴贴贴　　 我来看四如何看法。贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴 　　 先看四的贴贴贴贴贴构: 　　 例如,申将戌庚申日贴贴贴贴贴。 　　 第第第第 　　 四三二一 　　 贴 贴 贴 贴 　　 辰午辰午 　　 午申午庚 　　 第一又称干贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴阳或日阳,第二又称干或日,第三 又称辰阳或支阳,第四又称贴贴贴贴贴贴贴贴贴辰或支。 　　 在六壬中贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴及常双会遇到方的,如婚姻中的男女,主的原被告,交易中的双方,交涉 贴贴……贴贴贴贴“贴”贴中的我等等,系称待。 　　 于是我可以用贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴另一准再把六壬占的整体分两,一是贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴待系,一是非待系。 　　 六壬中常以日、辰代表双方。有贴贴贴“”贴“”贴贴贴贴日候,个所的包括日两,辰包括辰两。有 指的是干上和支上。 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴系于四如何看,古人有很多述,分得极至深入。 作初学者,可以重贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴点学两个内容,一个是《六十四贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴集》,因有不少的定名是由四而来,另一个是《 法》,百法之中,有不贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴少是四的,百法的格四 的就更多了。贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴住些内容,我分析四就差不多了。例如:　　 第二法:首尾相贴贴贴贴贴始宜。 　　 第七法:旺禄贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴身徒妄作,第八法:不正禄支。　　 第十五法:脱上逢脱防虚贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴,第十六法:空上乘空事莫追。　　 第二十一法:交相合交贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴利,第二十二法:上下皆合两心。　　 第二十三法:彼求我事支干,第二十四法:我求贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴彼事干支。　　 第三十五法:人宅受脱招盗俱,第三十六法:干支皆事。贴贴贴贴贴　　 第四十一法:富贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴干支逢禄,第四十二法:尊崇内遇三奇。　　 第五十三法:两蛇贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴墓凶免,第五十四法:虎逢虎力施。　　 第五十五法:所多贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴拙逢网,第五十六法:天网自裹己招非。　　 第五十九法:贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴盖覆日人昏晦,第六十法:太阳射宅屋光。　　 第六十一法:干乘墓虎无占病,第六十二法:支乘墓虎有伏尸。　　 第六十三法:彼此全贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴防两,第六十四法:夫淫各有私。　　 第七十法:鬼贴贴贴贴贴贴贴三四灾随。 　　 第七十一法:病符克宅全家患,第七十二法:贴贴贴贴贴贴贴贴吊全逢挂衣。　　 第七十三法:前后逼迫退贴贴贴贴 , 　　 第七十五法:主不贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴投刑在上,第七十六法:彼此猜忌害相随。　　 第七十七法:互生生俱凡事益,第七十八法:互旺皆旺坐贴贴贴宜。　　 第七十九法:干支贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴凡决,第八十法:人宅皆死各衰羸。　　 第八十七法:人宅坐墓甘招晦,第八十八法:干支乘墓各昏迷。　　 有有些,我看上一贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴眼,背一背百法,就能看出不少信息:　　 壬午年巳月酉将卯贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴甲戌日,勒口出大言,失,但 在会中会占有贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴数十席,起占之。勒1928年生。　　 比 寅后 　　 鬼申 贴 　　 比 寅后 六 贴玄后 戌辰寅申 辰戌申 甲 亥子丑寅 戌卯 酉辰 申未午巳 　　 四分析:干人气,支贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴席位。今干上乘空,人气无有。无人气无票,无 票贴“”数无席位,故决不会占有十席: 　　 我再贴贴“贴贴”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴以神照千里先生核定体的理,用三空核定一俱下四,德禄用空亡,三, 事情未生贴贴贴贴贴贴贴贴——贴贴贴贴贴人气零。已有了果,个果就是四的果 　　 德者,得也。《六壬粹言》云“贴贴”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴最忌德禄,勒期出大言,奈天不佑之,奈何,　　 午月丙辰日看新贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴,右翼出,左翼,勒代表的极右翼全覆没,一票也没有。 　　 