赏析作品——李凭箜篌引

赏析作品——李凭箜篌引赏析作品——李凭箜篌引赏析作品—— 李凭箜篌引李贺第一次接触李贺的作品是在初中二年级，作品的名称已经不记得了，只记下了语文老师对作者的评价:李贺是诗中鬼才，有诗鬼之称。这篇《李凭箜篌引》是在高中年级学习的，当时在课堂上老师对诗句的解读也只是浮于字表，并多处做了模糊处理:这样的表达显示了音乐的高超之处。那个时候我就觉得李贺的这篇作品遣词取意过于晦涩，也只隐约地觉得他能将单一的听觉弹奏描绘成有景有地、有声有色的连续画面，他的想象力自由驰骋，的确瑰丽无边。在今天的课堂上，通过与韩愈的一篇《听颖师弹琴》作比...

赏析作品——李凭箜篌引赏析作品—— 李凭箜篌引李贺第一次接触李贺的作品是在初中二年级，作品的名称已经不记得了，只记下了语文老师对作者的评价 :李贺是诗中鬼才，有诗鬼之称。这篇《李凭箜篌引》是在高中年级学习的，当时在课堂上老师对诗句的解读也只是浮于字表，并多处做了模糊处理:这样的表达显示了音乐的高超之处。那个时候我就觉得李贺的这篇作品遣词取意过于晦涩，也只隐约地觉得他能将单一的听觉弹奏描绘成有景有地、有声有色的连续画面，他的想象力自由驰骋，的确瑰丽无边。在今天的课堂上，通过与韩愈的一篇《听颖师弹琴》作比较，我对《李》注入了新的思考。纵观两篇全局，韩诗自由流畅，之前运用多种比拟，将颖师乐声抑扬步步还原;之后转为抒情，用一“推手遽止之，湿衣泪滂滂”的神态极力展示了乐声的悲恸动情之处。前后均不乏夸张的表现手法。李诗对仗工整，也基本还原了箜篌之奏。在这里我仅以自己的理解阐释李对音乐的描摹。 “吴丝蜀桐”表明箜篌材质不一般，堪称华贵，为之后的曼妙乐声做了一定铺垫;“张高秋”点明季节，即秋高气爽之时，仅此一句便交代了事件和时间。“空山凝云”和“素女愁”分别从物人两面表现箜篌弹奏的阴霾凄冷的基调。忽而“昆山玉碎凤凰叫”力现悲怆之感，忽而“芙蓉香兰”似有缓和温润之弦声浮现，但继而萧瑟之“冷”传遍京城，还扰动了天上仙皇。此四句画面感婉转连续，并渐有开阔之意。 “女娲炼石”和“石破天惊”交待下一事件:“逗秋雨”，与此同时，于读者耳边似有雨声作响，并兼有骤而急促之感，符合初秋雨的特点，即为秋雨，且一“逗”字，表明雨下的时间并不长，只逗留了一段时间，雨后天蓝物明，乐声如有明朗之意，但紧接一句“梦入神山”和“老鱼跳波”，布满神秘色彩的场景亦是音乐引发的听者的想象。此四句曲风又一次由明转暗，渐于朦胧、诡秘了。最后一句将读者引向远处，吴刚听到这跌宕不定、骤起骤降、忽近忽远的乐声，今夜不眠了，靠在桂树旁;音乐声同样惊扰了玉兔，它也捺不住了，开始活动，从桂树下跑过，桂树上掉落下的露珠恰打在它的身上。由此推断弹奏时间为傍晚，解释了之前的泣露乃昏之露水，“逗秋雨”乃暮之阵雨，这也为“教神妪”“瘦蛟舞”的神秘蒙上了一层夜幕降临的朦胧。至此景断声未绝，听者如吴刚一般，仍沉浸在李凭弹奏的高超音乐中，难言复杂心境。李贺能将本身高难的音符变化转为对仗工整、语意俱存的诗句已非易事，但所写字句仍能回归于音乐，令第三方(读者)依旧感觉到乐曲神韵不减，可谓弹奏高超作诗亦高明。至于两相对比，韩诗字句简明，抒情自然;李诗用词晦涩、造景费解。两种表现方式我同样欣赏，他们都出色地完成了音乐—听觉—文字—音乐的回归过程。但我不得不说，于我的文学积累水平，能顺利完整地理解李诗是相对困难的，我想这与作者自身的“材质”有关，是以李的独有的颓愁特质和知识底蕴为题设的，只能说，在这两点上，我与他是不同步的。所以在他看来这样的音乐闯入耳边，便一定是要用这样的文字表现的，于他正常或说是平常，于我便难解难为了。其实，学习《唐诗宋词鉴赏》这门课，对我启发很大的还有另外一名诗人，便是李白。老师的动情介绍，第一次让我真正去思考什么是真李白。李白的狂放不羁、乐山乐水不是任何人给予或说使然的。“他自己走在路上便可以一个人飞起来”，老师给予他的这样一句评语让真切的感受到李白骨子里的洒脱。今天评诗《李凭箜篌引》，并尝试解读李贺，并在最后介入李白，之所以这样布局，是因为我觉得李白是活在诗外的真李白，李贺也是，是他们骨子里的个性吐出了这些个字。附: 李凭箜篌引李贺吴丝蜀桐国张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔子。听颖师弹琴韩愈昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠～

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