初中语文常见文言虚词用法
一、之
1、用作代词
(1)常用于代指人或事或物,相当于“他(她、它)们”、“它”、“这” 等。一般用在动词后面,作宾语。
例句:问所从来,俱答之。《桃花源记》——代人,指桃花源中的人,相当于“他们”
操蛇之神闻之。《愚公移山》——代事,指愚公移山,可译作“这件事”
屠自后断其股,亦毙之。《狼》——代物,指狼,相当于“它”。
其他例句:
学而时习之,不亦说乎?( 代词,指学过的知识)
公与之乘,战于长勺。(代人。他,指曹刿。)
陈胜佐之,并杀两尉。(代人。他,指吴广。)
肉食者谋之。(代这件事。)
默而识之。(代学习所得。)
复投之,后狼止而前狼又至。(指代前面的“骨头”)
屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。(指代前面的狼。)
渔人甚异之。(指代渔人前面所看到的景象。)
闻之,欣然规往。(指代渔人进桃花源这件事。)
以其境过清,不宜久留,乃记之而去。(指代小石潭的情景。)
执策而临之,曰:“天下无马!”(代千里马)
山水之乐,得之心而寓之酒也。(代乐趣)
环而攻之而不胜。(代城)
属予作文以记之。(代重修岳阳楼这件事)
下视其辙,登軾而望之。(代齐军)
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。(代齐威王纳谏这件事)
(2)有时也作第一人称,译为“我”。
如:太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。《上枢密韩太尉书》
2、用作助词
①用于定语和名词之间,相当于“的” 。
例句:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。《为学》
予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》
小大之狱,虽不能察,必以情。《曹刿论战》
燕雀安知鸿鹄之志哉?《陈涉世家》
朝廷之臣莫不畏王。《邹忌讽齐王纳谏》
②用于主谓之间,取消句子独立性,可不译。
例句:予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)
医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)
臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(《公输》)
孤之有孔明,犹鱼之有水也。《隆中对》
大道之行也,天下为公。。《礼记·大道之行也》
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。《陋室铭》
夫专诸之刺王僚也。《唐雎不辱使命》
而不知太守之乐其乐也。《醉翁亭记》
当余之从师也。《送东阳马生序》
由此观之,王之蔽甚矣。《邹忌讽齐王纳谏》
③在句中表示动词宾语提前,即宾语前置的标志,没有实在意义。
例句:孔子云:何陋之有?(《陋室铭》)
宋何罪之有?(《公输》)
④在句中表示定语置后,即定语后置的标志,可译为“的”。
例句:马之千里者。《马说》
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》
北顾黄河之奔流。《上枢密韩太尉书》
⑤音节助词,在句中补足音节,没有实在意义,可不译。
例句:久之,目似瞑,意暇甚。《狼》
怅恨久之。《陈涉世家》
公将鼓之《曹刿论战》
便扶向路,处处志之。《桃花源记》
3、用作动词 译作“到”、“往”、“去”等,后面一般跟地点名词
例句:辍耕之垄上。《陈涉世家》
吾欲之南海,何如?(《为学》)——“去”
寡助之至;多助之至。《得道多助,失道寡助》
又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》
送杜少府之任蜀州。
二、而
主要作连词用,连结词与词,短语与短语,句子与句子,表示前后两部分的并列、承接、转折、递进、修饰等关系。可以表示以下关系:
①并列关系,一般不译,有时可译为“又”。
例句:中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》
望之蔚然而深秀者,琅琊也《醉翁亭记》
则名微而众寡。《隆中对》
国险而民附,贤能为之用。《隆中对》
此臣所以报先帝而忠陛之职分也。《出师表》
②承接关系,可译作“就”、“接着”、“然后”,或不译。
例句:扁鹊望桓侯而还走《扁鹊见蔡桓公》
尉剑挺,广起,夺而杀尉《陈涉世家》
温故而知新,可以为师矣 《<论语>十则》
学而时习之,不亦悦乎?《<论语>十则》
肃遂拜蒙母,结友而别。《孙权劝学》
以其境过清,不宜久留,乃记之而去。《小石潭记》
日出而林霏开,云归而岩穴暝。《醉翁亭记》
聚室而谋曰。《愚公移山》
挟天子而令诸侯。《隆中对》
③转折关系,译作“但是”“可是”“却”。
例句:而未始知西山之怪特。《始得西山宴游记》
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。《爱莲说》
欲信大义于天下,而智术浅短。《隆中对》
环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助,失道寡助》
学而不思则罔。却,但是,表转折关系。《论语》
人不知而不愠。《论语》
狼亦黠矣,而顷刻两毙。《狼》
千里马常有,而伯乐不常有。《马说》
知而不争,不可谓忠。《公输》
其家甚智其子,而疑邻人之父。《智子疑邻》
荆国有余于地而不足于民。《公输》
子子孙孙无穷匮也,而山不加增。《愚公移山》
由是则生而有不用也。《鱼我所欲也》
④修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。
例句:河曲智叟笑而止之曰《愚公移山》
施施而行,漫漫而游。《始得西山宴游记》
面山而居《愚公移山》
数月之后,时时而间进。《邹忌讽齐王纳谏》
康肃笑而遣之。
三、以
1、介词
①介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。
例句:不以物喜,不以己悲《岳阳楼记》
是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。)《出师表》
扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)
以其境过清,不宜久留,乃记之而去。《小石潭记》
徒以有先生也。《唐雎不辱使命》
②介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”、“按照”、“靠”、“根据”等。
例句:策之不以其道,食之不能尽其材《马说》
以残年余力,曾不能毁山之一毛《愚公移山》
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)
何以战?(《曹刿论战》)——凭借
小大之狱,虽不能察,必以情。《曹刿论战》——根据
③表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。
例句:屠惧,投以骨《狼》——把
能以径寸之木,为…(《核舟记》)——用
咨臣以当世之事。《隆中对》——把
必以分人。《曹刿论战》——把
2、作连词,
①表示目的,相当于现代汉语里的“来”、“用来”
例句:意将隧入以攻其后也《狼》
以光先帝遗德《出师表》
属予作文以记之《岳阳楼记》
故为之文以志《始得西山宴游记》
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。《狼》
家贫无从致书一观。《送东阳马生序》
皆刑其长吏,杀之以应陈涉。《陈涉世家》
②表示结果,可译作“以致”、“因而”。
例句:不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。《出师表》
以伤先帝之明《出师表》
③有时相当于连词“而”,或者不译。
例句:黔无驴,有好事者船载以入。《黔之驴》
醉则更相枕以卧。《始得西山宴游记》
3、用作动词,可译作“认为”。
例句:或以为死,或以为亡。《陈涉世家》
魏武将见匈奴使,自以形陋。
4、特殊用法,通“已”,已经。
例句:固以怪之矣《陈涉世家》
四、其
1、“其”放在句首或句中,表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等,或省去。
例句:其真无马邪?其真不知马也。《马说》——第一个“其”,表反问语气,可译作“难道”;
第二个“其”,表推测语气,可译作“恐怕”。
其如土石何?《愚公移山》——加强反问语气
安陵君其许寡人!其:可译为“可要”。(《唐雎不辱使命》)
2、代词。
(1)通常作第三人称代词,可代人、代事、代物。有时在句中作定语。译作“他(她)”、“他(她)的”、“他们”、“他们的”、“它”、“它们”、“它们的”。
例句:择其善者而从之,其不善者而改之。《〈论语〉十则》——他的,代可以做老师的那个人。
屠大窘,恐前后受其敌 《狼》 ——它的,指狼的。
意将隧入以攻其后也。 《狼》——他的,代“屠户”
既出,得其船。《桃花源记》——他的,代“渔人”
下视其辙,登轼而望之。《曹刿论战》——他们的,代齐军。
(2)有时也译作第一人称代词“我”。
例句:偶然得之,非其所乐。《上枢密韩太尉书》
蹲其身,使与台齐。《童趣》——代作者自己,第一人称
(3)指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
例句:其人视端容寂,若听茶声然。 《核舟记》
复前行,欲穷其林。 《桃花源记》
以勉其学者也。 《墨池记》
(4)也可译作“其中的”,后面多为数词或者数代词。
例句:其一犬坐于前。 《狼》
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。 《为学》
人有百手,手有百指,不能指其一端。 《口技》
五、为
“为”作为动词有两种基本用法,一是表判断,一是表动作行为。读wéi,可依据语境的不同,译成各种相应的动词,如:“做”,“成为”,“雕刻”,“是”等,如:
这里只介绍“为”作为介词的用法。可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”,“为了”、“因为”等。
1、表示动作行为的对象,可译作“向”“对”等。
例句:不足为外人道也 《桃花源记》——向、对
此人一一为具言所闻 《桃花源记》
2、表示被动,译作“被”。
例句:舌一吐而二虫尽为所吞。
茅屋为秋风所破歌。
3、表示动作、行为的替代,可译为“替”“给”等。
例句:公输盘为楚造云梯之械。
4、表示动作、行为的目的,可译作“因为”、“为了”。
例句:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)
昂首观之,项为之强
另附:
或异二者之为,何哉?为:心理活动
终为忠臣 为:成为
温故而知新,可以为师矣。(《论语》)——成为
为宫室、器皿。(《核舟记》)——做,这里指雕刻
六、于
引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、"到"、"自"、"从"、"跟"、"同"、"对"、"对于"、"给"等。
1、表示动作发生的处所、时间,译作“在””、“从”。
例句:公与之乘,战于长勺《曹刿论战》——在
子墨子闻之,起于鲁《公输》——从
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。《出师表》——在……中
舜发于畎亩之中。《〈孟子〉二章》——从
其一犬坐于前。《狼》——在
此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》——在
迁客骚人,多会于此。《岳阳楼记》——在
于是宾客无不变色离席。《口技》——在
虽然,受地于先王。《公输》——从
2、表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。
例句:操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。《愚公移山》——向
贫者语于富者曰(《为学》)——对
每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)——对
故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)——给
欲报之于陛下也(《出师表》)
箕畚运于渤海之尾——到
安陵君因使唐雎使于秦。——到