我再看贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴徐浩先生《大六壬金剪》上的例子。 　　 先介贴贴贴贴贴贴贴贴一下史背景: 　　 1943年除夕贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴一天,正是抗日争入第七个年的候,次日就是1944年的春贴贴了,徐贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴浩的流寓在外的,一天有几个朋友来,要求徐浩占一占局,当然内容就是甲贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴申一年抗的形了。 　　 癸未戊子日寅贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴除夕子将,蓍占否,以壬占。重、励德。 　　 劫 丑空 　　 贴 亥常 　　 子酉 贴 　　 后元 空勾 　　 申戌丑卯 　　 戌子卯 戊 　　 卯辰巳午 　　 寅 未 　　 丑申 　　 子亥戌酉 　　 除夕之夜,良友贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴蓍,同天每,仆以壬涯,短蓍,民从短,故以壬式示之。 　　 壬友盛三厂曰:“贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴寇玄武尚居支内,天空劫煞,国正深。大孚行之板,犹日有中国志士仁人,去贴”贴“贴贴贴”贴贴贴贴眼科活埋者。少我卿曰:辛亥余以天首不底之患耳。道福善淫,励有德,安之众友,苦矣而已。然,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴匹夫有,此志勿懈。且卯丑自,扶桑有秋落之悲申子自生,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴族有中之理。亦即日出于卯,日没于酉之。我甲申春:大地回春甲,中原已正申。的贴贴贴贴“”明丑酉金局折断卯木,年公浮一大白以祝。于是同声以明日来:　　 此贴贴贴贴贴贴贴贴贴的四是的: 　　 徐贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴浩先生并没有地依照兵占的来断,而是具体情况具体分析,遇到什就什。一四的分析,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴基本上是按干支代表抗贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴全局来看的,以我国内的情况主。 　　 干人贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴民,国,干上卯,卯日出之方,又称扶桑,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴日本的神。作鬼加干,日本人仍要攻,人民造成深重灾。　　 支贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴宅我国内,玄武居之,玄武盗,故断寇依然在国内。克支,故国正深。　　 角度一,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴卯克其神,日本有自之事,受用酉冲克,早受西方攻落。　　 支受贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴神生,生者好和,故国内万众一心,借用之力克卯木鬼,得解除灾。　　 ，待,贴贴 　　 　　 第五贴贴贴贴贴贴贴贴　日二的分析 　　 　　 　　 四分析在六壬判断中贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴居于十分重要的地位。 　　 有一理,四看贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴状,三看展,在相当多的情况下是十分正确的。　　 我看起得准不准,可以看四的表与是否相贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴符。 　　 当然,有贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴候用也体了状,不不是我次的范。　　 四不但可以看贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴状,上也是可以看展的。比如占出行遇、入四,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴尤其是入干阳和支阳二,象是十分明的。　　 六壬上以干贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴代表人,以支代表事。而虹大提出,干贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴精神意方面,支物体方面,在相当大的范内也是十分正确的。　　 借用 小学 小学生如何制作手抄报课件柳垭小学关于三违自查自纠报告小学英语获奖优质说课课件小学足球课教案全集小学语文新课程标准测试题 生作文的,干二可以是贴贴贴贴“”贴贴“贴贴贴”贴所思所感,支二可以是所所。　　 干是精神意贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴的西,有多含。 　　 干上神可以代表占人的性格。 　　 干上神可以代表占人当前最心的事情。贴贴贴贴贴贴贴 　　 干上神可以代表当前的贴贴“贴”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴境境。然,是一客的西,是一外部境。但人的思想意往往受贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴到境的极大影响,因此,代表人的当前思想状况的干上神也可以折射出当前他所的贴贴贴贴贴境。 　　 以下是几个的贴贴贴贴贴贴例子: 　　 未将戌乙贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴未日,运。干上神乘丑蟠泥,有虎居平阳之象。干神支,在贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴家之象。故断其已下,果。 　　 卯将辰贴贴贴贴贴“贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴日克戊子日,官运。干上墓,干鬼干,《照胆秘集日》所戴墓,暗抑塞多。是也。墓贴贴”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴滞,鬼暗害,断不前运气不佳,有人暗害。果有多封群众来信贴贴贴贴贴受。 　　 未将亥丁丑日贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴,运气。干上丁乘空,者多,空者粗疏,故断其人性格不沉静,工作不贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴致,三天打,两天晒网,以致多。贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴且干支皆乘气,恐一段内一事无成也。果。 　　 再一贴贴贴贴贴贴贴古例分析: 　　 丙子二月乙未日己卯贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴,省登州戚都司司宗者因失机已定重辟八贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴 ,占吉凶若何。重。，辰巳空,亥子落空, 　　 后贴 　　 贴 贴 子丑寅卯玄六空蛇子甲午空 　　 蛇亥辰常酉寅午亥辛丑 贴 后 　　 朱戌巳虎寅 未亥乙官丙申勾 　　 六 酉申未午空 　　 勾贴 　　 　　断曰:六月遇赦,凶吉。生贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴身，亥木生,日故也,此不以生贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴作恩星坐墓看。,罪,重,,天亦赦减加支,况太俱人 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴矣。尤可喜者,将生,初末暗拱未命，此又不以拱上神贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴。,,仍有公卿推荐,他日出仕之象也。果六月奉命,豁罪戍,京立功,后贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴辛巳年升甘中参将。 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴遇,但生干,是有生气,一吉也。 　　 天赦加在支上,支贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴身,寅皇,即是赦旨身之意,二吉也。 　　 太贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴作人生干,不入,亦救助,三吉也。 　　 三吉在,三可以不看,故必以吉断。俱贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴 　　 至于三中将生,初末贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴暗拱,都与此事无,而是后面再次达之意了。　　 另外,干支相而贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴生互言的信息更要看,比如《法》中的干支皆、俱 生等都是非常准确的断。所以,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴建下大功夫背《法》,法是象的,是贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴静的,但静的多个信息合起来,我就会事情的展贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴迹,所以学《法》不但可以看事情的状,更能看事情的展。　　 　古贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴及到分歌文都是壬占的精涉,如《心印》、《照胆》、《玉成》、《括囊》等,析四、判三的多内容,熟成,作用贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴自不待言。次整理《大全》,更感受到它的作用,真是“”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴瞻之在前,忽焉在后,令人心痒搔,不得不下苦功了。　　 ，待,贴贴 　　 　　 第六　再贴贴“贴贴”各有占,占各有 　　 在贴“贴”“”、占的八字中,两个意思并不相同。 　　 “贴”“贴”贴贴“”贴贴贴贴贴贴贴各有占之中的指的是不同事体的占断,占指的是判断的方法。同一个体,占此贴贴贴“贴”贴各有占。吉,占彼凶,就是 　　 “贴”“”贴“贴”贴贴贴贴贴贴贴贴占各有之中的占指的六壬占断当分事来断,指的是相的神和体。不同的事体,占此此贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴体或神起作用,占彼彼神起作用,不可相混。　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴虹大曾下面一段: 　　 事物都是千差万贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴的,不可能都是同一判断,我一定要根据不同的事情,和所的来找。我所找出的信息,一定要与所的,和它当的贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴境相符合,什就找什,不要人家贴贴“贴贴”贴贴“贴贴“贴贴贴贴贴贴贴贴登有没有天源,你却把搬上去,登天是毫无用的信息。而人家贴贴贴“”老有没有展前嫩途,你就找生的沫浴,看其程度,和看月将落在白天或黑夜,看其有没有光明的前途等。再看三贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴走到那里,走到光明即将翻身走到黑暗贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴可能要翻船,看病生帝旺就要伸,死墓空贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴即将伸腿。