3、用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”。
例句:“受制于人”的“于”。
4、用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”、“胜过”
如:使人之所恶莫甚于死。(《鱼我所欲也》
苛政猛于虎也(《捕蛇者说》)
皆以美于徐公。——比
七、乃
1、表示动作在时间上的承接,译作“才”、“就”
例句:断其喉,尽其肉,乃去。(《狼》)
太丘舍去,去后乃至。(《〈世说新语〉三则》)
乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。(《陈涉世家》)
2、表示出人意料,译作“竟”“竟然”。
例句:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)
3、用于判断句中,相当于“是”“就是”。
例句:当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
4、作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。
例句:乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)
5、作代词,译为“你、你的”。
例句:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》)
八、且
1、表进层关系,后一句提出比前一句更进一层的内容。可译为“而且”、“况且”等。
例句:且焉置土石?
且秦灭韩亡魏
且壮士不死而已,死即举大名耳。
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
2、“将近”的意思。
例句:年且九十。
九、则
十、者
1、结构助词,译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语。
例句:遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤(《愚公移山》)
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(《出师表》)
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)
京中有善口技者
2、语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。
例句:北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)
诸葛孔明者,卧龙也。(《隆中对》)
十一、焉
1、疑问代词,可译为“哪里”。
例句:且焉置土石(《愚公移山》)
2、句末疑问语气助词,可译为“呢”。
例句:肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)
3、代词,相当于“之”。
例句:忽啼求之,父异焉(《伤仲永》)
4、兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”。
例句:不复出焉(《桃花源记》)
夫大国,难测也,惧有伏焉(《曹判论战》)
十二、虽
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
1、表示假设,可译为“即使”。
例句:虽千里弗敢易也,岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》)
虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)
虽人有百手,手有百指,不能指其一端。《口技》
2、表示转折,可译为“虽然”。
例句:故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)
十三、然
(一)代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。
例句:父利其然也(《伤仲永》)
谓为信然。(《隆中对》)
然后知是山之特立。(《始得西山宴游记》)
(二)连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。
例句:然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)然志犹未已。(《隆中对》)
(三)语气助词,分三种情况:
1、用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”。
例句:杂然相许(《愚公移山》)
2、用于词尾,译作“……的样子”
例句:望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭记》)
3、用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如…… 然”“若……然”格式,相当于“……的样子” 、“好像……似的”。
例句:其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)
本文档为【初中语文常见文言虚词用法学生版】,请使用软件OFFICE或WPS软件打开。作品中的文字与图均可以修改和编辑,
图片更改请在作品中右键图片并更换,文字修改请直接点击文字进行修改,也可以新增和删除文档中的内容。
该文档来自用户分享,如有侵权行为请发邮件ishare@vip.sina.com联系网站客服,我们会及时删除。
[版权声明] 本站所有资料为用户分享产生,若发现您的权利被侵害,请联系客服邮件isharekefu@iask.cn,我们尽快处理。
本作品所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用。
网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽..)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。