之。事情与什有就找什。无的就决抛弃。　　 比如神的一个型贴贴——神煞。 　　 一个星期前,一个多年的易友,原是搞四柱和六爻的,突然跟来贴贴贴贴贴贴贴租房子事情,并两天在学六壬,但看到大段的判断和神贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴煞就犯,光是神煞就多,到贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴底看哪个是呢,一起了子里就成了贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴糊,根就分不清哪个是什神煞了。 　　 不得不承贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴自己是比笨的,因,我也曾思考个,等到看了虹的料,才明白“贴”贴贴“贴贴”贴占各有的意思。一个起出来,神心的煞当然可以找出不少,有是数十个,人可以找到上百个。但主要看是不是个占贴“”“贴”急需要的。 　　 比如浴盆。 　　 《大六壬指南》:贴“贴贴贴贴”季煞,辰未戌丑,浴盆天目神位。 　　 浴盆之天贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴亥子,或浴盆支盾壬癸,均浴盆有水。 　　 浴盆有水,占大吉,因后必贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴洗,占病大凶,因死后亦必洗。两个贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴洗,一个是来到世,一个是去到。 　　 但有人:占遇到贴“贴贴贴”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴,浴盆怎,那他粹是吃了撑的。 　　 同,我可以把贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴格看作是神的一特殊形式或是高形式。因神指的是贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴某一干支,而格是几个干支或是其相互作用。　　 同一个体在不同事体里当然是起不同作用的。贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴 　　 我一个贴贴贴贴贴贴贴例,2001年白露那一天,一同事正在操作贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴系一位改行,能成功否,丙辰年女命。 　　 辛巳年癸酉日巳丑贴贴贴将 　　 贴 贴己巳 　　 鬼乙丑勾 　　 父癸酉常 　　 勾常 贴 贴 　　 丑巳巳酉 　　 巳酉酉癸 　　 丑寅卯辰 　　 子巳 　　 亥午 　　 戌酉申未 　　 当的,也是在的是先贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴背背《》和《法》。 　　 此属贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴不有克、亨通、德。 　　 《法》中是贴“贴贴贴”“贴”贴三生人、荐彼求我事支干。 　　 太贴贴贴贴贴贴贴“贴贴贴大作月将乘好山人用,且日德河,三生,日干,天将助形合局生干,一片大好:大吉。”贴贴 　　 但就是的,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴恰恰不成事: 　　 原因在于: 　　 “贴”贴贴贴贴贴“贴”贴常占不:逢吉象此占官运大吉,各有占,官运豹,高官爵拱手而得。但的大吉,一贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴般的小官都担不起,何况是一个小的,哪里用得着大气的,贴贴贴贴贴贴贴贴 　　 改行必,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴喜魁罡、二、旬丁,不喜三六合、墓神。　　 此无贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴二,无旬丁,无魁罡,且三合。 　　 干人,支贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴宅,干支相加,住宅安。,支加干而生 干干,是不贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴喜本位,因三合支局生干,人多而争 强烈,但宅恋人,而干之贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴德皆在支上,何能行, 　　 三贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴自支干,行人必至,但行,支内,干外, 有出外之象,而所之干上神贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴亦是支,上出外是回到宅中,不可也。　　 干上从魁贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴气太常,人无志向,安于状,更无极行之意。　　 贴贴贴贴贴贴贴贴之,境况甚安,无逼迫,无冲,决不会走。 　　 贴贴贴果:至癸未年尚示。 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴是极典型的分占的例子。　　 ，待,贴贴 　　 　　 第七贴“贴贴”事后　再当一回葛　　 初壬学,涉贴贴贴贴贴“贴”贴贴贴贴贴贴仙市面上居士籍甚少,入的有一本是名的《用六壬 学》,此贴274——276贴贴贴贴贴贴贴贴有一个例: 　　 邵贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴以梅花易数占契年科病的卦例,甲子年十二 月十三申贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴,得革之丰卦,断其三十六日内必死。后契 果死于乙丑年正月十九。居士以六壬法行,式及判断如贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴下: 　　 子将申贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴壬申日,未知年命。　　 未 　　 亥 　　 卯 　　 卯 未子辰 　　 壬 卯申子 　　 酉戌亥子 　　 申丑 　　 未 寅 　　 午巳辰卯 　　 居士断曰:壬贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴日干,水,契年科,壬干寄位于亥,十二月季月,旺土当令司公,土是克制水的,壬水受旺土克制,契贴贴贴贴贴贴贴年科本身受克,在本月是不会好的。即然壬水被旺土来克,什贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴契年科不死于土月呢,　　 再看地和天,壬贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴寄亥,地亥位上天卯,亥水生卯木,壬干亦随之化贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴卯木,木是克土的,个化当然有利。贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴什在有利的情况下契年科不能病愈呢,因从令上是土旺木衰之季,木企贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴克土,可惜,力弱以奏效,要等新的,就要看来年贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴木旺之春了。 　　 春月旺木司令当,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴契年科当然是很好的遇,但是,大事不妙,壬干寄位的亥贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴在天上又入未地,亥水被未土克了。 　　 再看,三未贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴亥卯三合木局,木生于亥,旺于卯,墓于未,三未亥卯,生旺墓全,而首当其俱冲的初是未墓,天贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴亥下未墓,木由生而入墓,未土又壬干之贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴鬼,人入墓地鬼,那,的医水平再高,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴契年科也施回春之也。 　　 贴贴贴贴贴贴在看起来,不禁然失笑: 　　 其一,人贴贴贴贴“贴贴”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴的很不看好做用另一方法来法,是一极坏的消极气:　　 其二,六壬自有六壬的思方式,贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴硬搬硬套其他的方法是不可以的。 　　 壬学重象,此贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴凶象甚明,何必曲里拐弯,多生枝, 　　 初学壬者,依百法,即可取得不的效果。百法于象学分析最确切,可以依之贴“”贴贴“贴贴贴口直 断:” 　　 以下引《大六壬大全》的贴贴贴贴贴贴贴典述明: 　　 贴“”“贴贴……”云:人宅皆死各衰羸,解曰:不宜吊病如占病必死。 　　 贴“贴贴”“贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴云:不行者,考初解曰:如甲子日干上巳,初申是日之鬼,中亥是日之生,末贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴寅是日德禄,即生、德禄皆空,宜独存初之贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴申金,日之鬼而坐地。若以初用事,必好事无而事有也。贴贴贴贴贴” 　　 水生于贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴申,死于卯。金生于巳,死于子。今干上卯,支上子,正是干支各乘死气,占病大凶。 　　 壬申属甲子旬,戌亥空亡,三未贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴亥卯,初而中末空亡,名杜生命中止之象,占病大凶。 　　 禄贴贴贴“”不命之源,壬禄在亥,德禄入中而禄代空亡,古人以表死,又是凶象。　　 古人云“贴贴贴”贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴明,秋毫之末,而不翻薪。成代就是:秋毫,秋天贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴毛新生出的小小毛羽。,大也。薪,整的柴禾。 意思是本末倒置,眉毛胡子一把抓,没有主次。 　　 居士上断之贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴很叫人疑是犯了个毛病,放着三大凶象不看,非要看什生克制化、旺相 休囚。我并不是贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴……贴,反用些,只是在一里,看些未免得太呵呵: 　　 至于贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴期,在里批露一个最近的新: 　　 贴贴贴贴用木局,冬属相气,旺相事速。 　　 相待未来,必待乘旺事成。贴贴贴贴 　　 木旺于春,春日必。贴贴 　　 杜贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴,生命至未而不再前行,至未而死。当死于未 月或卯月,以未加地贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴卯上也。但合前段,当死于卯。 　　 贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴贴乙丑正月十九卯月戊申日,木局在申也。 　　 ，待,贴贴